【必備】話(huà)題作文錦集八篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的話(huà)題作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
話(huà)題作文 篇1
一個(gè)個(gè)臺(tái)階連成一條通向成功的路，一個(gè)女孩就這么向上走著，面對(duì)這一個(gè)個(gè)臺(tái)階，她時(shí)而皺眉，時(shí)而懼怕，時(shí)而不知所措，時(shí)而微笑面對(duì)……但最終的結(jié)果大多相似——她又上了一個(gè)臺(tái)階。
不怕摔倒
廣場(chǎng)前，一個(gè)小女孩牽著媽媽的手，正在學(xué)走路。后來(lái)，她媽媽竟然松開(kāi)了手，因?yàn)樯眢w不穩(wěn)，小女孩摔倒了，坐在地上“哇哇”大哭。媽媽見(jiàn)了也不去扶，輕聲呵斥道：“哭什么，都這么大了還不會(huì)走路，以后要我一直抱著嗎？乖，自己起來(lái)，你一定可以的，再試一次！”
小女孩聽(tīng)后不哭了，慢慢爬起來(lái)，擦干淚水，緩緩的小心翼翼的向前走。起先她走得還很不穩(wěn)，總是摔跤，但她沒(méi)有再哭鬧，而是堅(jiān)定地站起來(lái)，一步一步地走。不知過(guò)了多久，小女孩可以穩(wěn)穩(wěn)地走了，甚至可以跑了�？吹綃寢屧谏砗笮∨苤匪翱┛钡匦α�。她開(kāi)心，她邁出了人生的第一步。
也許你已經(jīng)猜到那女孩就是我了吧！
勇敢邁進(jìn)
七八歲時(shí)，我和姐姐去游樂(lè)場(chǎng)玩。走到過(guò)山車(chē)前，我停下了腳步。姐姐問(wèn)：“想玩嗎？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。但當(dāng)我聽(tīng)到過(guò)山車(chē)上不時(shí)傳來(lái)的陣陣尖叫聲，我開(kāi)始不淡定了。姐姐看出了我的異樣，蹲下身輕聲說(shuō)：“害怕了嗎？別怕，其實(shí)一點(diǎn)也不嚇人，不試試看怎么知道呢？握著我的手，我就在你旁邊�！�
于是姐姐拉著正打顫的我走過(guò)去坐下。過(guò)山車(chē)在跌宕起伏的軌道上翻來(lái)覆去，時(shí)而加速俯沖，時(shí)而緩速慢行，我?guī)缀跻蕹鰜?lái)，但看著鎮(zhèn)定自若的姐姐，我硬是把眼淚留在眼眶里。此后，我竟愛(ài)上了過(guò)山車(chē)這個(gè)游戲，不再因?yàn)橐粋�(gè)急轉(zhuǎn)彎而尖叫了，反而覺(jué)得這好玩有趣。
坦然面對(duì)
“什么！讓我一個(gè)人去上海？”我站起來(lái)，狠狠地拍了一下桌子。爸爸媽媽卻極為淡定地說(shuō)：“叫什么，上海又不遠(yuǎn)，再說(shuō)你都這么大了，還當(dāng)自己是小孩子？不要撒嬌，馬上收拾衣服，明天就去，你表姐會(huì)去接你的�！�
沒(méi)錯(cuò)，我撒嬌已經(jīng)沒(méi)用了，第二天我就被迫背上帆布包，被押遣到車(chē)站。此時(shí)的我目送媽媽離去的背影，顯得孤單極了，一種莫名的心酸涌上心頭，但看看周?chē)臀也畈欢嗟娜硕际且粋�(gè)人的，我漸漸鎮(zhèn)定下來(lái)。不就是去上海嗎？哼！我不怕！
常熟到上海的路程很近，才兩個(gè)多小時(shí)就到了。下了車(chē)，我一眼就看到了人群中的表姐，一切都很順利，什么綁架、走散、失蹤……我腦海里恐怖的想象都沒(méi)發(fā)生。現(xiàn)在想想，媽媽當(dāng)初丟下我一人離開(kāi)是對(duì)的，她讓我坦然面對(duì)未知的事情，增長(zhǎng)了勇氣。
成長(zhǎng)路上，困難一直伴隨著我，年齡在增長(zhǎng)，困難也越多，就像一個(gè)個(gè)臺(tái)階似的組成一條路，這條路通向成功，沒(méi)有捷徑可走，我唯一能做的就是面對(duì)。
話(huà)題作文 篇2
老師走了進(jìn)來(lái)，略帶慈祥的目光露出幾分愛(ài)人的寒氣。我埋著頭，盯著筆下的一串串字跡，在龍飛鳳舞之間尋找著一份堅(jiān)強(qiáng)。
