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詩作文

詩和遠(yuǎn)方作文

時(shí)間:2021-11-10 11:26:01 詩作文 我要投稿

詩和遠(yuǎn)方作文五篇

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的詩和遠(yuǎn)方作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

詩和遠(yuǎn)方作文五篇

詩和遠(yuǎn)方作文 篇1

  親愛的少年,不好選擇安逸,那就想背對著陽光而行,只看的見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏漓落,把所有的庸庸碌碌還給過去的自己吧。明日的你,要胸中有丘壑,立馬振山河。

  人生而一樣,但或許可以分為兩類,一是平凡的人,二是平庸的人。這是完全不同的兩種人對人生的態(tài)度,雖然只有一字之差,但差距太大了。也許這兩種人可能一輩子都沒什么大作為。

  但是,平凡的人心中仍擁有夢想,依舊會(huì)最好自己的工作,在每天的努力中一步一步向夢想靠近,即使夢想最終實(shí)現(xiàn)不了,也不會(huì)因此感到遺憾,他們的生活充滿陽光,對未來充滿希望與憧憬;而平庸的人則恰恰相反,同樣是工作,他們只會(huì)把工作當(dāng)成自己的謀生手段,每天在自己的抱怨聲中渾渾噩噩的度過,他們的夢想早已被現(xiàn)實(shí)生活中的繁雜和煩瑣所淹沒,他們不去關(guān)心是不是還有陽光,他們只關(guān)心,自己現(xiàn)在是否安逸…

  我看到這樣一個(gè)視頻里講:當(dāng)年的王陽明,十三歲的時(shí)候問過他老師一個(gè)問題“師傅 何為天下第一等事?”又問了問他父親,他父親與老師異口同聲地說“當(dāng)然是考取功名!”為什么呢,無關(guān)其他,只因在當(dāng)時(shí),所有人的出路只有一個(gè),那就是考取功名,中狀元。如果現(xiàn)在這個(gè)問題,問大家,“何為天下第一等事啊?”大家是不是絕大部分都會(huì)說“賺錢啊”可是…你們真的王陽明是怎么說的嗎?他說“非也非也。”他老師反問他了,“那你說說,何為第一等事?”“為天地立心,為生民請命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!”他說到這的時(shí)候,他老師蒙了啊,這是什么意思。窟@就是他想當(dāng)圣賢人啊。他老師繼而說道“你想成為像老子,像孔夫子這樣的人,是不是有點(diǎn)太狂妄了!”王陽明說“老子是人,我也是人 他能當(dāng)圣賢,我為什么就不能當(dāng)圣賢?”

  正是因?yàn)橥蹶柮魉龤q立了大志,要成為圣賢,所以,王陽明這輩子,所有的追求都在成為圣賢,所以到最后,他真的成為了一代圣賢,被稱為“千古第一完人”。

  我看完這個(gè)視頻,內(nèi)心所想皆是當(dāng)今社會(huì)上…還有多少人敢坦蕩的說出“我有夢想,我的夢想是成為什么什么”,很少了吧,甚至于,有時(shí)候提出夢想一詞,都會(huì)有人笑出聲…我就很納悶,這夢想難道不該是規(guī)劃未來,對未來充滿希望,憧憬著未來的一個(gè)非常美好的詞來著嗎?為何,到了現(xiàn)在,卻是“天真,愚蠢”的代言詞?我無法理解…

  最后,年少的我們,征途不只是眼前的安逸,還有未來的詩與遠(yuǎn)方-我們的征途應(yīng)當(dāng)是星辰和大海。

  “沒有夢想的少年,就像鳥兒沒有翅膀,長大以后無法飛翔!

  這里墨陽,文筆爛爛,隨心而寫,遇君我幸

詩和遠(yuǎn)方作文 篇2

  畫布上,一點(diǎn)一線,一勾一勒,都是詩和遠(yuǎn)方。

  ——題記

  時(shí)光荏苒,流年似水。轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)成了一名翩翩少年。從小愛幻想的我,總想成為一名畫家。即使現(xiàn)在,我總是把許多天馬行空的想法展現(xiàn)在畫紙上。在繪畫中,我總能感受到其中無限的樂趣。

  擺好畫架,放上畫板,鋪上畫紙,取出調(diào)色板,拿出顏料和水桶,盛好水。我坐上紅木凳,帶上耳機(jī),提起畫筆,望著窗外的景色,開始畫想象中的天空。

  我先在紙的下方畫了一排黑色的房子,接著萌生了一個(gè)想法:將一幅畫分為兩部分,左半邊畫白晝,右半邊畫黑夜。于是,我蘸了一些淡藍(lán)色顏料涂在調(diào)色板上,混著低濃度的酒精,在紙上筆走龍蛇開始畫起來。

