為人處事之道的作文（通用20篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編幫大家整理的為人處事之道的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
為人處事之道的作文 篇1
為人處世看似簡(jiǎn)單，實(shí)則是門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)，要學(xué)以致用好還真不是件簡(jiǎn)單容易的事。掌握好一定周旋技巧，在處理社會(huì)人際關(guān)系上便能讓你如魚(yú)得水，自快暢游；反之則舉步維艱、進(jìn)若兩難。生活中不乏這樣的事例。
為人，基本常識(shí)我認(rèn)為應(yīng)該具備與下幾方面。這或許是我的片面觀，但如能起到一定的醒世作用，也就不枉我的一番文筆苦心了。
為人一、誠(chéng)以待人。誠(chéng)，應(yīng)該是為人處世的第一標(biāo)準(zhǔn)。人只有在摘掉偽面具時(shí)，誠(chéng)實(shí)靈魂的裸露，才能相互看清對(duì)方的思路，從而達(dá)到進(jìn)一步了解而達(dá)成某些思想上的共識(shí)。事實(shí)上，很多友誼與愛(ài)情都是在真誠(chéng)中走近而得以發(fā)展并存的。誠(chéng)，又如強(qiáng)力防腐劑，抑制一切外來(lái)不良因素對(duì)堅(jiān)貞愛(ài)情與友誼的侵蝕。
為人二、學(xué)會(huì)忍讓。俗話(huà)說(shuō)，退一步海闊天空，忍得一時(shí)之氣，解得百日之憂(yōu)。的確，很多的時(shí)候，其實(shí)一點(diǎn)微微的退讓便能將矛盾充分化小，甚至化無(wú)。事情總是在一笑而過(guò)中迎刃而解。一味追求勝利的人，其實(shí)他在得到的時(shí)候也失去了很多，譬如，形象、口碑等等。退讓不是怕人，更不是懦弱，它是一種愛(ài)心的充分體現(xiàn)�？梢赃@么說(shuō)，善于退讓的人一定是個(gè)有愛(ài)心且智力聰慧的人。因?yàn)樗烙脛e人的錯(cuò)誤懲罰自己是傻瓜才干的事。
為人三、懂得拐彎。懂得拐彎的人是聰明人，他不會(huì)讓自己的思想進(jìn)入死谷。但在現(xiàn)實(shí)生活中偏偏有那么一些人，撞到南墻也不知回頭，看見(jiàn)大海也不知退步，偏還一頭扎進(jìn)去。這種人我們只能姑且稱(chēng)之為愚昧。聰明人是會(huì)在反思考中而決定自己該走的路。其實(shí)很多的時(shí)候，稍稍改變下自己的思想，就會(huì)得到一個(gè)意想不到的收獲。就說(shuō)現(xiàn)代硬筆書(shū)法大王qq吧，寫(xiě)了幾十年的文章，結(jié)果沒(méi)一篇發(fā)表在雜志上，編輯說(shuō)你的字是越來(lái)越好，于是聰明的他就調(diào)整自己的方向改學(xué)書(shū)法，結(jié)果一舉成名。這就是懂得拐彎帶來(lái)的好處，如果他一味堅(jiān)持所謂的寫(xiě)作，說(shuō)不定到現(xiàn)在還是個(gè)無(wú)名小卒。
為人四、善于放棄。不要總讓自己站在高高的跳水臺(tái)，強(qiáng)迫自己干做不了的事。我有一位朋友，現(xiàn)在已是研究生的他還想再考博士，幾番努力自學(xué)中終于邁進(jìn)了博的修行行列。無(wú)奈年齡大子，英語(yǔ)中的單詞總記不住，考試總過(guò)不了關(guān)。他很煩，因?yàn)闉檫@已經(jīng)重修學(xué)科二年了。我勸慰，實(shí)在要是拿不下就算了，不要給自己施加太大的壓力，其實(shí)你現(xiàn)在已經(jīng)很不錯(cuò)了。如果一味要求自己站在人生山巒的高峰，那么在爬山的時(shí)候便要首先要考慮自己的體力是否能行，否則即便強(qiáng)蠻爬上了山頂，而失去身體的健康，你說(shuō)這又有什么意義？朋友點(diǎn)頭稱(chēng)是。有的時(shí)候，放棄也是一種美麗。
為人五、施樂(lè)好善。這是衡量一個(gè)人愛(ài)心的標(biāo)準(zhǔn)。有愛(ài)心的人并不是說(shuō)自己一定要多富有才會(huì)去想到幫助比自己還困難的人。有愛(ài)心的人，哪怕自己只喝半稀飯，看到流浪漢也會(huì)均一點(diǎn)給他；有愛(ài)心的人，哪怕自己的年薪很低而且還要養(yǎng)家糊口，他也會(huì)在從微薄的工資中拿出部份錢(qián)捐貧困山區(qū)上不起大學(xué)的孩子們；有愛(ài)心的人，他不求能為社會(huì)為他人貢獻(xiàn)多少，只求一點(diǎn)綿薄之力能為他人解得一時(shí)之憂(yōu)。
為人六、廣交善友。好的朋友是面鏡子，能映出自己的思想；好的朋友，在自己犯錯(cuò)的時(shí)候會(huì)為自己指明一條前行的道路；好的朋友，在你有難的時(shí)候會(huì)助你一臂之力；好的朋友，在你喜怒哀樂(lè)的時(shí)候總不忘與你分享；好的朋友就是你人生旅途中恒久的伴侶。一直以來(lái)，朋友都是我生命中很重要的一部份，東西可以失去，朋友卻不能沒(méi)有。廣交善友，相信也是大家的心愿。
為人處事之道的作文 篇2
世界如此之大，每個(gè)人的行為習(xí)慣，思維方式和待人處事的風(fēng)格都是不一樣的。我們應(yīng)該懂得圓滑變通，否則將很難立足于殘酷競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。
達(dá)爾文曾說(shuō)過(guò)“物竟天擇，適者生存”，這既是動(dòng)物的生存法則，也是人類(lèi)社會(huì)的生存法則，雖然不至于到弱肉強(qiáng)食的地步，但也相差不遠(yuǎn)了。所以為了能夠在這競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中有自己的一席之地。從小我們便被送入這個(gè)小的競(jìng)爭(zhēng)圈里，為將來(lái)的道路作鋪墊，為自己贏得競(jìng)爭(zhēng)的資格。
有的人還未開(kāi)始就以被淘汰，有的人拼盡全力也不及別人分毫。而有的人卻已經(jīng)具備資格，高枕無(wú)憂(yōu)。然而還有一類(lèi)人默默集聚能量，慢慢積累知識(shí)，從自己和別人身上汲取經(jīng)驗(yàn)，等待關(guān)鍵時(shí)刻猛然爆發(fā)，從默默無(wú)聞中脫穎而出，成為別人眼中的一匹黑馬，然而他卻舍棄光環(huán)，繼續(xù)著他的潛移計(jì)劃，從不嶄露頭角。這就是他為人處事的風(fēng)格，這種人是有可怕的，因?yàn)槟悴恢罆?huì)在什么時(shí)候，他就把你當(dāng)做了超越的目標(biāo)，然后等他有足夠的能量時(shí)一舉超過(guò)你，讓你望塵莫及。
