【熱門】思想作文集錦5篇

　　在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的思想作文5篇，歡迎大家分享。

思想作文 篇1

　　思想高度高低如何都是優(yōu)劣同在。所以不管如何，都是要回歸簡單。

　　人活這一世，總是一個改變又改變的過程。

　　我所指的改變，是指思想上的變化。

　　何為思想上的轉(zhuǎn)變？不過就是看人看的更透了，看事情看的更明了了而已。也是可以更加理性的去分析一件事情，去看透一件事情的本質(zhì)。不會再被有心之人的花言巧語所欺騙，可以擇言聽取別人的意見。依我上言所看，這樣似乎不錯。

　　當(dāng)然是沒有一個人敢說自己思想已經(jīng)高度成熟。因為人總是在改變。

　　當(dāng)思想與自己的同齡人不同時，就會顯現(xiàn)出孤僻，不喜愛交朋友這一類的狀況。那是因為思想高度不同，所能理解的范圍不同，看事情的深淺也不同。故為人處世風(fēng)格大有不同，與人相處顯得不合群。

　　所以，就出現(xiàn)了一系列的麻煩。

　　會很煩。

　　是的，很煩。

　　一件很小很小的生活小事都能引發(fā)他們的思考，引發(fā)他們對人生的思考。思考固然好，可無端的多了許多焦慮煩悶，這確實是十分讓人煩惱的'。

　　有時，他們通過一件小事看見了社會中的一部分壞的風(fēng)氣�？墒撬麄兡芰τ邢蓿瑹o法看透這個社會。當(dāng)然，這個社會也不是如此簡單就能看透的。所以在他們的眼里，出現(xiàn)了偏好的一面，也出現(xiàn)了偏壞的一面。有時可能會因此變得極端，出現(xiàn)厭世的幾率也是十分大的。

　　接著就是對待事情的態(tài)度和反應(yīng)了。

　　馬克思說過，當(dāng)人遇到一件事情的時候，最開始是感性對待，就好像別人出言罵了你，你內(nèi)心不爽，想要罵回去這樣。感性過后便是理性了，何為理性？便是你開始思考那人為什么要詆毀你，而你自己的言辭是否傷害了他人的自尊？這便是理性�？墒邱R克思，僅僅只是說了這兩點。

　　其實馬克思還應(yīng)該添那么一點。

　　這便是感性與理性過后，你所要付出怎樣的行動。

　　這便是對待一件事情的根本了。當(dāng)然那些人，會極力如此對待事情。因為他們的思想，同他人相比，已經(jīng)高人一等。他們以前會認(rèn)為，所有人，應(yīng)該都像他們一般想問題吧�？墒钱�(dāng)他們看見那些人再愚蠢不過的行為，他們認(rèn)為，自己真的是錯了。真是幼稚�？伤麄冇惺裁崔k法？沒有辦法，他們只能一笑而過。

　　以我上言所述，這些人看起來似乎很好？只是生活復(fù)雜了些，多了些煩惱罷了。這并不是全然正確的。

　　各種東西，都是相對某一點優(yōu)缺點并存的。他們可以看清一些事情，可是如此就好了？

　　往往自殺的，都是聰明的人。

　　有一名十八歲的男生，研究歷史學(xué)，堪稱天才�？墒亲詈蠼Y(jié)果如何？跳樓自殺了。高考成績很優(yōu)秀的一名學(xué)生，在高考結(jié)束之后自殺了，可是當(dāng)成績出來之后，竟驚人的優(yōu)秀。只是因為他的父親經(jīng)常打罵他，也許，看透了人生吧。

　　還有諸多，也不再想提出來了。

　　相對，笨一些的人往往活得很開心。也許在他們心中，煩惱只是物質(zhì)上的，而不是精神上的。

　　雖然說，這兩者都可以讓人崩潰。

　　只不過精神危機在我看來，更加可怕一些罷了。

　　那些思想發(fā)達(dá)的人，那些聰明的人，如此……不好了嗎？

　　也許他們所需要做的，僅僅只是回歸簡單罷了�？粗�這個世界，睜一只眼閉一只眼過去了就可以了。不必太在意。

　　畢竟公平什么的只是官方所說的話罷了，這個世界，有什么公平呢？

　　窮人一輩子窮，富人一輩子富？不過這都是不確定的因素。但有一樣因素是不會變的，那就是要受苦受難。

　　故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

　　不管每個人有多么的復(fù)雜，有多么的不開心，生活中有多么的艱難困苦，他們所要做的，僅僅只是回歸簡單。

　　僅僅只是，回歸簡單。

　　多笑一笑，少想一想。

　　簡單點，對你我都好。

思想作文 篇2

　　浩瀚如長詩般的中華歷史，綿長得使人敬畏，曲折得使人感慨。在一步步向科學(xué)文明之路發(fā)展的我們，是否想過一個深刻的問題，崇尚科學(xué)，反對邪教。人類的正義之路在伸展的同時，邪路同樣在蔓延。

