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修身作文600字（通用18篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的修身作文600字，歡迎閱讀與收藏。
修身作文600字 1
雙手背在背后，掌心之中，偷偷地握著一顆能種出逍遙的種子。我緊緊握住不放，終于，手心里不間斷的生命熱度，種子剎時沖破了厚皮，綻放醞釀了一夏天的美麗。
昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。
莊生之逍遙，不過蝴蝶一夢，是莊生作夢，或是蝴蝶作夢，只是糊涂一團(tuán)。
長江上空那一輪明月，清風(fēng)拂面對酒當(dāng)歌，想當(dāng)年落難遭貶之蘇子，試問天上宮闕今夕是何年，江水滾滾東流去，清風(fēng)無語，虛空無言，蘇子不過醉酒逍遙夢幻于江上之一葦小舟。
蘇子之逍遙，不顧一世之梟雄而今安在？清風(fēng)徐來，水波不興。飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
風(fēng)箏和風(fēng)在纏綿，詩人和詩在兜圈。種子盛開一瞬間，一切都改變逍遙是一種快樂，無法描寫。原來歲月的真諦，它從不會為誰逆轉(zhuǎn)，它只以一種漫不經(jīng)心的姿態(tài)毫不在意的行走。莊子與蘇子的逍遙是對生命最真心的.解答。
而我既然不是毛毛蟲，就要壯烈的撲火。短暫的青春要象煙火。一直認(rèn)為星星就是窮人的珍珠。一直喜歡羌笛聲，胡旋舞。一直堅(jiān)信就算前方蜿蜒，也要微笑走到世外桃源。全劇終，看滿場空坐椅，燈亮起。陽光在溫暖的手心，蒸發(fā)了無人的喧嘩。逍遙灌溉了我的荒野開滿了玫瑰。它支撐著我虔誠的最初。
那生命絢爛上演，你和我，最后都要回歸地平線。愛恨情仇，風(fēng)雨雷電，轟轟烈烈，酸甜苦辣百味人生，皆逍遙也。如果狂風(fēng)，就等待放晴空。
夏天已經(jīng)在最后一場暴風(fēng)雨后，被風(fēng)慢慢地吹散成天邊細(xì)碎的浮云。季節(jié)又重新進(jìn)入下一個輪回。
修身作文600字 2
這個寒假期間，我和爸爸連續(xù)收看了五期“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀電視大賽。雖然有些內(nèi)容還看不太懂，但是使我佩服極了！在那么緊張的比賽現(xiàn)場，竟然出口成章，滔滔不絕，不僅文采飛揚(yáng)，而且個個形象好、氣質(zhì)佳、行為規(guī)范有禮，真是“腹有詩書氣自華”呀！這絕不是一朝一夕之功，而是長期學(xué)習(xí)修養(yǎng)的結(jié)果，我們很羨慕他們。
這就不禁使我對照起自己來。我從幼兒園開始，老師就讓我們背唐詩，小學(xué)期間又學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《千字文》等，雖然我們不懂內(nèi)容，但現(xiàn)在也能慢慢體會一些。爸爸媽媽自小學(xué)二年級就讓我學(xué)寫毛筆字，今年春節(jié)我就寫了十幾副春聯(lián)，送給了親人，大家都夸我寫的好，很有成就感。為了讓我多讀書，我的家里到處都擺著書，唐詩、宋詞、故事、歷史地理等等，枕上、廁上、餐桌上隨手可取。在學(xué)校語文教學(xué)中，老師還逼迫我們背誦《弟子規(guī)》《論語》《增廣賢文》等，雖然感覺枯燥無味，但是既然是千百年傳承下來的東西，必然是經(jīng)典，也必然是有益的，是做人的一些基本道理。爸爸告訴我，時代不同了，一些行為規(guī)范不能照搬，但是經(jīng)典中蘊(yùn)含的那些中華文明美德精神永不過時！只有遵守這些最基本的東西，才是做人的基本尺碼。無論時代如何變遷，無論從事什么工作，比如勤學(xué)、孝道、助人、忍讓、誠信、德義、奉獻(xiàn)，這些人生價值觀永放光芒，是中華民族的基因。汲取這些國學(xué)經(jīng)典中的.營養(yǎng)，修身勵志，是人生成長和為人處事的基礎(chǔ)，才能做一個有益于社會的人。
我看到了差距，我記住了方向目標(biāo)，我要向他們學(xué)習(xí)！
修身作文600字 3
大自然，是人生的騷站，即使駐足片刻，啟程時亦是滿目的碧綠、無涯的妮紫嫣紅，鋪滿了人生的征途。
—題記
雨中當(dāng)我憂傷時，我就走進(jìn)大自然。
一走進(jìn)她，我總會看到不明不暗的天彎，不粗不細(xì)的雨。那雨既不是毛毛細(xì)雨似的輕柔，也不是暴雨似的急促，只是密密的、極有韌性地下著，淋在我光光的脊背上，沒有一點(diǎn)冷的感覺。雨中的田野升起一片淡淡的綠煙。空中的云層并不黑厚，好像有從云層上篩下的陽光和雨絲一起灑落。
在這圣潔溫暖的雨中，我的靈魂得到了凈化。大自然之于我靈魂的幼苗，又何嘗不是一場充滿生命力的雨!