這種人往往會(huì)贏得這種競(jìng)爭(zhēng)的最終勝利。因?yàn)樗軌蚯宄辞遄约�，不讓自己覺(jué)醒于短暫的喜悅中。在他成功之前，在你面前他或許只是個(gè)可有可無(wú)的配角，但你卻無(wú)法看透他，甚至還會(huì)依賴(lài)他，重用他。因?yàn)樗奶幨嘛L(fēng)格和做人的原則都是你欣賞的，這種人最懂得察言觀色。在你面前，他自甘充當(dāng)配角，一旦你有任務(wù)給他，他雷厲風(fēng)行，行事果斷的風(fēng)格就會(huì)給你意想不到的驚喜，而且他不好大喜功，沾沾自喜的性格就會(huì)立即贏得你的喜愛(ài)。但他也不得罪人，不管做什么都會(huì)給自己留條后路，這種圓滑變通且小心謹(jǐn)慎的人，往往會(huì)在這競(jìng)爭(zhēng)的圈子里如魚(yú)得水，一步步攀上高峰。
所以，趁著我們還有幾年的時(shí)間學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該全身心的投入到緊張的學(xué)習(xí)中去，為自己贏得足夠的資本，并通過(guò)與同學(xué)的交往中逐漸完善自己，使自己待人處事做到圓滑變通。
為人處事之道的作文 篇3
學(xué)習(xí)的忍耐，又要學(xué)習(xí)的遇事不驚。 遇到不爽不如意之事，不要當(dāng)時(shí)與人對(duì)立，惱于心而笑于面。擅長(zhǎng)忍耐方顯從容大肚。
培養(yǎng) 擅長(zhǎng)觀察、全局意識(shí)、遇急不驚 這三項(xiàng)技能，使之成為個(gè)人的殺手锏。
做事冒失，即魯莽、輕率；做事情考慮不周全，不考慮后果、不顧及他人的看法。 辦事講究步步為營(yíng)，不要過(guò)于急切而缺乏謹(jǐn)慎的思考、考慮事情不周全，粗枝大葉。 遇事考慮全局，首先讓意識(shí)從自我的小圈子里跳出來(lái)，把單獨(dú)的一件事情置于全局背景下，然后辯證的分析、站在別人的角度上看待事情發(fā)生的前因后果，最后才去想這樣做是否合情合理，有沒(méi)有更恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法。
當(dāng)個(gè)人利益與全局利益沖突的時(shí)候，如何解決問(wèn)題才能得到雙贏，而非不擇手段的企圖個(gè)人利益。
我的成功啟示：務(wù)得人和，做事努力，名位自得。事業(yè)上能夠同別人聯(lián)合，懂得依靠別人，比較容易成功。學(xué)會(huì)包容，不挑剔才能有希望。如果沒(méi)有旁人的鼓勵(lì)及協(xié)助，難以開(kāi)啟成功之門(mén)。
心胸狹窄、批評(píng)抱怨、粗心漏細(xì)、無(wú)制、事無(wú)遠(yuǎn)慮、急躁粗暴、心直口快、不顧及別人的感受、隨性——我的性格缺點(diǎn)。
意氣用事、感情用事，是我自己的兩個(gè)特大缺點(diǎn)。意氣用事，人和必失。遇到不如意事情，惱于心而笑于面，切忌冷淡板臉，口吐不快、表達(dá)不滿(mǎn)。
為人處事之道的作文 篇4
生活不是戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)需一較高下。人與人之間，多一份理解就會(huì)少一些誤會(huì)；心與心之間，多一份包容，就會(huì)少一些紛爭(zhēng)。
不要以自己的眼光和認(rèn)知去評(píng)論一個(gè)人，判斷一件事的對(duì)錯(cuò)。不要苛求別人的觀點(diǎn)與你相同，不要期望別人能完全理解你，每個(gè)人都有自己的性格和觀點(diǎn)。
人往往把自己看得過(guò)重才會(huì)患得患失，覺(jué)得別人必須理解自己。其實(shí)，人要看輕自己，少一些自我，多一些換位，才能心生快樂(lè)。所謂心有多大，快樂(lè)就有多少；包容越多，得到越多。
不要背后說(shuō)人，不要在意被說(shuō)。一無(wú)是處的人沒(méi)得可說(shuō)，越是出色的人越會(huì)被人說(shuō)。世間沒(méi)有不被評(píng)論的事，也沒(méi)有不被評(píng)說(shuō)的人。
別人的嘴我們無(wú)法去控制，但我們可以抱一顆淡然的心去看一切紛擾。心靜才能聽(tīng)到萬(wàn)物的聲音，心清才能看到萬(wàn)物的本質(zhì)。
沉淀自己的心，靜觀事態(tài)變遷。與人相處，需要講究方式方法。有些事，需忍，勿怒；有些人，需讓?zhuān)鹁俊?/p>
嘴上吃些虧又何妨，讓他三分又如何。人人都需要被尊重，人人都渴望被理解。水深不語(yǔ)，人穩(wěn)不言。學(xué)會(huì)淡下性子，學(xué)會(huì)忍住怒氣面對(duì)不滿(mǎn)。
事事不能太精，太精無(wú)路；待人不能太苛，太苛無(wú)友。懂得退讓?zhuān)斤@大氣；知道包容，方顯大度。
凡事不求十分，只求盡心；萬(wàn)事不講圓滿(mǎn)，只求盡力。
為人處事之道的作文 篇5
有一天，我與好朋友鬧矛盾了，其實(shí)事情的起因很簡(jiǎn)單，好朋友來(lái)我家寫(xiě)作業(yè)，我寫(xiě)得比較快，因?yàn)槲蚁肴ネ妗．?dāng)我寫(xiě)好作業(yè)，對(duì)她說(shuō)：“好了，我們下樓去玩吧！”�？苫仡^一看，只見(jiàn)她正愁眉苦臉地在做一道數(shù)學(xué)題。我湊過(guò)去一看，故意夸張的說(shuō)：“這么簡(jiǎn)單的題目都不會(huì)，你也太笨了吧！”“那你說(shuō)怎么做？”她有些不高興了�！澳阕约合�，可別想抄我的！”說(shuō)完便一邊唱歌一邊踢毽子了�！昂撸惺裁春渺乓�！”說(shuō)完她便背起書(shū)包回家了。望著她的背影，我也很生氣。想找人一起玩也泡湯了。
周四我們上了品德與社會(huì)課，課上我們學(xué)習(xí)了一些小故事。其中《勝利的秘訣》讓我深受啟發(fā)。故事講訴了劉伯承和鄧小平在一次和被俘國(guó)民黨軍官的宴會(huì)上談到我軍勝利的原因時(shí)說(shuō)：我軍成功的秘訣在于我們善待老百姓，老百姓也幫助我們，給我們送糧、積極參軍。而國(guó)民黨到哪里都是抓壯丁搶糧食，老百姓全跑光了，沒(méi)有人民的支持，自然就一敗涂地。所以說(shuō)王者之師，所向無(wú)敵�？吹竭@里，我的心靈受到震撼，這是一條為人處事的黃金準(zhǔn)則。
我和我的好朋友因?yàn)榍皫滋斓氖掠袔滋鞗](méi)說(shuō)話(huà)了。我感到很別扭。學(xué)了這個(gè)小故事，我決心化解我們的不愉快。
放學(xué)后，她留下來(lái)做作業(yè)，我便慢吞吞地坐到他的旁邊，輕聲對(duì)她說(shuō):”對(duì)不起，我不該那樣對(duì)你說(shuō)話(huà)，其實(shí)那題我也想了很久�！薄皼](méi)關(guān)系，我不該生那么大的氣，我還在想你會(huì)不會(huì)原諒我！”她也很不好意思�！罢娴膯�？那我們還是好朋友嗎？”我有些驚訝。“對(duì)，我們當(dāng)然是好朋友！” 我們都開(kāi)心的笑了�！鞍�！終于寫(xiě)完了！”她轉(zhuǎn)過(guò)頭看著我“咦，怎么了？不會(huì)嗎？”“對(duì)呀，我好像走到死胡同了！”我有些苦惱�！翱�，你理解錯(cuò)了，你應(yīng)該……”通過(guò)她的講解，我豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)，很快也完成了作業(yè)。
通過(guò)這件小事，我明白了一個(gè)道理：平時(shí)我們要善待別人，別人也會(huì)幫助我們。不然，我們就像國(guó)民黨軍隊(duì)一樣成為孤家寡人，狼狽不堪，這就是劉伯承爺爺教給我為人處事的秘訣。
