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七夕節(jié)

七夕節(jié)作文

時(shí)間:2021-05-18 12:01:04 七夕節(jié) 我要投稿

七夕節(jié)作文匯總5篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家整理的七夕節(jié)作文5篇,希望能夠幫助到大家。

七夕節(jié)作文匯總5篇

七夕節(jié)作文 篇1

  今天是七夕節(jié)晚上我,爸爸,媽媽和弟弟去吃牛排,我們一進(jìn)門(mén)看到人很多很多,都可以把房子擠爆了,都走不了了,我們拿到票看到了自己的號(hào)碼,想前面還有十幾個(gè)人就覺(jué)得人太多換一個(gè)地方吃飯,我們?nèi)コ宰灾桶职终f(shuō),但是他們說(shuō)只有上午才有自助餐所以又要換一個(gè)地方,我們想吃披薩,但是披薩店的人排到了門(mén)口,不行了不行了我要被餓死了我大聲的叫,我們只能吃kfc了,七夕節(jié)的人可真多。

七夕節(jié)作文 篇2

  “乞巧”

  前一日,女孩子取雨水井水各半,盛在碗中露天放一夜,再在太陽(yáng)下暴曬半天。中午時(shí),每人將繡花針,或用新掃帚梢代之,放在水面上,浮而不沉,然后觀看針在水中的影子;蛏⑷缁ǎ騽(dòng)如云,或成霧形而巧妙者,認(rèn)為是“乞得巧”。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛(ài)情的。

  “卜巧”

  七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢(qián)、一根木針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動(dòng)開(kāi)始后聚在一起吃水餃,傳說(shuō)吃到銅錢(qián)的有福,吃到木針的手巧,吃到紅棗的早婚。

  “斗巧”

  女孩子們比賽穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽湯,以及用面塑、剪紙、彩繡等做裝飾品等等。 誰(shuí)的手藝好,誰(shuí)就得巧 。七夕前,預(yù)先備好彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,活動(dòng)開(kāi)始后,手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過(guò)針孔,如一口氣能穿七枚針孔者即為得巧,被稱為巧手,穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。

  拜七姐

  在福建、廣東及東南亞一帶時(shí)興“七夕拜七姐”。這是舊時(shí)女兒家的大節(jié)日。尤其廣東,大伙兒擺七湊熱鬧,十分隆重。自漢代開(kāi)始,一直到明朝都很盛行。

  聽(tīng)私語(yǔ)

  夜深人靜,躺在葡萄架下、南瓜棚旁,聽(tīng)牛郎、織女說(shuō)悄悄話。

  編鵲橋

  用麥秸編織或用彩紙剪輯成一座鵲橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等,置放案頭或貼在墻上。祈禱后,拿七根繡花針,用彩色線來(lái)穿針孔,能夠一次順利穿過(guò)即為得巧。

  吃巧食

  用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果,稱為巧食。作為七夕的應(yīng)節(jié)食品,巧食包括瓜果和各式面點(diǎn),各地風(fēng)俗不一,以巧果最為出名。巧果又名 “乞巧果子”,款式極多,《東京夢(mèng)華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí),街市上已有七夕巧果出售。

  送健繩

  江南江北都有七月七送健繩的風(fēng)俗。傳說(shuō)喜鵲因搭橋讓牛郎織女相會(huì),急需大量繩子,當(dāng)初為這對(duì)情人說(shuō)媒的老黃牛,想起民間在端午節(jié)給小孩手腕拴彩繩以求健康,取名“健繩”的風(fēng)俗,就發(fā)動(dòng)人們獻(xiàn)繩。于是大家相約在七月初七的前一天晚上,解下孩子手腕上的健繩扔到屋頂或窗臺(tái),讓喜鵲銜去搭橋。

  扎像求福

  依照牛郎、織女相會(huì)的情節(jié),在街頭巷口用樹(shù)枝等物扎成一對(duì)青年男女像,代表牛郎、織女,在像前敬獻(xiàn)瓜果桃李。星河燦爛之際,若看到天河中有奕奕白氣,閃耀著五色光芒,就被認(rèn)為是牛郎織女相見(jiàn)的征兆。舊時(shí)此刻要下拜,乞求牛郎、織女賜福。

七夕節(jié)作文 篇3

  每個(gè)人都可以過(guò)七夕,只是身邊有沒(méi)有人罷了。

  不過(guò)是傳統(tǒng)的情人節(jié)罷了,現(xiàn)在不是有2月14日的西式情人節(jié)嗎?傳統(tǒng)的已經(jīng)落伍了。

  以前大概是很多年輕人都這樣想。其實(shí)都錯(cuò)了,傳統(tǒng)情人節(jié)才是真正有意義的。

  但是,現(xiàn)在許許多多的情侶開(kāi)始注重我們中國(guó)的傳統(tǒng)情人節(jié),許許多多情侶都在這一天結(jié)婚。這是多么的歡喜啊。

  還有的男生買(mǎi)一朵玫瑰花,代表這你是我的唯一。奢侈的人就會(huì)買(mǎi)999多玫瑰花,代表著無(wú)盡的愛(ài)。無(wú)論多少朵,都代表著自己的心意。

