中學(xué)生誠(chéng)信演講稿15篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,那么,怎么去寫(xiě)演講稿呢?以下是小編為大家整理的中學(xué)生誠(chéng)信演講稿,希望能夠幫助到大家。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿1
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我叫朱皓瀚,今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)是指忠誠(chéng),言而有信;信是指說(shuō)話辦事講信用,說(shuō)到做到。
“人而無(wú)信,不知其可也。”是我們從小就懂得的道理,中華民族五千年的悠久文化中,浮現(xiàn)出數(shù)不勝數(shù)的關(guān)于誠(chéng)信的故事。這些鮮活的事例無(wú)一不告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的道理:“只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任與尊重,才能有所作為!
可在如今,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的背景之下,在各種文化交融,價(jià)值取向多元的社會(huì)里,有些人會(huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為;誠(chéng)信“一文不值”;中華民族的傳統(tǒng)美德早已經(jīng)過(guò)時(shí)了。這種錯(cuò)誤的迷失,導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。
著名的美國(guó)華裔科學(xué)家微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)博士,曾在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《一封給中國(guó)留學(xué)生的信》,文中提到了他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過(guò)程中求職者表示,如果錄用他,可將在原公司的一項(xiàng)研究發(fā)明帶過(guò)來(lái)?衫畈┦繘](méi)有錄用他,因?yàn)樗狈ψ罡镜奶幨聹?zhǔn)則,缺乏最基本的職業(yè)道德——“誠(chéng)信”
想一想,長(zhǎng)此以往,我們失去的僅僅是誠(chéng)信嗎?不!我們失去的不僅僅是誠(chéng)信!還失去了一個(gè)民族的尊嚴(yán)!乃至一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)!
誠(chéng)信,關(guān)系著一個(gè)人的生活學(xué)習(xí)、工作……一個(gè)人失去了誠(chéng)信,將在社會(huì)上失去立足之地,讓人瞧不起。一個(gè)人失去了誠(chéng)信,就會(huì)失去身邊的至親至愛(ài)。一個(gè)人失去誠(chéng)信他將失去一切!沒(méi)有人格!在人生的天平上沒(méi)有分量,最后將一步步毀掉人生的底線!
就如池田大作所說(shuō)的那樣:“信用是難得易失的。費(fèi)十年的功夫積累的信用,往往于一時(shí)一事的言行而失掉。”誠(chéng)信是金,但或許比金錢(qián)更重要!在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了中華民族的靈魂,晨會(huì)了無(wú)數(shù)炎黃子孫的精神源泉。它是悠久的道德文化的遺產(chǎn),是人類(lèi)道德的精華,是無(wú)數(shù)炎黃子孫對(duì)理想人格和真善美的追求。它昭(zhāo)于著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。因此在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),我們更要大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳承傳統(tǒng)美德似乎離我們很遠(yuǎn),其實(shí),在我們給予他人友好問(wèn)候的時(shí)候,在他人需要幫助時(shí)給予幫助的時(shí)候,在自己真正做到一諾千金的事后,當(dāng)你學(xué)會(huì)包容他人,嚴(yán)于律己的時(shí)候。不都是在傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德嗎?所以,讓我們一起行動(dòng)起來(lái),繼承父輩的光榮使命,傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個(gè)人文社會(huì),不管在哪一個(gè)方面,都要講究誠(chéng)信,誠(chéng)信是福,一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面,還是在生活方面都會(huì)取得成功,所以誠(chéng)信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面。
一個(gè)人只要講誠(chéng)信,別人才會(huì)贊賞他,尊重他,親近他,在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,人們將不會(huì)信任他。
俗話說(shuō),一言既出,駟馬難追,就是說(shuō)一句話說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車(chē)都難追上,所以我們說(shuō)話要算數(shù)。
誠(chéng)信是講究方方面面的,商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠(chéng)信,人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系;商業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì),維持與其它公司的合作。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感,誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提高,大到可以使自己一舉成名。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就,也能取得在生活上的快樂(lè)。
誠(chéng)信不僅是說(shuō),也要行動(dòng),學(xué)會(huì)誠(chéng)信還要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎,不能對(duì)他人坦白對(duì)自己對(duì)他人不好的事,一顆誠(chéng)實(shí)的心還需要謹(jǐn)慎,謹(jǐn)慎他人,當(dāng)別人信任自己時(shí),也要小心。誠(chéng)信需要堅(jiān)持,只有堅(jiān)持才會(huì)提高,有一個(gè)成語(yǔ)叫做日行一善,我們也要做到日行一誠(chéng),只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德,在誠(chéng)實(shí)中可以改善自己的身心,磨練自己的耐力,這不是一個(gè)兩全其美的事嗎?