為人處事之道的作文 篇6
我們每個(gè)人對(duì)待問(wèn)題做要從這個(gè)問(wèn)題的各個(gè)方面來(lái)看，觀賞景物也可通過(guò)景物的形狀，顏色，各方面的特點(diǎn)來(lái)觀察，這樣就可以通過(guò)自己的心情看到事物的不一樣的特點(diǎn)。這就是詩(shī)人常常能做到的。
詩(shī)人總是能夠在自己的世界觀里有好的為文，處事，做人的態(tài)度。詩(shī)人在自己遭遇挫折受到磨難的時(shí)候，通過(guò)賞景，把自然景象結(jié)合自身的情感融合為一首詩(shī)，透過(guò)自己的心情，他可以把所有所看到的景象的心情也表達(dá)出來(lái)，他可以通過(guò)景物的描寫(xiě)生動(dòng)形象來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的真實(shí)感情。
詩(shī)人總能在事物的外表觀察本質(zhì)，也許事物的外表是美好的，而它的內(nèi)心極為丑陋，詩(shī)人不會(huì)用直接的辦法提示出這樣的事物，而是通過(guò)極其奇妙的語(yǔ)言運(yùn)用比喻、擬人等一系列的修辭手法或是一系列的寫(xiě)作手法從側(cè)面反映出社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，事物的真實(shí)。
詩(shī)人的眼睛是炯炯有神的，他不會(huì)只看到宇宙人生的表面，他看到的是這個(gè)事物從上到下，從內(nèi)到外的各個(gè)方面，他的心情的好與壞不是你一眼就能看出的，對(duì)的，他們就是“不以物喜不以已悲”的人，他的心情也會(huì)通過(guò)眼前的景物來(lái)表達(dá)出來(lái)，心情是不好的，他描寫(xiě)的草兒便是枯萎的，這樣，人們便可以從他的詩(shī)中閱讀出絲毫線(xiàn)索再結(jié)合他的處境就可以知道他的心情了。
詩(shī)人給我們的啟發(fā)就是透過(guò)事看本質(zhì)，這也是我們數(shù)學(xué)老師常說(shuō)的，這也同樣說(shuō)明著無(wú)論在什么事情讓我們都能與這些道理扯上關(guān)系，只是在數(shù)學(xué)問(wèn)題上的解決方法與人生中許多問(wèn)題的解決方法是不一樣的，我們只有用自己隨和的態(tài)度去面對(duì)才是最好的，這就是隨遇而安，否則沖動(dòng)，著急的心理是解決不了問(wèn)題，這就是人們說(shuō)的沖動(dòng)是魔鬼，這是我們都知道的。
學(xué)學(xué)詩(shī)人，學(xué)學(xué)他們看待事物的方式方法，學(xué)學(xué)他們?yōu)槿颂幨碌膽B(tài)度，學(xué)學(xué)他們是怎樣認(rèn)識(shí)社會(huì)然后是怎樣的行為。
為人處事之道的作文 篇7
學(xué)會(huì)柔和的態(tài)度去處世，是一種智慧，一種氣度。英國(guó)有句諺語(yǔ)：“世上沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園。”世上沒(méi)有完人，因此，我們應(yīng)有柔和的態(tài)度去處世。鮑叔牙了解人才的可貴，便用柔和的態(tài)度對(duì)待管仲的“一箭之仇，藺相如懂得合作的重要，便有柔和的態(tài)度對(duì)待廉頗的公然挑釁；李世民牢記隋朝的`教訓(xùn)，便用柔和的態(tài)度對(duì)待魏征的犯顏直諫……柔和的處世態(tài)度成就了他們的輝煌，更推動(dòng)了歷史的發(fā)展。
學(xué)會(huì)柔和的態(tài)度去處世，是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經(jīng)有言：“一念境轉(zhuǎn)”，面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò)，耿耿于懷，睚眥必報(bào)會(huì)帶來(lái)沉重的心靈負(fù)累，與其讓仇恨嚙噬心靈，制造痛苦，不如以柔和之心去獲取一份泰然。勾踐忍受了十年臥薪嘗膽的艱辛，滅吳后下令誅盡吳國(guó)宗室，韓信來(lái)發(fā)跡時(shí)無(wú)端遭受“胯下之辱”，但封王之后不釋前嫌，任命當(dāng)初侮辱過(guò)自己的人為巡線(xiàn)校尉，相比之下，韓信的人格要比勾踐健全得多，魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”柔和的處世態(tài)度不僅是對(duì)他人的寬恕，而且也是送給自己的最好禮物。
然而，柔和并不意味著隱忍不發(fā)，“忍”是刻意的制怒和壓抑，久之難免有爆發(fā)的一天，柔和則意味著胸襟坦蕩，泰然自若的恬靜和淡然。
柔和的處世態(tài)度是一種品格與風(fēng)格，它不是喪失原則，而且一種更高境界的堅(jiān)守，一種不曾劍撥弩張依舊扼守尊嚴(yán)的藝術(shù)，是一種睿智恢弘，寧?kù)o致遠(yuǎn)的表現(xiàn)，康德曾說(shuō)過(guò)：“只有兩樣事物能讓我內(nèi)心深深震撼，一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則�！蔽蚁耄绻覀儼讶岷偷奶幨缿B(tài)度當(dāng)作我們心中崇高的道德法則，那么我們也會(huì)擁有璀璨的星空！
為人處事之道的作文 篇8
所謂“孝”便是“老”位于“子”之上，子女對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬于愛(ài)護(hù)便是“孝”字，我們做人做事均要以孝為先。
父母自我們出生后便是無(wú)盡的擔(dān)憂(yōu)與掛念，“慈母倚門(mén)情”我們一生都無(wú)法還盡�！皭�(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰”這般為父為母，不孝又何談做人做事呢！
人常道“帝王家本無(wú)情”可那劉恒卻是以“仁孝”名聞天下，亦創(chuàng)下豐功偉績(jī)，母親臥病三年，他目不交睫，衣不解帶。母親喝的藥都要親自嘗過(guò)之后再喂給母親，這與他孝的品質(zhì)有很大的關(guān)系，故為人處事均要把孝放在第一位，所以他才會(huì)以“孝”而聞名天下。
百里負(fù)米的仲由，蘆衣順母的閔損，刻木事親的丁蘭，他們均是遠(yuǎn)近聞名的孝子。然而更讓我印象深刻的卻是一位女子，她名為沈云英，自小和父親學(xué)的一身好武藝，但就在父親率兵對(duì)敵戰(zhàn)死在沙場(chǎng)的時(shí)候，年僅十七歲的沈云英就帶兵民，想要收回失去的土地，然而在她的帶領(lǐng)和指揮下不斷地戰(zhàn)斗，她不辜負(fù)父親的期望勝利了！在她勝利的那一時(shí)刻她伏在滿(mǎn)身是血的父親的尸體上放聲痛哭，在她帶領(lǐng)的兵民眼中她是了不起的女英雄，所以他們都為她的父親穿上了孝服護(hù)送他們離開(kāi)，她的巾幗不讓須眉，為父報(bào)仇，為百姓贏得了安定的生活，然而她的孝心也被人們所熟知，名流千古。由此可見(jiàn)一個(gè)孝字，給我們帶來(lái)了很大的動(dòng)力和支持！
