2021年經(jīng)典禪意的語錄集合39句
再出名的哲學(xué)家、再迷人的藝術(shù)家、再顯赫的政治家，都無法抗拒輪回的痛苦。只有通達(dá)了生命的真相，人活著才能找到方向。而這一扇大門，佛教可以為你開啟。以下是小編精心整理的禪意的語錄39句,歡迎參考。
1、都是我的錯，是一種自律，讓自己不斷提升；都是我的錯，是一種胸懷，時刻為別人著想；都是我的錯，是一種美德，讓彼此之間的心更近；都是我的錯，是一種難得的修為，真修當(dāng)不見世人過。都是我的錯，自凈其意，長養(yǎng)身心。
2、狂言妄語說出來雖然"虎虎生威"，在某些時候更是顯得"豪氣"過人，用"沒有金剛鉆，就別攬瓷器活兒"來反駁這句話再合適不過了。老子也指出"虛而不屈，動而愈出。多言數(shù)窮，不如守中"�？裢脑挾嗾f只有弊處而無益處，不如緊守中庸之道，量力而為。
3、每個人都要發(fā)揮愛的天賦與創(chuàng)意，讓自己保持心的活力與輕快，不讓自己有太多的"自我期許"，平靜地開始每一天，放下完美計(jì)劃，留點(diǎn)時間給自己，別再拿放大鏡看自己的缺點(diǎn)，進(jìn)而表現(xiàn)真實(shí)的你自己。別再苛求計(jì)劃的成功完成，盡情努力，然后享受每一個過程，無論這是一個成功的還是失敗的過程。
4、所有善根，為求佛智，施與眾生，是名檀波羅蜜。
5、沉溺于后悔，巧言善辯，沮喪與昏沉，眷戀，以及猶豫不定，要知道這五種情緒是大盜賊，他們盜取了你無限的增上財(cái)富。
6、萬事萬物都有靈性，花草樹木皆有佛心。平常即是禪，本心即是佛。
7、凡事不可太計(jì)較，凡事不可常計(jì)較，凡事不可不思考。換個 角度想問題，換種眼光看世界，換個心情過生活。
8、佛陀告訴我們，輪回的一切系列過患、無窮無盡的痛苦，皆是從無明開始，因無明引發(fā)。正如第j三世大寶法王在《了義大手印》中所說："從本未有白現(xiàn)迷為境，由無明故執(zhí)自明為我，由二執(zhí)故流轉(zhuǎn)于諸有，愿斷無明迷亂之根源。"
9、因此不管對誰都要慈悲，都要容忍，要能夠包容，要能夠"和顏愛 語"，這是非常重要的。因?yàn)橛辛税莶拍茏屨麄�世界變得更加和諧。
10、在你真正愛上你自己之前，不要說你愛任何人。那是假的，那只是你的需要，你需要人陪伴你，哄你，寵你，或者你依賴一種關(guān)系，但那都不是愛，因?yàn)�，�?dāng)你還沒有愛上你自己，你就無法給予對方愛，你無法分享你的生命。
11、以自心應(yīng)真是佛，一念相應(yīng)一念佛，念念相應(yīng)念念皆佛，無心外國，無心外佛。
12、菩薩布施，等念冤親，不念舊惡，不憎惡人。
13、鄉(xiāng)下實(shí)在有鄉(xiāng)下的好處，誰家人吼一嗓子，就像在微博發(fā)了 個帖子，十戶八戶都能聽到，大家都知道這一嗓子是誰吼的。不像城 市里，即使一個人吼的聲音再大，聽的人往往也很難確定這聲音吼自 哪一棟哪一單元哪一室。我因此喜歡農(nóng)村，也喜歡微博。有人稱我為 微博老農(nóng)，我心里那個美。
14、知心愛人，無須才高八斗家纏萬貫，無須花容月貌傾國傾城，只求一份懂得，一份憐惜，一份陪伴，只求一次真心以待，只求一生相守，只求但愿人長久，千里共禪娟。知心愛人，得之幸運(yùn)，不得宿命。
15、丈夫運(yùn)用無礙．不為戒律所制，持犯本自無生，愚人被他禁系。
16、欲行所得之道而利于人，先須克己惠物，下心于一切，然后視金帛如糞土，則四眾尊而歸之矣。
17、惡念人皆有之，大善者也有小惡。關(guān)鍵在于，惡念一旦產(chǎn)生，我們是順應(yīng)還是抵抗。
18、人活一世，誰都離不開別人的幫助。我們在付出的同時，也收獲著一 份助人后的快樂。人與人之間互贈"玫瑰"，為大家的生活都平添了諸多 快樂。這時，我們與其說是手留余香，倒不如說是"心有余樂"。
19、心定之后，便有了積極的心態(tài)，若是想將之付諸實(shí)踐，還需要為自己的工作設(shè)定一個正確的目標(biāo)。
20、大乘戒于乘緩者，乃名為緩，于戒緩者，不名為緩。
21、一個人如果一生中沒有享受到生活的'樂趣，沒有品嘗到生命的真味，那么，就意味著這個人缺乏生命的自覺與自省。沉浮動靜皆人生，用心體悟每種境遇，不以物喜，不以己悲，懂得沉浮得失皆是生活的賜予，才能于生活的每一處細(xì)節(jié)中品味到樂趣。
