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精選風(fēng)俗習(xí)慣作文10篇
在平平淡淡的日常中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編精心整理的風(fēng)俗習(xí)慣作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇1
大龍的習(xí)俗有很多，像什么“春節(jié)去拜祖宗”“發(fā)炮”“燒香”“舞獅”等等。
但我覺(jué)得大龍除夕的拜祖宗還是最有趣的，因?yàn)橐念^，燒香，燒紙，還放鞭炮，這是在請(qǐng)祖宗回家過(guò)年，過(guò)了這茬，就可以吃年飯發(fā)壓歲錢(qián)了，所以每到這時(shí)就特別激動(dòng)。大龍是山區(qū)，民宅依著山腳，人煙稀少，所以很多人家就把祖墳建在不遠(yuǎn)的山腰上。每年的春節(jié)都是如此，今年我提出這次在家燒香，因?yàn)槲壹依镫x山上老祖宗的祖墳比較遠(yuǎn)，還要爬山，所以有這個(gè)念頭，卻給爸爸罵得狗血噴頭，直罵我不尊敬老祖宗，我只好作罷。
下午快5點(diǎn)鐘，等奶奶、大媽、媽媽、嬸嬸把年飯燒好，我們一行男人，爺爺、大伯、爸爸、叔叔還有我們小家伙一起結(jié)伴去拜老祖宗。據(jù)爺爺說(shuō)因?yàn)轱L(fēng)水的問(wèn)題，我家的祖宗的墳在一個(gè)地勢(shì)較險(xiǎn)的半山腰，有的地方只能讓一個(gè)人側(cè)身而過(guò)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一把椅子坐落在青山中。一路上，爺爺邁著方步，大伯尾隨其后，爸爸手上拎著個(gè)籃子，里頭裝著雞、鴨、魚(yú)和肉，啊，色香味俱全，老祖宗肯定樂(lè)的合不攏嘴;叔叔手上則拿著幾副鞭炮，等著拿去放給老祖宗聽(tīng)的;我們小孩嘻嘻哈哈的，一路小跑。爬山了，大人們攙扶這爺爺，我們手腳并用著爬，運(yùn)氣好的在山邊能撿到幾根樹(shù)枝撐著走(因?yàn)樯教�，如果沒(méi)樹(shù)枝，還得爬)。你只能抱怨，一個(gè)字：煩!但這話我只能在心里說(shuō)，要是給我爸聽(tīng)見(jiàn)了，還不得把我活活吃了。好不容易到了半山腰，你已經(jīng)累得滿頭大汗了，卻不能休息，唉!終于來(lái)到了祖墳，這座墳供奉的是太太公和太公。
祖墳由水泥砌成一個(gè)平臺(tái)，周圍種滿松柏，中間立著一方石碑，石碑正中刻著祖先的名字，下面密密麻麻刻滿小輩的名字，當(dāng)然也有我的名字。站在平臺(tái)放眼望去，周圍一座座重重疊疊的青山，下面是一塊塊整齊的稻田，祖先們?cè)谶@塊寧?kù)o祥和的土地長(zhǎng)眠也十分愜意。大人們把祭品擺好，就恭恭敬敬地磕頭;我們小孩咚咚咚磕頭，不要奇怪，因?yàn)榭牡牟豁�，就是�?duì)祖宗的不尊敬，就會(huì)遭天打雷劈，雖然我覺(jué)得是迷信，但我心有余悸，萬(wàn)一被劈了，我不就死翹翹了么，只好從命了。
磕好頭了，第二件事就是燒紙了，大人們虔誠(chéng)地?zé)�，分了幾堆，還嘴里念念有詞，我們幾個(gè)小孩子不是燒，而是直接往火堆里扔，差點(diǎn)把自己的衣服燒著了，七搞八搞，弄完了;還不能走，還有第三件事，就是燒香，大人們畢恭畢敬地?zé)氵�拜一拜，我們幾個(gè)小孩燒了幾根，拜了拜老祖宗就像一匹匹餓狼似的逃下山去。大人們就放鞭炮，接祖宗回家過(guò)年。
我覺(jué)得拜祖宗雖然麻煩，但我私下覺(jué)得這是對(duì)先人的尊敬，沒(méi)有他們?cè)趺磿?huì)有我們，飲水思源，我覺(jué)得這是一個(gè)好傳統(tǒng)，而且拜祖時(shí)可以想想自己一年有沒(méi)有進(jìn)步，對(duì)不對(duì)得起先人，也是一個(gè)鞭策。我覺(jué)得大龍除夕最有趣的風(fēng)俗習(xí)慣莫過(guò)于此了。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇2
