【精選】快與慢作文匯總七篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的快與慢作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
快與慢作文 篇1
聽(tīng)說(shuō)松江建造了一座高鐵站，列車能直達(dá)杭州。媽媽說(shuō)：“高鐵可快了，聽(tīng)說(shuō)只要半個(gè)小時(shí)就能到達(dá)杭州。”“是嗎？”我將信將疑，心想：“松江離杭州這么遠(yuǎn)，怎么可能只有半小時(shí)？”
我們驅(qū)車來(lái)到高鐵站，耐心地等待列車的到來(lái)。
不一會(huì)兒傳來(lái)一陣巨響，一列高鐵風(fēng)馳電掣般地駛來(lái)，它臥在鐵軌上，聲音震耳欲聾，像是巨型卡車駛過(guò)。我馬上捂住耳朵，向高鐵駛來(lái)的方向望去。列車很長(zhǎng)，像一條巨龍一樣。媽媽說(shuō)這就是高鐵，我心想：高鐵的速度是很快，可是聲音太響了，如果上了列車，一定不能安心休息。
但是我想錯(cuò)了。上了列車就不一樣了，里面舒適干凈，外面的動(dòng)靜一點(diǎn)也聽(tīng)不見(jiàn)，就連高鐵本身開(kāi)動(dòng)的聲音也聽(tīng)不見(jiàn)。我可以在高鐵里吃東西、看書(shū)、休息，真舒服呀！我忍不住大聲贊嘆：“現(xiàn)在的交通真發(fā)達(dá)！”
很快就到了杭州。我們來(lái)到西湖邊，欣賞西湖美景。一切就如課文中講述的一樣：西湖水平如鏡，猶如一面巨大的銀鏡。一只只水鳥(niǎo)掠過(guò)湖面�？催h(yuǎn)處的山，層層疊疊，連綿起伏。
我們來(lái)到白堤上，桃紅柳綠，百花爭(zhēng)艷。而蘇堤呢？便是綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。漫步在西湖邊，我不由想起了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的詩(shī)句，不禁感慨萬(wàn)千，大聲贊嘆道：“大自然真美�。 �
我在“快”與“慢”中穿行：飛速的列車將我載到我想去的地方，悠閑地享受著大自然的美景，我的生活充滿了幸福和快樂(lè)。
快與慢作文 篇2
快與慢，他們各具特色。在生活中，我們既不能盲目地追求快，也不能執(zhí)著于慢，選擇快還是慢，要根據(jù)具體問(wèn)題具體分析了。
眾所周知，龜兔賽跑的故事，烏龜爬行的速度很慢，但他最終能爬到終點(diǎn)，贏得比賽；而白兔跑的速度很快，最后卻輸了。這則故事也不是給我們一個(gè)很好的反省機(jī)會(huì)嗎？
細(xì)細(xì)想來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)已位于世界前茅了，而為什么中國(guó)的人民卻感受不到在如此龐大的經(jīng)濟(jì)下感到幸福呢？我想，這應(yīng)歸咎于中國(guó)只想著GDP的快速增長(zhǎng)，而沒(méi)有好好的慢下來(lái)，想想在經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)過(guò)程中所存在的問(wèn)題，如道德、社會(huì)救助制度、社會(huì)保障制度等方面的問(wèn)題，我們的社會(huì)道德水平跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，小悅悅事件，18個(gè)路人經(jīng)過(guò)，也無(wú)一人把小悅悅抱起來(lái)；黑心豆腐、毒奶粉、豆腐渣的工程，危害百姓；還有裸體求助，只為500元的住院費(fèi)，我們的社會(huì)救助制度不完善……這一些是讓我們意識(shí)到我們的經(jīng)濟(jì)快速，而沒(méi)有感到百姓疾苦的腳步，是不是該慢下來(lái)，完善各種制度。加強(qiáng)思想道德建設(shè)的步伐也是不是應(yīng)該快起來(lái)呢？而我真心希望中國(guó)能把握這種快與慢的節(jié)奏，統(tǒng)籌全局，讓中國(guó)真正成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