陽光下當(dāng)我浮躁時，我也走進(jìn)大自然。
一走進(jìn)她，我就仿佛置身于七月的夏日。地面上熱浪襲人，太陽也嘴巴大張，林中的野獸喘著粗氣，無聊的知了在不停地鳴叫，你到底知道了什么而如此興奮!只要稍靜一陣，情況陡轉(zhuǎn)。閉上眼睛，腦中是一片白雪皚皚的世界。萬里大地，銀裝素裹，太陽初升，陽光是那么柔和，讓人心里癢癢的。鳥兒已經(jīng)絕跡，更不用說知了了。
徜徉在熱情的陽光下，感受著大自然的無窮魅力，可以把不愉快的'事情拋在青山綠水之中。遠(yuǎn)處偶然傳來一聲雞叫，時間在這里停滯。我不再煩躁。
田野上當(dāng)我成功時，我也走進(jìn)大自然。
一走進(jìn)她，我見到的是另一番景象:豐收的莊稼一望無際，秋后的枝頭果實(shí)累累。小鳥在天邊歌唱著勝利的樂章，魚兒在水底擺設(shè)出優(yōu)美的造型—是在為我歡樂。咦，為什么谷穗不高興?不!它并沒有像我一樣輕狂，雖然有飽滿的果實(shí)，但它依然謙虛地把頭垂下。看那些批谷，又隨風(fēng)招搖，這無知的空虛!我突然想到了自己，急忙把頭低下，踏上了前進(jìn)的征程。我不再放縱。
田野上的風(fēng)景，讓我學(xué)會了謙虛，讀懂了踏實(shí)。
我和大自然的親密接觸，一年四季，從不間斷。在細(xì)細(xì)品味中，我發(fā)現(xiàn)一切是如此美麗!美麗著，在人生的征途上!
修身作文600字 4
人生在世，不少人希望能夠?qū)⒆约貉b點(diǎn)得花枝招展以吸引他人的眼球。古人曾說：“木秀于林，風(fēng)必摧之�！迸c大雪中倒下的香樟相反，遭受風(fēng)雪的摧殘，而頑強(qiáng)存活下來的正是白楊，它春天綻綠，冬天凋零，平常而簡單。
莫言獲獎，舉國轟動。人們只看到莫言獲獎的表面，卻極少有人能夠注意到一些細(xì)節(jié)。試問，你在電視上看到了莫言露面嗎？莫言已經(jīng)是紅極一時的人物，但他崇尚的還是作為一個作家的簡單生活。簡單不只是一個詞語，它還是一個人的`心性，一個人的品質(zhì)。它影響的甚至是一個人的一生。
提到莫言，自然會聯(lián)想到郭敬明，這顯然是鮮明的對比。頻繁參加商業(yè)活動撈金，組團(tuán)寫書吸引讀者，導(dǎo)演《小時代》高調(diào)炫富。一個作家應(yīng)有的簡單、對文字的崇敬在他這兒已經(jīng)被洗涮一空。
正是這種不簡單、浮躁，使很多年輕人在郭敬明無病呻吟的文字面前有一種“同是天涯淪落人”之感，而抒“相逢何必曾相識”之嘆。即使他們崇拜莫言，那也僅是對潮流的崇拜罷了。
誠然，處于物欲橫流的時代，想要時時刻刻保持一顆簡單的心是分外艱難的，但是這正是我們不得不學(xué)習(xí)的必修課程。不僅是年輕人，一個國家，一個民族，都應(yīng)如此。不以物喜，不以己悲，方能壁立千仞，無欲則剛。一個國家倘若能做到這樣，那么必定能屹立于世界民族之林而不倒。
白楊保持簡單的心境，不奢求冬天的花枝招展，所以它能夠矗立在那兒�！昂唵巍笔钱�(dāng)今社會人們所需要的必修課，同時也是通往成功的墊腳石。
望君謹(jǐn)記，“簡”以修身，“簡”能強(qiáng)國。我期待在不久的將來，華夏大地上盡是白楊一樣簡單的人們，中國真正屹立于世界強(qiáng)國之林。
修身作文600字 5
我說成功的關(guān)鍵在于“修身”。
諾曼底登陸是成功的。不少人說這只不過是一次冒險的全勝。其實(shí)則不然。是艾森豪威爾將軍在危機(jī)之中看到了生機(jī)。登陸的前幾天，盟軍遇到了五六十年才一遇到的壞天氣，可豪威爾將軍并沒有害怕危機(jī)，而是在其中尋找生機(jī)，最終利用天氣預(yù)報的高科技手段，找到了“生機(jī)”，實(shí)施了自己的計(jì)劃，得到了巨大成功的登陸計(jì)劃。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書是成功的，而它的作者更是成功的。不顧疾病的折磨，在病榻上與苦難作斗爭，以不屈的意志寫出了一部千古巨作，激勵著一代又一代年輕人通往直前。同樣的還有《堂吉訶德》的作者塞萬提斯。一貧如洗的家境并沒有讓他倒下，多次身陷囹圄他也處之泰然，不論外界環(huán)境怎樣改變，他只是踩著自己的步伐調(diào)前進(jìn)著，日積月累，最終完成了這部巨作，將堂吉訶德這一形象堅(jiān)立于人們心中。
長征之中的毛主席是成功的，面對前有圍堵，后有追兵的艱苦處境，他并沒有低頭。在拼搏中保持著一顆平常心。打了敗仗也不垂頭喪氣，打了勝仗也不驕傲自滿。沉著冷靜，帶領(lǐng)著中國紅軍一步步走向勝利。創(chuàng)造了輝煌。
歷史的長河中，這些成功的事跡猶如河底的金沙，不勝列舉。他們的成功都有一個共同的特點(diǎn)，那就是以“修身”獲得成功。他們似乎無一例外，都好像懂得上帝對“贏“的見解，最終通過修身獲得成功。
“修身、養(yǎng)性、齊家、平天下。"
成功的關(guān)鍵在天修身，修身是指一個人對自身品行素質(zhì)的培養(yǎng)，光有滿腔的`熱情是不夠的，光有空泛的理想也是不夠的，要想成功，應(yīng)從修身做起。試想如果一個人有了緊迫的危機(jī)感，有了日積月累的耐心，有了敢于宣傳自己的勇氣，有了不屈的意志與一顆平常心，他怎么會不成功？成功豈不是“手到擒來”？