　　20xx，中國歷史上一個巨大的升級點，在這個國民們翹首以盼的日子里。同樣有著許許多多被邪教殘害的同胞們�！�******”于大家而言并不陌生，它因殘害了許多鮮活的.生命而為人們所熟悉。我們的時代是科學(xué)文明的蓓蕾，是五千年來人類進(jìn)步的成果。我們盡力呵護，又怎可讓它被破壞。

　　行動起來，“反對邪教，崇尚科學(xué)”，維護我們的科學(xué)成果。不要讓虛迷渺茫的天堂代替我們經(jīng)濟實用的現(xiàn)實生活。不要讓不可觸及的極樂世界破壞我們原本和諧安樂的幸福家庭。

　　某小學(xué)學(xué)生，因父母加入了邪教，使年幼的他被迫受害。當(dāng)汽油澆在他身上，火苗竄在他周圍時，他的聲聲吶喊可曾進(jìn)入那些迷茫者的內(nèi)心，他們著魔了，他們被那偽裝成天堂的地獄所引誘，可曾知曉他們醒悟時，面對病床上不醒人事的孩子會有何感想？鮮活的生命，祖國的幼苗被這樣殘忍地摧毀，正一步步地在拉遠(yuǎn)我們與科學(xué)的距離。

　　奧運的火炬是神圣的，它不能容許那破壞科學(xué)的邪惡。中國是五千年的文明古國，它的圣潔又豈是那些奸佞事物做能玷污的。讓我們持著“反對邪教，崇尚科學(xué)”的理念去“迎奧運，樹新風(fēng)”，走上和諧發(fā)展的社會之路。

　　8月8日，奧運來到的那一刻，五星紅旗將載著那沉重的鮮紅升起，任誰都不希望那抹紅色摻雜著邪惡，摻雜著那一個個無辜的生命。所以，從現(xiàn)在開始，從自我做起，讓我們迎向真正無憂的天堂。

　　其實，天堂地獄只有一步之遙，真正的天堂就在我們身邊。08奧運，亦是所有中國人民夢寐以求的天堂。

思想作文 篇3

　　精煉獨到，積極遁世，卓爾不群，莊子與老子并稱“老莊”，借而代指老莊學(xué)派學(xué)說。道家主張“清靜無為”、“順應(yīng)天道”、“逍遙其物”等思想，其核心是“人法地，地法天，天法道，道法自然”。老莊學(xué)派不主張滿口慈悲、大智慧、大覺悟的假道德，認(rèn)為這些不過是些愚弄人的幌子。要德行合一，以己推人，自化，人人化則天下化。

　　莊子認(rèn)為，“道”客觀存在，且是世間萬物的本源，遵循自然按規(guī)律做事，事物自生自化，人與自然和諧相處，正如我們所學(xué)的《莊子與惠子游于濠梁之上》中，莊子認(rèn)為，我與鰷魚并無區(qū)別，它“出游從容”，我便知它是快樂的，萬物與我為一體，宇宙萬物或許千差萬別，說到底，都是一樣的，夜晚仰望同一輪明月，白天受同一個太陽的照射，并無分別。

　　莊子確定認(rèn)知的標(biāo)準(zhǔn)很困難，甚至不可能，因為任何條件都會受到限制，這一觀點我并不是很理解，不過生活中確實有很多認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)不同的事情，比如說有些人喜歡吃榴蓮，而其他人不喜歡。其實，在人與人相處時，不必前行追求思想、觀點等方面的統(tǒng)一，多種思維交織在一起，取其共性，了解、思考不同的認(rèn)知，可以做到“內(nèi)化”。

　　莊子是一個很聰明的人，有一種“看透一切的.感覺”，看開了，一切都不過如此罷了，福與禍?zhǔn)莾筛泵婵椎男疫\牌，人生路上，赤條條地來，終會赤條條地去，該走的彎路一條都少不了，該遇到的挫折，還需自己去解決……莊子已然是那種不屑于任何事物、事情的人了。他傾于精神的自由、心靈的安寧。在學(xué)習(xí)完《混沌之死》和《呆若木雞》后，我就更覺得，在莊子眼中，俗人如同一窩嘰嘰喳喳的鳥，官場更是一個令人厭倦的地方�！蔼毶破渖怼�，我們應(yīng)在日常人際交往中，總結(jié)經(jīng)驗，汲取精華，讓自己更強大，不必與俗人并論。但如果，人人都如莊子這般“傲”，那么，現(xiàn)在的社會定會很恐怖。