“登上望母淚流頻”的狄仁杰，“情深跪動(dòng)恕寬母，純孝并齊閔子騫”的張菊花，他們均以“孝”為根本，以孝指路以孝前行。
所以，當(dāng)我們?cè)谇靶械穆飞�，�?dāng)我們要下某種決定時(shí)，想想在家里的父母，想想他們期盼的眼神，想一下你是否傷透了他們的心，“愛(ài)親者，不敢惡于人，敬親者，不敢慢于人”，孝字使人變得善良，使人心變得美好，同時(shí)孝字又是為人處事的根本！
你不是江革，無(wú)法行傭供母，但可以處處想著父母，你不是蔡順，不必充饑，你是你自己，但你同樣要孝順父母，同樣要愛(ài)護(hù)你的父母和長(zhǎng)輩，同樣要為他們著想。在路上朋友會(huì)散。但你的父母一直都在，所以，在為人處事上要以孝為先。
為人處事之道的作文 篇9
天涯水湄，云雨朝歌，自亙古以來(lái)張弛有度，斑駁著人生處處，遍布的婆娑，羽化的荒蕪，不變的一直是那，張弛有度的原則。
自古便有“權(quán)，然后知輕重;度，然后知長(zhǎng)短�！闭窳簩�(shí)秋那樣，為了最?lèi)?ài)的八寶飯，在前面，他一直選擇拒絕含糖的食物，他的節(jié)制，是為了最?lèi)?ài)。他度，然后知“長(zhǎng)短”，張弛有度是他堅(jiān)守的原則。
看一夜流星颯杳�；厥�，歷史被“度”打磨得锃亮。花落花開(kāi)年不休，上善若水水自流，諸葛亮，你張弛有度，你許先帝以張馳，五月渡瀘，深入不毛，庶竭駑鈍，攘除奸兇，你卻時(shí)刻堅(jiān)守張弛有度，你不忘讓陛下宜亦自謀，咨諏善道，察納雅言。你不是為他鋪好一切路，而是讓能學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)。你始終秉持度，然后知“長(zhǎng)短”，知道什么是個(gè)頭。青州木搖，青絲染霜，茶煙裊裊，燈火遑遑，白雪染上雙鬢，斂了眉間流連，卻沒(méi)有淡了你堅(jiān)守張弛有度的原則。
并肩看，天地浩大，原來(lái)時(shí)光已翩然輕擦。也許，許多人都還記得《假如給我三天光明》的作者——海倫.凱勒，但有誰(shuí)還記得，她的老師沙利文。她的老師沙利文，便深曉度，然后知“長(zhǎng)短”，知道應(yīng)該給予海倫多大的關(guān)愛(ài)，多少的幫助，以及給她留出足夠的成長(zhǎng)空間，她并沒(méi)有因?yàn)楹愂莻�(gè)有殘疾的人，給予她過(guò)分的關(guān)懷，而是堅(jiān)守張弛有度的原則，給她留出足夠的成長(zhǎng)空間，讓她學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)。今天的海倫有多少耀眼，昨天的沙利文老師，便付出多么大的艱辛。我始終銘記著她堅(jiān)守著張弛有度的原則。
前人如此，今人亦然�！皺�(quán)，然后知輕重;度，然后知長(zhǎng)短�！辈恢澜�(jīng)過(guò)多少歲月的洗禮，這個(gè)道理亙古不變。就像當(dāng)下“李天一”一案，正顯現(xiàn)出他的家長(zhǎng)，過(guò)分溺愛(ài)孩子，不懂堅(jiān)守張弛有度的原則，他們的溺愛(ài)，才有了今天的悲劇。我們應(yīng)當(dāng)警醒，前人說(shuō)：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢�！蔽艺f(shuō)：“凡事有度則立，無(wú)度則廢�！蔽覀冏鋈魏问虑�，都應(yīng)該張弛有度。無(wú)論是關(guān)懷有度，鞭策有度，寬容有度，抑或是壓力有度……萬(wàn)變不離其中，那就度，然后知“長(zhǎng)短”。知道如何把握事情發(fā)展的局面，張弛有度才是硬道理。
渡千年，簫聲遠(yuǎn)，拂去衣上雪花，這依舊是“度，然后知‘長(zhǎng)短’”的天下。
那一縷張弛有度的執(zhí)念依舊浩大。
為人處事之道的作文 篇10
為人處世，皆遇歡聲笑語(yǔ)，痛哭流涕，悲痛欲絕，百折不屈。卻昔曉，做人之訣竅。
其一，孝也。孝，乃人之本責(zé)。昔往憶，父母含辛茹苦，辛勤勞作。教育細(xì)致入微，上心謹(jǐn)慎。幼時(shí)雖忤逆不孝，沖撞謾罵，無(wú)禮儀之雅。父母十年如一日，無(wú)怨無(wú)悔。嘗有臥病求鯉者，為救母，忍寒凍，求鯉魚(yú)。終成。此之所謂孝之終極，感天動(dòng)地。
其二，悌。兄友弟恭，和諧共處。視古今志士文人，功成名就者，絕非到叛親離者也。另言，到叛親離者，又豈會(huì)成名就業(yè)，流芳百世？再者，父母視兒女快樂(lè)，其自也欣喜。
其三，忠。忠義之人，定為大作為者�？v橫古今中外，賢君入席，其旁，總是心腹伴隨。人不負(fù)我我不負(fù)人。有此大胸襟者，何愁勝利遙望而不得，成功路艱行路難？
其四，信。信乃處事之本，立身之根。有信者得天下，無(wú)信者失天下。妻離子散，眾親皆叛者，必是先陰險(xiǎn)狡詐，惡狠毒辣之人。
其五，恥。雖為糟粕，卻非無(wú)用武之地。人生在世，挫折難免，易飽受摧殘侮慢。若身懷羞辱之心，改過(guò)自新，即為勝者。艱難千千萬(wàn)萬(wàn)，數(shù)心之挫折，最為痛苦。破者，天下皆入其彀中矣。
處事，如卷書(shū)整沓。翻閱其中，韻味自蘊(yùn)。讀書(shū)之人不同，其明悟之道不同也。卻說(shuō)，孝悌忠信，禮義廉恥，乃人生守則，處事之根。
為人處事之道的作文 篇11
學(xué)會(huì)沉默
有時(shí)候，你被人誤解，你不想爭(zhēng)辯，所以選擇沈默。本來(lái)就不是所有的人都得了解你，因此你認(rèn)為不必對(duì)全世界喊話(huà)。卻也有時(shí)候，你被最?lèi)?ài)的人誤解，你難過(guò)到不想爭(zhēng)辯，也只有選擇沈默。全世界都可以不懂你，但他應(yīng)該懂，若他竟然不能懂，還有什么話(huà)可說(shuō)？生命中往往有連舒伯特都無(wú)言以對(duì)的時(shí)刻，畢竟不是所有的是非都能條列清楚，甚至可能根本沒(méi)有真正的是與非。那么，不想說(shuō)話(huà)，就不說(shuō)吧，在多說(shuō)無(wú)益的時(shí)候，也許沈默就是最好的解釋。
在你跌入人生谷底的時(shí)候，你身旁所有的人都告訴你：要堅(jiān)強(qiáng)，而且要快樂(lè)。堅(jiān)強(qiáng)是絕對(duì)需要的，但是快樂(lè)？在這種情形下，恐怕是太為難你了。畢竟，誰(shuí)能在跌得頭破血流的時(shí)候還覺(jué)得高興？但是至少可以做到平靜。平靜地看待這件事，平靜地把其他該處理的事處理好。平靜，沒(méi)有快樂(lè)，也沒(méi)有不快樂(lè)。
和別人發(fā)生意見(jiàn)上的紛歧，甚造成言語(yǔ)上的沖突，所以你悶悶不樂(lè)，因?yàn)槟阌X(jué)得都是別人惡意。別再耿耿于懷了，回家去擦地板吧。拎一塊抹布，彎下腰，雙膝著地，把你面前這張地板的每個(gè)角落來(lái)回擦拭干凈。然后重新省思自己在那場(chǎng)沖突，所說(shuō)過(guò)的每一句話(huà)�，F(xiàn)在，你發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)也有不對(duì)的地方了，是不是？你漸漸心平氣和了，是不是？有時(shí)候你必須學(xué)習(xí)彎腰，因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作可以讓你謙卑。勞動(dòng)身體的同時(shí)，你也擦亮了自己的心緒。而且，你還擁有了一張光潔的地板呢。這是你的第二個(gè)收獲。