修身養(yǎng)性，贏在天下！
修身作文600字 6
你是否聽說過這樣一句話，叫“欲左右天下者必先左右自己。”如果你聽說過，不知你是否了解這句話的寓意呢？要想治理天下，必定要管理好自己，可是怎樣才能管好好自己呢？古往今來，這個問題一直被人們所關(guān)注。而我認(rèn)為，要想管理好自己，最關(guān)鍵的就是要努力改正自身的缺點(diǎn)。
“改正自身的缺點(diǎn)”，這真可謂是說起來容易做起來難。畢竟自己是自己最大的敵人��！這句話，說得真是一點(diǎn)也沒有錯。在生活中，人們?nèi)羰侨旧铣闊熯@種壞習(xí)慣的話，再想戒可就難了。況且在人的一生中，人們難免會遇到坎坷和磨難，人的一生不可能是一帆風(fēng)順的，在這些困難和挫折面前，我們一定要調(diào)整好自己的心態(tài)，以積極的心態(tài)去面對它們，正視它們，絕不能輕言放棄。所以說，改正自身的缺點(diǎn)，沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志是不行的。
再看他——約翰·克里西的親身經(jīng)歷吧。
英國的一位著名作家約翰·克里西年輕時創(chuàng)作十分勤奮，得到的卻７４３封退稿信。但是，他并不輕言放棄，是挫折了他的意志，激發(fā)了他的斗志。他說：“不錯，我正隨著人們所不大敢相信的'大量的失敗的考驗(yàn)，如果我就此罷休的話，那么所有的退稿信都變得毫無意義。但我一旦成功，那么每一封退稿信的價值全部都要重新計(jì)算�！彼酱煸接�，最后終于兇惡了一次又一次的成功。到他逝世為止，他一共出版了５６４本書。
看到這個事例后，我受到了極大的震撼。是的，約翰·克里西最終走向成功不就是憑著他那敏的精神和他那堅(jiān)強(qiáng)的意志嗎？我們改正自身缺點(diǎn)所需要的不正是這種精神嗎？
同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，把握自我，改正不足，塑造出一個嶄新的自我吧！因?yàn)橹挥小靶奚睚R家”，才能“平天下！”
修身作文600字 7
“罵啊！你罵啊！剛罵得不是挺得勁嗎？”我眼里放著冷劍，似乎隨時都要射出去�！按鬆敚义e了，我怎敢說您這位大佬呢？”他邊跑邊求饒，我加快了速度，沖到他面前，抬起腳，踢過去，扭個頭，瀟灑的走了。
“晨兒，晨兒，你不能溫柔一點(diǎn)嘛，我知道你脾氣爆，但暴力不能解決一切。來，你要心平氣和，不生氣，記住自己是佛系。”我閨蜜又勸我了。我不耐煩地說：“知道了！我試試。”
早晨，陽光四溢，照在身上暖暖的，我踏著芬芳來到學(xué)校，發(fā)現(xiàn)胡承俊正在踩我桌子。我面無表情走過去，眼中帶點(diǎn)厭煩，他看見我來了，愣住了，我在心里不斷提醒自己，“要修身養(yǎng)性，不要暴力！”我努力回應(yīng)他一個特假微笑，“你踩，你隨便踩，你開心就好�！彼尞惖乜戳宋乙谎�，心虛地回到了自己的座位上，悄聲問前桌：“我耳朵是不是出問題了？”
后來，我問同桌借紙，同桌給我時，我還微笑著說了一聲：“謝謝�！蓖烂嗣业念~頭，又摸了摸自己的，“你沒生病��！”我白了他一眼，卻依舊忍住沒有動手修理他。
下課時，我上了一趟廁所回來，發(fā)現(xiàn)桌子里全是紙，我冷冷的`問道：“誰放的？”身上寒氣逼人，給人一種壓迫感，班上頓時鴉雀無聲�！拔以賳栆槐�！”只見，我們班作死王站了起來，得意地說道：“咋，我放的�！北M管我在心里怎么勸導(dǎo)自己，終于還是忍不住了。我活動了一下筋骨，拖起作死王就往外走。
唉，“江山易改，本性難移”，按照我這暴脾氣，修身養(yǎng)性就別提了，這輩子也改不回來嘍！
修身作文600字 8
一個人，性情溫和，處處體現(xiàn)儒雅之氣，給人感覺有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)，稱之為君子。
荀子說：“性本惡”。那修養(yǎng)又從何而來呢？所謂修養(yǎng)是指修身養(yǎng)性的結(jié)果。孩子，文明用語，待人禮貌，不能稱之為修養(yǎng)，而是有家教。有家教，是修養(yǎng)的前身。
一個又修養(yǎng)的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在那里呢？他只能被進(jìn)步的社會淘汰。有修養(yǎng)的人是性格好，別人在這個物欲橫流的人的世界是煩躁，浮氣喧天，對名利追求特別在意，而有修養(yǎng)的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑。
陶淵明追求恬靜，飄逸，遠(yuǎn)離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長，稀露沾衣。說明他走出了世俗，過著隱居的`生活，修身養(yǎng)性，門前五棵柳樹，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我。