“最近大家的學(xué)習(xí)態(tài)度很不好！什么原因自己好好反省反省。現(xiàn)在把昨天的作業(yè)拿出來(lái)，今天我們講評(píng)作業(yè)�！蔽衣貜臅�(shū)包時(shí)抽出作業(yè)本，百無(wú)聊賴(lài)地翻著昨天的作業(yè)。眼睛不由得移到了同桌的作業(yè)本上，驚嘆于她技藝的高超——一片空白。她似乎行動(dòng)有些遲鈍，目光里充滿(mǎn)了恐懼的神色。這時(shí)耳邊又傳來(lái)老師的聲音：“同桌互相查一下，讓沒(méi)寫(xiě)作業(yè)的人自己站出去�！蔽彝�，她似乎在懇求什么�？晌疫�是對(duì)她說(shuō)：“站吧。”她還是有些猶豫，在座位上飄忽不定。我也頓時(shí)沒(méi)了主意，將目光轉(zhuǎn)向了自己的作業(yè)本。
終于，她走了，帶著滿(mǎn)肚的委曲走了，消失在走廊之中。課總算上完了，可我還有些惴惴不安。幾次跑到了老師辦公室門(mén)前，尋找她的身影。只看見(jiàn)她伏在老師桌前補(bǔ)作業(yè)，眼里還含著淚光。我不知是無(wú)奈，還是無(wú)所謂。時(shí)間還是不停地流失的。幾節(jié)課的時(shí)間已經(jīng)在我的字里行間一閃而過(guò)，而她卻仍沒(méi)有回來(lái)。慢慢地有人問(wèn)我有關(guān)她的情況了，并在我一遍又一遍地解釋之后，驚嘆地離去了，因?yàn)樗齻兒臀乙粯佑X(jué)得不可思議。
在經(jīng)歷一陣漫長(zhǎng)的等待之后，她在眾人目光的注視下走進(jìn)了教室。在被眾人追問(wèn)后，用：“沒(méi)事，沒(méi)事�！敝貜�(fù)著自己的堅(jiān)強(qiáng)，可我知道她心里根本沒(méi)那么堅(jiān)強(qiáng)。我不知道自己有沒(méi)有必要那么做，畢竟這只是作業(yè)沒(méi)寫(xiě)。她對(duì)我說(shuō)：“辦公室真熱，我的手都寫(xiě)出汗了，啥時(shí)候你也可以試試！”那笑容將她的臉裝點(diǎn)的分外美麗。看來(lái)一切相安無(wú)事，地球還在運(yùn)轉(zhuǎn)，于是我開(kāi)始了那段自我安慰的懺悔……
話(huà)題作文 篇3
風(fēng)起云涌，世代變遷，從古至今，中華民族已經(jīng)走過(guò)了五千多個(gè)春夏秋冬，中國(guó)人一直懷揣的國(guó)富民強(qiáng)的偉大夢(mèng)想，將由我們二十一世紀(jì)的青年來(lái)完成發(fā)揚(yáng)。 “雄關(guān)漫道真如鐵”。20世紀(jì)正從我們的視野中慢慢消失。對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)從屈辱走向自豪的世紀(jì)，眼淚與歡笑都在我們心間；這是一個(gè)從貧弱走向富強(qiáng)的世紀(jì)，祈求與滿(mǎn)足我們?nèi)加洃洩q新；這是一個(gè)從封閉走向開(kāi)放的世紀(jì)，善良與寬容是我們永恒的情懷；這是一個(gè)從專(zhuān)制走向民主的世紀(jì)，吶喊與探尋是我們不變的性格；這是一個(gè)從分裂走向統(tǒng)一的世紀(jì)，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讓我們?cè)鴼v盡滄桑。今天，21世紀(jì)已悄然來(lái)臨，對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)，尤其對(duì)于我們青年來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)嶄新的時(shí)代，飛躍的時(shí)代，我們將肩負(fù)著繼承、發(fā)揚(yáng)、光大中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)文明華夏屹立于世界東方的夢(mèng)想。