22、忍辱決非是卑怯無力的含垢忍怨，是以一種極大的力量來忍受一切。（民國）太虛《菩薩學(xué)處》
23、鐘聲才罷鼓聲喧，鐘鼓相交會人天。臨機(jī)妙用無別法，開口動舌顯三玄。臨機(jī)照用須子細(xì)，互換賓主疾如煙。進(jìn)前更欲求佛祖，擬議早是隔西天。
24、其實(shí)，有的時候我們在成功與失敗之間往往僅有一點(diǎn)點(diǎn)的差距，前面 大部分的困難已使人筋疲力盡，這時即使一個微小的障礙也可能導(dǎo)致前功 盡棄，只要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持一下，勝利便近在眼前。
25、自己不愛的事情，絕不要強(qiáng)加于人；試想自己受害時，那會是什么感情！（宋末元初）貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》
26、你的心里，不應(yīng)該只有自己，還要有別人，不僅僅是你認(rèn)識的、你熟悉的、你喜歡的，還要能容得下別人，尤其是容得下別人的缺點(diǎn)，這才是心量——心的容量，而善良就是以幫助你擴(kuò)充心的容量。你若心寬如海，多大的煩惱倒進(jìn)寬廣無垠的海里，都會立刻消散無蹤，而這，就是煩惱的出口。
27、一直希望，過清新的生活，愛清水樣的人，做清己。從每一天開始，對人微笑，對花微笑，對書微笑，也對自己微笑。如此，柳蔭堤畔閑行，花塢樽前微笑，都是自在美好。
28、人生途中或許疲憊，或許沉重，但要有一份美麗的心情，就會覺得欣慰，就會充滿自信。好好珍惜人生，盡情擁抱生活，雖然辛苦，也會咀嚼出甘甜與芬芳的神韻！快樂從來不是永恒，痛苦也只是過程，沒有誰能拒絕春天來臨，沒有誰能永遠(yuǎn)都做好夢，快樂掌握在自己手里，是要自己去找尋，看淡一切，善待自己！
29、勇于接受別人的批評，正好可以修正自己的缺點(diǎn)。
30、唯有從自身來改善逆緣，培植好緣，廣結(jié)善緣，隨順因緣，方可解除內(nèi)心的煩惱，獲得生命真正的解脫。
31、人如果不知足，就沒有安全感、不快樂，甚至有挫折感、恐怖感，這樣你的靈性資本開始欠缺。所以， 即使不學(xué)佛，也要堅(jiān)定地做一個善 人，要提升你自己的靈性，提升自己的智慧。佛家有言"何其自性，本自具足"；一個人已經(jīng)切實(shí)地感受到靈性資本的存在，就開始步入圣賢之道。
32、無常者，即佛性也；有常者，即一切善惡諸法分別心也。
33、所謂佛性就是善的種子。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
34、萬物皆無常，有生必有滅；不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了諸多痛苦。
35、前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
36、有僧問石頭希遷：如何是解脫？石頭反問：誰縛汝？僧：如何是凈土？石頭：誰垢汝？僧：如何是涅槃？石頭：誰將生死與汝？師示眾云：若言著心，心原是妄，知心如幻，故無所著也；若言著凈，人性本凈，由妄念故，蓋覆真如，但無妄想，性自清凈�！秹�(jīng)》
37、覺知貧苦多怨，橫結(jié)惡緣，菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人——《八大人覺經(jīng)》。注：貧苦的人往往怨天尤人，意外地結(jié)下了惡緣。
38、愿為果，可以收了日月的光華，可以把紅塵中的喜怒哀樂放在里面。愿為果，可以堅(jiān)強(qiáng)而不妥協(xié)，抵擋外面的風(fēng)雨雷電。愿為果，可以在小小的殼里，溫暖自己的一生。哪怕飄零枝頭，也是一枚果。它不會輕易如花樣凋謝，它也許還在來年，生根發(fā)芽，等待另一季。
39、俗眼既認(rèn)一切對待者為實(shí)事，分別計(jì)較遂致牢不可破，此所以有貪嗔也。
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