滿族進(jìn)入遼、沈以前，具有精于騎射的特長(zhǎng)。7歲左右的兒童即以木制弓箭練習(xí)射鵠，女子執(zhí)鞭不亞于男子。滿族的服飾，男子剃去周圍頭發(fā)，束辮和垂于腦后，穿馬蹄袖袍褂，兩側(cè)開(kāi)叉，腰中束帶，便于騎射。女子在頭頂盤(pán)髻，佩戴耳環(huán)，穿寬大的直統(tǒng)旗袍，足著高底花鞋。入關(guān)以后，滿、漢服裝逐漸趨于一致。曾有一個(gè)時(shí)期各地婦女穿旗袍甚為流行。滿族的住房，過(guò)去一般院內(nèi)有一影壁，立有供神用的“索羅桿”。住房一般有兩間正房，門(mén)向南開(kāi)，外屋有灶，里屋北、西、南3面有炕。滿族重視禮節(jié)。過(guò)去，平時(shí)見(jiàn)長(zhǎng)輩行“打千”禮，男子曲右膝，右手沿膝下垂；婦女雙手扶膝下蹲。平輩親友相見(jiàn)，不分男女行抱腰接面大禮。滿族以西為上，室內(nèi)西炕不得隨便坐人和堆放雜物。最主要的禁忌是不打狗、殺狗，不吃狗肉，不用狗皮制品；忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。據(jù)說(shuō)主是因?yàn)楣吩跐M族先人的長(zhǎng)期漁獵生活中起到了幫手作用，人們不忍食其肉、用其皮，于是形成這個(gè)習(xí)俗。
清代以來(lái)的300多年間，滿、漢長(zhǎng)期雜居共處，滿族已在語(yǔ)言、服飾、習(xí)俗等方面與漢族無(wú)差異；居于關(guān)外各地的滿族人民，只是在滿族聚居的偏僻鄉(xiāng)村中，仍有一部分滿族居民使用滿語(yǔ)，保持滿族的一些習(xí)俗。同時(shí)，從漢族習(xí)俗（包括漢語(yǔ)詞匯）中也可找出一些滿族習(xí)俗的成份。滿族是一個(gè)既善于學(xué)習(xí)又善于創(chuàng)造的民族，為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文化作出了貢獻(xiàn)。白族的風(fēng)俗習(xí)慣作文好習(xí)慣作文我改掉了一個(gè)壞習(xí)慣作文
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇3
我的家鄉(xiāng)在江門(mén)，每年春節(jié)，市民們舉行的活動(dòng)可多了！
農(nóng)歷年的最末一天稱除夕，江門(mén)習(xí)俗稱“過(guò)年”。除夕前人們就忙碌各式年貨了：買(mǎi)雞、鴨、鵝、魚(yú)肉、衣飾、家具、器皿、畫(huà)、春聯(lián)……樣樣都有。餐桌上擺的大魚(yú)大肉和糖果，讓人直流口水。人們還會(huì)買(mǎi)柑桔、青橄欖那些象征吉祥如意的水果。
舊俗過(guò)后，男的必新理發(fā)，女的必“挽面”。農(nóng)歷十二月二十四日是“神明”上天和“述職”之時(shí)。是日起，家家戶戶大掃除，用物和被帳都行清洗，謂之“采囤”。
春節(jié)外出的家人一定要趕回來(lái)團(tuán)聚。家里還會(huì)吃團(tuán)圓飯。如果是晚農(nóng)家的水缸要貯滿水，米缸要填滿米，燈火不能夠熄滅，這樣才能夠年年好運(yùn)氣。
農(nóng)歷二十三晚，俗稱小年夜，人們?yōu)楸硎驹罹荒陙?lái)保護(hù)各家各戶灶火不斷、飲食平安的謝意，在灶君向玉皇大帝述職時(shí)，特地給他賤行。謝灶要擺設(shè)貢品，主要有：一碗清水，一碗白米，幾棵帶尾葉的甘蔗，還有炒米餅、柑桔、紅糖和一封利是，以及一份“灶君疏”，大意是向灶君請(qǐng)罪，請(qǐng)他上言好事，下界保平安。這就是謝灶。
