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讀書筆記

讀書筆記作文

時(shí)間:2021-06-15 11:16:36 讀書筆記 我要投稿

【精品】讀書筆記作文匯總五篇

  讀完一本書以后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了!那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的讀書筆記作文5篇,歡迎大家分享。

【精品】讀書筆記作文匯總五篇

讀書筆記作文 篇1

  賈不賈,白玉為堂金做馬;傻不傻,唐僧騎著大白馬;打不打,五虎關(guān)張趙黃馬;耍不耍,好漢枉做朝廷馬。在這首打油詩里,我最喜歡“五虎關(guān)張趙黃馬”這句。在三國(guó)演義里,五虎上將分別是關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超,他們都是三國(guó)名將中的精英。在這里我用自己淺薄的知識(shí)給大家逐一介紹:

  你看,在戰(zhàn)場(chǎng)上有一位身長(zhǎng)九尺,鬃長(zhǎng)二尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉,手提青龍偃月刀,坐下赤兔馬的先生,這可是有勇有謀的關(guān)大爺。他三合滅顏良、一刀斬文丑,動(dòng)作瀟灑敏捷,令曹大爺口瞪口呆、瞠目結(jié)舌、呆若木雞。他還曾經(jīng)溫酒斬華雄,在四方起義誅殺董卓時(shí),由于董卓部下的華雄太過勇猛,力斬聯(lián)軍兩員大將,大家都望而生畏,束手無策,關(guān)羽卻挺身而出,曹操敬他熱酒一杯,他輕輕將酒杯放于桌上,綽刀上馬,沖出帳外與華雄交戰(zhàn),我們關(guān)大爺?shù)挠旅土盥?lián)軍士氣大振,喊殺聲震天,一瞬間,關(guān)大爺斬華雄于馬下。當(dāng)他提華雄首級(jí)扔在營(yíng)前,進(jìn)帳端起酒杯時(shí)酒還是熱的。我們的關(guān)老爺真是一大勇將。

  他還曾經(jīng)設(shè)計(jì)攻拔襄陽、水淹七軍,把東吳的軍隊(duì)打得七零八落、潰不成軍,鬧得東吳是人心慌慌,草木皆兵。關(guān)大爺可算是三國(guó)一大豪杰。

  勇猛的張飛身長(zhǎng)八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,使一條丈八大蛇矛,在百萬軍中取上將首級(jí)如囊中取物。張飛在戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡,無所畏懼,如入無人之境,想當(dāng)年在長(zhǎng)板橋一聲大喝,嚇走曹操百萬大軍。打仗對(duì)他來說真是“張飛吃豆牙,小菜一碟”。

  這張飛雖是一個(gè)文盲,卻粗中有細(xì),頗會(huì)用一些小計(jì)謀。比如打西川時(shí)招降了老將嚴(yán)顏就是一個(gè)例子,當(dāng)時(shí)嚴(yán)顏城防堅(jiān)固,久打不下,張飛眉頭一皺生出一計(jì),他在自己的軍隊(duì)中揚(yáng)言要夜間突襲嚴(yán)顏的軍營(yíng),然后他假裝醉酒鞭打兩個(gè)士兵,逼迫士兵投降嚴(yán)顏,嚴(yán)顏聞?dòng)嵶龊脺?zhǔn)備,晚上果然有士兵突襲,他迅速把那些士兵包圍,卻發(fā)現(xiàn)只有三十名騎兵,突然外圍喊殺聲振天,張飛大部隊(duì)將他們包圍。嚴(yán)顏全軍覆沒,自己也被張飛活捉。

  張飛的優(yōu)點(diǎn)不少,但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn),太愛喝酒,每每醉酒就打士兵,這也是他被殺害的原因。

  回首長(zhǎng)板坡一戰(zhàn),一個(gè)銀凱小將,手拿亮銀槍,坐下銀鬃馬,指東打西,好比孫悟空大鬧天宮,救得后主劉禪,有詩曰:血染透甲紅,當(dāng)陽誰敢與爭(zhēng)鋒!古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍。他長(zhǎng)板坡一戰(zhàn),斬殺曹阿瞞50余名大將,砍倒大旗兩面,奪槊三條,真乃三國(guó)第一勇將耳,他就是趙云。