再者，在社會(huì)上，其實(shí)也有那么一些人懂得把快與慢控制得很好。朱德庸，他以前是一個(gè)一味追求快生活的人，一天干十四五個(gè)小時(shí)工作，結(jié)果患上了因勞動(dòng)過(guò)度所引起的疾病，但后來(lái)，他意識(shí)到“他活在世上，只為了更好地享受生活，而不是忙忙碌碌地過(guò)日子�！比欢�，他過(guò)上了一種慢生活，并且做的事比以前更好，自己生活的很舒服，過(guò)這樣的慢生活又何樂(lè)而不為呢！
但是，有一些慢，我們是不可取得。近日，中菲因南海黃巖島的歸屬引發(fā)主權(quán)爭(zhēng)議，中國(guó)的外交政策，政府一直對(duì)此事采取溫和手段，想通過(guò)和平手段解決，而菲方采取快速“進(jìn)攻”，把島嶼包圍，中國(guó)的軍艦也不能靠近，而黃巖島本來(lái)就是中國(guó)的！中國(guó)為什么要這么慢，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，而在外交政策上卻顯得太慢了，中國(guó)的外交政策也是否要進(jìn)行修改了。這問(wèn)題值得我們深思。
快與慢，要想把握住它，就必須要根據(jù)具體問(wèn)題具體分析！把握好快與慢這個(gè)“度”，你就能通向成功的大門了！
快與慢作文 篇3
我坐在車上，看著窗外的風(fēng)景。周圍的道旁樹(shù)快速移動(dòng)著。
我們似乎處在一個(gè)無(wú)法停下來(lái)的怪圈里。我們過(guò)著不能停下來(lái)思考，沒(méi)有時(shí)間去感受，氣喘吁吁的生活。可我們到底在趕什么？是不是高速就高效？
從古時(shí)候的步行、騎馬，到現(xiàn)在的汽車、火車、輪船、飛機(jī)，人類的步伐變得越來(lái)越快。我們國(guó)家是高鐵建設(shè)最快的國(guó)家，溫州高鐵事故造成巨大的災(zāi)難讓國(guó)人觸目驚心，也引起國(guó)人對(duì)高鐵的質(zhì)疑與反思�？欤瑥拇司鸵馕吨惶�(shí)。
可是，快一定不好嗎？
有時(shí)候，慢也不一定意味著腳踏實(shí)地，而意味著缺乏面對(duì)問(wèn)題的勇氣。有些人面對(duì)選擇時(shí)總會(huì)猶豫不定，還冠冕堂皇地說(shuō)：“不要急，慢慢來(lái)�！睆亩褧r(shí)間浪費(fèi)掉，辦事沒(méi)有效率，甚至因此失去機(jī)會(huì)。這時(shí)候，你還會(huì)說(shuō)他腳踏實(shí)地嗎？
“非典”來(lái)臨時(shí)，病毒傳播迅速，感染了很多人，甚至有很多人死亡。若不是上上下下果斷決定，快速處置，能挽救那么多生命嗎？
地震時(shí)，瞬間倒塌的樓房，讓很多來(lái)不及逃出來(lái)的人們面臨生命危險(xiǎn)。若不及時(shí)救援，能緩解地震帶來(lái)的損失嗎？
洪水來(lái)臨，湍急的水流困住了很多沒(méi)有逃到岸上的人。若不是那一個(gè)個(gè)迅速救人的身影，能最大限度保證人民的生命安全嗎？
培根說(shuō)過(guò)：“真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人�！笨焖傥幢刈钣行�，慢也未必最成功，所以一味地追求快或強(qiáng)調(diào)慢都是不足的。只有認(rèn)真做事，提高效率，才能做到最好。
坐在車?yán)锏奈�，看似一�?dòng)不動(dòng)，其實(shí)飛快的車速把我?guī)У竭b遠(yuǎn)的目的地。
快與慢作文 篇4
記得有一位學(xué)者曾提出一個(gè)口號(hào)：比慢。
在當(dāng)今生活越來(lái)越快的時(shí)候，快餐、快遞、快車才是一種時(shí)尚，慢怎么行？