　　現(xiàn)如今，合作共贏，團結(jié)一心才是成功的途徑，而莊子的思想中希望人人自化，從而達(dá)到天下化的局面，修煉自己的內(nèi)心，成為一個所謂“逍遙”的人，這是內(nèi)心的獨立、不被外界所干擾的快樂，但是這種快樂太難了，況且，人與自然和諧統(tǒng)一，人的情感皆來源于外物，又怎能只做到“自化”呢？

　　在我看來，“自化”的前提是世間萬物，所有生靈都是老師，與外界合作，提其精華，才能“自生自化”��！

思想作文 篇4

　　昨天晚上，我正在做創(chuàng)客比賽的作品。就當(dāng)我做完了三分之一時，電腦突然卡住了，只能重啟。這時，朋友來了電話，讓我過去和他一起玩。我坐在床上直撓頭，既想和朋友玩，又要做創(chuàng)客的作品，我又著急又生氣，直接躺在了床上。媽媽對我說：慢慢做，不要急。我看了看時間，已經(jīng)9點了，爸爸肯定不讓我去找朋友玩了，還不如聽媽媽的`話，慢慢做。于是，我把壞心情拋在腦后，從床上坐起來，耐心地和媽媽討論，慢慢地繼續(xù)我的創(chuàng)客創(chuàng)作。終于，我做完了作品，得到了媽媽的稱贊，我很高興。

　　事后，我明白了，也想通了：人生若不能選擇要什么，那么至少要在不能選擇的環(huán)境里，選擇一個好心情。

思想作文 篇5

　　天之涯，海之角，知交半零落。一觚濁酒盡余歡，今宵別夢寒。天涯海角，總是行走在人頭涌動的剎那，卻只是擦肩而過的過客，你的心為誰停留，你的義是否最后會彌散在歲月的塵埃中?熙攘人海，茫茫歲月，蒼穹宇宙，心始終在流浪，欲取鳴琴彈，恨無知音賞，何時是個盡頭?肆意的文字掩不住的失落，白玉一杯酒，綠楊三月時。春風(fēng)余幾日，兩鬢各成絲。

　　耳鬢被染白了，歲月定格在我的堅強又殘弱的心，把酒言歡，邀月共飲，寂寞的心無人理解，蒼白的文字沒有點睛的評論，世人兼笑他若狂，卻不曾看到那顆蒼老的心仍然在掙扎著。

　　知己或知音時刻雕刻在你們的詩詞中，如同那凄美的愛情一樣在你們的神來之筆下娓娓道來，尋覓的心不曾改變，卻無人能叩開文字的`窗戶�！凹偶啪购未�，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。 當(dāng)路誰相假，知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。 ”干渴的文字被你的點滴被你無情的看透，蒼老的面容終于露出了久違的微笑，好像嫩齒的稚兒，仿若瞬間壓在心頭的那份輕狂塌陷，心也在那一刻永恒，即使朝聞夕死也足矣。

　　恩德相結(jié)者，謂之知己;腹心相照者，謂之知心;聲氣相求者，謂之知音。俞伯牙曾感嘆：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不再對誰說。飄渺的琴音早已終結(jié)在子期離開的一剎那，雖然比奧運不改，青山悠悠，似乎那綿延不絕的瑤琴中傳來聲聲嘆息。

　　輕輕的走向窗前，思緒不能自已的在其中穿梭著，種種感情不約而同的流淌在不同的書籍中，卻無一能夠脫離這些，無論是狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘的魂牽夢縈的思鄉(xiāng)，還是春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干的梁祝愛情，還試湘妃悲泣湘妃淚，伯牙痛碎伯牙琴的心有靈犀的友情，都深深的融入了我的骨髓，成為生命中的一部分。書生意氣的我們總想帶上吳鉤，拍遍欄桿，拉滿雕弓，揮斥方遒，追思古人的步伐，可終究只能愛這古詩詞中看遍一切，感受無與倫比的魅力，在文心鑄成的詩海中尋覓他們的思想，也尋覓我們的心。且把往昔的線線思緒訴諸彩諫素尺，待思想成熟的那一天，再回顧年少的那一片幽幽心懷。

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