“人間正道是滄桑”。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年智，則國(guó)智；少年夢(mèng)，則國(guó)夢(mèng)。我們每一個(gè)中國(guó)人，都流著中華五千年的血，中華要崛起，要富強(qiáng)，要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，離不開(kāi)我們每個(gè)人。歷史的鐘起已經(jīng)敲響，回顧前輩們?yōu)樽鎳?guó)所作出的努力，我們僅僅只有感動(dòng)就夠了嗎？我們必須接過(guò)前輩們偉大復(fù)興夢(mèng)想的接力棒。中國(guó)，在看著我們；世界，在看著我們，整個(gè)星球，都在看著我們。是時(shí)候拋掉“神馬都是浮云”的無(wú)知了；是時(shí)候遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)世界虛擬的生活了；是時(shí)候創(chuàng)造一個(gè)“給力”的時(shí)代了。為我們的青春加油吧！
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。中國(guó)夢(mèng)——國(guó)富民強(qiáng)。它像一粒種子在每個(gè)中國(guó)人的心里扎根發(fā)芽。不管是洪水、雪災(zāi)、地震、泥石流、世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)肆虐的傷害，還是奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)、“十八大”成功的喜悅，中國(guó)夢(mèng)一直都在。
我是90后，很慶幸我走在了目前世界發(fā)展的最前列，我和其他人一樣，也有著自己的夢(mèng)想。也許和多數(shù)人一樣，兒時(shí)的夢(mèng)想多不勝數(shù)，而唯一一個(gè)扎根在我心里的夢(mèng)想竟然源自一場(chǎng)演講，像一把火照亮了黑暗中迷茫的路。初三那年，我們學(xué)校組織聆聽(tīng)了一場(chǎng)感人肺腑的感恩報(bào)告會(huì)，猶如溪水浸濕了我干涸的心田，讓我懂得了感恩，讓我堅(jiān)定了夢(mèng)想和信念。字字含淚的演講，讓我的心情波瀾起伏，我想我應(yīng)該做些什么，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)；我想通過(guò)自己的嗓音，讓世人明白人間冷暖；我想通過(guò)自己的話(huà)語(yǔ)，讓百姓了解生活百態(tài)；我想通過(guò)自己的講頌，讓大家明白感恩；我更想通過(guò)自己的聲音，傳播社會(huì)中的正能量！為此，我選擇了藝術(shù)的殿堂，學(xué)習(xí)的半年多，讓我更加堅(jiān)信當(dāng)初的決定是對(duì)的。我將用自己的努力和汗水，證明我夢(mèng)想的價(jià)值。
“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)”，它像一股暖流，流過(guò)每個(gè)中國(guó)人的心間，激勵(lì)著無(wú)數(shù)中國(guó)人在夢(mèng)想的道路上攀登、前行。作為21世紀(jì)的青年，我們正踏在新的征途上，擁抱著嶄新的春天，樹(shù)立起夢(mèng)想，收拾好心情，向更輝煌的歲月邁進(jìn)，向更美好的明天奔跑！
中國(guó)，加油，中國(guó)夢(mèng)，加油！少年，加油，我的夢(mèng)，加油！
話(huà)題作文 篇4
一盞茶，一把椅，一個(gè)人，昂首仰望。
寂寥的塵世不再寧?kù)o，家家戶(hù)戶(hù)不再沉寂，剎那間燈火通明，聲喧不絕。遠(yuǎn)方的青山綠水，不知不覺(jué)地被渲染上了另一種色彩；灰與白的世間，多了一種少有的生機(jī)。天漸漸地暗了下來(lái)，但是今晚，注定不會(huì)是黑魆魆的。
開(kāi)始了！
一盞茶，在仰望。沒(méi)有塵土，沒(méi)有污穢；只有山野的芳香，泉水的清冽。這盞茶，沒(méi)有浮起沉落的葉，只有一輪淡朗的月。夜的甘甜，飄來(lái)遠(yuǎn)方，消散遠(yuǎn)方。