但就是慢，讓我們體會(huì)到了生活的樂(lè)趣。
八十年代曾流行一首歌，其中有這么一句歌詞：“馬兒啊，你慢些走呃慢些走呃，請(qǐng)讓我把這美麗景色看個(gè)夠�！笔前�，慢些走吧，讓我們慢慢欣賞。
可是在八十年代之后，生活節(jié)奏卻越來(lái)越快了。
生活節(jié)奏快，本來(lái)是一件好事，問(wèn)題在于，在我們快速發(fā)展的同時(shí)，卻并沒(méi)有提高我們的生活質(zhì)量。你看，天空越來(lái)越暗了，河水越來(lái)越黑了，空氣越來(lái)越臭了，樹(shù)木越來(lái)越矮，魚(yú)蝦越來(lái)越小……所有這一切，都是由于社會(huì)發(fā)展太快引起，快到我們沒(méi)有來(lái)得及關(guān)注我們生存的環(huán)境受到了什么樣的傷害。
因此，我們可以說(shuō)，慢也是一種智慧。
自古帶兵打仗，講的是“兵貴神速”，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑著問(wèn)諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時(shí)間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來(lái)，最后的結(jié)局誰(shuí)都知道：諸葛亮累死了，司馬家的后代得了天下。
太極拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手?jǐn)∮谔珮O拳師手下。這是張三豐幾十年武術(shù)的最高境界。
是“慢”成就了司馬懿和張三豐，慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達(dá)。
天下雨了，大家都在跑，只有一個(gè)人在慢慢走，別人催促他，他卻說(shuō)前面一樣有雨，何必快跑。這是一種豁達(dá)。只有在看透了世事的時(shí)候，才會(huì)有這樣一種淡然。
這種豁達(dá)在蘇軾的詞中也表現(xiàn)得淋漓盡致。他曾在《定風(fēng)波》寫(xiě)道：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”雨來(lái)了，并不急，他有一種慢的態(tài)度：“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢，是一種豁達(dá)，也是對(duì)生活的一種享受。了解生活，熱愛(ài)生活，看到生活中的種不順和種得意，就對(duì)生活有一種慢慢享受的態(tài)度，從而變得豁達(dá)而寬厚。
慢也是一種享受。在智慧與豁達(dá)的前提下，
“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須。”唐人寫(xiě)詩(shī)也是夠慢的了，與現(xiàn)在文人動(dòng)不動(dòng)一天數(shù)萬(wàn)字，哪一種創(chuàng)作更是一種享受，從神態(tài)上都可以看出，捻須而吟，在慢慢地品味中，去吟安一個(gè)字，他說(shuō)是一種苦，這何嘗不是一種享受！當(dāng)我們今天讀唐詩(shī)時(shí)，那一種欣賞與陶醉已成為中國(guó)人一出生就能夠體味到的樂(lè)趣。假如唐人像今天一樣一天幾萬(wàn)字，創(chuàng)作速度快是快了，但會(huì)不會(huì)讓我們今天還能夠享受呢？
一本《本草綱目》二十年，一部《資治通鑒》十九年，一本《紅樓夢(mèng)》十年，慢慢磨出來(lái)的東西才是精品，才是后人的一種享受。當(dāng)然后人享受時(shí)也要慢慢來(lái)，假如一天就將《紅樓夢(mèng)》讀完，那也就沒(méi)有樂(lè)趣了�！侗静菥V目》能夠滋潤(rùn)中華民族上千年，而《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)活了成千紅學(xué)家，這都是得益于慢。