再說魯迅，用自己的思想感染他人，自認(rèn)為醫(yī)治好人的身體，不如醫(yī)治好人的精神，他用文字喚醒沉睡的心靈，曾經(jīng)地彷徨，也試圖吶喊，到最后朝花雖然夕拾卻也并不在意。生活給了他啟示，思考給了他修養(yǎng)，他不會像康有為那樣激情高昂，卻可以用自己的思想碰撞人們心靈深處的感動，這是一種為人處世的方式，這也是一種修養(yǎng)與涵養(yǎng)。
假如說陶淵明不去隱居，而是在官場拼搏你死我活，說得好聽點(diǎn)是為國家擔(dān)憂，說的不好聽，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個世上就不會有一個飄逸的老叟，而是多了一個的墉墉碌碌小吏。
屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份悲涼。
作為90后的我們，多么地不幸，在這個金錢社會，人們忙碌而又浮躁，何來的家教與文明，那么我們應(yīng)該怎么做呢？我們肩負(fù)著民族復(fù)興的偉任，修身養(yǎng)性成為成長路上的第一步，我們必須淡定的面對一切事務(wù)，靜下心來，才能上進(jìn)，才能擔(dān)負(fù)起使命。修身養(yǎng)性，舉止優(yōu)雅，做到有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)。
修身作文600字 9
喜歡徜徉在那一鞭夕陽的斜照里，欣賞著那日薄西山的壯美和凄麗；喜歡漫步在小河邊，看著如鏡的水面忽地因風(fēng)而生起可波光瀲滟；喜歡一個人靜坐在桌邊，慢慢地品賞那一縷茶葉的清香。真的好喜歡那片刻的安逸。
要知道，現(xiàn)在生活的節(jié)奏日益加快，我們有時忙得不可開交，甚至焦頭爛額，能偷到那片刻的安閑是多么不容易啊！能享受到那片刻的閑適是多么愉悅啊！
這還是許多人的理想呢。身體和精神的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)讓我們有了對安逸需要，我們的每一個毛孔都需要淋浴在閑適的春風(fēng)里，呼吸到新鮮的空氣，煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，更加振奮地迎接生活和工作。這才是勞逸結(jié)合。
安靜平和的心態(tài)對人的身體和精神都有好處。諸葛亮的“靜以修身”告訴我們保持淡泊安靜的心態(tài)的重要性�！安删諙|籬下，悠然見南山”是陶淵明的安恬，在這樣的環(huán)境里，他悟出了人生的真諦，參透了人生百態(tài)，而歸去來兮�！翱丈叫掠旰�，天氣晚來秋”勾勒出了王國維的閑適，使他對自己所見所聞的`東西皆產(chǎn)生了留戀，他愉快之至，不忍離去。梅妻鶴子的林逋，極盡安閑之際留下了“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的千古名句。
安靜是一種心境，是一種淡泊，是一種悠然，是一種灑脫，可以陶冶情操，可以怡人心情，可以開闊胸襟，可以修煉風(fēng)度，可以培養(yǎng)氣質(zhì)。
但安靜的心境需要思想的超脫。只有經(jīng)歷過滄桑之后，把許多事情開始推遠(yuǎn)了，看輕了，看淡了，進(jìn)入一種散淡如菊，我心悠然的淡泊之后，才能真正地用審美的眼光來看待周圍的一切，達(dá)到了“閑看庭前花開花落，靜觀天外云卷云舒”的境界。
對于年輕沖動的我們，安靜是彌足珍貴的。少幾分沖動，多幾分沉穩(wěn)，少幾分毛躁，多幾分謹(jǐn)慎，對我們的成熟未嘗不是一件好事。
修身作文600字 10
看朱光潛的《給青年的十二封信·談冷靜》，覺得真如諸葛亮所說的“靜以修身”。
文章先以希臘神話中日神阿波羅和酒神狄俄尼索斯為喻，前者是“冷靜的”“古典的”觀察者，后者是“熱烈的”“浪漫的”奔放者，熱烈奔放因?yàn)橛欣潇o古典的節(jié)制才有了古希臘的悲劇，進(jìn)而論述“冷靜”“古典”是成熟的、和諧完美的，而“熱烈”“浪漫”則是幼稚的、有缺憾的。
文章又說文藝是冷靜中對浪漫的回味，要做文藝，比之于科學(xué)，更需要冷靜。
又舉了個例子說有些人遇事拍案而起，叫囂隳突，看似厲害，實(shí)則不然。往淺了說是逞強(qiáng)，意氣用事；往深了說則是心胸不夠豁達(dá)，頭腦不夠冷靜，風(fēng)度不夠鎮(zhèn)定祥和。心胸狹隘則易意氣用事。只有心胸寬廣，遇事才能沉著思考，看清現(xiàn)象背后的本質(zhì)，理出紛亂的頭緒，從而正確有效地處理事情。
而要冷靜，自制則是必須培養(yǎng)的一個能力。自制即自我控制能力，能自制方能自強(qiáng)。
在考慮事情時，不能“無我”，“無我”則無主見；亦不能“執(zhí)我”，“執(zhí)我”則“以我為尊”，而要達(dá)到二者之間的調(diào)和適度，則需知識。
一個人的.德行、學(xué)問和才具是一體的。沒有冷靜，則無法修煉自己的德行，擴(kuò)展自己的學(xué)問，增強(qiáng)自己的才干。
心靜才能容納萬物，才能像阿波羅一樣普照世間而俯瞰眾生，心靜才有景。