不要想如果當(dāng)初
你說(shuō)，人生是一條有無(wú)限多岔口的長(zhǎng)路，永遠(yuǎn)在不停地做選擇。如果只是選擇吃炒面或炒飯，影響似乎不大，但選擇讀什么科系、做什么工作、結(jié)婚或不結(jié)婚、要不要有孩子，每一個(gè)選擇都影響深遠(yuǎn)，而不同的選擇也必定造就完全不一樣的人生。你又說(shuō)，生命中不可承受之情，就在于人生沒(méi)有重來(lái)的機(jī)會(huì)啊。如果當(dāng)初如何如何，現(xiàn)在就不會(huì)怎樣怎樣。。。這種充滿(mǎn)悵然的喃喃自語(yǔ)，還是別再多說(shuō)了吧。每一個(gè)岔口的選擇其實(shí)沒(méi)有真正的好與壞，只要把人生看成是自己。獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)作，就不會(huì)頻頻回首如果當(dāng)初做了不一樣的選擇。
努力吧不管成功與否至少曾經(jīng)美麗
漫步林間，你看見(jiàn)一株藤蔓附著樹(shù)干，柔軟與堅(jiān)實(shí)相互交纏，你感動(dòng)于這靜美的一幕。讓幸福與歸屬就此駐足吧。你想。不知未來(lái)會(huì)有怎樣一番風(fēng)雨摧折？也許藤將斷、樹(shù)會(huì)倒，也許天會(huì)荒，地將老。你又想。那么，請(qǐng)時(shí)光停格在此刻吧。停格即是永恒。永恒里若有這靜美的一刻，未來(lái)可能遭遇的種種劫難，便已得到了安慰與報(bào)償。
保持單純
因?yàn)樗紤]過(guò)多，所以你常常把你的人生復(fù)雜化了。明明是活在現(xiàn)在，你卻總是念念不忘著過(guò)去，又憂(yōu)心忡忡著未來(lái)；堅(jiān)持?jǐn)y帶著過(guò)去、未來(lái)與現(xiàn)在同行，你的人生當(dāng)然只有一片拖泥帶水。而單純是一種恩寵狀態(tài)。單純地以皮膚感受天氣的變化，單純地以鼻腔品嘗雨后的青草香，單純地以眼睛統(tǒng)攝遠(yuǎn)山近景如一幅畫(huà)。單純地活在當(dāng)下。而當(dāng)下其實(shí)無(wú)所謂是非真假。既然沒(méi)有是非，就不必思慮；沒(méi)有真假，就無(wú)須念念不忘又憂(yōu)心忡忡。無(wú)是非真假，不就像在做夢(mèng)一樣了嗎？是呀，就單純地把你的人生當(dāng)成夢(mèng)境去執(zhí)行吧。
偶爾“俗氣”……
吃多了健康食品，偶爾你也想啃一啃鴨舌頭和鹽酥雞�？炊嗔舜髱熋麆�，偶爾你也想瞄一瞄耳光摔不完眼淚掉不完的連續(xù)劇。聽(tīng)多了古典音樂(lè)，偶爾你也想唱一唱愛(ài)他一百年又恨他一他一萬(wàn)年的流行歌曲。你知道健康食品對(duì)健胃整腸有意義，大師名劇對(duì)培養(yǎng)氣質(zhì)有意義，古典音樂(lè)對(duì)提升性靈有意義，可是，偶爾你其實(shí)并不想讓自己時(shí)時(shí)刻刻活得那么有意。人生不需要把自己綁得那么緊。偶爾的小小放縱，是道德的。靈氣充滿(mǎn)或許接近大人，但偶爾的俗氣會(huì)更平易近人。
控制情緒別浪費(fèi)了
今天的你，是不開(kāi)心的你，因?yàn)橛腥嗽谘哉Z(yǔ)間刺傷了你。你不喜歡吵架，所以你離開(kāi)；可是你只是離開(kāi)了那，卻沒(méi)有離開(kāi)被那人傷害的情境，因此你愈想愈生氣。愈有氣，你就愈沒(méi)有力氣去理會(huì)別的事情，許多更該用心去做去想去處理的事件，就在你漫天漫地的心煩意亂之中，被輕忽被漠視被省略了。因?yàn)�，你只是一心一意地在生氣。在情緒上做文章，這是對(duì)自己的浪費(fèi)，而且是很壞的浪費(fèi)。畢竟，生氣也是要花力氣的，而且生氣一定傷元?dú)狻Ｋ�，聰明如你，別讓情緒控制了你，當(dāng)你又要生氣之前，不妨輕聲地提醒自己一句：“別浪費(fèi)了�！�
為人處事之道的作文 篇12
巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣�！焙Ｄ舱f(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵�！�
誠(chéng)信是為人處事的基本原則。小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊，大到對(duì)事業(yè)，對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，誠(chéng)信二字滲透在生活的各個(gè)層面。
曾參是孔子的弟子。一天，曾參的妻子要出門(mén)，兒子哭著要跟著她去。曾妻安慰?jī)鹤诱f(shuō)：“你別去，也別哭，媽媽回來(lái)給你殺豬吃。”她回來(lái)后，見(jiàn)曾參正準(zhǔn)備殺豬，制止道：“我不過(guò)是哄孩子，何必當(dāng)真呢？”曾參卻說(shuō)：“如果不殺豬，就是欺騙孩子，也就是教孩子說(shuō)謊�！痹鴧�(jiān)持把豬殺了。
為人守信，對(duì)人負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度�！白隼蠈�(shí)人，辦老實(shí)事�！笔侨藗兂缟械男袨闇�(zhǔn)則。
“假幣”古已有之。相傳明朝有個(gè)書(shū)生叫馮俊，在進(jìn)京趕考的路上將隨身攜帶的東西換了些銀子，住店時(shí)發(fā)現(xiàn)換來(lái)的銀子是假的。店主勸他說(shuō)：“如果你一點(diǎn)點(diǎn)花出去，就沒(méi)有人能發(fā)現(xiàn)這銀子是假的�！瘪T俊斬釘截鐵的說(shuō)：“我可不能那它去害人！”說(shuō)完，毅然將假銀子扔進(jìn)了河里。
“人而無(wú)信，不知其可也�！弊鋈瞬恢v信用不知他怎么可以立身處世。為人誠(chéng)信，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
為人處事之道的作文 篇13
也許是我太小了吧，什么道理都不懂，我應(yīng)該知足了，在沒(méi)有踏上社會(huì)之前明白了許多道理，這些都是我經(jīng)歷之后所明白的，這些對(duì)我有深刻的意義， 我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)人實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)了也不好，太實(shí)在了也不行，為什么現(xiàn)在的社會(huì)竟然是這樣啊！真是匪夷所思啊，如果我一直按我的道理走下去，那也許吃苦將會(huì)是我吧。