  我不時(shí)拿筆涂鴉,不時(shí)站起來打量,不時(shí)思索片刻。我畫上了幾朵浮云,一輪初陽。又將筆頭弄濕,在淡藍(lán)色的空中濺上金黃,表示燦爛的陽光。

  白天的部分完工,該畫黑夜了。我粗略地鋪上了一遍墨藍(lán):取了些許鹽,在未干的墨藍(lán)色上撒著。霎時(shí),蔚藍(lán)色的筆觸到被融化的鹽緩緩暈開,變作了縹緲的霜藍(lán),像極了撒在天宇上的點(diǎn)點(diǎn)繁星,又宛若神秘美妙的極光。我點(diǎn)點(diǎn)頭,松了口氣,待畫風(fēng)干。

  而今的我已嫻熟地掌握多種繪畫方法,課桌上的都是繪畫工具。在畫畫過程中,我能感受到無比的樂趣,常常因?yàn)楫嬃撕卯嫸椴蛔越治枳愕。我明白:伽利略仰望星辰,為研究浩瀚無垠的宇宙;柏拉圖仰望星辰,為思考生命的意義;而梵高仰望星辰,是為了把星空的美印在心上、留在畫里。

  大千氣象,蒼茫人生,彩色世界,黑白精神;濃淡淺深,經(jīng)緯縱橫,色彩染暈,大寫乾坤。其實(shí),生命無不像這畫中的風(fēng)景,可以沒有色彩渲染的轟轟烈烈,但只要能畫出“天地之魂”,便是領(lǐng)悟了繪畫的真諦,找到了詩和遠(yuǎn)方。

詩和遠(yuǎn)方作文 篇3

  古有詩人暢游在詩書的海洋里,現(xiàn)有游人遨游在世界的壯美景觀之中,我想兩者都擁有,既可以識(shí)得詩書之美,又可以賞得世景之美。

  憶往事,今我記憶如新。童年,是我記憶的出發(fā)點(diǎn)也是我認(rèn)知的啟蒙點(diǎn)。詩書就是我最初的讀物,它讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)詩人李白,他嗜酒如性,卻生性豪爽,文如其人,寫出來的豪放派詩歌膾炙人口,千古流傳。從最初的《靜夜思》到《將進(jìn)酒》,這期間不僅讓我對生活,對人生有了思考,更激發(fā)了我對文學(xué)濃厚的興趣,我特別崇拜魯迅先生,他生處動(dòng)亂時(shí)代,卻有豐富的學(xué)識(shí),從學(xué)醫(yī)到學(xué)文,行為地波動(dòng),讓我十分感觸,初衷都是為了報(bào)效祖國,改變祖國的現(xiàn)狀,原本可以安逸的度日子,現(xiàn)在卻選擇一條未知艱難的救國之路,他寫出的文章大多都有批判性,對那個(gè)人們思想迷茫動(dòng)亂的時(shí)代來說,這就是最好的文學(xué)武器,可以叫醒那些心存僥幸的人們,不要在迷失自己。我最欣賞的他的一篇文章是《且介亭雜文》中的《拿來主義》,文中他把拿來主義、送去主義、閉關(guān)主義,解釋的很清楚,我認(rèn)為只有接受新事物的熏陶,取其精華舍其糟粕,這樣我們心靈既可以得到升華,又省去了很多精力,一箭雙雕。

  世景之美的欣賞不在乎你是否貧窮,是否富有,是否貴賤,無論你身處何方,你都可以來一次說走就走的旅行,讓你看看大千世界的千奇萬物。曾經(jīng)有一對夫婦為了賞別人難得之景,嘗別人不能忍受之苦。為了實(shí)現(xiàn)他們的理想,他們變賣了自己的家產(chǎn),籌得資金上億,去那些極寒極熱的地方,他們開飛機(jī)到達(dá)過南極,在那插上了中國國旗,讓世界也知道中國人的百姓也可以做一些專業(yè)人士做的事;他們更是飛過一座活火山的上空,近距離欣賞了火山的美景,那爆發(fā)出炙熱的火光,一滴一滴的往回收的場景讓他們激動(dòng)不已。他們還做了一個(gè)大膽的想法,去選擇還處于動(dòng)亂戰(zhàn)爭的索馬里,。毅然而然地加入武裝部隊(duì)了(之前肯定培訓(xùn)過)守衛(wèi)了孩子的安全,F(xiàn)在他們的足跡已經(jīng)踏遍了世界各處,有危險(xiǎn)的,也有絢麗的,為此他們?nèi)栽诶^續(xù)前行。為此他們也花光了積蓄,他們用一個(gè)生活經(jīng)歷告訴人們世界很美好,多出去看看。世間是多彩的,只要有心觀賞我們的人生也可以多彩。

