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《活出生命的意義》讀后感(6篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《活出生命的意義》讀后感，歡迎大家分享。
《活出生命的意義》讀后感1
知道為什么而活的人，便能生存——尼采�？硕�.弗蘭克爾：“不要只想著成功——你越想成功，就越容易失敗。
成功就像幸福一樣，可遇不可求。它是一種自然而然的產(chǎn)物，是一個(gè)人無(wú)意識(shí)地投身于某一偉大的事業(yè)時(shí)產(chǎn)生的衍生品，或者是為他人奉獻(xiàn)時(shí)的副產(chǎn)品。
幸�？倳�(huì)降臨的，成功也同樣：常常是無(wú)心插柳柳成蔭。無(wú)可否認(rèn)，身處21世紀(jì)的我們常常自動(dòng)認(rèn)為成功=很有錢=任性的自由，每天起床后的目標(biāo)是今天有什么辦法賺大錢，有什么辦法減少生存的壓力。當(dāng)錢道當(dāng)?shù)溃业揭粋�(gè)自己認(rèn)為可以為之奮斗的偉大事業(yè)是多么難得，更加不要說(shuō)成功是為他人奉獻(xiàn)時(shí)的副產(chǎn)品了。
我相信有些人可以根據(jù)自己的愛好，能無(wú)意識(shí)投身于某一偉大的事業(yè)中去獲得成功的結(jié)果，但現(xiàn)階段我還在為自己的醫(yī)療、養(yǎng)老、教育、衣食住行奮斗著。從經(jīng)濟(jì)學(xué)上說(shuō)，人類做的每一件事情都有其功利性，追逐功利性能讓人能夠更好自由處理自己的一切（包括外在的資源和內(nèi)在的意愿）。
就像今天和同事討論的一樣，他認(rèn)為：“既然公司可以欠著我們4個(gè)月的.工資，我為什么不能把工作任務(wù)簡(jiǎn)單化完成呢。公司要求我們體諒公司的難處，為什么公司沒(méi)有體諒我們養(yǎng)家的困難？”我知道他們的困境，但是比較難認(rèn)同他的想法，對(duì)于這種狀況他們還是有選擇的方法。如果你選擇繼續(xù)留下來(lái)，起碼拿出你普通的工作水平來(lái)完成工作任務(wù)，畢竟這個(gè)是你的賴以為生的工作，也是你職場(chǎng)道德的體現(xiàn)；如果他們覺(jué)得實(shí)在很難忍受，那就各展所長(zhǎng)努力找好下家單位，此處不留爺自有留爺處。何必把自己困在這種自己不能認(rèn)同的工作環(huán)境當(dāng)中呢，生生磨滅了自己的工作熱情，成就了自己的冷漠處事的態(tài)度。
無(wú)論什么情況下，責(zé)任心還是需要繼續(xù)保持。對(duì)周圍環(huán)境的失望，慢慢遺失自己的責(zé)任心，冷漠自己的熱情，真是恐怖至極的“存在之虛無(wú)（即空虛感和無(wú)意義感導(dǎo)致）”。這種經(jīng)歷我在一年前在新山已經(jīng)無(wú)奈嘗試過(guò)，否定自己的意義和存在感，真的讓人心理很受傷而導(dǎo)致失眠一個(gè)多月，也讓我身體受到了一定的損傷。幸虧認(rèn)識(shí)到自己的境況后，立定決定把自己從坑底拉起來(lái)。經(jīng)此一役，我的眼界更加開闊了，無(wú)論什么情況下還是本我最重要。這也是一種受難后獲得另類的幸福。
《活出生命的意義》讀后感2
許云龍
也許我們都會(huì)問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題："活著是為了什么？"我同樣也問(wèn)過(guò)自己。我有時(shí)覺(jué)得自己的存在沒(méi)有多大的意義，尤其在最痛苦的時(shí)候，感覺(jué)一切都似乎和我沒(méi)多大關(guān)系。現(xiàn)實(shí)的殘酷，理想的美好，反差之大讓人難以承受。
當(dāng)拿起這本書的時(shí)候，曾經(jīng)看過(guò)的一部影片映入眼前《穿著條紋睡覺(jué)的男孩》。德國(guó)對(duì)猶太人的殘害，讓自己為他們這樣的行為而感到憤恨。
這本書先從集中營(yíng)的經(jīng)歷講起。不可置疑的是：沒(méi)有真正經(jīng)歷過(guò)那種生活的人，是無(wú)法真正感受在集中營(yíng)里的痛苦。每天吃不飽卻還要從事繁重的體力活，而他們卻以還能繼續(xù)從事著這樣繁重的勞動(dòng)而感到慶幸。那種隨時(shí)都有可能面臨毆打，面臨死亡的日子讓人無(wú)法去想象，人的精神生活是多么倍受摧殘，讀后感《活出生命的意義讀后感》。他們面對(duì)遙遙無(wú)期的痛苦日子，有多少人能不絕望？