臨近春節(jié)，香港人都喜歡按照習(xí)俗購(gòu)買(mǎi)年花，取其“花開(kāi)富貴”之意。
那香港的花市和江門(mén)的花市有什么不同？人們可以趁到香港過(guò)新年的時(shí)候去人潮擁擠的地方年宵花市湊湊熱鬧，看看那金橘、水仙、牡丹、芍藥的年花，以及近年流行的“五代同堂”，據(jù)說(shuō)桃花能夠?yàn)槲椿槟信畮?lái)“桃花運(yùn)”，連著葉子的柑桔則代表姻緣“開(kāi)花結(jié)果”……
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇4
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”。又過(guò)年了……除夕之夜，好熱鬧啊！人們忙得不亦樂(lè)乎，貼了對(duì)聯(lián)又掛年畫(huà)；噼里啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷；“啪啪啪”的焰火聲就像天安門(mén)舉行盛大的慶祝會(huì)似的。它們穿過(guò)了大街小巷，穿過(guò)了高樓大廈，把漆黑的夜晚照得如同白晝，到處洋溢著喜氣洋洋的景象。盼呀盼，重要把春節(jié)給盼到了。那么春節(jié)有什么習(xí)俗呢？趕緊去找一找吧！“哇，好香��！”我剛想走出去，卻被香味吸引了回來(lái)。一瞧，原來(lái)是奶奶在煮餛飩，我趕緊跑進(jìn)廚房，問(wèn)道：“奶奶。今天我們?yōu)槭裁匆责Q飩？”奶奶說(shuō)：“在除夕夜10點(diǎn)的時(shí)候都要吃餛飩，就叫“餃子”（交子）。慶祝新舊交替，子時(shí)來(lái)臨！
還有，就是餛飩和“餛囤”諧音。浴室五谷豐登！”哦，我知道了，找到了一個(gè)習(xí)俗——“吃餃子”！走出家門(mén)，我看見(jiàn)了一條金龍?jiān)诓粩喾瓭L，原來(lái)是舞龍大拜年呀！瞧，金色的巨龍?jiān)谖椠堦?duì)員手中不斷變換造型：滾龍、盤(pán)龍，龍身隨著龍頭起伏，搖頭擺尾漂亮極了！呵呵，這么重要的習(xí)俗，怎么能忘記？又找到一個(gè)習(xí)俗——“舞龍”。捏糖人兒是民間傳統(tǒng)的絕技，已很少見(jiàn)了。
這玩意兒不僅好看好玩，玩完后還能吃，一般小朋友見(jiàn)了都喜歡，因?yàn)槠綍r(shí)見(jiàn)不到，一旦見(jiàn)著了就不肯走了，不是纏著大人買(mǎi)就是跑回去要錢(qián)，實(shí)在沒(méi)有錢(qián)了就眼巴巴的圍在一邊，手指含在嘴里，盯著這糖人是怎么變出來(lái)的。這時(shí)捏糖人的師傅用一個(gè)小鏟取出一點(diǎn)糖稀，放在沾滿滑石粉的手上揉搓，迅速捏出要做的人物大體形態(tài)，然后放在涂有滑石粉的木模里，再用力一吹，稍過(guò)一會(huì)兒打開(kāi)木模，所要的糖人就出來(lái)了。晚上，原本寂靜的天空一下子明亮熱鬧了起來(lái)。一道道托尾巴的火光沖上了天空，轟鳴的響聲中，一朵朵絢麗、迷人的花兒盛開(kāi)在夜幕中。四下里鞭炮聲此起彼伏、龍騰虎躍，令人興奮。一家人團(tuán)聚在桌子旁吃著豐盛的晚餐。我們心中都蕩出一份溫暖、甜美。在這紅紅火火的大年中，我們很開(kāi)心的吃著、玩著、樂(lè)著。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇5
每一個(gè)人的家鄉(xiāng)過(guò)春節(jié)時(shí)都有不同的習(xí)俗，例如：放鞭炮、拜年、吃湯圓等，我也向大家介紹介紹我的家鄉(xiāng)的習(xí)俗吧！