自然有其“機(jī)”，“機(jī)”即“奧妙”，以一顆冷靜的心去觀察，才能發(fā)現(xiàn)大自然的奧妙、人世間的道理，所謂世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。心靜的人才能發(fā)現(xiàn)趣味，才能變得有趣，也才能讓別人感覺有趣。
鄒韜奮在一篇名為《靜》的文章中說：“‘靜’的精神之可貴，不但關(guān)系外表，腦子要冷靜，然后思想才能明澈縝密。有了這種冷靜的腦子，用來研究學(xué)問，才不致受古人所愚，才不致受今人所欺；有了這種冷靜的腦子，用來應(yīng)事應(yīng)人，才能應(yīng)付得當(dāng)，不受欺蒙；有了這種冷靜的腦子，用來立身處世，才能不為外撼，不為物移，才能不致一人譽(yù)之而喜，一人毀之而憂�！�
修身作文600字 11
修身是古代儒家思想中的重要概念之一，指個人內(nèi)心修養(yǎng)和道德修行的過程。在現(xiàn)代社會中，修身依然具有深遠(yuǎn)的意義，尤其是在人際關(guān)系中，以善待他人是修身過程中不可或缺的一部分。
曾經(jīng)發(fā)生在我身邊的一件事，深深地觸動了我。那天，我正在公交車上，下車的時候，一位老人摔倒了。我看見這一幕后，立刻停下腳步，沖上前去扶起了老人。他滿臉感激地對我說：“謝謝你！年輕人，你真是個好人！”我心里暖暖的，因?yàn)槲抑�，這一次的善舉使我更接近修身的目標(biāo)。
每個人的生活中都會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但是我們在面對這些時，應(yīng)該學(xué)會以善待他人。無論是幫助鄰居送個小孩上學(xué)，還是給予陌生人一個微笑和鼓勵，這種以善待他人的舉動，不僅能為他們帶來希望與溫暖，更能讓我們內(nèi)心獲得平靜和滿足。
除了與他人積極互動外，也要在自己的內(nèi)心進(jìn)行深入的思考和反思。修身并不僅僅是表面上的行為，更多地體現(xiàn)在我們與自己的對話中。每天定下一段時間，靜下心來關(guān)注內(nèi)心的聲音，審視自己的情感和行為，這樣可以幫助我們更好地了解自己并積極改進(jìn)自己的不足之處。
此外，在修身過程中，要保持謙虛和敬畏之心。我們要明白，自身的.存在只是宇宙中微不足道的一部分，與整個社會和自然界相比，我們都是渺小的。因此，我們要保持對他人的尊重和敬畏，以一顆謙遜的心去對待周圍的人和事物。
最后，在經(jīng)歷了一段時間的修身之旅后，我們會發(fā)現(xiàn)自己變得更加平和、寬容和善良。通過每天的思考、每天的實(shí)踐，我們不斷提升自己的品德，塑造積極向上的人生態(tài)度。修身不僅僅局限于個人，而是可以推動整個社會和人類文明的進(jìn)步。
總之，在現(xiàn)代社會中，以善待他人是修身過程中重要的一環(huán)。通過關(guān)注內(nèi)心，保持謙虛和敬畏之心，我們能夠找到修身的方法，并從中獲得內(nèi)心的平靜與滿足。當(dāng)我們用善待他人的行動來改變世界時，我們才能真正地達(dá)到修身的目標(biāo)。
修身作文600字 12
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
大意是：農(nóng)夫在中午的炎炎烈日下鋤禾，滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食，每一粒都是這樣辛苦得來的然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，浪費(fèi)的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，就拿身邊的同學(xué)來說，有的同學(xué)一味追求新的文具，頻繁地更換文具；有的同學(xué)禁不住誘惑，每天都買很多的零食；有的同學(xué)經(jīng)常攀比，炫耀自己的衣物，說起名牌來如數(shù)家珍。
更讓人感到遺憾的是，浪費(fèi)在有些同學(xué)眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種值得追求的時尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得醋。更有，當(dāng)你批評這些現(xiàn)象時，一些學(xué)生甚至說：“花的是自己的錢，我的.東西怎么處理又沒有損害你的利益，何必要你來指手畫腳。”“現(xiàn)在生活水平提高了，倒點(diǎn)飯菜可以理解，用不著這么斤斤計(jì)較�！薄拔覈寝r(nóng)業(yè)大國，這點(diǎn)兒糧食算什么？”可是，雖然我們現(xiàn)在條件好了，要是還有好多貧困地區(qū)的孩子不能夠上學(xué)，許多受災(zāi)地區(qū)的人還吃不飽，穿不暖。據(jù)許多報紙雜志上介紹，即使是富裕的西方國家，也是很注重節(jié)儉的，從來都是富日子窮過，而我們呢，比起人家的富裕程度來，人均收入尚不值一提，卻學(xué)會了窮日子富過。