  詩書世界之美使我陶醉,世間美景令我向往,我希望用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,飽覽詩書之美,欣賞時(shí)間萬千美景。

詩和遠(yuǎn)方作文 篇4

  遠(yuǎn)方的天藍(lán)得澄澈,讓人心醉;遠(yuǎn)方的詩美妙婉轉(zhuǎn),讓人神往。

  無意間在微博上看到了頗具文藝風(fēng)的散記《我的詩和遠(yuǎn)方》《被冷落的手機(jī)》,便也背上行囊想要去遠(yuǎn)方,去逃離這被手機(jī)主導(dǎo)的城市。

  桂林的山水果然名不虛傳!那不高的疊山被云霧繚繞,這般朦朧,似那羞澀尚未出閣的少女。隨便的一處池塘里便可見池底的水草,妖嬈舞動(dòng),撩人心弦。天空很靜,安寧得像是飽飲母乳后酣睡的嬰兒,這般柔潤而又新鮮。身旁擦肩而過的`游客們幾乎都身掛名牌相機(jī),頗有范兒地拍著在城市未曾見過的風(fēng)景,這架勢像要把風(fēng)景搬回家。過后,便坐在路旁的亭宇里,低頭贊嘆手機(jī)或是相機(jī)里的檐牙高啄。

  我也是個(gè)俗客?吹矫谰耙蚕胗檬謾C(jī)定格瞬間,每天發(fā)一波照片,用綺麗的語言,來期待一場接連不斷的點(diǎn)贊和類似于“真性情”“好文藝”這等贊嘆之聲。

  有個(gè)陽光明媚的好日子,去坐竹筏漂流。

  這竹筏由五六根又大又粗的綠竹排列制成,筏上有兩把躺椅,水會(huì)趁著竹筏的空隙滲上來,由當(dāng)?shù)卮裾拼,一支長桿來回翻轉(zhuǎn),竹筏便在這碩大的湖心漂流。坐于此上,腳踩汪汪潭水,周圍一片詩意盎然的美景,宛如一代隱居之士所在之處,妙趣橫生。期間,便偷摸違背游客規(guī)定,拿起手機(jī)一通拍。

  可,一個(gè)晃蕩間,“撲通”一聲,手機(jī)掉入湖中,我只能眼睜睜地看著它一直往下沉,往前飄……這河勢險(xiǎn)峻,它又是個(gè)無情之物,頭也不回地流向遠(yuǎn)方。因當(dāng)?shù)赜忻鞔_規(guī)定:乘坐竹筏是不得使用手機(jī),我只好訕然低頭。

  那幾天以后,我突然變得很空虛,開始心神不定。眼中的美景也逐漸千篇一律,我的手開始不知如何安放,變得焦躁。我不是來到了遠(yuǎn)方?逃離了城市?為何會(huì)有這等感覺?

  夜晚讀書,想起此次游歷,看到“偷渡”一詞,似乎是點(diǎn)睛之筆,引起我的思考:可能我的遠(yuǎn)方只是個(gè)“好山好水好手機(jī)”的幻滅國度,它是我回避浮躁內(nèi)心的托詞。不經(jīng)意間,一次次駕著手機(jī)之船偷渡回城!這是一次虛假逃離,這是一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣,這是如今社會(huì)最大的悲哀!

  仰天長嘆!詩和遠(yuǎn)方,奈何偷渡回城?

詩和遠(yuǎn)方作文 篇5

  已經(jīng)記不清有多久沒有翻開筆記本了,也不知道自己有多久沒有好好休息一下了。只是發(fā)現(xiàn)書架上的書上面落了一層厚厚的灰,只是在這個(gè)清秋的早晨從冰冷的自來水里略微感知到了季節(jié)的更替。

  工作的繁忙讓人忘記了時(shí)間的流逝,但又時(shí)刻畏懼著時(shí)間的流逝,有太多的事情等著要去做,有太多的任務(wù)要在每天下班前完成。最近的這段時(shí)間,生活除了工作就再無其他。

  還記得在昏天暗地里好不容易熬到了國慶,伙伴們都早早做好規(guī)劃去看世界、吃美食、參加伙伴的婚禮......我也做好了規(guī)劃先加幾天班,然后,再加幾天班......