  老將黃忠是老當(dāng)益壯的代表,常拿廉頗自比,他使一桿大刀,拉得開二石之弓(32斤的弓),曾與嚴(yán)顏夜攻曹營(yíng),來往沖突,如入無人之境。

  馬超,字孟起,面如冠玉,目如流星,虎體猿臂,因衣著講究,舉止非凡,人稱“錦馬 超”,他為蜀漢邊關(guān)安寧立下了汗馬功勞。

  五虎上將,個(gè)個(gè)都是豪杰,他們自會(huì)在歷史長(zhǎng)河中光彩照人,令后人敬仰。

讀書筆記作文 篇2

  《童年》的作者是蘇聯(lián)作者高爾基,《童年》是他的自傳體三部曲中的第一部。高爾基以自己為原型,創(chuàng)作了這部文學(xué)巨作!锻辍吠昝赖匮堇[了19世紀(jì)末期俄國(guó)底層人民的生活,把一個(gè)個(gè)人物的形象勾畫的鮮活飽滿。

  無論是美的,還是丑的,都生動(dòng)地出現(xiàn)在讀者面前,震撼著讀者的心靈,吸引讀者按捺不住地讀下去。阿廖沙是作品的主人公,他是悲慘的,卻又是幸運(yùn)的。阿廖沙很小的時(shí)候便失去了雙親,在外祖父家生活。阿廖沙的外祖父是專橫暴躁的,高爾基后來評(píng)價(jià)他:“篤定宗教,專橫到殘忍的地步,吝嗇到病態(tài)的程度。”年幼的阿廖沙成為了這家人的出氣筒。但阿廖沙的生活中卻有著另外一線光明。是外祖母讓阿廖沙在這樣的環(huán)境下,成長(zhǎng)為了一個(gè)勇敢、正直而且充滿愛心的人。外祖母的慈祥和善良影響著阿廖沙,外祖父的嚴(yán)厲也讓阿廖沙認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

  我們也應(yīng)該向阿廖沙學(xué)習(xí),不怕困難、不屈不撓,多為他人著想,樂觀向上,不以消極的態(tài)度對(duì)待人和事!锻辍穼懙氖歉郀柣慕(jīng)歷,但高爾基不僅僅是在寫他個(gè)人的經(jīng)歷,而是借《童年》寫出俄國(guó)人民的苦難歷史,鞭撻了俄國(guó)國(guó)民的小市民習(xí)氣,抨擊了沙俄統(tǒng)治下的俄國(guó)社會(huì)的黑暗與罪惡,也從另一個(gè)方面反映了作者對(duì)光明和真理的不懈追求。

  正如魯迅先生對(duì)高爾基所做的評(píng)價(jià):“他的一生,就是大眾的一體,喜怒哀樂,無不相同!薄锻辍芬云洫(dú)特的藝術(shù)形式,深刻的思想內(nèi)容和獨(dú)樹一幟的藝術(shù)特色在俄國(guó)文學(xué)史上占著重要地位,構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的文學(xué)宮殿。

讀書筆記作文 篇3

  《務(wù)虛筆記》是史鐵生給生命輪回的定論,是殘疾的無力與愛情的偉大的對(duì)峙,每一個(gè)人物命運(yùn)的截點(diǎn)都像是剝下層層的洋蔥皮,更殘忍的是史鐵生要明明白白的告訴我們,洋蔥的心是空的,什么都沒有的,但是你還是要?jiǎng)兿氯ィ绱私^望。繼續(xù)穿越這孤獨(dú)苦痛,追尋一絲存在過的痕跡,追尋生命未知的意義。而這最終的空曠與虛無就是無法摒棄的殘疾,與生俱來,每個(gè)人以不同的形式表現(xiàn)出來,不同的殘疾形式,是終點(diǎn)也是起源,是隨機(jī)推開一扇扇門的宿命選擇,亦是我們渴望填滿的終極欲望。