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,一個(gè)守信用的人往往會(huì)被他人所接應(yīng)。誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎,信用需要堅(jiān)持和完善,只有做到這樣,自己才能完完全全的是誠(chéng)信的人!靶拧痹从凇罢\(chéng)”,“誠(chéng)”又因?yàn)椤靶拧倍@真摯。中華民族的文化中“誠(chéng)信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原,放牧的蘇武,捐軀的文天祥用他們的行為證實(shí)了對(duì)祖國(guó)的誠(chéng)信。
有人說(shuō)選擇了“誠(chéng)信”,那你放棄什么呢?其實(shí)具體放棄什么無(wú)關(guān)緊要。我只知道“誠(chéng)信”這一抉擇可以平衡得失,使我的工作、生活少些成人的世故圓滑,多一分心靈的感動(dòng)與溝通。
設(shè)計(jì)建設(shè)紐約摩天大樓花旗大廈的謝方里教授向世人證實(shí)了這一點(diǎn)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大廈的設(shè)計(jì)存在漏洞,大廈可能在狂風(fēng)中被折斷時(shí),他毅然向市政_提交了調(diào)查報(bào)告。一切的榮譽(yù)、金錢(qián)、掌聲都似乎離他遠(yuǎn)了,但他卻在廣播中發(fā)出了真摯的話語(yǔ):“我不乞求原諒,只求大廈能盡快加固!逼椒驳脑捳Z(yǔ)感動(dòng)了平凡的人,由于謝方里的誠(chéng)信,他的工程師生涯得以延續(xù)。這才誕生了牢固性的世貿(mào)中心。
誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用,一個(gè)無(wú)誠(chéng)信的人就是喪失了品德,是一個(gè)身心不健康的人,不僅傷害了自己,也傷害了他人,可以說(shuō)就是騙子,這樣的人不但得不到他人的信賴(lài),在社會(huì)上也無(wú)法立足,這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們?cè)谀睦,都要具備誠(chéng)信。
誠(chéng)信需要經(jīng)得起誘惑,無(wú)論是多大的利益,只要是違背誠(chéng)信的都不要去做,如果做了,會(huì)對(duì)自己將來(lái)有著很大的影響。和無(wú)誠(chéng)信比起來(lái),誠(chéng)信要好得許多,既然誠(chéng)信好,我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無(wú)誠(chéng)信呢?
誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿3
讓我們的人格閃光誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)。 币粋(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō):“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶(hù),誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人!闭\(chéng)信使
他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位朋友,如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù),這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿4
人世間百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)誠(chéng)信這一種。
人生如夢(mèng),一樽還江月。既然如此,何不讓這個(gè)夢(mèng)更精彩一些呢?雖然我們只是似懂非懂的小大人,但我們應(yīng)該懂得“誠(chéng)信”對(duì)人生的重要性。我們要讓人生更精彩,必須有“誠(chéng)信”資助;要讓青春舞動(dòng)的更絢麗,必須以“誠(chéng)信”為基石。
有這樣一個(gè)故事:一個(gè)智者得到了七個(gè)錦囊,分別是:健康、榮譽(yù)、美麗、機(jī)敏、才學(xué)、金錢(qián)、誠(chéng)信和美貌。在過(guò)河時(shí)突遇大浪,船夫讓他扔掉一個(gè),否則就會(huì)葬身河底。智者最終人掉了“誠(chéng)信”。他安全返航了,但是從此再也沒(méi)有人理他,對(duì)他避而遠(yuǎn)之。
智者為何會(huì)淪落到這個(gè)下場(chǎng)?因?yàn)樗チ俗鋈说幕驹瓌t——“誠(chéng)信”看來(lái)智者不智!失去了健康,至少還有偉大的靈魂;逝去美貌,至少還有美麗的心靈;失去了榮譽(yù),至少還有樸實(shí)的人生;失去了機(jī)敏,至少還有忠厚的勤懇;失去了才學(xué),還有為善的面目。逝去了誠(chéng)信,沒(méi)有了做人的原則,還能有什么?