我的家鄉(xiāng)在浙江省淳安縣汾口鎮(zhèn)，他們那里過(guò)年可熱鬧啦！過(guò)年前，大人們?cè)缭绲鼐蜏?zhǔn)備好了許多鞭炮，而孩子們就在不亦樂(lè)乎地玩著鞭炮。到除夕那天早上，大人們要清理房屋，貼對(duì)聯(lián)，還要在門(mén)上貼門(mén)神。清理房屋時(shí)，要把不用的東西統(tǒng)統(tǒng)扔掉，以示“辭舊迎新”。
除夕傍晚，要先去拜祭已逝的親人，然后全家人圍坐在一起，高高興興地吃團(tuán)圓飯。這天晚上，除了一些比較小的孩子，其他人都要守歲，當(dāng)十二點(diǎn)的鐘聲響起時(shí)，就要放煙花，放鞭炮，表示新的一年已經(jīng)來(lái)到。
第二天早上六點(diǎn)多鐘，大家又要早早起來(lái)放鞭炮。吃過(guò)早餐，就要去別人家里拜年，一般去別人家都是帶兩瓶酒。而主人就要拿出糖果、酒、小菜，和客人喝兩杯。
到了初六初七，就會(huì)有戲班子來(lái)村里唱戲、舞竹馬，精彩的很呢！
這就是我的家鄉(xiāng)過(guò)年時(shí)的習(xí)俗，你呢？
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇6
我們家鄉(xiāng)清明的習(xí)俗也以祭祖掃墓為主，與蒼城相比也有不同。
時(shí)間一定是清明前后。又多數(shù)是在清明前三天完成，不會(huì)過(guò)清明后三天，如果清明前老是下雨就是例外另當(dāng)別論了。
雜居在村里的獨(dú)姓人家，祭祖顯得清靜，大戶人家或是大家族人家的祭祖就熱鬧了。特別值得書(shū)寫(xiě)的就是做清明酒。
我們胡姓人家在村里人口算多的，20多年前胡姓人口在村里第一多，現(xiàn)在銳減可能是第三多了，劉姓李姓追了上來(lái)。人丁興旺，清明擺酒很有面子。
做清明酒席，是要湊份子錢(qián)，有點(diǎn)像現(xiàn)在人的AA制。不過(guò)有些人做生意，愿多出點(diǎn)錢(qián)，顯得有氣派，別人也高興多些錢(qián)辦得會(huì)體面些。
三十年前，大約我讀高一，我村的胡姓人家和六公里外的胡姓人家共同祭祖，那里是我們的遠(yuǎn)祖，我們擁有共同的祖先。那一年我們共同祭祖。家族中德高望重的人安排好去山上掃墓的人員，我村有人去他村，他們村有人來(lái)
我們村，其樂(lè)融融，一片興旺團(tuán)結(jié)的景象。下午三點(diǎn)左右，去山上各處掃墓的人都陸續(xù)回來(lái)，留在家里廚飯做飯的人也準(zhǔn)備好了。祠堂大廳里擺了十幾張八仙桌，司儀把首席二座等重要位置安排好，家族中的小字輩就隨意落座。上菜是吃完一個(gè)再上一個(gè)，不是擺好八九個(gè)一桌吃。有專門(mén)幾個(gè)走堂提著酒壺來(lái)添酒，吃到第五碗菜是方磚肉，有肥有瘦，肥肉炒得出了油，醬油紅辣椒的顏色全上到了肉的表面，過(guò)了春節(jié)大魚(yú)大肉的日子也有那么久了，肚里是可以承受油脂了。有的酒席男人多，酒量大，主人又給多幾瓶，于是有人提議打通關(guān)，有人提議劃拳，猜點(diǎn)數(shù)。猜點(diǎn)數(shù)現(xiàn)在喝酒時(shí)已經(jīng)很少有人玩了。兩人手里最多總共8粒瓜子或花生等豆類。猜對(duì)方手里出幾粒加上自己要出的猜中了沒(méi)酒喝，沒(méi)猜中的罰喝酒。
我們家族很多年沒(méi)有擺清明酒了。
自己一個(gè)小家庭清明祭祖，小有小的好，簡(jiǎn)單清靜。 帶上祭祖的用品：鞭炮香紙豬肉酒水糍粑，還有掃墓用的鋤頭鐮刀等等。
祭祖的豬肉和酒水要溫?zé)�，雖然有時(shí)去到山上已經(jīng)凍，但也不用計(jì)較了，因?yàn)橐呀?jīng)溫過(guò)了，如果想到反正到山上酒肉會(huì)冰冷，干脆不煮，那是不行的，最重要的對(duì)神心中要有敬意，不能怠慢了祖先。豬肉是取些象征意義，