一把椅，在仰望。天地朗朗，夜空中的無(wú)數(shù)點(diǎn)星像無(wú)數(shù)小明燈，串連成了一幅人世間絕無(wú)僅有的畫(huà)。這可真的是“此畫(huà)只應(yīng)天上有”了，它讓原本漆黑的夜空披上了一層沒(méi)有墨水，沒(méi)有顏料的畫(huà)。
一個(gè)人，在仰望。微風(fēng)起，朦朧的夜幕愈見(jiàn)空靈，顯現(xiàn)出了原有的姿容；不知從何而起的鑼鼓喧天之聲，響徹云霄，徘徊于天地之間…………一切的一切，都是那么的安寧和諧而又熱烈美好！
…………
不知何時(shí)，東方已經(jīng)顯露出了一抹魚(yú)肚白，一輪紅日從地平線(xiàn)上緩緩升起。
一盞茶，一把椅，一個(gè)人，仰望依舊。
話(huà)題作文 篇5
每當(dāng)聽(tīng)到“溫暖如春，娘是我的全部，我”這首《寶蓮燈》的主題歌，心頭便涌上一股春天般的溫暖，使我回想起爸爸將離開(kāi)上海時(shí)在夜燈下最后一次為我改作文的情景三年級(jí)時(shí)，爸爸工作的工廠遷移到了山東那個(gè)遙遠(yuǎn)的地方。那是一個(gè)冬天的夜，也正是爸爸在家中呆了最后一個(gè)晚上，外面的風(fēng)呼嘯著，刺骨的嚴(yán)寒從門(mén)縫里，窗縫里悄悄地溜了進(jìn)來(lái)，好冷。那時(shí)，我正好寫(xiě)完了一篇作文《我的媽媽》，爸爸便想給我看作文，可是我又一想：爸爸明天就要坐火車(chē)離開(kāi)上海了，這漫漫長(zhǎng)路一定很累，何況又很冷，還是算了吧，爸爸似乎看透了我的心思，說(shuō)：“來(lái)，爸爸挺精神的，一點(diǎn)兒都不冷�！边呎f(shuō)邊給我加了件外套。就當(dāng)我還未緩過(guò)神來(lái)，本子就已被爸爸拿走，爸爸先看了一下作文，說(shuō)道：“題材是不錯(cuò)的，不過(guò)很多句子不通，詞語(yǔ)也用得不恰當(dāng)，來(lái)，坐下，你看這句‘?huà)寢尩难劬么�，還水汪汪的，眨起眼睛睫毛撲閃撲閃的�！焙鋈�，我感到爸爸打了個(gè)寒顫，便趕忙說(shuō)：“爸爸，不用了，您還是去睡吧！”“不，只要你有這份孝心，爸爸就心滿(mǎn)意足了�！边呎f(shuō)邊往下講：“水汪汪和撲閃撲閃一般是形容小孩子的，應(yīng)改為：媽媽的眼睛很大，很有神，仿佛會(huì)說(shuō)話(huà)似的” 聽(tīng)著，聽(tīng)著，我仿佛已經(jīng)不感動(dòng)那么冷了，心中只有春天般的溫暖，仿佛寒冷的冬天已去，我就是一朵花，爸爸的愛(ài)，猶如甘甜的泉水滋潤(rùn)著我。 聆聽(tīng)窗外的風(fēng)，似乎已經(jīng)不刮了，可能是被爸爸這猶如春天般的受所感動(dòng)了吧。 老師的長(zhǎng)河之所以那么恬靜，是因?yàn)樗麄兂惺苤窭藧簼臎_擊，卻至始至終讓學(xué)生們泛舟在微微的漣漪之中。在老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的這條河流之中，我度過(guò)了十一個(gè)難忘的春秋。我知道，在這清澈、恬靜、輕柔的長(zhǎng)河中，每一滴河水都是您所傾注的全都心血，每一點(diǎn)都是您嘔心瀝血的汗水，是您的心血與汗水釀造了最甜美的愛(ài)。
話(huà)題作文 篇6
我國(guó)民間每年的農(nóng)歷臘月初八日有吃臘八粥的習(xí)俗。這個(gè)農(nóng)歷臘月的名稱(chēng)，以及吃臘八粥的'民俗是怎么來(lái)的呢?臘八粥的含義是什么?
一.臘八粥的起源
臘八粥的起源，始之于我國(guó)古代天子國(guó)君年終時(shí)的蠟祭農(nóng)神，叫做天子大蠟八，而天子大蠟八則是起源于我國(guó)古代頭代炎帝神農(nóng)氏石年的始作蠟祭以告上蒼。
1. 神農(nóng)氏的始作蠟祭