在我看來(lái),“誠(chéng)信”是最美麗的!逗鬂h書(shū)》中記載了范式和張邵的友情,就體現(xiàn)了朋友之間的信任。留下了千里赴約敘友情的佳話,在中華民族的傳統(tǒng)中,誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人所應(yīng)有的品質(zhì)。
古有商鞅“立木為信:在早他四百年前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的”烽火戲諸侯“的鬧劇。一個(gè)“立木取信”,一諾千金。一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩”狼來(lái)了“的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)盛;后者自取其辱,身死國(guó)亡?梢(jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡起著非常重要的作用。
“無(wú)人監(jiān)考”目前已在許多學(xué)校興起。教室中除了少一名監(jiān)考老師之外,沒(méi)有什么不同。雖隔著一道墻,但感覺(jué)大不同,同學(xué)們享受被信任的心情,把遵守考試記錄當(dāng)作對(duì)自己的負(fù)責(zé)。有人認(rèn)為,這種自我誠(chéng)信和聲譽(yù)的維護(hù)欲望,比千百位監(jiān)考老師的目光都有力量。
“勿以善小而不為”。誠(chéng)信幾乎滲透于我們?nèi)粘I畹姆椒矫婷。誠(chéng)信雖不是什么大事,卻能陶冶我們的情操,培養(yǎng)我們的高尚品質(zhì)。
誠(chéng)信是衡量社會(huì)文明的一種尺度。在我們身邊,常常有些不誠(chéng)實(shí)的做法:比如逃稅,病稅,缺斤短兩,說(shuō)謊詐騙,在考試中作弊等。這些行為在我們生活中屢見(jiàn)不鮮,不僅傷害了他人的利益,同時(shí)也傷害到自己。關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信,西方發(fā)達(dá)國(guó)家還有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
美國(guó)有句俗話:“世上有兩件事你逃不過(guò):一件是死亡,另一件就是繳稅了!痹诿绹(guó),不是政府告訴納稅人應(yīng)繳多少稅,而是納稅人向政府報(bào)告繳多少稅;在美國(guó)買(mǎi)東西之后,如果不滿意,退貨之方便是國(guó)內(nèi)不可比的,一般三個(gè)月之內(nèi)不需要任何理由就能退貨;在美國(guó),單位沒(méi)有一輛公車(chē),需要用時(shí)開(kāi)自己的車(chē),然后按里程報(bào)銷(xiāo)等。
在德國(guó)青少年教育體里,家庭是道德教育的主要場(chǎng)所,父母則是孩子的啟蒙老師。家長(zhǎng)們普遍遵守這樣一個(gè)原則:教育孩子誠(chéng)實(shí)守信,家長(zhǎng)必須做出榜樣。記者曾在德國(guó)一個(gè)小城的十字路口見(jiàn)到這樣的一個(gè)牌子,上面寫(xiě)著:為了孩子不要闖紅燈。當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō),自從立了這塊牌子,闖紅燈的行人和車(chē)輛明顯減少。
健康、美貌、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)和金錢(qián)只是人生的附屬品!罢\(chéng)信”才是人生路途上的唯一“通關(guān)證”。單單擁有健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)和金錢(qián),只不過(guò)是擁有一張?zhí)搨蔚耐鈿。唯有誠(chéng)信,才能讓人生美麗精彩,最終采摘到勝利的果實(shí)。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿5
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信,是一件很重要的東西。它是指引你走向生命的正確道路的路燈;是比黃金更重要的東西;是僅次于生命、時(shí)間的東西;是一個(gè)人不可或缺的東西。
有一次,學(xué)校放假五天。在放假之前,我與同村的雅雅約好在放假第二天去新華書(shū)店看書(shū)。
那天早上,我蜷在被窩里不肯起來(lái),心想:咳!這大冷天的,還是別去看書(shū)了吧!在家睡覺(jué)該多舒服!雅雅等不到我,會(huì)自己回家的。于是,我有一次進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
一覺(jué)醒來(lái),已經(jīng)9點(diǎn)多了,我嘆了口氣:作業(yè)我可是一字未動(dòng)啊!還是趕在明天前寫(xiě)完吧,明天我還要玩呢!我一骨碌爬起來(lái),寫(xiě)起作業(yè)。寫(xiě)啊寫(xiě)啊,我發(fā)現(xiàn)這些題還真是“高深莫測(cè)”。∥乙粫(huì)兒緊鎖眉頭;一會(huì)兒神色輕松;一會(huì)兒抓耳撓腮;一會(huì)兒如釋重負(fù)……
第四天,該去學(xué)校了,我把書(shū)包一背,掉頭就往學(xué)校跑。在路上,我遇到了雅雅,便笑著奔過(guò)去想和她打招呼。誰(shuí)知她一見(jiàn)到我就三步并作兩步匆匆地走掉了。我百思不得其解:為什么她一見(jiàn)到我就像兔子見(jiàn)到老鷹似地匆匆地跑掉了呢?我冥思苦想了好幾天,終于猜了出來(lái):一定是上次約好去看書(shū),我沒(méi)去,她認(rèn)為我是個(gè)不值得信賴(lài)的人,所以才不想理我的。想出來(lái)后,我后悔不已。后來(lái),我抽了個(gè)空,去雅雅家向她認(rèn)錯(cuò),她原諒了我。
經(jīng)過(guò)這件事,我認(rèn)識(shí)到了不遵守諾言,不講誠(chéng)信的人是不會(huì)被人信任的。無(wú)論這個(gè)人有多么才華橫溢,如果他不誠(chéng)信,始終是會(huì)被社會(huì)唾棄的。所以,同學(xué)們,講誠(chéng)信吧!
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿6
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家好!