然而，其中也不乏有意志堅(jiān)定的人。維克多？弗蘭克爾就是其中一個(gè)。他寫的這本書激勵(lì)了很多人，也可以說(shuō)救了很多人。
當(dāng)人生活在那樣的環(huán)境下都能勇敢地活下來(lái)，我們今天的生活如此美好，為何還有那么多輕生的人？也許當(dāng)他們看到這本書的時(shí)候，應(yīng)該知道比自己痛苦的人還有很多很多，可他們卻仍然堅(jiān)定不移地活著。為什么自己卻不能做到呢？
生命的意義在于自己不斷地賦予，人只有活著才能擁有更多更多，否則一切都是空談。我們應(yīng)該對(duì)生活進(jìn)行一次又一次地加法運(yùn)算，而不是總在做減法算式。
這本書也讓我明白成功的并不是最聰明的人。因?yàn)闆Q定成功的更多是非智力因素：明確的目標(biāo)，積極的`心態(tài)，努力和堅(jiān)持，承受挫折和壓力的能力。做一個(gè)始終樂(lè)觀的、積極向上的人，并不是件輕松容易的事情。在看不到希望的時(shí)候，仍能堅(jiān)持自己的價(jià)值理念走下去的人，是了不起的。任何人做一份積極的工作，可能他感覺(jué)不到自己的意義所在，但他的意義確實(shí)存在，社會(huì)的美好是由各個(gè)層面的勞動(dòng)者共同建立的。自己的工作無(wú)足輕重，那只是一種感覺(jué)，你做了再普通的工作也為社會(huì)貢獻(xiàn)了一點(diǎn)力量。
《活出生命的意義》讀后感3
作為難得的真實(shí)題材，我為能看到這樣一本書而感激。弗蘭克爾在集中營(yíng)的3年可謂，受盡苦楚。我曾經(jīng)看過(guò)一部美劇，有講述類似于他這樣的生活，于是在書的前半部分，我讀到不敢讀下去。我形容當(dāng)時(shí)的心情是：壓抑著悲憫著，哭不出來(lái)的壓抑與窒息感。我為自己的反應(yīng)感到奇怪，對(duì)于這替古人擔(dān)憂的舉動(dòng)感到難以理解，我停下了書的閱讀，不斷反思，最終看到了自己的恐懼，這毫無(wú)緣由的恐懼。是我內(nèi)心的恐懼，讓我不能順利的流暢的讀下去。我不知道這恐懼是因而而已，但是我看到了，不理智的懦弱，我隨后做了自我調(diào)節(jié)，又繼續(xù)閱讀下去。人們?cè)谧龈淖兦�，總是喜歡給自己加上種種限制，限制了自己的自由。以為一切就應(yīng)當(dāng)如此，或者他們更愿意使這一切看起來(lái)更合理化，讓自己可以為自己的“不上進(jìn)”寬心。但是自由處處都在，它不會(huì)是一種擠壓感，就像空氣一樣，你以為滿了，而是存在太多空隙。
于是，人和人的差別也就這樣展現(xiàn)開來(lái)，是自主的靠向自由，然后改變，還是被自己的枷鎖困住，寸步不前。我以為弗蘭克爾用自己的智慧救了自己，用自己的超然救了自己。用形式打破了形式。我們看到了他的卓越，還有他為人類社會(huì)留下的巨大精神財(cái)富。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。所以每當(dāng)上帝給我們一個(gè)磨難的時(shí)候，就是給我們一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì)，一個(gè)思考的機(jī)會(huì)，一個(gè)改變的'機(jī)會(huì)，一個(gè)更有作為的機(jī)會(huì)，一個(gè)活出自己生命意義的機(jī)會(huì)。
當(dāng)我們必須面對(duì)這樣或那樣的困難的時(shí)候，似乎應(yīng)該感激，因?yàn)槭巧系矍频闷鹉�，不想讓你蹉跎終了或者玉損香消。生命的意義應(yīng)該在生命中找尋答案。這本書最大的價(jià)值，我覺(jué)得是推翻了之前一些教科書的肯定句，更為我們提供了很多可能。意義療法在生活中的很多方面可以為我們所用，為我們解決很多問(wèn)題。此書還是值得一讀，更值得細(xì)品。書籍精髓的整理詳見筆記摘錄
《活出生命的意義》讀后感4