我們現(xiàn)在還小，還沒有能力為國家、為社會作出更多的貢獻(xiàn)，但勤儉節(jié)約卻是我們每個人都能做到的，節(jié)儉下的東西其實(shí)也能起到為國家積累財富的作用啊。那么，就讓節(jié)儉從我開始吧；從我開始不浪費(fèi)一張稿紙，不浪費(fèi)一滴水，不盲目花費(fèi)一分錢。如果全社會的人都勤勤懇懇，熱愛勞動，始終發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，一定會把我們的國家、把我們的家園建設(shè)得更加美好，更加興旺發(fā)達(dá)。同學(xué)們，讓我們行動起來吧，從節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電、節(jié)約每一張紙做起，讓藍(lán)天變得更藍(lán)，樹變得更綠。養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，營造一種好環(huán)境，倡導(dǎo)一種好風(fēng)氣要靠全社會每個人來參與，那么讓我們先從自身做起。
修身作文600字 13
一個人，性情溫和，處處體現(xiàn)儒雅之氣，給人感覺有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)，稱之為君子。
荀子說：“性本惡”。那修養(yǎng)又從何而來呢？所謂修養(yǎng)是指修身養(yǎng)性的結(jié)果。孩子，文明用語，待人禮貌，不能稱之為修養(yǎng)，而是有家教。有家教，是修養(yǎng)的前身。
一個又修養(yǎng)的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在那里呢？他只能被進(jìn)步的社會淘汰。有修養(yǎng)的人是性格好，別人在這個物欲橫流的人的世界是煩躁，浮氣喧天，對名利追求特別在意，而有修養(yǎng)的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑。
陶淵明追求恬靜，飄逸，遠(yuǎn)離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長，稀露沾衣。說明他走出了世俗，過著隱居的生活，修身養(yǎng)性，門前五棵柳樹，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我。
再說魯迅，用自己的思想感染他人，自認(rèn)為醫(yī)治好人的身體，不如醫(yī)治好人的精神，他用文字喚醒沉睡的'心靈，曾經(jīng)地彷徨，也試圖吶喊，到最后朝花雖然夕拾卻也并不在意。生活給了他啟示，思考給了他修養(yǎng)，他不會像康有為那樣激情高昂，卻可以用自己的思想碰撞人們心靈深處的感動，這是一種為人處世的方式，這也是一種修養(yǎng)與涵養(yǎng)。
假如說陶淵明不去隱居，而是在官場拼搏你死我活，說得好聽點(diǎn)是為國家擔(dān)憂，說的不好聽，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個世上就不會有一個飄逸的老叟，而是多了一個的墉墉碌碌小吏。
屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份悲涼。
作為90后的我們，多么地不幸，在這個金錢社會，人們忙碌而又浮躁，何來的家教與文明，那么我們應(yīng)該怎么做呢？我們肩負(fù)著民族復(fù)興的偉任，修身養(yǎng)性成為成長路上的第一步，我們必須淡定的面對一切事務(wù)，靜下心來，才能上進(jìn)，才能擔(dān)負(fù)起使命。修身養(yǎng)性，舉止優(yōu)雅，做到有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)。
修身作文600字 14
“最便宜的很可能恰好是最貴的，因?yàn)樗D別人付出的代價是整個生命�！崩献孀趯ξ覀冋f：“欲大亡身。”我對大家說：“這些話從一方面來說，都是對的，單從另一角度來看，它的對立面卻又不是完全錯誤的�！�
從小讀古人詩文時，就發(fā)現(xiàn)很多先賢的主題都帶有不屑俗物，無欲無求的意思，于是打小覺得：清心寡欲是“人”的最高境界吧！可是稍大一點(diǎn)，心下不免疑惑：想那讀書兒郎，正當(dāng)年華，哪一個不該胸懷天下！滿腔熱血，正待噴薄而出，若個個無甚欲望，無甚目標(biāo)，那這些八九點(diǎn)鐘的.太陽能在明天按時升起嗎？而今，我的想法稍稍清晰了一些。
人，既然是社會動物，就該融于其中，就該勇于拼搏。那么拼搏的動力是什么呢？我想，那就是欲望！成功欲、競爭欲、官欲、財欲，不管什么樣的欲望，只有適時適量而不危害他人，我以為都是可取的——逆水行舟，不迭則退。驢子少了頭頂上的那堆青草，它就不愿意站起來趕路，那么它就很可能因懶惰而被主任“切吧切吧剁了。”人，也是一樣的。明代呂新武說：“美味令人多食，美色令人多欲，美聲令人多聽，美物令人多貪，美官令人多求，美室令人多居，美田令人多置，美寢令人多留，美趣令人多思。