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考,咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任,很遺憾,至今為止咱們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無(wú)利,值不值得,一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場(chǎng),無(wú)視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,咱們失去了一種信任,似乎對(duì)自我無(wú)關(guān)緊要的信任,能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立!弊鳛楫(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人,至少是一個(gè)有職責(zé)感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的,一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,此刻咱們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,咱們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年禮貌,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天,咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富,導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性,咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有咱們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,咱們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿7
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行!
站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的.根本。 誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以
沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿8
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!時(shí)間過(guò)得飛快,期中考的日子已逼近,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓,考前緊張掛在每個(gè)人臉上。今天我演講的題目是“誠(chéng)信為金,積極備考”。
誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信,是言行與內(nèi)心思想一致,不偽裝,不虛假。誠(chéng)信是做人的基本原則,也是人的活動(dòng)中相互聯(lián)系的道義憑借。人無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以立身;國(guó)無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以邦交。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我國(guó)自古以來(lái)尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本,陶行知說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,誠(chéng)信是人類(lèi)社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則。誠(chéng)信者付出誠(chéng)信,誠(chéng)信者也收獲誠(chéng)信。誠(chéng)信者收獲的信任,足以使誠(chéng)信者安身立命。
中學(xué)生為什么要誠(chéng)信呢?考試作弊問(wèn)題如今已成為中學(xué)生誠(chéng)信缺失的重要問(wèn)題,對(duì)于個(gè)人的成績(jī)的索取就會(huì)直接導(dǎo)致中學(xué)生拉下文明的面紗,去違背道義,進(jìn)行考試作弊,這是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)美德不予繼承,是對(duì)傳統(tǒng)文化的褻瀆?荚囀菍(duì)學(xué)習(xí)情況的綜合檢測(cè),不僅是一場(chǎng)文化知識(shí)的考試,更是一場(chǎng)道德品質(zhì)的檢測(cè)。創(chuàng)造公平、公正的考試環(huán)境是我們共同的責(zé)任,用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)考試的公平、公正,是我們每一位考生的義務(wù)。而公平、公正的實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)健康、誠(chéng)信的社會(huì)準(zhǔn)則。當(dāng)考試向我們走近時(shí),我們理應(yīng)想到,除了在考場(chǎng)上接受文化知識(shí)的檢驗(yàn)外,考試更是我們對(duì)人生的某種思考和領(lǐng)悟。我們應(yīng)該用誠(chéng)信的考試構(gòu)筑誠(chéng)信的人生。
誠(chéng)信是社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本,是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求。青少年是國(guó)家的未來(lái),少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年有希望則國(guó)就有希望,F(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會(huì),他們的信用意識(shí)如何,將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任,而誠(chéng)信乃是立志的基礎(chǔ),無(wú)誠(chéng)信則無(wú)以立志,即使立志也是空話。青少年求識(shí)欲強(qiáng),可塑性強(qiáng),鑄造誠(chéng)信風(fēng)尚,誠(chéng)信教育必須從我們的中學(xué)生抓起。培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),要帶頭講誠(chéng)信,做到“言必信,行必果”,身體力行、有諾必踐,做誠(chéng)信的表率。提高認(rèn)真學(xué)習(xí)的氛圍,要做到篤行不倦,腳踏實(shí)地,要樹(shù)立實(shí)事求是、言而有信、無(wú)信不立的觀念,養(yǎng)成表里如一、言行一致的行為習(xí)慣。誠(chéng)信應(yīng)該從每一件小事做起,從每個(gè)人做起,讓我們每個(gè)人都擁有一張誠(chéng)信“名片”。
作為接受文明教育最前沿的中學(xué)生,理應(yīng)做誠(chéng)信文明之先鋒。今天讓我們?cè)邗r紅的五星紅旗下為鄭重地作出宣誓:遵守考試紀(jì)律和考場(chǎng)規(guī)則,恪守誠(chéng)信,文明考試,獨(dú)自答題,杜絕舞弊,不做有損個(gè)人名譽(yù)和集體利益的事,以自己的實(shí)力考出自己的最佳狀態(tài)。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿9
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行!