  文中線索眾多,人物關(guān)系復(fù)雜,而命運(yùn)的交錯(cuò)更像是作者在下一盤無限可能的棋,在這盤棋中不同的讀者因自己觀點(diǎn)角度的不同能夠生發(fā)出自己的感悟,一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特,好的小說需要有著種特質(zhì)來容納讀者的思考,然后反哺給出不同的意義,提供給不同的人不同的養(yǎng)料來滋養(yǎng)心靈。所以對(duì)這本書的解讀可能不會(huì)出現(xiàn)相當(dāng)一致的結(jié)論,而我寫在這里的亦不過是自己的一點(diǎn)想法罷。

  《務(wù)虛筆記》主題圍繞殘疾與愛情展開,參雜在故事情節(jié)中的議論,結(jié)構(gòu)的復(fù)調(diào),哲學(xué)的視角,都使這本小說顯得難讀,我也只能選擇幾個(gè)方面來闡述:

  生日:

  這里的生日不是一般意義上的出生日,而是種“哥德爾不完全性定理”,那是一個(gè)人生命開始的一刻。

  存在即被感知,畫家Z的生命開始于他九歲的那天下午,樓房里的大鳥羽毛闖進(jìn)了他的生命,并永遠(yuǎn)在他生命中喧囂騷動(dòng)。那是他的生日,從此Z存在于這個(gè)世界上,開始了他的征途。詩人L的生日是在十歲的夏天,他的初戀,那個(gè)從南方來的在晚會(huì)上唱歌的小女孩,點(diǎn)醒了他的生命。正如史鐵生所說:“他們的命運(yùn)便位于兩個(gè)不同初始點(diǎn)上,初始點(diǎn)的微小差異,卻可以導(dǎo)致結(jié)果的天壤之別。人一生的命運(yùn),很可能就像一種叫做“混沌”的新理論所認(rèn)為的那樣,有著‘對(duì)初始條件的敏感性依賴’”(83頁)。

  每個(gè)人都有這樣的生日,不僅是小說中的人物,現(xiàn)實(shí)中的我們也是,也許是第一次意識(shí)到死亡的概念,也許是首次對(duì)性別的認(rèn)知,總之每個(gè)人都有那個(gè)自我意識(shí)覺醒的時(shí)候,那是我們被感知的時(shí)刻,從這個(gè)意義上來說,我們的出身與存在,就是我們自己的意識(shí)對(duì)這個(gè)世界的探知!按嬖诩幢桓兄辈皇俏覀兏兄澜纾俏覀儽皇澜绺兄,這樣,我們才有了出生。“忘記或者從未覺察的事等于未發(fā)生”不在我們精神世界里的事情,就是不存在,于是精神世界才是真正的存在。

  如果一切都是浮生幻象,至少以史鐵生的理論,我們擁有曾經(jīng)存在過的證據(jù),也許第一次的出生我們是完全被動(dòng)著的,但是這第二次的出生完全是我們自己的嬗變,于是我們就這樣從命運(yùn)的初始點(diǎn),走上了不同的路。

  

  我們從命運(yùn)的初始點(diǎn),走上了不同的路。如果第二次的出生是我們主動(dòng)的嬗變,那么那些細(xì)微的差別所導(dǎo)致的巨大差異也是我們握有主動(dòng)權(quán)的嗎?換句話來說,推開這扇門或者推開那扇門是我們自己選擇的結(jié)果嗎?

  O說“你推開了這個(gè)門而沒有推開那個(gè)門,要是你推開的不是這個(gè)門而是那個(gè)門。走進(jìn)去,結(jié)果就會(huì)大不一樣,沒人知道不曾推開的門里面會(huì)是什么,但從兩個(gè)門會(huì)走到不同的世界去,甚至這兩個(gè)世界永遠(yuǎn)不會(huì)相交”。

  在美麗的房子里的不同的遭遇造成了Z、L、Wr的不同。對(duì)夢(mèng)想的勇敢追逐與對(duì)現(xiàn)實(shí)的投降屈服造成了N永遠(yuǎn)的漂泊與T求全的安穩(wěn)。如果說性格決定命運(yùn),不如說是選擇決定性格。