不是我想改變，而是這個(gè)社會(huì)改變了我，我今天明白了很多道理，我也不知道為什么自己會(huì)這么容易落淚，難道淚就那么不值錢(qián)��！其實(shí)我并不想落淚，自己也不知道這是為什么，淚就那么不輕易的掉�，F(xiàn)在的社會(huì)要學(xué)會(huì)舉一反三的考慮每一件事，凡是都要經(jīng)過(guò)大腦，我也明白李姐給我說(shuō)這么多也是為了我好，我不知道自己這是怎么回事，唉。我真是身在福中不知福啊，其實(shí)這2天發(fā)生的這些事我也串起來(lái)想了想，自己真的不知道遇到什么事該怎么處理，其實(shí)這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己是多么的。
經(jīng)歷這些之后我更加明白了，自己要學(xué)的東西還很多很多，要學(xué)會(huì)怎么處理事情，每個(gè)人在外打工，無(wú)論是在哪兒打工給誰(shuí)打工也好，一定要把所有的事當(dāng)然是自己的事，把單位當(dāng)做是自己的家，如果什么時(shí)候你真的做到這些了，那才是學(xué)會(huì)了為人處事，現(xiàn)在的社會(huì)為人處事很重要。同樣是一件事，對(duì)這個(gè)人怎么說(shuō)，對(duì)另一個(gè)人又該怎么說(shuō)，其實(shí)什么事情都在于自己，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)自己真的是太小了啊，不知道什么時(shí)候自己才可以長(zhǎng)大，才能真的明白，真正的體會(huì)。所以今天我非常感謝李姐，是她教會(huì)了我很多很多的道理，如果不出來(lái)的話(huà)，這些道理不知道自己何時(shí)才能知道，才能理解。
把現(xiàn)在所經(jīng)歷的事，記在心里，回頭想想這些，經(jīng)歷了這些真是教訓(xùn)啊，經(jīng)歷這一次，之后再遇到類(lèi)似的情況時(shí)，要想想該怎么處理，不要老在一個(gè)地方摔倒如果是這樣那一切就沒(méi)意義了！ 銘記于心，Never forget！
Always remind ourselves！
為人處事之道的作文 篇14
也許是我太小了吧,什么道理都不懂,我應(yīng)該知足了,在沒(méi)有踏上社會(huì)之前明白了許多道理,這些都是我經(jīng)歷之后所明白的,這些對(duì)我有深刻的意義, 我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)人實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)了也不好,太實(shí)在了也不行,為什么現(xiàn)在的社會(huì)竟然是這樣啊!真是匪夷所思啊,如果我一直按我的道理走下去,那也許吃苦將會(huì)是我吧.
不是我想改變,而是這個(gè)社會(huì)改變了我,我今天明白了很多道理,我也不知道為什么自己會(huì)這么容易落淚,難道淚就那么不值錢(qián)啊!其實(shí)我并不想落淚,自己也不知道這是為什么,淚就那么不輕易的掉.現(xiàn)在的社會(huì)要學(xué)會(huì)舉一反三的考慮每一件事,凡是都要經(jīng)過(guò)大腦,我也明白李姐給我說(shuō)這么多也是為了我好,我不知道自己這是怎么回事,唉....我真是身在福中不知福啊,其實(shí)這2天發(fā)生的這些事我也串起來(lái)想了想,自己真的不知道遇到什么事該怎么處理,其實(shí)這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己是多么的....
經(jīng)歷這些之后我更加明白了,自己要學(xué)的東西還很多很多,要學(xué)會(huì)怎么處理事情,每個(gè)人在外打工,無(wú)論是在哪兒打工給誰(shuí)打工也好,一定要把所有的事當(dāng)然是自己的事,把單位當(dāng)做是自己的家,如果什么時(shí)候你真的做到這些了,那才是學(xué)會(huì)了為人處事,現(xiàn)在的社會(huì)為人處事很重要.同樣是一件事,對(duì)這個(gè)人怎么說(shuō),對(duì)另一個(gè)人又該怎么說(shuō),其實(shí)什么事情都在于自己,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)自己真的是太小了啊,不知道什么時(shí)候自己才可以長(zhǎng)大,才能真的明白,真正的體會(huì).所以今天我非常感謝李姐,是她教會(huì)了我很多很多的道理,如果不出來(lái)的話(huà),這些道理不知道自己何時(shí)才能知道,才能理解.
把現(xiàn)在所經(jīng)歷的事,記在心里,回頭想想這些,經(jīng)歷了這些真是教訓(xùn)啊,經(jīng)歷這一次,之后再遇到類(lèi)似的情況時(shí),要想想該怎么處理,不要老在一個(gè)地方摔倒如果是這樣那一切就沒(méi)意義了! 銘記于心,Never forget!
Always remind ourselves!
為人處事之道的作文 篇15
我珍惜過(guò)許多美好的事物，但卻從來(lái)沒(méi)有珍惜爺爺給我的愛(ài)。由于父母工作忙，從小我就跟著爺爺，我的一切都是爺爺操持著。冬天，河水冰冷刺骨，年過(guò)六旬的爺爺卻要提著大桶的衣服蹣跚地走到河邊，用蒼老無(wú)力的手去洗那一一件臟衣服，而我卻偎在溫暖的火爐邊。
后來(lái)由于升學(xué)的緣故我離開(kāi)了爺爺。因?yàn)楣陋?dú)老人想了我，想起了這曾經(jīng)與他朝夕相處的孫女，要我經(jīng)常去陪他�？擅恳淮挝胰チ酥�，卻只知道吃爺爺留給我的好東西。對(duì)于爺爺提出的陪他散步的要求卻不能讓他滿(mǎn)足，爺爺?shù)哪钸段腋切牟辉谘傻芈?tīng)著。心里卻在尋找各種理由以便盡快離開(kāi)，任憑身后爺爺?shù)膰@息聲孤零地飄蕩……
那時(shí)候我從來(lái)沒(méi)去想一想，爺爺為什么把好吃的盡留給我，自己卻舍不得嘗一點(diǎn)？當(dāng)我掉進(jìn)泥水里，是誰(shuí)把我背回家百般呵護(hù)？當(dāng)父母不在身邊的時(shí)候，是誰(shuí)給我家的溫暖……在那時(shí)看來(lái)，這一切似乎都是應(yīng)該的。直到有一天，爺爺那慈祥的面孔凝固了起來(lái)，深邃的眼睛永遠(yuǎn)閉上的那一刻，我才陡然意識(shí)到自己失去了許多重要的東西一一一份再也體會(huì)不到的關(guān)心、一份再也得不到的愛(ài)，我這才明白由于自己的幼稚與自私?jīng)]能理解和善待那天底下最無(wú)私的關(guān)愛(ài)。
爺爺永遠(yuǎn)離我而去了。我想補(bǔ)救過(guò)去的過(guò)失，多陪他老人家散散步，說(shuō)說(shuō)話(huà)，可誰(shuí)又會(huì)給我這個(gè)補(bǔ)救的機(jī)會(huì)呢？
不懂得老人給我這份關(guān)懷和愛(ài)護(hù)是我畢生的悔恨，記得一位哲人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“擁有的時(shí)候不覺(jué)得他的可貴，但當(dāng)他失去的時(shí)候才知道擁有時(shí)候的幸福”。我就偏偏驗(yàn)證了這一句話(huà)。