原本，對于美好的事物的喜愛就是人的天性，“欲”的產(chǎn)生無可厚非，而在適合的欲望驅(qū)使下，人才會更好得學(xué)習(xí)、工作、生活，更好的完善自我、充實(shí)自我、超越自我，而最終達(dá)到一個理想的高度。其實(shí)仔細(xì)想一想，那些放下一切的世外高人們，過的竟是怎樣的日子�。∷麄兊慕裉觳粫茸蛱旌茫膊粫让魈觳�，因?yàn)樗麄兏緹o所謂“進(jìn)取”。他們以恬靜無比修心，但這是在現(xiàn)實(shí)生活中無法立足的一個表現(xiàn)，這于今日的我們而言，似乎是不可取的。
所以我想，“存欲也修身”較之“無欲修心”似乎簡單可行而且積極向上，只要我們把握好那“欲”所存之度，基為之蒙蔽雙眼，也只有它能夠成為我們的前進(jìn)的動力。
修身作文600字 15
我說成功的關(guān)鍵在于“修身”。
諾曼底登陸是成功的。不少人說這只不過是一次冒險的全勝。其實(shí)則不然。是艾森豪威爾將軍在危機(jī)之中看到了生機(jī)。登陸的前幾天，盟軍遇到了五六十年才一遇到的壞天氣，可豪威爾將軍并沒有害怕危機(jī)，而是在其中尋找生機(jī)，最終利用天氣預(yù)報的高科技手段，找到了“生機(jī)”，實(shí)施了自己的計(jì)劃，得到了巨大成功的.登陸計(jì)劃。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書是成功的，而它的作者更是成功的。不顧疾病的折磨，在病榻上與苦難作斗爭，以不屈的意志寫出了一部千古巨作，激勵著一代又一代年輕人通往直前。同樣的還有《堂吉訶德》的作者塞萬提斯。一貧如洗的家境并沒有讓他倒下，多次身陷囹圄他也處之泰然，不論外界環(huán)境怎樣改變，他只是踩著自己的步伐調(diào)前進(jìn)著，日積月累，最終完成了這部巨作，將堂吉訶德這一形象堅(jiān)立于人們心中。
長征之中的毛主席是成功的，面對前有圍堵，后有追兵的艱苦處境，他并沒有低頭。在拼搏中保持著一顆平常心。打了敗仗也不垂頭喪氣，打了勝仗也不驕傲自滿。沉著冷靜，帶領(lǐng)著中國紅軍一步步走向勝利。創(chuàng)造了輝煌。
歷史的長河中，這些成功的事跡猶如河底的金沙，不勝列舉。他們的成功都有一個共同的特點(diǎn)，那就是以“修身”獲得成功。他們似乎無一例外，都好像懂得上帝對“贏“的見解，最終通過修身獲得成功。
“修身、養(yǎng)性、齊家、平天下。"
成功的關(guān)鍵在天修身，修身是指一個人對自身品行素質(zhì)的培養(yǎng)，光有滿腔的熱情是不夠的，光有空泛的理想也是不夠的，要想成功，應(yīng)從修身做起。試想如果一個人有了緊迫的危機(jī)感，有了日積月累的耐心，有了敢于宣傳自己的勇氣，有了不屈的意志與一顆平常心，他怎么會不成功？成功豈不是“手到擒來”？
修身養(yǎng)性，贏在天下！
修身作文600字 16
我在報紙上曾看到過這樣一句話“你所站立的地方，就是你的中國；你怎么樣，中國便怎么樣；你是什么，中國便是什么；你有光明，中國便不再黑暗�！碑�(dāng)我看到這樣一段話的時候，我百思不得其解，無法理解其中所包含的意義。通過向老師請教，我才得出了結(jié)論：一個人生存所在的國土，就是自己的.國家，國家的興盛，在于每一個國民，所以我們應(yīng)該努力做好自己，這樣，我們的國家才能呈現(xiàn)給大家最好的模樣。
在生活中，作為一名五年級的學(xué)生，如何做好自己，體現(xiàn)我們的價值呢？尊老、愛幼。老師曾給我講過一個故事，內(nèi)容大概是這樣：在一個國家，三文魚是十分珍貴的魚，一天，一個漁夫捕撈上來一條三文魚，他非常開心，得意的欣賞著�？捎捎趪矣幸�(guī)定，沒達(dá)到重量的三文魚捕撈上來了要放生，于是漁夫用最快的速度放掉了珍貴的三文魚。之后，他告訴記者“如果捕撈上來不夠重量的三文魚受傷了，我們會送去敬老院和孤兒院，給老人和孩子品嘗，他們需要關(guān)愛�！甭犕赀@個故事，我被感動了，他們國家的規(guī)定很嚴(yán)明，而人民也是善良、友好的。當(dāng)然，我們身邊也有許多具有這樣品格的學(xué)生。在老人需要幫扶的時候，會去攙扶；在地面有垃圾時，我主動拾起；在兒童走丟時，會主動上前詢問，給予幫助；在需要給老人、孕婦、孩童讓座的時候，我們會開心的去讓座。雖然這都是一些小事，而正是這些小事成就了文明懂禮、尊老愛幼的品格，使中華民族每一個國民都具有一個好形象，如此，我們的國家便以最美的姿態(tài)站立全世界。我國古代的孟子說過“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼�！笨梢�，尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一名小學(xué)生，我們義不容辭要去繼承國家之精華。
人的一生需要一個方向，需要一個做好自己的決心，我們不能不思進(jìn)取，也不可以沒有道德，我愿努力追求真、善、美，做到“明德修身，向善求真”。
修身作文600字 17
古語有訓(xùn)：“修身齊家，治國平天下�！睆墓胖两�，多少文人志士，以此為綱，不懈努力，隨著時代的更替，作為即將走向社會的高三學(xué)子，我們更需要培養(yǎng)一種修身治學(xué)平天下的能力。