國(guó)以民為本，民以食為天，飲食是人民生活的根本需要，《易經(jīng)·系辭》說(shuō)：“需者，飲食之道也”，即需要的主體是飲食。《禮記·禮運(yùn)》說(shuō)：“孔子曰：夫禮之初，始諸飲食。”即：禮俗之初是從保證飲食開(kāi)始的。食物來(lái)自于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。我國(guó)農(nóng)業(yè)的興起，始自于頭代炎帝神農(nóng)氏石年的發(fā)明農(nóng)具，樹(shù)藝五谷�！兑捉�(jīng)·系辭》說(shuō)：“神農(nóng)氏作，斫木為耜，揉木為耒，教民樹(shù)藝五谷。”耒耜是農(nóng)耕用具，即翻田的犁。耒是犁柄，耜是犁鏟，翻田耕種，收成五谷。所謂五谷，即：稻、黍、稷、麥、菽�！睹献印る墓稀罚骸皹�(shù)藝五谷”句，趙岐《注》說(shuō)：“五谷者，謂稻、黍、稷、麥、菽也�！陛氖嵌诡�(lèi)的總稱(chēng)。五谷收成后，頭代炎帝神農(nóng)氏石年于年終十二月始作蠟祭以告上蒼，并祝曰：“土反(即返)其宅，水歸其壑，昆蟲(chóng)毋作，草木歸其澤。”蠟祭的含義是慶豐收之意，禱祝則是祈求上蒼保佑，來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，土地肥沃，昆蟲(chóng)不作，災(zāi)害不生，再來(lái)一個(gè)好收成。這就是蠟祭。蠟音乍(zhà)，也音岔(chà)，是我國(guó)古代天子國(guó)君年終時(shí)祭祀農(nóng)神的祭名，即農(nóng)歷每年十二月祭農(nóng)神之稱(chēng)。蠟還音拉(là)，與臘同音。于是，蠟祭也被稱(chēng)作臘祭，臘祭是蠟祭的轉(zhuǎn)稱(chēng)。
2. 天子大蠟八
蠟祭有八個(gè)方面的內(nèi)容，稱(chēng)為八蠟或蠟八�！抖Y記·郊特牲》說(shuō)：“八蠟以祀四方�！编嵭蹲ⅰ氛f(shuō)：“蠟有八者：先嗇，一也;司嗇，二也;農(nóng)，三也;郵表輟，四也;貓、虎，五也;坊，六也;水庸，七也;昆蟲(chóng)，八也�！鳖^代炎帝神農(nóng)氏石年開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代以農(nóng)業(yè)立國(guó)的根本，并且始作蠟祭以告上蒼，形成了我國(guó)古代年終蠟祭的開(kāi)始。蠟祭在我國(guó)古代是一件大事。所以，作為一國(guó)之主的歷代天子或國(guó)君，在每年的農(nóng)歷十二月，都要作蠟祭以祀神，并且進(jìn)行禱祝，稱(chēng)為天子大蠟八�！抖Y記·郊特牲》說(shuō)：“天子大蠟八。伊耆氏始為蠟。蠟也者，索也。歲十二月，合聚萬(wàn)物而索饗之。蠟之祭也，主先嗇而祭司嗇，祭百神以報(bào)嗇也。饗農(nóng)，以及郵表輟、禽獸等，仁之至，義之盡也。迎貓，為其食田鼠也。迎虎，為其食田豕也。故迎而祭之。祭坊與水庸，事也。故祝曰：‘土反(返)其宅，水歸其壑，昆蟲(chóng)毋作，草木歸其澤’。皮弁素服而祭之�！蔽闹�，伊耆氏即神農(nóng)氏。嗇即穡，收割莊稼的意思。先嗇，始教民以稼穡者。司嗇，主管農(nóng)業(yè)者。仁，不忘恩而報(bào)答之。義，有功勞必報(bào)答之。坊，堤壩。用來(lái)儲(chǔ)水、障水。水庸即水溝，用來(lái)引水、放水。反即返字。皮弁，用白鹿皮制為弁。素服，用素繒布制為服。
八蠟之祭或稱(chēng)蠟八之祭是祀八谷星。八谷星是主歲收豐儉之星。關(guān)于八谷，《本草》：“八谷”，《注》說(shuō)：“黍、稷、稻、粱、禾、麻、菽、麥。”《大象賦》的《注》說(shuō)：“稻、黍、大麥、小麥、大豆、小豆、粟、麻。”八谷一詞也是星名�！端问贰ぬ煳闹尽氛f(shuō)：“八谷八星，在華蓋西，五車(chē)北。武密曰：主候歲八谷豐儉。一稻，二黍，三大麥，四小麥，五大豆，六小豆，七粟，八麻�！薄稌x書(shū)·天文志》說(shuō)：“五車(chē)五星，其西八星曰八谷，主候歲八谷豐儉�！备鶕�(jù)以上文字，知天子大蠟八的“八”字，并不是隨便取的，而是有特定含義的。即祀八谷星神。
3. 臘八粥的成因
臘八粥起源于我國(guó)古代的天子大蠟八。天子大蠟八的內(nèi)容包括兩個(gè)方面，一是“合聚萬(wàn)物而索饗之”。二是進(jìn)行禱祝和祈求。