活出生命的意義！什么是生命的意義？作者在文中提到：沒(méi)有一個(gè)醫(yī)生可以用概括性的語(yǔ)言來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)樯囊饬x在每個(gè)人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意義的普遍性，而是在特定時(shí)刻每個(gè)人特殊的生命意義。每個(gè)人生命的任務(wù)是特定的，完成這些任務(wù)的機(jī)會(huì)也是特定的。人不應(yīng)該問(wèn)他的生命之意義是什么，而是必須承認(rèn)是生命向他提出了問(wèn)題，他必須通過(guò)對(duì)自己生命的理解來(lái)回答生命的`提問(wèn)。對(duì)待生命，他只能擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。
積極地應(yīng)對(duì)生活問(wèn)題的人好比一個(gè)每撕掉一張掛歷就把它整整齊齊地摞在一起，還要在背面記幾行日記的人。他可以自豪而快樂(lè)地回憶日記中所記下的所有充實(shí)的日子，那些他曾經(jīng)有過(guò)的全部生活。
人不是眾多事物中的一種。事物相互決定對(duì)方，但人最終是自我決定的。成為什么，在天賦與環(huán)境的限度內(nèi)，是他自己決定的結(jié)果。最終表現(xiàn)出哪一種，是決定的結(jié)果，而不是環(huán)境的產(chǎn)物。
存在之虛無(wú)的主要表現(xiàn)是厭倦�！靶瞧谌丈窠�(jīng)官能癥”————人們?cè)诿β盗艘恢芎�，突然覺(jué)得生活沒(méi)有了內(nèi)容，其內(nèi)心的空虛感凸顯出來(lái)。同時(shí)虛無(wú)還戴著各種各樣的面具和偽裝出現(xiàn)。有時(shí)，遭遇挫折的人對(duì)意義的追求會(huì)通過(guò)追求權(quán)力（包括追求權(quán)力之最原始的形態(tài)即金錢）得到替補(bǔ)性代償。
你所經(jīng)歷的，世人奪不去。不光我們的經(jīng)歷，還有我們的行動(dòng)和所有的想法、所有的苦難都不會(huì)消失。盡管它們已經(jīng)成為過(guò)去，但我們可以使它們存留在世上�！霸�(jīng)是”也是一種“是”，甚至更為確定。
人在登山遇險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，只會(huì)有一種感覺(jué)，即好奇。
感悟：每個(gè)人的世界其實(shí)并沒(méi)有世界那么大，我們的幸福感更多地來(lái)自于自己在乎的那幾個(gè)最親密的人，那幾段親密關(guān)系。心靈和精神的寄托，不只是某一個(gè)人，而是一種心境，寄托的對(duì)象可以是任何事物。內(nèi)在自由度：在自己沒(méi)有能力去選擇客觀環(huán)境的前提下，自己能以怎樣的態(tài)度去面對(duì)；臣服于已發(fā)生的事情，是選擇自己去面對(duì)事情的態(tài)度。我們很多事情很多情境都沒(méi)得選，能選的只有自己。
《活出生命的意義》讀后感5
書的作者弗蘭克是猶太人，納粹時(shí)期被關(guān)進(jìn)了奧斯維辛集中營(yíng)，卻奇跡般地活了下來(lái)，所以才寫成了這本書，書的第一部分就是介紹他在集中營(yíng)的經(jīng)歷，前面寫到他是如何裝在擁擠的火車車廂里被運(yùn)送到集中營(yíng)，以及當(dāng)時(shí)左右兩道選擇就是生死選擇等等這些，讓我想起了《美麗人生》中的這些畫面。
這一部分看得特別慢，每段描述腦海中都會(huì)浮現(xiàn)那些畫面，也看得比較壓抑，透過(guò)這些文字能感受到作者強(qiáng)大的內(nèi)心和清醒的意識(shí)，也許正如他所說(shuō)，他對(duì)未來(lái)有期待，對(duì)當(dāng)下賦予了意義，他需要活下來(lái)把他的研究弄完，并且，他的心中還有愛，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念他的妻子。
第二部分作者介紹了他的意義療法，他提到：“根據(jù)意義療法，努力發(fā)現(xiàn)生命的意義是人最主要的動(dòng)力。這就是為什么我用“追求意義”一詞，而不用弗洛伊德心理分析學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)的快樂(lè)原則”(我們也可以叫它“追求快樂(lè)”)，也不用阿德勒心理學(xué)派的“追求權(quán)力”或者“追求優(yōu)越”之說(shuō)。“
意義療法認(rèn)為，負(fù)責(zé)任就是人類存在之本質(zhì)。
作者提到了發(fā)現(xiàn)生命意義的三種不同方式：