  我們推開這扇門時(shí)是不是其實(shí)一切早已注定?其實(shí)一切都是宿命?我沒有找到史鐵生的答案。也許掌心的糾纏曲線,塔羅牌的吉兇預(yù)兆與門一樣,是一出生就決定了的,也許是第一次出生,但我認(rèn)為史鐵生所要表達(dá)的是第二次出生。

  就我看來,其實(shí)是不是宿命最終都沒有意義,因?yàn)槿松且淮涡杂闷,能把一切的偶然變成必然,不管推開門的主動(dòng)權(quán)是不是掌握在我們手上,這些選擇都是被打上宿命烙印的,因?yàn)槲覀儾⒉恢懒硪簧乳T后面有什么,所以在這樣的情況下,選擇就沒有了意義,就這樣走進(jìn)一扇門,它就是你的宿命。我覺得史鐵生的門理論對(duì)命運(yùn)的解構(gòu)淺顯,也許那是一個(gè)更為深刻的存在,超越時(shí)間超越自由,當(dāng)下的選擇與未來的命定暗暗相合,是偶然與必然的統(tǒng)一體。

  殘疾與愛情

  “生命本身的密碼,很可能,這顆星球上的一切夢(mèng)想,都是由于生命本身的密碼”“那密碼是什么呢?殘疾還是愛情?”“是殘疾也是愛情”(10頁)

  C的身體是殘缺的,但是其他的人難道他們不是殘缺的嗎?在這本書里,所有的主人公都帶有殘缺的,心靈上的殘疾。

  “殘疾(殘缺)與愛情——我甚至相信這是生命的寓言,或是生命所固有的遺傳密碼,在所有人的心里和處境中都散布著它們的消息。從我們一出生,一感受到這個(gè)世界,這個(gè)同類之群,我們就日益強(qiáng)烈地感受到了差別、隔離和懼怕,同時(shí)生出了愛的欲望”“就是說,每個(gè)人生來都是孤獨(dú)的,這是人之個(gè)體化的殘缺。因此我們傾向與他者溝通、親和。而他者之為他者,意味著差別、隔離、恐懼甚至傷害,這是社會(huì)化的殘缺!谑俏覀兏拥仄谂螆F(tuán)聚——我需要你,需要他者,一個(gè)心魂需要與另外的心魂相融合。而這證明了愛情。我們因殘缺而走向愛情……原來殘缺和愛情是互為因果的……是人對(duì)殘缺的意識(shí),把性愛演練成心魂相互團(tuán)聚的儀式”。

  愛是因?yàn)闅埣捕,因(yàn)椴煌隄M而追求完滿而生。卻發(fā)現(xiàn)愛情本身并不能填充我們?nèi)笔У牟糠,但這是我們唯一能獲取溫暖的方式,顯得不那么單薄。

  這是殘疾的無力與愛情的`偉大的對(duì)峙,是人類的有限性對(duì)無限性的挑戰(zhàn),是唯一能與這世界抗衡的刀斧劍戟。就像個(gè)過河的卒子,單槍匹馬和嚴(yán)陣以待的王作戰(zhàn),這殘局持續(xù)了上千年,而對(duì)峙本身就是勝利。

  死亡

  從O的死亡序幕到最后眾人對(duì)O的死亡的猜測(cè),O的死亡是小說中非常重要的部分,開篇與結(jié)尾都有涉及。文中的O是愛情的捍衛(wèi)者,她一生都是在追求純潔的永恒的愛情,到最后的遺書她都還寫道“在這個(gè)世界上我只愛你,要是我有力量在愛一回,我還是要選擇你”。不管是因?yàn)閆令她過于失望,還是因?yàn)樗^的“生命的終極意義”讓她掉進(jìn)了不解的迷茫,她的赴死之心由來已久,一個(gè)比詩人還有想象力的美妙的死亡,必定是策劃了很長(zhǎng)時(shí)間,她在等待一個(gè)時(shí)機(jī)。