站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿10
《清稗類(lèi)鈔·敬信類(lèi)》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒(méi)打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。
但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒(méi)有這回事,父親沒(méi)有留給我借條,也沒(méi)有口頭告訴我有這事。”
蔡嶙說(shuō):“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”
最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題。
“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”
孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣!卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》!吨杏埂氛f(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也!笨梢(jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿11
親愛(ài)的、敬愛(ài)的同胞們:
大家好!
我是一個(gè)毫不起眼的角色,說(shuō)著一段普通的話語(yǔ),但是這段話卻記載著我人生歷程的最寶貴、最真切的情誼!
1幼年之歌
我,有著靈活的頭腦,神奇的四肢,細(xì)長(zhǎng)的身軀,一雙眼睛大而深邃,透出炯炯有神的光芒,我的意志力非常頑強(qiáng),但是,從生下來(lái),當(dāng)我還沒(méi)有長(zhǎng)大成人之時(shí),我的心猶如一顆萌芽,需要真實(shí)的灌溉。而你,從小就告訴我“以誠(chéng)做人”。也許那時(shí)候,我并不理解誠(chéng)信,但是,一件平凡的小事讓我深深地理解了這個(gè)詞語(yǔ)。
我和好朋友約定去他家玩,我的心怦怦直跳,一股歡快之情顯而易見(jiàn),但是,突然間,我認(rèn)識(shí)到了作業(yè)的存在,那海量的作業(yè),是無(wú)法讓我輕松完成的,媽媽看出了我的糾結(jié),告訴我,作業(yè)再多,也要去實(shí)現(xiàn)自己的諾言。我的心立刻沖出黑暗,迎來(lái)光明,我和朋友在那一天飽受了歡快給我們的洗禮。而作業(yè),媽媽則耐心的幫助我,讓我不僅玩得開(kāi)心,而且作業(yè)這一心理負(fù)擔(dān)也順利地完成了。我的誠(chéng)信夢(mèng)邁出了第一步。
2青春贊歌
漸漸成熟的我,對(duì)于誠(chéng)信的理解也越來(lái)越透徹,我總是那樣自信,那樣的堅(jiān)毅,我總是一個(gè)閃發(fā)著耀眼光芒的人。
在這段時(shí)間,媽媽總是時(shí)刻叮嚀我“以誠(chéng)待人”。我的心現(xiàn)在猶如一顆剛出土的芽?jī),需要新鮮的水,潔凈的空氣來(lái)滋潤(rùn)我的心靈。而有時(shí)一件平凡的小事,讓我再次讀懂了媽媽告訴我的深刻寓意。
我和媽媽去商店購(gòu)物,買(mǎi)了很多讓人滿意的東西,我們興高采烈的往家走,沒(méi)想到,細(xì)心的媽媽突然告訴我售貨員阿姨給我們多找了一元錢(qián),我心里樂(lè)開(kāi)了花,正當(dāng)我滿心歡喜認(rèn)為我們占了便宜的時(shí)候,媽媽不動(dòng)聲色的用眼睛看著我,我低下了頭,想張嘴問(wèn)什么,卻什么也說(shuō)不出來(lái),那一次,我用自己最快的速度跑到了那家商店,還上了那微不足道確充滿人間真情的一元錢(qián),當(dāng)看到售貨員阿姨感激得眼神時(shí),我的心在那一刻真正感受到了誠(chéng)信給我的魅力和那耀眼的光彩。
3永恒頌歌(尾記)
“以誠(chéng)煉人”,誠(chéng)信可以改變一個(gè)人,讓他真正感受到誠(chéng)信的魅力。誠(chéng)信,是一個(gè)似乎遙不可及的夢(mèng),卻又是一個(gè)最現(xiàn)實(shí),最平凡的夢(mèng),人的一生注定要在誠(chéng)信的照耀下散發(fā)無(wú)盡的光彩,讓我們一起去實(shí)現(xiàn)那個(gè)尚未鑄成的誠(chéng)信夢(mèng)吧!