有一斤就夠了，要有皮的，切有些講究，切成一個(gè)正方體，實(shí)際上是一磚豬肉。前年我一個(gè)在開(kāi)平工作的同鄉(xiāng)，回鄉(xiāng)祭祖，他向他的哥哥說(shuō)去燒一頭豬來(lái)拜祭，即刻招到他哥哥的強(qiáng)烈反對(duì)，“千萬(wàn)不能這樣做，我們的祖先承受不起。我們錢(qián)不夠別人多，官不夠別人大，不要出洋相�！笨梢�(jiàn)人人都要遵守風(fēng)俗，敗壞風(fēng)俗會(huì)引來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的麻煩。
提上東西，老老少少，浩浩蕩蕩的隊(duì)伍去山上掃墓。經(jīng)常是“雨紛紛”的天氣，穿過(guò)田野，走進(jìn)山里，會(huì)看見(jiàn)東一叢西一束的紅杜鵑。有的把杜鵑花叫成映山紅，真是名不虛傳。那怒放的'杜鵑，張揚(yáng)出耀眼的紅色。摘一朵紅花，去掉花蕊，送入口中，嚼一嚼，體會(huì)到了一股淡淡的甘甜。
來(lái)到了一處先人的墳前，過(guò)了一年又一個(gè)清明來(lái)到，墳頭墳前周圍都長(zhǎng)滿了各種植物，有一些還枯黃的雜草，有一些茅柴多數(shù)是20厘米高，有一些一米多高的雜樹(shù)。大家開(kāi)始動(dòng)手，拿著鐮刀上去墳頭割草、砍柴。有人拿著鐮刮鏟除墳前的雜草，鏟墳前雜草還是一個(gè)技術(shù)活，要鏟平，坑坑洼洼積水會(huì)引起墳堂崩塌，要鏟平，等下擺酒肉酒杯糍粑等祭品。過(guò)去還在墳上插上三根棍像個(gè)三角架一樣的，在頂端包上幾張紙錢(qián)，小時(shí)不明白這樣做的含意，現(xiàn)在人們掃墓去鋪頭買(mǎi)上幾支塑料花，插在墳頭，等到第二年塑料花還光鮮亮麗，真是萬(wàn)古常青啊。
可以開(kāi)始祭拜了，先點(diǎn)燃香，九根香分成三柱每柱三根一字?jǐn)[開(kāi)，擺上祭品酒和糍粑，然后分成一輩一輩先后來(lái)拜，三鞠躬，同時(shí)許愿，可以說(shuō)出來(lái)，也可以心里默默的說(shuō)。這作揖許愿很有意義，千萬(wàn)不能簡(jiǎn)單粗暴地說(shuō)成是迷信。這是人們祈求先人保佑，這也是人們?cè)谧嫦鹊撵`前，立下誓言， “保佑我今年考上重點(diǎn)大學(xué) ”，“保佑我媳婦生個(gè)男孩”，“保佑我做成和肖老板的那檔大生意”，諸如此類，不一而足，這些許愿，這些祈福，表明了人們的理想和愿望。仿佛是要讓山川作證我就要發(fā)憤圖強(qiáng)了，所以勤奮的人許下的心愿多會(huì)實(shí)現(xiàn)，傳開(kāi)來(lái)又說(shuō)哪個(gè)人家的祖宗管事風(fēng)水好。
完成掃墓了大家有說(shuō)有笑回家去。喜歡吃野菜的，大自然有慷慨地饋贈(zèng)----蕨，路邊有，樹(shù)叢中有。不過(guò)墳周圍長(zhǎng)的蕨菜要注意了，那是苦的，我舅舅的解釋是：“他們吸收了鞭炮香紙的元素�！�
清明祭祖也是親人們的一次團(tuán)聚，從前年開(kāi)始國(guó)家規(guī)定清明放假一天，這更為團(tuán)聚提供了時(shí)間保證。掃墓歸來(lái)大家喝酒吃肉，無(wú)比開(kāi)心。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇7
56個(gè)人民族，56朵花，每個(gè)民族都具有不同的民居，不同的飲食，不同的服飾……百里不同風(fēng)，千里不同俗。
滿族里的所有鞋子，上面都繡著花朵，當(dāng)一縷縷微絲的風(fēng)吹過(guò)去，那美麗的花，在搖曳的擺動(dòng)著。在他們的民族里看了都是很平常的事，但在我看來(lái)，那可是嘖嘖贊嘆啊！ 滿族的婦女的服飾原為寬松肥大型，鑲嵌著不同的花紋大花邊。在布料上，貴人和新婦女先用朱紅、大紅的顏色，中年的婦女 喜歡藕荷色，青年少女喜歡粉色、綠色、月白色，長(zhǎng)輩一般用深紫色，婆婦惟蘭灰素色。旗袍布料多為綢緞，比較貧窮、農(nóng)家婦女多用棉麻布料。