人人都有“盡黃昏”的時(shí)候，爺爺?shù)膼?ài)我已失去，但我懂得了尊敬、愛(ài)戴，尊敬愛(ài)戴普天下所有的老人；我懂得了珍惜，珍惜普天下老人的愛(ài)。我惟有珍惜老人以及即將老的人給的愛(ài)，我的心靈才能得到一絲的慰藉。這樣我的黃昏才能不會(huì)黯淡、寂寞。
為人處事之道的作文 篇16
我們生活在這個(gè)世界上，就難免會(huì)碰到與別人打交道的時(shí)候，我們?yōu)槿颂幨碌膽B(tài)度端正，我們就會(huì)贏得到別人的尊重。我們?yōu)槿颂幨碌膽B(tài)度不端正初中，我們就得不到別人的尊重所以我們要學(xué)會(huì)為人處事的道理。
為人處事，我們要做到容忍，成大事者，不拘小節(jié)，是的，我們?cè)谏钪幸獙W(xué)會(huì)容忍，如果我們連別人一點(diǎn)不好也容忍不了，那么我們就必成不了大事，就如李世民容忍魏征那般，如果李世民不容忍魏征，那么李世民就會(huì)失去一位得力助手。我們生活中，要去學(xué)會(huì)容忍，進(jìn)一步，波濤洶涌，退一步海闊天空，正如這樣，我們與別人發(fā)生紀(jì)紛的時(shí)候，容忍一下，那樣，我們就會(huì)海闊天空，風(fēng)平浪靜。
為人處事，我們要學(xué)會(huì)尊重尊重他人，就是尊重自己，如果我們不去尊重別人，那么我們也不會(huì)換到別人對(duì)你的尊重。人的尊嚴(yán)是建立在相互平等的基礎(chǔ)上的，我們只有在尊重別人的時(shí)候，才能換得別人對(duì)我們的尊重。
為人處事，我們要做到誠(chéng)實(shí)守信，君子一言，四馬難追，沒(méi)錯(cuò)，我們?cè)跒槿颂幨碌臅r(shí)候，要做到講誠(chéng)信，如果別人都不信任我們的話(huà)，那么這個(gè)人是失敗的人，正如，一諾千金等，不都是關(guān)于古代人講誠(chéng)信的故事嗎？
為人處事，我們要做到容忍他人，寬容對(duì)待他人，要做到尊重他人，贏得他人對(duì)我的尊重。要做到誠(chéng)實(shí)守信，禮貌待人。只有這樣，我們才能夠在社會(huì)中立足，獲得他人對(duì)自己的尊重。
為人處事之道的作文 篇17
學(xué)會(huì)做人
從字面上看，“會(huì)做人”三個(gè)字無(wú)褒意也無(wú)貶義，生活中它卻是人們用多了用慣了用省事兒了的一個(gè)對(duì)人略帶貶義的概括。甚至于有人特別害怕人說(shuō)他會(huì)做人，當(dāng)自己被說(shuō)成“真不會(huì)做人”時(shí)倒能生出幾分自得。好像會(huì)做人不那么體面，不會(huì)做人反倒成了響亮堂皇的人生準(zhǔn)則。細(xì)究起來(lái)這種說(shuō)法至少有它不太科學(xué)的一面：若說(shuō)“會(huì)做人”是指圓滑乖巧凡事不得罪人，這未免對(duì)“人”的本身存在有太大偏見(jiàn)，人在人的眼中就是這樣？那么“不會(huì)做人”做的又是什么呢？若是以“葡萄是酸的”之心態(tài)道一聲“咱們可不如人家會(huì)做人”，以此來(lái)張揚(yáng)自己的正直，也未免有那么點(diǎn)幼稚的自我欣賞，更何況用“不會(huì)做人”來(lái)褒揚(yáng)真正的品德，本身就含有對(duì)人的大不敬。（鐵凝《閑話(huà)做人》）
尊重別人
尊重別人，別人也會(huì)尊重你。禮貌上的互相往來(lái)，讓人感到每個(gè)人都有價(jià)值。大家均不自卑、不尊大，才能并肩同步。
有的人在這方面有特長(zhǎng)，有的人在另一方面有特長(zhǎng)，關(guān)鍵是要挖掘自己，把自己當(dāng)一片土地去開(kāi)墾，相信必有收獲。
盲目地崇拜別人，是不是有些媚態(tài)？你越崇拜，對(duì)于那些被崇拜者當(dāng)中的個(gè)別人越得意。報(bào)上多次報(bào)道過(guò)某某明星出來(lái)演出的時(shí)候，臺(tái)下觀眾苦苦地等了兩個(gè)小時(shí)以后她才來(lái)到劇場(chǎng)，并且沒(méi)有任何歉意。一個(gè)連自身都不會(huì)完善的人，為什么還要去崇拜她？過(guò)后得到的是什么？
這歲月實(shí)在精彩，每個(gè)人都應(yīng)深信自己在人生的舞臺(tái)上就是一首歌。（任惠敏《無(wú)須崇拜》）
信任他人
真正的信任，并不是天真地輕信。我們不是說(shuō)：別人是何等人，就明白他是何等人，不必遲疑，卻要用心去發(fā)掘他的長(zhǎng)處。最后，對(duì)別人信任需要有孤注一擲的精神——賭的是愛(ài)，是時(shí)間，是金錢(qián)，有時(shí)候甚至是性命。這種賭博并不一定常贏。但是，意大利政治家賈孚說(shuō)：“肯相信別人的人，比不肯相信別人的人差錯(cuò)少�！�
不信任人，不能成大業(yè)。一個(gè)人要是不信任人，也不能成為偉人。美國(guó)哲學(xué)家和詩(shī)人愛(ài)默生說(shuō)：“你信任人，人才對(duì)你忠實(shí)。以偉大的風(fēng)度待人，人才表現(xiàn)出偉大的風(fēng)度�！�
為人處事之道的作文 篇18
是什么讓硬漢的青黛長(zhǎng)鬢染上斑白？是什么讓英杰高昂的頭顱無(wú)奈地地低垂？縱使那一腔熱血譜成滿(mǎn)江紅的壯志，縱使那一片赤誠(chéng)化為沙場(chǎng)的精魂，縱使是怎樣的單刀立馬，蓋世英雄。于流言，于小人的誹謗，于世人的白眼，岳飛終是弱者，仿佛那赤誠(chéng)的胸襟只配被踐踏、侮辱，肆意地撕扯。
而又有誰(shuí)能料到，千年過(guò)后，風(fēng)波亭內(nèi)一世精忠的霸氣竟歸屬于一個(gè)油光可鑒的額頭拖著小辮，身著老式長(zhǎng)衫，走起路甚至有幾分蹣跚的滿(mǎn)清老兒，一個(gè)錚錚怪杰。他操著流利的英文，西游十年，他告訴世界：“我們學(xué)英文，是為了讓中華溫柔敦厚的文化，曉喻‘四夷之邦’�！惫鉴欍懙陌詺�，是在慈禧的生日宴上言笑自若，獻(xiàn)上“天子萬(wàn)歲，百姓遭殃”的狂語(yǔ)，是以滿(mǎn)腹文采向日本使臣大講禮學(xué)的自信，是公然大罵袁世凱“盜趾賊徒”的勇氣。胡適嘲笑他的小辮，羅加倫質(zhì)問(wèn)他的理學(xué)，他卻以一句“我頭上的小辮是有形的，你們心中的小辮是無(wú)形的”霸氣地回應(yīng)一切，依舊是嬉笑怒罵，偏執(zhí)傲然。
霸氣側(cè)露有如辜鴻銘，禁得住流言，頂?shù)米◎阏Z(yǔ)，灑脫人生，無(wú)所畏懼。金剛之軀只因?yàn)樗恢币詠?lái)所跟隨的，是自己的心。也許他注定一生都如同那崖上的孤根孤獨(dú)地挺立，兀自抖落風(fēng)雪，但當(dāng)無(wú)畏的灑脫與堅(jiān)定的理想，支撐起靈魂，那份霸氣早已融注于血肉，任何外物都不可傷其毫分�？裢埠�，灑脫也罷，這份“天下人棄我如何，我棄天下人又如何”的凜凜之姿，如何不叫人拍案稱(chēng)快！
古往今來(lái)，有如辜先生的霸氣者亦不在少數(shù)，世人妄圖解開(kāi)丹東的枷索，為他剔除“國(guó)民剃刀”的罪名，他卻笑道：“可憐的羅伯斯庇爾，時(shí)間會(huì)化解一切，自由與博愛(ài)永存！”我們?cè)敕魅ツ窝壑械脑启�，為他添上日出的華光，他卻平靜地說(shuō)：“世俗愚昧的批評(píng)即是對(duì)我的贊揚(yáng)”；為扎克里伯格擊碎世俗的塊壘，為他的天才正名吧，他卻嗤鼻：“讓事實(shí)戳穿所謂的年輕不經(jīng)世。”