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿12
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
有人說(shuō)我們中學(xué)生應(yīng)該把明禮誠(chéng)信寫(xiě)在紙上,每天讀上幾十遍;有人說(shuō)我們應(yīng)該將明禮誠(chéng)信裝在兜里,每天覺(jué)得沉甸甸;也有人說(shuō)我們要把明禮誠(chéng)信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠(chéng)信真正落到實(shí)處,就該把明禮誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué),一種沒(méi)有矯揉造作的意識(shí)使然。
去年年初,在__大學(xué)出現(xiàn)了"無(wú)人售報(bào)攤"。放在校園里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣(mài)報(bào)紙,同學(xué)們過(guò)來(lái)買(mǎi)報(bào)紙,只需要將錢(qián)放入箱子里,包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。__的一位負(fù)責(zé)老師說(shuō)這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120—160份,從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)差額,即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢(qián),下次買(mǎi)報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢(qián)自覺(jué)補(bǔ)上。
明禮誠(chéng)信就這樣,在你來(lái)我往,拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙,無(wú)數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,而透過(guò)誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們高興,因?yàn)樵谖覀冎袑W(xué)生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠(chéng)信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌,我們把明禮誠(chéng)信看成是最__的河,河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們把誠(chéng)明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里,明禮誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的中學(xué)生述說(shuō)著,述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的道德要求,述說(shuō)著作為中學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠(chéng)信被中學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺(jué)不到,但在不知不覺(jué)中,你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買(mǎi)寫(xiě)什么書(shū),這位同學(xué)和我一樣買(mǎi)書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類(lèi)的,但他偏說(shuō):我買(mǎi)歷史類(lèi)的書(shū),比如《古漢語(yǔ)字典》。老師就問(wèn)他所買(mǎi)的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的,他說(shuō):商務(wù)印書(shū)館。老師聽(tīng)了,微微一笑,不再追問(wèn)。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書(shū)局出版,商務(wù)印書(shū)館是不會(huì)出版的。也許你覺(jué)得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠(chéng)信的高度,簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可知道,誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià),它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō),失足,你可能馬上又站立起來(lái),失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠(chéng)信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會(huì)千古留恨!
在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠(chéng)信的時(shí)候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。__教授說(shuō),世界上最長(zhǎng)的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開(kāi)誠(chéng)布公,心與心之間就近在咫尺,沒(méi)有隔閡,人類(lèi)社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在中學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的中學(xué)生沾染。
同學(xué)們,我們中學(xué)生是社會(huì)青年中的精英,是未來(lái)社會(huì)的棟梁,以科學(xué)知識(shí)造船,用明禮誠(chéng)信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊,未來(lái)的人生就會(huì)山花爛漫!
我的演講完畢。謝謝大家!