① 關(guān)于合聚萬(wàn)物而索饗之。萬(wàn)者，極言其多也，并不是真的合聚一萬(wàn)種物品，也不是只限于八種蔬果。蠟八的“八”字是指祀八谷星、八農(nóng)神，農(nóng)業(yè)的八個(gè)方面，并不是說(shuō)用八種蔬果來(lái)祭祀。索者，絞合也，蠟即索的意思。饗者，敬獻(xiàn)也。即將許多種蔬果谷物攪和在一起，煮熟成粥，敬獻(xiàn)神靈，然后食用，叫做臘八粥。為什么是煮熟成粥，而不是煮成干飯呢?因?yàn)橄灱朗且\祝，蠟八祭祀加上禱祝就是蠟八祝，也就是臘八粥。臘八粥諧音蠟八祝。那么，蠟八祝為什么不寫(xiě)成蠟八粥而要說(shuō)是臘八粥呢?即：蠟為什么變成臘呢?因?yàn)槟杲K十二月祭獻(xiàn)神靈用的蔬果谷物等全都是干物。一年中收成的蔬果谷物等放置到年終十二月，當(dāng)然全都變成干物了，而干物稱(chēng)臘。所以，用干物蔬果煮成的蠟八祭祀之粥，就被稱(chēng)為臘八粥了。這里的八是祀八神的意思，并不是指八種蔬果。關(guān)于干物稱(chēng)臘。干物在天子家中歸臘人掌管�！吨芏Y·天官·臘人》說(shuō)：“臘人掌干物�！编嵭蹲ⅰ氛f(shuō)：“臘，小物全干。”所以是干物稱(chēng)臘。蠟祭是用蔬果干物煮熟成粥作祭品。所以，蠟祭又被稱(chēng)作臘祭。即蠟祭也稱(chēng)臘祭，蠟八也稱(chēng)臘八。這里的臘是指干物的意思，還沒(méi)有和十二月連系在一起。但臘祭是在十二月進(jìn)行的，其含義已經(jīng)和十二月靠近了。
4. 臘祭之日――――臘日
臘祭之日是在農(nóng)歷每年的十二月進(jìn)行的。那么，是在農(nóng)歷每年十二月的哪一天進(jìn)行呢?《說(shuō)文·肉部》說(shuō)：“冬至后三戍，臘祭百神�！薄侗静菥V目·水部》說(shuō)：“冬至后第三戍為臘”。即：臘祭是在農(nóng)歷每年冬至后的第三個(gè)戍日進(jìn)行的。該日稱(chēng)為臘祭日，簡(jiǎn)稱(chēng)臘日。既然農(nóng)歷每年的年終十二月為臘祭之月，則臘日應(yīng)該都在農(nóng)歷每年的十二月內(nèi)�！妒酚浾x》說(shuō)：“十二月，臘日也�！笨墒�，冬至在我國(guó)的農(nóng)歷中，并不是一個(gè)固定的日子。因而，使得冬至后第三個(gè)戍日臘日也不是一個(gè)固定的日子，有時(shí)也會(huì)落到下一年的正月里去。這就不符合農(nóng)歷每年十二月進(jìn)行臘祭的規(guī)定了。怎么辦呢?最好的辦法，就是將臘祭的日子固定在農(nóng)歷每年十二月里的某一天。究竟是那一天呢?既然每年天子的臘祭稱(chēng)為天子大蠟八(祭祀八農(nóng)神八谷星)，蠟八也稱(chēng)臘八。那么，就將每年臘祭的日子臘日定為農(nóng)歷每年十二月初八日而被正式確定下來(lái)�！肚G楚歲時(shí)記》說(shuō)：“十二月初八日為臘日�！痹撊帐且粋�(gè)固定的日子，始終在十二月里而不會(huì)改變，符合“十二月，臘日也”的規(guī)定。
5. 臘祭之月――――臘月
用干物祭祀神靈叫臘祭，臘祭之月叫臘月。這里的臘字是干物的意思，并不是月份名稱(chēng)。在《說(shuō)文》所說(shuō)的：“冬至后三戍，臘祭百神”的年代，臘祭的日子有時(shí)是在年終的十二月，有時(shí)是在下一年的一月里。即臘祭之月的臘月，并不是一個(gè)固定的月份。有時(shí)十二月為臘月，有時(shí)下一年的一月為臘月。這里的臘月是指臘祭之月的意思，也不是指月份名稱(chēng)。后來(lái)將臘祭的日子定在農(nóng)歷每年十二月初八日。于是，臘祭之月就固定在每年的十二月。在此情況下，臘祭之月的臘月，就固定在農(nóng)歷每年的十二月了。這里的臘月雖然是固定在農(nóng)歷每年的十二月，但還是臘祭之月的意思，并不是月份名稱(chēng)。臘音拉(là)，我國(guó)古代十二月祭名，稱(chēng)為臘祭。
6. 臘月名稱(chēng)的確定