  L說“當(dāng)那件事發(fā)生以后,O發(fā)現(xiàn),死的機(jī)會(huì)不期而至,她感到一切都可以結(jié)束了,一切都是那樣的荒唐……唯有死變得很誘人……她之所以說她還是愛Z的,或者是為了安慰Z……如果愛情不過是一種安慰人的技術(shù),不過是解決肌膚之親的途徑,如果連她自己也逃不出這樣的魔掌,沒有自由也沒有重量,一切都是虛假的、臨時(shí)的,她還能指望什么呢?那時(shí)只有死是溫馨的”L還說“這就是那個(gè)死亡序幕的原因,O真是一個(gè)勇者,為我所不及”。(439頁)

  也許文中的每個(gè)人物都在自己的生命途中領(lǐng)悟到了愛情的虛假與臨時(shí),但是只有O選擇了死亡這樣的決絕的方式表達(dá)對(duì)真相的蔑視。性可以是愛的儀式也可以是不愛的儀式。但是我相信這是O所不能接受的,這不是她的邏輯,如果她可以接受不愛,那她也不會(huì)選擇死亡了。O的死亡正是對(duì)愛情的守護(hù),她把她的愛情帶到了現(xiàn)實(shí)不能左右的地方,這樣才能實(shí)現(xiàn)她的美麗夢(mèng)想。存在的核心是一種空虛,就守著這空虛堅(jiān)持存在吧。O是一個(gè)勇者,為我們所不及。

  在小說的結(jié)尾,F(xiàn)醫(yī)生說“是差別推動(dòng)了欲望,是欲望不息的去尋找平等,這樣上帝就造成了一個(gè)永動(dòng)的輪回”(484頁)我們輪回的動(dòng)力便是這對(duì)差別(缺陷)的填補(bǔ),所以人類殘疾的不完滿的狀態(tài)是必要的,是推動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力,所以這樣那樣的缺陷正是我們存在的意義。

  不是我們?cè)谶@差別產(chǎn)生的輪回里,而是這樣的差別造就了我們。你和我。

讀書筆記作文 篇4

  今天,在輔導(dǎo)員培訓(xùn)班開課前,我拿出了上海大學(xué)教授李白堅(jiān)寫的《作文教學(xué)跟我來》一書來看,剛看一會(huì),已經(jīng)愛不釋手了,這本書對(duì)于害怕作文課的我有了和大的啟發(fā)。 讀了書中的第一章第一節(jié)——作文教學(xué)的必要前提——攝取“生活素材”,我才知道,原來我平時(shí)給學(xué)生攝取的作文素材其實(shí)只是一個(gè)形式,走過場(chǎng),并沒有真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生的五官感受去觀察、體驗(yàn)、感受生活,純粹是為了作文而做。

  當(dāng)我看了書中提供的課堂實(shí)錄——比手勁,我豁然開朗:原來提供習(xí)作素材不只是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,更重要的是如何根據(jù)某一創(chuàng)設(shè)的情境或素材,怎樣教導(dǎo)學(xué)生“攝取”生活素材,作文教學(xué)并非每堂課都進(jìn)行“字詞句段篇”的教學(xué),教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的觀察力,帶領(lǐng)學(xué)生用他們的“眼、耳、鼻、舌、手”等去感受生活,體驗(yàn)生活,最終把自己的真情實(shí)感表達(dá)出來,達(dá)到作文教學(xué)的目的。否則,即使學(xué)生飽覽群書,沒有注重觀察體驗(yàn)生活,也一樣無從下手筆。

讀書筆記作文 篇5

  格列佛游記是一部充滿童話色彩的諷刺小說。它的的作者是英國(guó)的斯威夫特。文中的主人公格列佛是英國(guó)一個(gè)酷愛航海旅行的人。他年青時(shí)學(xué)醫(yī),后來在海輪上擔(dān)任外科醫(yī)生,多次環(huán)游世界,到過許多地方,有過不少的奇遇。最值得稱道的是他到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)的四次游歷。

  文章諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了社會(huì)的主宰,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。

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