慢是一種智慧，慢是一種豁達(dá)，慢更是一種享受。對(duì)生活有透徹的理解，擁有豁達(dá)的胸懷，就可以好好地欣賞生活、享受生活了。
人生路上，請(qǐng)慢慢走，慢慢欣賞，看一路春暖花開(kāi)。
快與慢作文 篇5
在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代中，有的人的腳步走得快，能趕上社會(huì)發(fā)展的潮流，雖能捷足先登，先拔頭籌，容易摔倒，忽視細(xì)節(jié)。慢，能明察秋毫，統(tǒng)籌全局，但容易落后于社會(huì)發(fā)展的大潮。因此，我們需要辯證對(duì)待快與慢，想清楚何時(shí)該快，何時(shí)該慢。
慢中能夠出精品，獲得非凡的成就。制作《功夫熊貓》這一部動(dòng)漫的工作人員，為了能夠更好描繪動(dòng)漫中主人公阿寶的形象，親自到四川，觀察熊貓的生活、形態(tài)，甚至連阿寶做夢(mèng)那幾分鐘的一段影片，為了獲得更佳的效果，人工繪畫(huà)，花費(fèi)幾日的時(shí)間。經(jīng)過(guò)《功夫熊貓》工作人員的精心制作，《功夫熊貓》在全球首映中，獲得了青少年的好評(píng)。在慢中，制作人員捕捉到了阿寶的各種形態(tài)，生活習(xí)慣；在慢中，制作人員的成果得到大眾的贊賞；在慢中，制作人員獲得了非凡的成就。慢，也是獲得成就的一種方法。
因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展快，中國(guó)在國(guó)際上樹(shù)起了尊嚴(yán)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，中華民族開(kāi)始奔向了小康。眾觀現(xiàn)今中國(guó)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度快得驚人，踴躍世界的前三名，甚至超過(guò)了日本，使中國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，聲望迅速提高。同時(shí)，國(guó)內(nèi)的人民口袋鼓起來(lái)，衣、食、住、穿不用愁，精神消費(fèi)增長(zhǎng)了，人民對(duì)精神食糧追求的欲望愈加旺盛。經(jīng)濟(jì)的`快速增長(zhǎng)，讓中國(guó)立足于世界民族之林，推動(dòng)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了生活水平的不斷提高�！翱臁弊屩袊�(guó)強(qiáng)大了，使人民富裕了。
但是，沒(méi)有事物是完美無(wú)瑕的，每一事件都會(huì)有其固有的缺陷�！豆Ψ蛐茇垺肥枪ぷ魅藛T在“慢”所煉出的精品。精品，自然也備受眾人的喜愛(ài)，但是，在“慢”的過(guò)程中，他們同時(shí)也耗費(fèi)了大量人力，物力，財(cái)力，甚至是時(shí)間，所獲得的利益也自然減少�！翱臁币馕吨矢摺⑺俣瓤�。效率有了，速度有了，但是質(zhì)量呢？中國(guó)的GDP雖然在快速增長(zhǎng)，大部分人衣食無(wú)憂，但細(xì)心地看一下周圍，城市邊沿的貧民區(qū)，鄉(xiāng)村里的孤獨(dú)老人和留守兒童，大面積的森林，草地被破壞，我們還能說(shuō)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)快意味著好嗎？再看我們的地球，也因工業(yè)的快速發(fā)展，而不再像以前那樣美好。
過(guò)度“慢”不行，因?yàn)橐崖浜笥谑澜绨l(fā)展潮流，過(guò)猶不及也不可取，因?yàn)闀?huì)忽視細(xì)節(jié)，因此，辯證認(rèn)識(shí)快與慢，慢中求進(jìn)，快中注意細(xì)節(jié)，統(tǒng)籌全局，只有這樣，我們的社會(huì)，工作會(huì)更順利、完美。
快與慢作文 篇6
