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蟾宮曲·山間書(shū)事原文及賞析

時(shí)間:2024-05-18 12:40:03 偲穎 賞析 我要投稿
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蟾宮曲·山間書(shū)事原文及賞析

  在平平淡淡的日常中,大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧,從格律上看,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎?下面是小編為大家收集的蟾宮曲·山間書(shū)事原文及賞析,希望能夠幫助到大家。

  原文

  蟾宮曲·山間書(shū)事

  吳西逸〔元代〕

  系門(mén)前柳影蘭舟,煙滿吟蓑,風(fēng)漾閑鉤。石上云生,山間樹(shù)老,橋外霞收。玩青史低頭袖手,問(wèn)紅塵緘口回頭。醉月悠悠,漱石休休,水可陶情,花可融愁。

  注釋:

 、俅硕洌簩⑿〈翟陂T(mén)前的柳蔭下,身披蓑衣在煙霧繚繞中吟詠。

  ②漾:水波搖動(dòng)的樣子。

 、蹣蛲庀际眨禾爝叺耐硐紳u漸消失。

 、艽硕洌和嫖稓v史,低頭沉吟而取無(wú)所謂的態(tài)度。

 、菔╯hù):水沖洗石頭。

 、奕诔睿合類。

  賞析:

  這支曲子寫(xiě)隱居生活。曲中這位“煙滿吟蓑,風(fēng)漾閑鉤”的漁翁,應(yīng)該就是作者自己的寫(xiě)照。但他決不是只靠打魚(yú)謀生的不識(shí)字的真漁夫。他游逸于山水之間,不再過(guò)問(wèn)世事;讀古史只為了消閑而不加評(píng)判,對(duì)現(xiàn)實(shí)則“緘口回頭”,更不管其是是非非。一心只求醉賞明月,讓水陶情,凈化心靈,以花消愁,愉悅身心。從“玩青史低頭袖手,問(wèn)紅塵緘口回頭”及“水可陶情,花可融愁”數(shù)句中可以看出,他平靜的外表下,還藏著一顆士大夫的心。

  全曲語(yǔ)言平易,淡入淡出。質(zhì)樸澹泊的藝術(shù)風(fēng)格,與所詠林泉生活的內(nèi)容魚(yú)水相諧,作者的藝術(shù)素養(yǎng),正是從平淡中顯露出來(lái)的。作者遣詞造句的功力也不同一般。如“風(fēng)漾閑鉤”句中的一個(gè)“漾”字,把微風(fēng)鼓蕩之態(tài)及漁翁志不在魚(yú)的神情點(diǎn)染得悠然如見(jiàn),極為傳神。幾處對(duì)仗,也都工致自然,毫不費(fèi)力。朱權(quán)《太和正音譜》謂“吳西逸之詞,如空谷流泉”,可謂深得三昧。

  詩(shī)人簡(jiǎn)介:

  名、里、生卒年均不詳,約元仁宗延祐末前后在世。其散曲《自況》云:“萬(wàn)傾煙霞?xì)w路,一川花草香車(chē),利名場(chǎng)上我情疏。藍(lán)田堪種玉,魯?刹脔,東風(fēng)供睡足!笨蓮闹懈Q見(jiàn)其性情。散曲內(nèi)容多寫(xiě)自然景物、離愁別恨或個(gè)人的閑適生活,風(fēng)格清麗疏淡。阿里西瑛作嬾云窩成,自題殿前歡,西逸及貫云石等均有和作。西逸所作曲,今存小令四十余支。(見(jiàn)太平樂(lè)府)太和正音譜評(píng)為“如空谷流泉。”

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