滿族男人騎馬時(shí)穿白褂子，這樣不僅顯出他們的帥氣，而且還……
滿族男子的帽子，夏天的時(shí)候戴著涼帽，戴著不僅涼爽，冬天的時(shí)候，戴著又厚又舒服帽子，顯出萬(wàn)象更新的氣象。
滿族人是非常注重禮節(jié)。平時(shí)滿族人互相見(jiàn)面時(shí)都要行請(qǐng)安禮，如果遇到長(zhǎng)輩的時(shí)候，要先行禮請(qǐng)安才能說(shuō)話，以表示尊敬。
滿族人最隆重的禮節(jié)是抱見(jiàn)禮，也就是抱腰接面禮。掛族也是滿族的一種盛行的一種風(fēng)俗，旗也叫門(mén)箋，窗箋。在春節(jié)的時(shí)候每家都要在門(mén)楣上，窗戶上掛旗，有的還貼上對(duì)聯(lián)，增加了節(jié)日的喜氣的氣氛。
滿族我國(guó) 少數(shù)民族之一，它是—朵鮮艷的花，它有其它民族沒(méi)有的不同風(fēng)俗，不同的特色！
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇8
白族，是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史和文化的少數(shù)民族，主要分在云南省大理白族自治州，麗江、碧江、保山、桑植縣等地也均有分布。
火把節(jié)，于每年夏歷六月十五舉行，是白族的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日當(dāng)天，男女老少聚集一堂祭祖。通過(guò)拜火把、點(diǎn)火把、耍火把、跳火把等活動(dòng)，預(yù)祝五谷豐登。節(jié)日前夕，全村同豎一根約一二十米的大火把。用松樹(shù)做桿，上捆麥稈，松枝，頂一面旗。旗桿用竹竿聯(lián)三個(gè)紙?bào)傻纳�，意為連升三級(jí)。
大理白族地區(qū)的日常飲食，隨當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)不同而有所差異。白族人民喜歡吃酸、冷、辣等口味。平壩地區(qū)的百姓以稻米、小麥為主食，住在山區(qū)的則以玉米、養(yǎng)子為主食。()平常食用的蔬菜有白菜、青菜、蘿卜、茄子、瓜類、豆類及辣椒等。在白族飲食習(xí)俗中，“白皮”“海水煮海魚(yú)”“下關(guān)砂鍋魚(yú)”“燉梅”“雕梅”“鉺塊”“乳扇”等較具名族特色。白族人民還喜歡喝燒茶。
白族的服飾，各地略有不同。大理等中心地區(qū)男子頭纏白色或藍(lán)色的包頭，身著白色對(duì)襟衣和黑領(lǐng)褂，下穿白色長(zhǎng)褲，肩掛繡著美麗圖案的掛包。大理一帶婦女多穿白色上衣，外套黑色或紫色絲絨領(lǐng)褂，下著藍(lán)色寬褲，腰系綴有繡花飄帶的短圍腰，足穿繡花的“百節(jié)鞋”，臂環(huán)扭絲銀鐲，指帶戒指。白族，雖然人數(shù)不夠漢族的多，衣服不夠漢族的漂亮，節(jié)日不夠漢族的多；但是，白族的人民都過(guò)得很開(kāi)心，過(guò)得舒舒服服。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇9
每個(gè)人的家鄉(xiāng)都會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，我也不例外。我的家就在水秀山青的寶清，這里的風(fēng)俗習(xí)慣可是非常有趣的呢！讓我?guī)闳ジ惺芤幌掳伞?/p>
冬天到來(lái)之時(shí)，東北的農(nóng)家菜就可以大顯身手了——?dú)⒇i菜。提到殺豬菜，必不可少的是酸菜，它是由白菜腌制而成，這又是東北的一大特色。殺豬菜的制作過(guò)程也是很復(fù)雜的，酸菜切得越細(xì)越好，而且還需要血腸，血腸也是東北人的口福。殺豬菜可謂是東北特色的融合啊。經(jīng)過(guò)一番辛苦制作，—大盤(pán)美味殺豬菜就大功告成了。在這里，不管哪家做了殺豬菜，大家都會(huì)去幫忙，然后大家坐在一起，笑談之間，酒足飯飽。