“陌上花開(kāi)，可緩緩而歸矣。”慢下來(lái)，看更多的精致，莫不是一種精致的生活態(tài)度？快節(jié)奏的時(shí)代讓人類的腳步匆匆，在忙碌之后，依然愿意品一杯香茗，約一群老友，在茶香氤氳中徜徉。慢下來(lái)，與靈魂同行，靜品生活之味，慢賞生活之景。紐約鬧市中心，瓊美喀山湖畔，木心先生聽(tīng)著外面車馬喧嘶，步履匆匆，渾然不顧，只自顧自沏上一杯清茶，紅日賞花，清泉沽月，氣定神閑，一個(gè)個(gè)、一行行、不急不徐地爬著格子，他在慢行之路上踽踽，他讓靈魂不掉隊(duì)。多想回到那個(gè)“從前的車、馬、郵件都慢”的時(shí)代，癡情于那悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)的歲月。多喜歡這樣一句話“我想你了，就翻五座山，跨兩條河，去見(jiàn)你”，這是一份慢慢行走的美，把思念化作路上的風(fēng)景，在相見(jiàn)的那一刻，慢慢說(shuō)給你聽(tīng)。慢是一種篤定，“一生，只夠愛(ài)一個(gè)人�！边@是慢的魔力。一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)需要用一生的時(shí)間來(lái)慢慢欣賞，也許他的缺點(diǎn)在你心中也會(huì)慢慢變得美好�？上У氖�，現(xiàn)在的我們總是缺了這一份心情。究竟是時(shí)代的腳步走得太快，還是，我們?cè)贈(zèng)]有慢的心境？功名驅(qū)使，還是欲望？蔣勛在《品味四講》里寫(xiě)“忙，就是心死”。
試想忙碌的人們像長(zhǎng)腿的移動(dòng)硬盤，心靈卻沒(méi)有了自由。慢下來(lái)，才不會(huì)把自己置于疲于奔命的漩渦。沈從文小院漫步，月下賞荷，他以詩(shī)化的文字來(lái)詮釋自己的情感，讀他的文字，心緒也會(huì)平復(fù)而變得緩慢；慢下來(lái)，讓我們得以忘卻名利，得以專注于生命之本質(zhì)，讓生命在這一刻得以舒展，讓生命的尊嚴(yán)如花綻放。慢下來(lái)，更是一種與世無(wú)爭(zhēng)的別樣人生境界。這樣境界，將內(nèi)化為一個(gè)人對(duì)世界的價(jià)值觀，沉淀為一個(gè)人的精神品格。在阿爾卑斯山兜風(fēng)，一定會(huì)看到一個(gè)標(biāo)語(yǔ)：“慢慢走，欣賞��！”人生如旅途，匆匆忙忙的急馳而過(guò)，無(wú)暇回首流連風(fēng)景，錯(cuò)過(guò)了如此華美的世界，這是一件多么惋惜的事��！我想錢武肅王的夫人在緩緩的歸途中，可以欣賞到淡白的梨花，如蝴蝶般的柳絮，而忙碌的我們卻已經(jīng)不知今夕何夕。我愿意停下腳步，去看看田間阡陌上的花，別催我歸去，慢慢走，我要輕嗅這香氣。
快與慢作文 篇7
這天，我閑來(lái)沒(méi)事做，便推了車子出去兜風(fēng)。
公園里，也難為是一個(gè)風(fēng)和日麗的禮拜天上午，便就有人在閑逛。在湖邊有一對(duì)情侶在散步；花園旁幾個(gè)大伯手拿快板、頭琴在奏著悠悠的小曲；一些老人在打太極拳，還有人在邊哼著小調(diào)便慢悠悠地走。各式各樣的人在做著不同的事，只是有一個(gè)共同點(diǎn)：一切都是慢的。是呵，你看，沒(méi)有人急急匆匆，更沒(méi)人風(fēng)風(fēng)火火，這里只有不緊不慢。而我，在這里卻又顯得有些不協(xié)調(diào)了。我這么想著，不好意思的吐了吐舌頭，放慢了速度。
不一會(huì)出了公園，上了大馬路，我差一點(diǎn)就被疾駛而過(guò)的汽車碾扁。
到了十字路口，剛剛好是紅燈，便有這種聲音出來(lái)：“媽的，再不快點(diǎn)我的客戶就要跑啦！”“怎么回事��！偏偏在這會(huì)紅燈！”……類似的抱怨比比皆是。我怎么就找不到剛才那種舒適悠閑的感覺(jué)了呢？我疑惑起來(lái)。
“嘀嘀”“嘟嘟”交織在一起，和慢形成了對(duì)比。
快，慢，快，慢……
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