天子大蠟八，我國(guó)古代天子國(guó)君每年的年終之時(shí)，都要用干物祭祀農(nóng)神，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之后，作為天子的秦始皇也要在每年的年終之時(shí)，用干物進(jìn)行臘祭。臘祭是在農(nóng)歷每年的十二月進(jìn)行的，而且是用干物，干物稱(chēng)臘。于是，秦始皇就將臘祭之月的十二月正式定名為臘月而被確定下來(lái)。即：十二月稱(chēng)臘月。這里的臘月是月份名稱(chēng)，臘祭之月的含義已不明確，干物的意思則就更蕩然無(wú)存了。
7. 臘八粥的由來(lái)
由于我國(guó)古代天子國(guó)君農(nóng)歷每年的十二月要用干物進(jìn)行臘祭，敬獻(xiàn)神靈。臘祭包括兩個(gè)方面：一是祭祀;二是禱祝。祭祀是祀八谷星神，用干物敬獻(xiàn)，表示慶豐收之意。干物稱(chēng)臘，八是八谷星神，故稱(chēng)臘八。在時(shí)間上，臘祭又是在農(nóng)歷每年的臘月初八日進(jìn)行的。臘月初八日亦稱(chēng)臘八。禱祝是臘祭的一個(gè)重要方面，內(nèi)容是祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，確保農(nóng)業(yè)豐收。于每年的臘月初八日用干物祭祀八谷星神，進(jìn)行禱祝，稱(chēng)為臘八祝或稱(chēng)蠟八祝，祝與粥同音，于是就于每年的臘月初八日，將蔬果干物攪和在一起，煮熟成粥，敬獻(xiàn)農(nóng)神，以表示慶豐收之意，并進(jìn)行禱祝。用臘八粥來(lái)諧音臘八祝的意思，這就是臘八粥的由來(lái)。含義是用干物煮粥，敬獻(xiàn)農(nóng)神，進(jìn)行禱祝，祈求保佑，以慶豐收。
關(guān)于臘八粥的內(nèi)容和做法，富察敦崇《燕京歲時(shí)記·臘八粥》說(shuō)：“臘八粥者，用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅江豆，去皮棗泥等物，合水煮熟，外用紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子、白糖、紅糖，瑣瑣葡萄等，以作點(diǎn)染�！�
二.臘八粥起源的錯(cuò)誤說(shuō)法
關(guān)于臘八粥的起源，社會(huì)上有一種錯(cuò)誤說(shuō)法，說(shuō)臘八粥起源于夏歷十二月初八日是釋迦牟尼的成道日，佛教寺院僧眾取香谷及果蔬等物，煮粥供佛，名曰臘八粥，有慶豐收之意。將臘八粥的起源和釋迦牟尼成道連系在一起。這樣的連系是錯(cuò)誤的。臘月初八日寺院僧眾可以用臘八粥供佛，但不等于說(shuō)臘八粥起源于臘月初八日的釋迦牟尼成道。首先在時(shí)間上，十二月稱(chēng)臘，始于我國(guó)秦始皇之時(shí)，在此之前，臘月并不一定就是十二月，即：十二月并不稱(chēng)臘月。而釋迦牟尼成道是在公元前550余年的春秋之時(shí)，其時(shí)十二月并未稱(chēng)臘，怎么會(huì)有十二月初八日煮粥叫臘八粥的名稱(chēng)呢?臘字的含義何在?更何況古時(shí)候的印度使用的是印度歷而不是夏歷。
印度歷的釋迦牟尼成道日在夏歷中并不是一個(gè)固定的日子，怎么能將釋迦牟尼的成道日固定在夏歷的十二月初八日呢?釋迦摩尼成道之前曾經(jīng)到一條河中洗了澡，上岸后吃了牧羊女給他的一碗乳糜，然后在一棵菩提樹(shù)下打坐七天七夜，悟道成佛，叫作“veda”，音譯中文為“佛陀”，即“覺(jué)悟”的意思。臘月初八日天氣寒冷，釋迦摩尼怎能在河水中洗澡呢?這是一些人錯(cuò)誤的把中國(guó)的古文化和印度佛教聯(lián)系在一起了。 在印度佛教戒律中有“臘數(shù)”之稱(chēng)。但佛教之臘是在夏季(雨季)，而不是在冬季(旱季)。佛教戒律規(guī)定，比丘受戒后每年夏季(雨季)的三個(gè)月，要安居一處，修習(xí)教義。每修完一個(gè)雨季，稱(chēng)為一臘。僧尼依此臘而數(shù)“出家后的年齡”，叫做法臘或戒臘。僧尼的長(zhǎng)幼坐次，即依他的“臘數(shù)”之多少而定。佛教的臘數(shù)和中國(guó)的臘月根本掛不上鉤。一個(gè)是在夏季，一個(gè)是在冬季。
