【精華】道德演講稿3篇
好的演講稿可以引導聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。隨著社會不斷地進步,演講稿對我們的作用越來越大,還是對演講稿一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的道德演講稿3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
道德演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛的同學們:
大家好!今天,我們演講的題目是《做一個有道德的人》。
道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會錯。做好事,不是為了得到誰的表揚,得到怎樣的榮譽。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對社會,對每個人的愛,就是一份珍貴的道德。
當你在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當你在校園里,看到地上有垃圾,你會撿起來嗎?當你看到路旁的自行車倒了,你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心,可是很多人會怕,怕別人誤會垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實,我認為:不用顧慮大家對你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范,是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難,其實你用心去做了,就很簡單,因為道德有時是一種愛心。
20xx年雅安發(fā)生強烈的地震,使許多同胞流離失所、饑寒交迫。面對無情的災(zāi)害,揪動著共和國的每一根神經(jīng)!“災(zāi)難無情人有情”,解放軍向災(zāi)區(qū)挺進,醫(yī)療隊向災(zāi)區(qū)挺進,志愿者向災(zāi)區(qū)挺進!支撐他們冒險挺進的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向災(zāi)區(qū)人民伸出了援助的手紛紛捐款,獻出了自己的一片愛心。我也在爸爸媽媽的支持下,毫不猶豫地將平時積攢下來的零花錢捐了出去。這不正是“愛心流淌的高尚道德”嗎?
道德有時是一種感恩。
我要給大家講一個這樣的小故事:某學校舉辦了一個親子游戲活動;顒又,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?墒,當游戲進行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時,卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊,卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事。現(xiàn)在的孩子怎么啦?學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母,因為父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師,因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會,因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚!
道德,有時是一種習慣。
只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。我們學校三年級的付瑜婷和劉思彤就是我們學習的榜樣,自入學以來長期照顧因病行動不便的汪思然同學,無論是刮風下雨,她們總是無怨無悔,把照顧汪思然當做了一種習慣,當做了一種責任,也深深地感動了汪思然的父母。其實在我們?nèi)粘I钪行枰B(yǎng)成好習慣還有很多,比如我們都會看見給工作了一天的.爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價,卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。
意大利詩人但丁曾說過:“一個知識不健全的人,可以用道德來彌補,而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補!笔前。赖麓淼氖且粋人的修養(yǎng),一個國家的文明程度,一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天,肩負著祖國的未來,就讓我們從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。同學們!愿我們都做個有道德的人吧!
道德演講稿 篇2
各位老師同學:
大家早上好!
今天,我演講的題目是《做有道德的人》。
記得意大利詩人但丁曾說過一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有高尚道德的知識者。
古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。做一個道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我覺得我們想要成為一名道德高尚的人,除了要積極參加學校社區(qū)開展的“青少年維權(quán)崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動”、“手拉手”、“雛鷹行動”等有意義的活動外,還必須從小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學校里我們幫助同學解決一道難題,在公交車上我們主動為年邁的老人讓座,在上學的路上我們扶正一棵被風吹歪了的小樹,在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們從小事做起,那么我們每做一件事情,我們的`道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學們,黨和政府在關(guān)心我們成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在位現(xiàn)代化建設(shè)而努力學習文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊耍?/p>
謝謝大家!
道德演講稿 篇3
大家好,我是旅游管理學院的于海航,今天我演講的題目是:
我們應(yīng)該注重社會公德
從誕生的那一刻起,我們就進入了這個絢麗多彩的世界,在這個多彩的世界里,我們?nèi)绾尾辉俟聠,那就是更好的融入社會之中,注重社會公共道德?/p>
為了更好的融入這個社會,處理好人際關(guān)系,我們必須遵守社會公德。什么是社會公德那?我認為,社會公德就是:一個國家,一個民族或者一個群體,在歷史長河中,在社會實踐活動中積淀下來的道德準則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些違反社會公德人,將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
為了更好的融入這個社會,處理好人際關(guān)系,我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢?我認為,個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進行的自我認識,自我解剖,自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,才會被人們所尊重。當然,個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究,從很早的時候就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”,現(xiàn)在我國也把思想品德作為學生的必修課。
其實,再進一步說,更好的融入到社會之中,就是遵守社會的公共道德。公共道德有很多,如尊老愛幼,助人為樂,拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當然,我們也應(yīng)當用與時俱進的眼光來看待社會公德,比如在當今社會,保護環(huán)境就應(yīng)當成為每一個人的必修課。
環(huán)境保護并不是一個新鮮的話題,但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認,環(huán)境保護是一個龐大的、系統(tǒng)性的'工程,關(guān)系著千千萬萬人的命運,所以,這也需要所有人的配合與努力。我們知道,人類只有一個地球,地球已經(jīng)存在了幾十億年,但是它非常脆弱,現(xiàn)在更是受到各種災(zāi)難的威脅:水污染、空氣污染、江河斷流等等?纯98年的洪水和去年的海嘯吧,我們就會知道,地球其實已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天,地球不堪重負,我們的命運又將何去何從呢?毫無疑問,我們別無選擇,只有死路一條。所以,作為地球上的一員,我們不能僅僅擔憂和抱怨,而必須加緊行動,像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那么我們應(yīng)該怎么做呢?
首先,我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。
其次,我們應(yīng)當節(jié)約資源,減少污染。具體來說就是,節(jié)約用水,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣,我們才不會透支我們有限的資源,才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后,我們應(yīng)當學會保護動物,保護植物,與其他生物和平相處。因為,其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié),缺少了它們,我們的生活也將受到影響!
所以,在這里,我要呼吁,愛護地球,愛護環(huán)境吧。這是我們每個人的責任!而且也應(yīng)該是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護環(huán)境,才會被人們所尊重;否則就會被人們所唾棄,成為歷史的罪人!
近些年,由于市場大潮的沖擊,由于教育的上的失誤,有的人道德滑坡,人們的道德價值觀出現(xiàn)了一些混亂現(xiàn)象,道德評價標準失衡。遵守社會公德在一些人眼里變得不值得重視,甚至會認為講公德吃虧;自私自利的行為變得不臭,甚至認為是當今社會做人的行為準則。社會上產(chǎn)生這種胡涂觀念的人不少,也影響了兒童青少年。
我們一起思考一下這個問題。自古以來,任何一個國家都有社會公德要求來維護民族團結(jié)、社會安定,促進社會進步。一旦社會公德被破壞,必然導致人們行為失范、社會混亂,最終受害的還是廣大老百姓。遵守社會公德是利國、利民、利己的好事。如果認為講公德吃虧,大家都只顧自己,吃虧的將是所有的人,也包括自己。比如,在一個居民小區(qū)里,你也亂倒垃圾,我也亂倒垃圾,弄得臭氣熏天,蚊蠅孳生,聞臭味的是所有的住戶,帶著細菌、病毒的蚊蠅也不會選擇窗戶。如果大家都保護環(huán)境衛(wèi)生,受益的是每家每戶;如果有一家只顧自己,這家就成了害群之馬。此外,我們還應(yīng)想到,一個人如果從小自私自利,只顧自己,不顧社會,不顧他人,這個人能在社會上立足嗎?哪個群體里歡迎這樣的人?凡是有人群的地方,對自私自利都嗤之以鼻。在學校里,自私自利的學生在班集體中處境十分尷尬。對于個人來說,是否講社會公德,關(guān)系到他是否能建立良好的人際關(guān)系,是否能獲得滿意的社會角色地位,從而必然影響他的身心發(fā)展和事業(yè)發(fā)展。
因此,在這里,讓我們從環(huán)保做起,遵守社會公共道德!
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