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿13
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
在這個(gè)涼爽的晚秋,很開(kāi)心能夠站在這個(gè)講臺(tái)上發(fā)表此次演講。我是來(lái)自初三x班的xxx,今天,我想要和大家一起探討一次關(guān)于誠(chéng)信的魅力。希望大家能夠在我此次演講中得到一些啟發(fā),對(duì)于生活、對(duì)于未來(lái),不再迷惘。
誠(chéng)信,是一種特別的魅力,它能夠吸引著我們向它靠近。如若你擁有了一份誠(chéng)信的力量,那么你將成為一個(gè)具有魅力的人,能夠吸引更多優(yōu)秀的人向你靠近,和你成為朋友,也成為了這條路上彼此的伙伴。誠(chéng)信,是我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上生存的根本,有時(shí)候如若我們舍棄了它,我們將會(huì)遇到麻煩,而如果一直攜帶它,我們將得到更好的禮物。
在這里和大家分享一個(gè)小故事吧。是我初一的時(shí)候遇到的一件事情,一直都留在我的心里,沒(méi)有忘記過(guò)。那時(shí)候我是一個(gè)很調(diào)皮的小孩,我說(shuō)過(guò)的話從來(lái)都不算話。有一次我找一個(gè)同學(xué)借了一個(gè)本子,說(shuō)第二天還他,但是我后來(lái)直接就把這件事情忘記了。結(jié)果第二天的時(shí)候那個(gè)同學(xué)過(guò)來(lái)問(wèn)我可不可以還本子了,我當(dāng)時(shí)才想起來(lái),但是因?yàn)榘堰@件事情忘記了不太好意思,就撒謊說(shuō)自己好像還了吧。
那個(gè)同學(xué)回去找了很久都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新的本子,后來(lái)他反復(fù)問(wèn)了我?guī)状,我都說(shuō)還了。其實(shí)那時(shí)候自己還是有一些心虛的,但是我還是太調(diào)皮了,一直都不愿意去承認(rèn)。后來(lái)下課的時(shí)候,我看到他趴在課桌上一動(dòng)不動(dòng),不知道怎么了,后來(lái)才聽(tīng)旁邊的同學(xué)說(shuō)他沒(méi)有本子寫(xiě)作業(yè)了,所以著急哭了。
我當(dāng)時(shí)的確有點(diǎn)緊張了,后來(lái)才知道他家里條件不好,他爸爸給他買(mǎi)的本子只夠那么多,我借了一個(gè)他就沒(méi)有了,我還撒謊,不講誠(chéng)信。辜負(fù)了他對(duì)我的信任。那是我最慚愧的一件事情,給我的打擊也很大。世界上愿意相信你的人,都是善良的人,有些人把最好的東西給了你,但是你卻毫無(wú)誠(chéng)信,讓對(duì)方失望。這樣不講誠(chéng)信的人,就算成績(jī)?cè)俸糜钟惺裁从媚兀?/p>
所以同學(xué)們,請(qǐng)大家一定要相信,一個(gè)人的成功絕不是展示在成績(jī)上,而是一個(gè)人的人品上,F(xiàn)在的我改變了很多,變得講誠(chéng)信,也不會(huì)再撒謊了,幾乎每一個(gè)同學(xué)都能夠信任我,相信我。同學(xué)們,誠(chéng)信是我們每個(gè)人的一個(gè)寶物,希望大家能夠好好的利用,好好的珍惜吧!
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿14
大家好!
今天我演講的題目是——。跟我說(shuō)實(shí)話。什么是誠(chéng)實(shí)?詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)信是三月的春風(fēng),五月的花海。商人說(shuō),誠(chéng)信是寶貴的名譽(yù),無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō),誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一份不可背叛的人生契約;我說(shuō)的老實(shí),就是兩個(gè)小指頭勾起來(lái)之后,百年不變,一千年不后悔。
我們作為小學(xué)生誠(chéng)實(shí)嗎?你可能想安慰自己,誠(chéng)信是成年人的事,我們還沒(méi)長(zhǎng)大!如果是這樣的話,那你就錯(cuò)了,非常錯(cuò)!你在考場(chǎng)上冷靜抄同方試卷的時(shí)候,誠(chéng)實(shí)嗎?當(dāng)你把果皮扔在干凈的操場(chǎng)上,你誠(chéng)實(shí)嗎?你跟老師說(shuō)你生病了在外面玩你老實(shí)嗎?當(dāng)你不聽(tīng)課不寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候,你誠(chéng)實(shí)嗎?當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師大喊大叫時(shí),你是誠(chéng)實(shí)的嗎?我們很驚訝
訝地發(fā)現(xiàn),自己有太多的不誠(chéng)信!
你一定對(duì)自己很失望!其實(shí),沒(méi)有關(guān)系,人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有缺點(diǎn),也不可能不犯錯(cuò)誤,這并不可怕,可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信!還等什么,從今天開(kāi)始,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
同學(xué)們,讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧,因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光,是耳畔吟唱的小鳥(niǎo)的清啼,是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火,是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿15
“誠(chéng)信為人之本”小時(shí)候,父母經(jīng)常叮囑我們不要說(shuō)謊。我們熟悉中外老實(shí)人的故事,比如華盛頓的斧頭,“軍閥”等等。但是我們真的誠(chéng)實(shí)了嗎?