“他日若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫�！比松谑�，當(dāng)有一種“舍我其誰(shuí)”的霸氣，如此人生才顯灑脫，世界才見(jiàn)靈動(dòng)，霸氣為人，平添一成傲骨，三分自信，方可在荊棘路上步步生蓮，笑看風(fēng)月。
為人處事之道的作文 篇19
信任是一種有生命的感覺(jué)，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。
“攤主回家吃飯。買(mǎi)饃請(qǐng)把錢(qián)放到箱子里。謝謝合作。買(mǎi)饅頭的請(qǐng)留錢(qián)�！边@是鄭州市緯五路62號(hào)院一位老大娘的饅頭攤上的招牌。
年過(guò)七旬的張景珍賣(mài)饅頭從來(lái)不用守?cái)�，回家吃飯休息只需把攤子一撂，顧客拿了饅頭自然留錢(qián)。5年來(lái)，買(mǎi)賣(mài)全憑市民自覺(jué)。對(duì)于人們的誠(chéng)信，“饅頭老太”沒(méi)有絲毫擔(dān)憂(yōu)，：“她說(shuō)攤啥時(shí)候餓了就把攤子撂這兒回家，可放心了�！彼龑�(duì)那些想買(mǎi)饅頭的人和那些不買(mǎi)饅頭而路過(guò)小攤的人有一種充分的信任。
不怕人拿了饅頭不給錢(qián)？面對(duì)大家的疑問(wèn)，張大娘回答說(shuō)“沒(méi)有吧，我也沒(méi)查過(guò)。吃幾個(gè)也不礙事�！睆埓竽镆荒樀膹娜荩坪鯊膩�(lái)沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。張大娘的鄰居說(shuō)：“老太太挺不容易的，一袋饅頭不值多少錢(qián)，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的沒(méi)人占這便宜�！�
記得小時(shí)候去買(mǎi)饅頭，在家數(shù)好了10張一毛錢(qián)，到饅頭攤買(mǎi)饅頭，攤主把錢(qián)拆開(kāi)數(shù)了數(shù)說(shuō)：“少一毛錢(qián)�！蔽乙幌伦泳兔闪耍好髅鲾�(shù)好了就是10張的，怎么會(huì)少一張呢。我接過(guò)錢(qián)又?jǐn)?shù)了一遍，真的少了一張。我跟攤主說(shuō)，可能是我拿掉了，我回家再給你拿一張吧。我走了，半路上卻被攤主的兒子叫住，他說(shuō)不放心，要跟我一起去。才5歲的我頓時(shí)就哭了，他竟然不相信我，可我還是堅(jiān)持回家找爸媽要了錢(qián)給他，接過(guò)錢(qián)的他扭頭就跑了。經(jīng)過(guò)那件事后，我再也沒(méi)有拿過(guò)一把一毛的買(mǎi)過(guò)任何東西。這不僅僅是多一毛少一毛的問(wèn)題，我在乎的是他對(duì)我的不信任。
現(xiàn)在國(guó)內(nèi)好些地方有好多無(wú)人看守的攤，比如無(wú)人售報(bào)點(diǎn)、自動(dòng)售貨箱等。3月1日，《貴州都市報(bào)》發(fā)了一條新聞：2月27日，正在召開(kāi)的政協(xié)黔南州十屆五次會(huì)議分組討論會(huì)上，都勻市街頭的一個(gè)無(wú)人售報(bào)點(diǎn)成為政協(xié)委員們熱議的話(huà)題。這個(gè)小小的無(wú)人售報(bào)點(diǎn)，為什么能在虧本的情況下堅(jiān)守，“因?yàn)樗谝I(lǐng)更多的人走向誠(chéng)信�！奔热灰恢碧潱瑸槭裁催�要辦下去呢？宋繼云說(shuō)：“雖然虧了，但是我們相信會(huì)好起來(lái)的。誠(chéng)信的人畢竟是多數(shù)，再說(shuō)，我們?cè)谶@里辦了3年的無(wú)人售報(bào)點(diǎn)了，要真的不辦了，還有點(diǎn)舍不得。只要不虧得很老火，我們還是要繼續(xù)辦下去。”一個(gè)小小的無(wú)人售報(bào)點(diǎn)，能在虧本的情況下，仍然堅(jiān)守這一份信念，不容易。
倘若你遲遲不敢去信任一個(gè)值得你信任的人，那永遠(yuǎn)不能獲得愛(ài)的甘甜和人間的溫暖，你的一輩子也將會(huì)因此而黯淡無(wú)光。
你說(shuō)：“這個(gè)年頭，我誰(shuí)也不相信只相信我自己！”這真是一種驚人的膽量和自信，但同時(shí)你不覺(jué)得這又是一種驚人的懦弱與自負(fù)嗎？只要人人多一分信任，世界將變得更美好。
為人處事之道的作文 篇20
誠(chéng)信，是一個(gè)人的立身之本，一個(gè)國(guó)家有了誠(chéng)信，則國(guó)家富饒建強(qiáng)，一個(gè)城市有了誠(chéng)信，則城市經(jīng)濟(jì)高漲，一個(gè)人有了誠(chéng)信，則會(huì)得到他人的尊重，所以誠(chéng)信是必不可少的。
剛出生的孩子，眼睛清澈透明，就像是純天然沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕刻的石頭，他的內(nèi)心是善良的，他的想法是單純的，你可以完全的相信一個(gè)嬰兒。
當(dāng)我們?cè)絹?lái)越大，上了學(xué)，慢慢的就會(huì)接觸很多不好的事情，我們剛開(kāi)始可能會(huì)反感，還會(huì)反抗，但是不可避免的，久而久之我們可能會(huì)慢慢的適應(yīng)這種狀態(tài)，當(dāng)你身邊的一個(gè)同學(xué)說(shuō)了一句臟話(huà)，你會(huì)反感的遠(yuǎn)離他，但是當(dāng)你身邊所有的同學(xué)都再說(shuō)臟話(huà)，你也會(huì)慢慢的習(xí)慣，不自覺(jué)的你說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣就會(huì)跟以前不一樣了。
說(shuō)謊也是這樣，當(dāng)你為了一件小事特別為難，你身邊的朋友慫恿你說(shuō)謊，你嘗試著說(shuō)了一件小慌，你沒(méi)有收到責(zé)備，你可能就會(huì)認(rèn)為這沒(méi)有什么，后來(lái)，你就會(huì)撒一個(gè)大慌，或者一個(gè)慌瞞一個(gè)慌，直到你自己也沒(méi)法控制。
一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信，就像是缺失了一件寶貴的寶物，誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的，你永遠(yuǎn)也買(mǎi)不到，所以你只能讓自己時(shí)刻保持規(guī)范。
誠(chéng)實(shí)守信，與人為本，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)！
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