  我最喜歡七夕的一個(gè)故事,那就是牛郎織女。他們相愛(ài)成親,但最終還是被王母娘娘知道一怒之下把他們給拆散,用一條銀河阻擋了他們,他們每天只能隔河相望,天長(zhǎng)地久,王母娘娘被他們真摯的感情所打動(dòng),允許他們?cè)谄咴缕呷障嗑。相傳,每逢七月初七,人間的喜鵲就要飛上天去,在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。

  他們每一年都等待著一天,只有一天的相會(huì),他們也無(wú)怨無(wú)悔。我被他們的愛(ài)情打動(dòng)了。他們的故事相傳已久。被世人頌贊。七月七日鵲橋仙,金風(fēng)玉露恨苦短,朝朝暮暮常相伴,不羨牛郎羨鴛鴦!七夕情人節(jié)快樂(lè)!

  我的七夕是孤單的,因?yàn)樯砼詻](méi)有一個(gè)值得陪的人在,過(guò)的是一個(gè)沒(méi)有情人的情人節(jié)。大概大多數(shù)的人都跟我一樣吧!我也特別的想深情的說(shuō)一句:我是鵲橋旁那顆美麗的流星,只為有你一次真愛(ài)的'回應(yīng),我癡癡地等待著你……久久不愿離去……因?yàn)槲覑?ài)你。

  我也不知道什么時(shí)候才能說(shuō)上這句話。仰望天空,一條銀河橫貫?zāi)媳,河的兩岸各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對(duì),那就是牽牛星和織女星吧?

七夕節(jié)作文 篇4

  今天晚上,媽媽告訴我我才知道原來(lái)今天是“七夕節(jié)”,是牛郎和織女見(jiàn)面的日子,傳說(shuō)站在葡萄架下還可以聽(tīng)到牛郎和織女說(shuō)話呢!

  不過(guò)是傳統(tǒng)的情人節(jié)罷了,現(xiàn)在不是有2月14日的西式情人節(jié)嗎?傳統(tǒng)的已經(jīng)落伍了。

  以前大概是很多年輕人都這樣想。其實(shí)都錯(cuò)了,傳統(tǒng)情人節(jié)才是真正有意義的。

  但是,現(xiàn)在許許多多的情侶開(kāi)始注重我們中國(guó)的傳統(tǒng)情人節(jié),許許多多情侶都在這一天結(jié)婚。這是多么的歡喜啊。

  今天他們第一天見(jiàn)面,一定會(huì)哭的。我等啊等啊,睡覺(jué)的時(shí)候果然聽(tīng)見(jiàn)嘩嘩嘩的聲音,我猜想一定是牛郎和織女在哭呢!他們哭得時(shí)間那么長(zhǎng),聲音那么大。他們一年才能見(jiàn)一面,真令人難忘啊!假如我和媽媽一年不見(jiàn),突然有一天見(jiàn)面了,那是多么開(kāi)心、激動(dòng)啊!我想起以前我和媽媽看的《天仙配》,《天仙配》里的董永就是牛郎,七仙女就是織女,他們過(guò)著幸福的生活,天神讓蛇將去人間抓七仙女,抓到七仙女就跑,董永后面追,快要追到了,天神在牛郎和織女之間用金簪劃了一條線,這就是銀河,他們只能隔河相望,允許他們每年的七月十五見(jiàn)一面,這就是七夕的來(lái)源,不過(guò)七月十五就把他們分開(kāi)了,他們一定有說(shuō)不完的話,辦不完的事。我希望他們永遠(yuǎn)不要分開(kāi)。

  

七夕節(jié)作文 篇5

  1 穿針乞巧

  這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。《西京雜記》說(shuō):“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人具習(xí)之!蹦铣鹤谥\《荊楚歲時(shí)記》說(shuō):“七月七日,是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針!薄遁浀刂尽氛f(shuō):“齊武帝起層城觀,七月七日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓!蔽宕跞试!堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō):“七夕,宮中以錦結(jié)成樓殿,高百尺,上可以勝數(shù)十人,陳以瓜果酒炙,設(shè)坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過(guò)者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲,宴樂(lè)達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說(shuō):“九引臺(tái),七夕乞巧之所。至夕,宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者謂之輸巧,各出資以贈(zèng)得巧者焉!

  2 喜蛛應(yīng)巧

  這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō); “是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)!

  五代王仁!堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō):“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至?xí)蚤_(kāi);視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō),七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi),次日看之,若網(wǎng)圓正謂之得巧!彼沃苊堋肚練q時(shí)記》說(shuō);“以小蜘蛛貯合內(nèi),以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂(lè)事》說(shuō),七夕“以小盒盛蜘蛛,次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡!庇纱丝梢(jiàn),歷代驗(yàn)巧之法不同,南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密,宋視網(wǎng)之圓正,后世多遵唐俗。

  3 投針驗(yàn)巧

  這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō):“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣。”《直隸志書(shū)》也說(shuō),良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日,婦女乞巧,投針于水,借日影以驗(yàn)工拙,至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō):“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小針浮之水面,徐視水底日影;蛏⑷缁,動(dòng)如云,細(xì)如線,粗租如錐,因以卜女之巧!

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