深冬時(shí)節(jié)，遍地白茫茫一片，河面上結(jié)了很厚的冰，足足有一米深。這時(shí)是最適合滑雪和冰釣的時(shí)候了，冰釣就是在冰上釣魚(yú)，首先要把冰鉆開(kāi)，鉆冰需要專業(yè)的工具，鉆好以后還要把帳篷支在冰洞處，再把小爐子放在冰洞旁，以防冰洞被凍住，而且需要足夠的耐心才可能有收獲，但冰釣不是為了釣魚(yú)，而是等待時(shí)跟朋友說(shuō)說(shuō)話，增進(jìn)友情，重在享受�；﹦t是一種刺激又略顯危險(xiǎn)的運(yùn)動(dòng)，滑雪時(shí)摔跤是不可避免的，—不注意就有可能人仰馬翻了。
我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣十分有趣，而且可以增進(jìn)感情，并不是為了得到什么，而是重在參與和享受。你是不是也想到我的家鄉(xiāng)來(lái)感受一下這里的風(fēng)土人情呢？
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇10
“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊�！边@一首我國(guó)古代著名的民歌，生動(dòng)地表現(xiàn)了蒙古族人民的草原生活，如今已是家喻戶曉。站在這幾乎象是觸手可及的藍(lán)天白云下，腳踏著無(wú)邊的綠色，極目都是成群的牛羊和駿馬，dajia不盡心曠神怡，仿佛來(lái)到了夢(mèng)中的人間天堂。
走在遼闊的草原上，dajia回看到星星點(diǎn)點(diǎn)的氈包。這便是蒙古族人居住的帳篷——蒙古包了。它的結(jié)構(gòu)非常簡(jiǎn)易，由陶腦、烏泥和哈那組成，外面再覆上一層羊毛氈，既保暖又輕便，再安上門(mén)窗，兩個(gè)人用不了一個(gè)小時(shí)就可以搭建完成�；鹛欧旁谖輧�(nèi)的正中央，再在頂上開(kāi)一個(gè)小天窗，把煙囪伸出去就可以啦。這種房子冬暖夏涼，是蒙古族人為適應(yīng)草原生活而發(fā)明的流動(dòng)的家。 在每年驕陽(yáng)似火的七八月間，蒙古族大家要舉辦一年一度熱鬧非凡的那達(dá)慕大會(huì)。這是蒙古族人民特有的傳統(tǒng)節(jié)日，在這里大家買(mǎi)掉牛羊，用換來(lái)的錢(qián)買(mǎi)些日常生活的必需品。同時(shí)還可以欣賞到各種蒙古草原人民特有的節(jié)日，如摔跤、賽馬等，讓人賞心悅目，留戀忘返……
說(shuō)起草原人民的服裝,那可就更美啦!既簡(jiǎn)潔又大方。每一種顏色有著不同的象征。白色是如乳汁一般無(wú)暇的顏色，象征純潔，一般在節(jié)日盛典時(shí)才能拿出來(lái)穿；。藍(lán)色象征忠誠(chéng)堅(jiān)定。紅色象征熱烈開(kāi)朗，是大家最常穿的顏色。黃色只有活佛與王親才可以穿，一般人不會(huì)穿。他們的腰間總是系一條寬大的腰帶，通長(zhǎng)長(zhǎng)三至四米不等，起到防寒的作用，具有極其濃郁的民族特色。
他們飼養(yǎng)的牛馬和羊群，不僅是牧民們生活的保障，而且構(gòu)成了草原上一道亮麗的風(fēng)景線。綠綠的草原因?yàn)橛辛伺Ｑ蚨痈挥谢盍Α?/p>
蒙古族世代生活在遼闊的大草原上。他們勤勞善良、憨厚樸實(shí)，卻在不經(jīng)意間流露出一種優(yōu)秀的民族精神和深厚的文化內(nèi)涵�！半防沾�，陰山下，天似穹廬……”美妙而悠揚(yáng)的歌聲，仿佛訴說(shuō)著草原人民的豪邁與奔放。
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