“誠(chéng)”由“誠(chéng)”和“信”組成。“誠(chéng)即誠(chéng),信即守信。誠(chéng)實(shí)守信可能會(huì)讓我們失去一些好處,但誠(chéng)實(shí)帶來(lái)的好處是無(wú)窮無(wú)盡的。這里有一個(gè)關(guān)于汽車(chē)修理廠的故事:一個(gè)顧客走進(jìn)汽車(chē)修理廠,自稱(chēng)是一家運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)!痹谖业馁~單上多寫(xiě)幾個(gè)部分,等我回公司報(bào)銷(xiāo)的時(shí)候,肯定對(duì)你有好處!彼麑(duì)店主說(shuō)。店主拒絕了他的請(qǐng)求。客戶(hù)繼續(xù)糾纏,“我生意不小,以后會(huì)經(jīng)常來(lái)。你一定會(huì)賺大錢(qián)的!“店主告訴他,他無(wú)論如何也不會(huì)這么做。顧客憤怒地喊道:“誰(shuí)都可以這樣。我覺(jué)得你太蠢了!“店主要求顧客離開(kāi),他絕不會(huì)做這種虛假的生意。這時(shí),顧客微笑著,欽佩地握住店主的手:“我是那家運(yùn)輸公司的老板。一直在找一家固定的值得信賴(lài)的維修店。在哪里可以談這個(gè)生意?" "。最后運(yùn)輸公司和店主協(xié)商了一筆大生意,雙方都受益匪淺。
雖然誠(chéng)實(shí)可能會(huì)讓我們?cè)诒砻嫔鲜ズ芏啵恳淮握\(chéng)實(shí)都可能是我們命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的開(kāi)始。相反,違背道德和誠(chéng)實(shí)可能對(duì)我們有益,但不是永久的。美國(guó)有一個(gè)案例:有一個(gè)小女孩,每天坐地鐵上下學(xué)。有一次上學(xué),他匆忙忘了刷卡。他到了學(xué)校,沒(méi)人說(shuō)她什么,她就嘗到了甜頭。之后的每一天,她都會(huì)錯(cuò)過(guò)機(jī)票。當(dāng)她暗暗沾沾自喜的時(shí)候,她不知道她的公民信用記錄表上有一個(gè)又一個(gè)的不良記錄。幾年后,小女孩長(zhǎng)大了,到了找大學(xué)的年齡。她來(lái)到了一所世界著名的大學(xué),并希望被錄取。但是校方拒絕了。小女孩很不解:“我的成績(jī)明明很好。你為什么不接受我?””學(xué)校工作人員打開(kāi)電腦,小女孩一看傻眼了:她的公民信用記錄上的信用幾乎為零。以上數(shù)據(jù)都說(shuō)明她屢次避過(guò)罰單記錄。她只是后悔了。
我們都知道人們應(yīng)該信守承諾。但是誠(chéng)實(shí)也有底線。如果過(guò)度,可能會(huì)導(dǎo)致不良后果。最常見(jiàn)的:上課有人講話,你聽(tīng)到了,給老師一個(gè)小報(bào)告。這位同學(xué)雖然被處分了,但是對(duì)你懷恨在心,有傳言說(shuō)“_ _是老師派來(lái)的臥底。小心!”漸漸的,你被孤立了。這是過(guò)度的誠(chéng)實(shí)。
另外,還有一種情況叫做“善意的謊言”。有人認(rèn)為這只是撒謊的借口,其實(shí)不然!吧埔獾闹e言”它有一個(gè)形容詞“白色”。所以善意的謊言是積極的。適當(dāng)?shù)纳埔庵e言可以在關(guān)鍵時(shí)刻拯救一個(gè)人,善意的謊言也可以是救命稻草,把我們從生活的最底層拉上來(lái)。適當(dāng)使用善意的謊言是可以的,但不能成為說(shuō)謊的理由。
“不要惡小,也不要善小”。這句名言是祖先們?cè)诜磸?fù)失敗和絕望中總結(jié)出來(lái)的。要誠(chéng)實(shí),但要學(xué)會(huì)變通。誠(chéng)實(shí)會(huì)讓我們失去一些東西,但它會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)限的好處。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從小事做起,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人!
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