何所謂“修身”，又為何把即居于首位？在我看來，修身是完成一切宏偉藍(lán)圖的基礎(chǔ)，一個人的文化底蘊(yùn)，充分彰顯著人格魅力，也在很大程度上影響一個人的前途發(fā)展。擁有深厚的文化底蘊(yùn)，才能擁有與世無爭的魄力。楊絳先生的一句話“與誰爭，我都不屑！”把一位百歲老人的豁達(dá)無畏表現(xiàn)得淋漓盡致，也許我們不能達(dá)到楊絳先生的境界，但深厚的文化底蘊(yùn)是我們超脫眾生相的基礎(chǔ)，也是我們能與這個世界握手言和的條件。
一個人的文化底蘊(yùn)是日積月累形成的，更是在不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中夯實(shí)的�！案褂性姇鴼庾匀A”的源泉便是知識，而學(xué)習(xí)知識更是一個人一生的`功課，自學(xué)便是一生致力于學(xué)習(xí)。
古語有云“活到老學(xué)到老”，我們需要具有的是一種終身學(xué)習(xí)的能力，我們的學(xué)習(xí)不只是面對高考，更是為了若干年后面對你所喜愛的事物，能有重新學(xué)習(xí)的勇氣和能力。人的一生那么長，誰又甘心只啃食一種精神食糧呢？
學(xué)習(xí)是一個人發(fā)展，完善自我的必由之路，更是一個人走向成功的動力源泉，只有不斷學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)宏偉夢想平天下。
如果說修身是起點(diǎn)，治學(xué)是過程，那么我們奮斗的終點(diǎn)便是平天下。平天下，需要我們培養(yǎng)一種責(zé)任意識，一種對自己負(fù)責(zé)，對親人負(fù)責(zé)，對民族發(fā)展負(fù)責(zé)的無畏精神。畢竟我們已經(jīng)長大，羽翼漸豐。我們需要獨(dú)立面對困難，需要用自己的力量為所愛之人建起堅(jiān)實(shí)的堡壘，更需要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)！培養(yǎng)責(zé)任感，是平天下之需，更是成長的必修課。
我們即將步入社會，面對形形色色的人，品味人生百態(tài)，但只要擁有人文底蘊(yùn)的魂，終身學(xué)習(xí)的魄，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳�，我們便無所畏懼。只要相信：海闊憑魚躍，天高任鳥飛！我們終將創(chuàng)造一片嶄新天地。
修身作文600字 18
人的一生都總是為了自己心中的理想而活，杜甫為“了奉儒守官”奔波一生，四處碰壁，“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”，李白為了布衣卿相一生漂泊，明代張載立下“為天地立心，為生民請命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的宏偉志向，為了理想，我們青少年應(yīng)該加強(qiáng)修養(yǎng)，樹立目標(biāo)，付諸行動，筑夢人生。
青年應(yīng)修身陪內(nèi)，由內(nèi)而外，提升自己。
在逐夢途中，青年首先應(yīng)該加強(qiáng)自我道德建設(shè)，以自身為本，注重內(nèi)在，樹立正確的人生觀，世界觀，價值觀，我們要有曾子“吾日三省吾身”的自我審視，人的品德修養(yǎng)，決定一切，我們要求做一名君子，理想的成功是自我水平的沉淀，樹立正確的理想，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)自我獨(dú)立的.能力，抵制物質(zhì)橫流的摧殘，以內(nèi)為主，修身培內(nèi)，提升自己。
青年是有遠(yuǎn)大的志向和確定的目標(biāo)。
首先，青年應(yīng)胸懷壯志，要有“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”的豪情壯志，周總理從小立下為中華崛起而而讀書的偉大志向，他小小年紀(jì)便有如此遠(yuǎn)大志向，袁隆平下定決心，要讓全國人民吃飽飯，在當(dāng)時艱苦的條件下，他也依然沒有放棄，在不懈的努力下，最終研制出高產(chǎn)水稻—雜交水稻。一個人如果想要成功，那么首先心中一定要有想法，要有野心，沒有想法的人，又和咸魚有什么區(qū)別?很多人不敢大膽說出自己想考清北，害怕別人嘲笑自己，但你一定要明白，你比那些嘲笑你的人已經(jīng)成功了一步，旁人之風(fēng)，何足掛齒，我欲飛起，誰與爭鋒?
青年應(yīng)付諸行動，努力拼搏，橫沖直撞
“三思”很重要，但比三思更重要的是“三思而后行”理想和目標(biāo)很重要，但我們不應(yīng)該只是喊振奮人心的口號，我們應(yīng)該要有所行動，千絲萬慮，不如向前跨出一步，行動勝于言辭，在胸懷理想的的前提下，橫沖直撞，無所畏懼，你會發(fā)現(xiàn)，成功也就是如此。
青年們，人生年華莫過于奮斗，讓我們修身弘毅，三思且后行，以夢為馬，不負(fù)韶華筑夢人生，為自己繪下最美的人生畫卷!
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