再說(shuō)釋迦牟尼成道與慶豐收之間又有什么連系呢?所以說(shuō)臘八粥的起源，始自于釋迦牟尼成道的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。吳自牧的《夢(mèng)梁錄》說(shuō)：“十二月初八日，大剎寺院謂之臘八，僧眾設(shè)五味粥供佛，名曰臘八粥�！敝苊堋段淞峙f事》說(shuō)：“十二月八日，寺院及人家用胡桃、松子、乳蕈、柿、栗之類(lèi)作粥，謂之臘八粥”。這只是寺院僧眾也設(shè)臘八粥供佛，并不是說(shuō)臘八粥起源于釋迦牟尼成道。臘八粥起源于我國(guó)古代天子的大蠟八，也就是農(nóng)歷每年的臘月初八日用干物煮粥祭農(nóng)神，進(jìn)行禱祝，稱(chēng)為臘八粥。
話(huà)題作文 篇7
橫店--一個(gè)令人向往的地方，我們平時(shí)喜歡看的許多電影電視是在橫店拍攝的，聽(tīng)說(shuō)還聚集著許多明星呢!我曾無(wú)數(shù)次的想去，想真實(shí)的體驗(yàn)一下電影電視中的世界，說(shuō)不定一不小心還能見(jiàn)到某位大明星，可是總因?yàn)檫@樣那樣的原因沒(méi)能去成。為了圓這個(gè)夢(mèng)，爸爸請(qǐng)了二天假，終于要讓我夢(mèng)想成真了。
經(jīng)過(guò)4個(gè)多小時(shí)的顛簸我們到了橫店。初入橫店城并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這座小城與別的城市有什么不同，可是一到城內(nèi)就像穿越到了兩百年前的滿(mǎn)清時(shí)代，我們來(lái)到了萬(wàn)園之園--圓明園，這座皇家園林在歷經(jīng)磨難后在這里煥發(fā)出新的生機(jī)。一比一建造的故宮和清明上河圖重現(xiàn)了我國(guó)明清時(shí)期的繁華與強(qiáng)盛，讓我切身體會(huì)到了什么叫做“一朝步入畫(huà)中，仿佛夢(mèng)回千年”。接著我們還瀏覽了千年古剎“大智禪寺”，里面有著全國(guó)最高的佛像，歷經(jīng)了千年風(fēng)雨后依舊屹立。晚上我們夜游了“夢(mèng)幻谷”觀賞了全球最大的實(shí)景火山演出--“夢(mèng)幻太極”，節(jié)目里運(yùn)用了大量的影視特效，我實(shí)在分辨不出哪個(gè)是真，哪個(gè)是假。正當(dāng)我沉醉在優(yōu)美的音樂(lè)里的時(shí)候，只聽(tīng)見(jiàn)一聲巨響，火山爆發(fā)了!巖漿從火山口上像河流一樣流了下來(lái)，幾束美麗的煙火尖嘯著射向空中，全場(chǎng)觀眾的視線(xiàn)跟著那煙花飛進(jìn)空中，真是太驚險(xiǎn)壯觀了。隨后我們還觀賞了“暴雨山洪”演出，只聽(tīng)見(jiàn)轟隆隆的響聲水就像發(fā)瘋似得沖了下來(lái)，山上的幾座房屋瞬間淹沒(méi)在洪水里，這場(chǎng)面，真驚心動(dòng)魄!在大自然面前，人類(lèi)顯得總是這么渺小。
我看著迷人的景色，陶醉了，多美的地方啊!就玩兩天夠嗎？但是美好的時(shí)光總是過(guò)的那么的快，由于爸爸要工作我們不得第二天早上就要回家，但是我決不會(huì)忘記這令人振奮的一天。
話(huà)題作文 篇8
習(xí)慣了用手托著腦袋的姿勢(shì)，習(xí)慣了抬頭望著蔚藍(lán)天空一角的感覺(jué)，習(xí)慣了例行我們的承諾，習(xí)慣了跟在你身后滿(mǎn)校園亂跑的生活，習(xí)慣了有你在的日子，習(xí)慣了在諾大世界搜索你微薄身影的心情……當(dāng)一切都習(xí)以為常的時(shí)候，手挫傷了，天下雨了，承諾被遺忘了，你也遠(yuǎn)去了。曾以為自己可以抱著回憶細(xì)數(shù)我們過(guò)去的點(diǎn)滴，但在那一幕幕回放的銀幕上，卻直愣愣地寫(xiě)著“空虛”二字，這時(shí)才想起笑自己的傻，笑自己的癡……
手好了，可是忘記托著腦袋；天放晴了，可是沒(méi)空抬頭看天；回憶起來(lái)的承諾，也懶于去履行了；你回來(lái)了，也只是相視一笑走過(guò)去了……日復(fù)以夜，習(xí)慣又一次成為自然……
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