通過(guò)創(chuàng)立某項(xiàng)工作或者從事某項(xiàng)工作;
通過(guò)體驗(yàn)?zāi)撤N事情或者面對(duì)某個(gè)人;
在忍受不可避免的苦難時(shí)采取某種態(tài)度。第一種就是成就或成功，其意義顯而易見。第二種和第三種需要進(jìn)一步解釋。
找到生命之意義的.第二種方法就是通過(guò)體驗(yàn)?zāi)撤N事情——如真善美——通過(guò)體驗(yàn)自然和文化或體驗(yàn)另一個(gè)人的獨(dú)特性——就是說(shuō)去愛某個(gè)人。
讀這本書時(shí)，尤其是對(duì)于集中營(yíng)生活描述的部分，腦中不時(shí)冒出這些想法：我現(xiàn)在真是太幸運(yùn)啦，我的生活真是太美好了啊，原來(lái)賦予意義能如此強(qiáng)大啊，原來(lái)內(nèi)在力量是可以改變命運(yùn)的呢。
這本書很薄，值得在迷茫的時(shí)候讀一讀，也值得在情緒低落的時(shí)候讀，最后引用下文中多次提到的尼采那句：“知道為什么而活的人，便能生存�！�
《活出生命的意義》讀后感6
《活出生命的意義》作者是維克多.弗蘭克爾。
著名心理學(xué)家維克多·弗蘭克爾是20世紀(jì)的一個(gè)奇跡。納粹時(shí)期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營(yíng)，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合，開創(chuàng)了意義療法，替人們找到絕處再生的意義，也留下了人性史上最富光彩的見證。弗蘭克爾一生對(duì)生命充滿了極大的熱情，67歲仍開始學(xué)習(xí)駕駛飛機(jī)，并在幾個(gè)月后領(lǐng)到駕照。一直到80歲還登上了阿爾卑斯山。他并不是當(dāng)年集中營(yíng)里被編號(hào)為119104的待決囚徒，而是讓人的可能性得以擴(kuò)大的圣者。
《活出生命的意義》，這本書共分二個(gè)部分，第一部分是作者在集中營(yíng)三年期間艱苦卓絕地與命運(yùn)抗?fàn)帲瑢ふ疑饬x的心路歷程。第二部分是作者向大家介紹根據(jù)自己的感悟創(chuàng)立的心理治療方法——意義療法。
學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓我感悟最深的是每個(gè)人都有自己的獨(dú)特使命，哪怕是經(jīng)受磨難，也是獨(dú)特。沒(méi)人幫助自己解除磨難，我們之所以獨(dú)特，也是獨(dú)特的磨難機(jī)會(huì)塑造的。再有就是，不管我們面對(duì)什么樣的困境或說(shuō)是環(huán)境，我們還有選擇的自由。在艱苦的環(huán)境下，選擇一種積極的好心情，去勇敢生活。這樣想以后，內(nèi)驅(qū)力就驅(qū)動(dòng)了，自我所做的一切都是因?yàn)樽约喊 ?/p>
聯(lián)系自己生活實(shí)際不難發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村教育有它的'弊端也有它的優(yōu)點(diǎn)，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)。面對(duì)教學(xué)長(zhǎng)時(shí)間跟不上縣城，我們又如何“翻盤”？我們?nèi)绾我龑?dǎo)孩子明白---人是自己做出了屈服于環(huán)境和條件還是勇敢挑戰(zhàn)那些環(huán)境和條件的決定，換句話說(shuō)人最終決定自己的命運(yùn)。人不是簡(jiǎn)單地活著，而是時(shí)時(shí)需要對(duì)自己的前途做出判斷，決定下一刻自己會(huì)成為什么樣的人。雖然我們?nèi)谓痰膶?duì)象身處農(nóng)村，天賦有限，可人自我奮斗潛力是無(wú)限的，只有學(xué)生找到了自己奮斗努力的意義，我相信孩子們終會(huì)有成就。
反觀自我，學(xué)會(huì)滋養(yǎng)內(nèi)心的自由，擁抱自然，藝術(shù)詩(shī)歌和文學(xué)之美，感受家庭和朋友的愛，更是十分重要的。閱讀，為我們打開了更廣闊的世界，它帶領(lǐng)著我們走向更明朗未來(lái)。
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