  加班是為了不熬夜。身體還是要愛惜的,我記得有誰說過在沒人問候的時(shí)候要學(xué)會(huì)自己愛自己!

  記憶中除了忙碌就是勞累,其他的濤聲依舊。我依舊沒有過上一盞青燈一卷書,窗前案頭茶一壺的理想生活。我還是沒能實(shí)現(xiàn)一次說走就走的旅行,去往西藏看天的湛藍(lán)高遠(yuǎn)、寧靜祥和,去看大草原的遼闊廣袤、生機(jī)盎然。我仍然在拿著微薄的薪水干著操碎心的工作。如果此時(shí)你還要跟我談詩和遠(yuǎn)方,那我們還是聊點(diǎn)別的吧......

  為何如此不堪卻又還在堅(jiān)持?不開心就離開呀?

  已經(jīng)過了那個(gè)任性的年紀(jì)就別在肆意而為。就像知道臉會(huì)痛了就別再自己打臉。離開是華麗轉(zhuǎn)身而非丟盔棄甲、落荒而逃。到了一定的年紀(jì)就必須懂得自己想要的是什么。要學(xué)會(huì)把茍且的生活過得有詩,也有遠(yuǎn)方。

  法國啟蒙思想家盧梭說人,生而平等。自由是與生俱來的權(quán)利......這些都是逗你玩。只不過是西方版的阿Q精神勝利法。

  自由從來都不是與生俱來的,那是經(jīng)歷了山窮水盡的茍且之后的柳暗花明。

  有一天,想要開始一次說走就走的旅行時(shí),可以隨心所欲的選擇出行方式和沿途的風(fēng)景,不用考慮費(fèi)用是否能夠負(fù)擔(dān)的起。在給家人和自己購物時(shí)不再首先去看看吊牌價(jià)是多少,取舍的依據(jù)是東西本身好不好,家人會(huì)不會(huì)喜歡。這叫財(cái)務(wù)自由。

  有一天,有足夠的實(shí)力選擇自己喜歡的想要的工作,而不是時(shí)刻擔(dān)心著明天會(huì)不會(huì)被炒魷魚;可以在一定程度上選擇休息休假的時(shí)間和工作的時(shí)間,而不是上個(gè)廁所還要唯唯諾諾的請示:我去一下洗手間。這叫時(shí)間自由。

  現(xiàn)在,這兩個(gè)所謂的自由都只是天方夜譚,只是遠(yuǎn)方天空的那一點(diǎn)星光。忙碌也終究是為了有一天夢想終將照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。既然知道了遠(yuǎn)方在哪里,剩下的就是風(fēng)雨兼程,一路奔跑。這一路上的五味雜陳和泥濘不堪必不可少,就如夜深人靜時(shí)還亮著的臺(tái)燈,就像下班后空曠的辦公室里依舊忙碌的畫面,就像昏黃的路燈下你等來末班車時(shí)心中的那份欣喜,也如工作遇到瓶頸時(shí)的那份無助和焦慮。在不堪的現(xiàn)實(shí)中,那一點(diǎn)星光告訴我們其實(shí)還有遠(yuǎn)方。于是,我們一直在前進(jìn),在追尋。

  前進(jìn)的路也許有很多條,正如人們所說條條大道通羅馬。但是,有些路是沒有捷徑可走的,還有些路通過勤奮是永遠(yuǎn)無法抵達(dá)的經(jīng)歷過的人自然心領(lǐng)神會(huì),不明白的默默飄過。如果自己不屬于走捷徑的那一類人那就不要再吝惜汗水,走你自己該走的路。

  關(guān)于委屈,關(guān)于辛苦,關(guān)于過勞死,我只想說思想跑偏、心態(tài)失衡,身體才會(huì)輕易繳械投降、敗下陣來。累了就去江邊散散步吹吹風(fēng),晚風(fēng)徐徐,江水蕩漾,抖落滿心的疲憊。痛了就流一次傷心的淚,讓悲傷逆流成河然后一切云淡風(fēng)輕。高興了就唱一支歡快的歌,讓愉快的心情自由飛翔。最后請記得抖落灰塵輕裝上陣又出發(fā)。酸甜苦辣、悲喜交加的現(xiàn)實(shí)其實(shí)就是詩意的生活。

  成長的路不可回避,也沒有盡頭。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。現(xiàn)在經(jīng)歷的都是在給自己鋪就成長的路。現(xiàn)在的我是誰,在哪里,五年后的自己又會(huì)是誰在干啥,十年后自己又是一副怎樣的模樣?

  成長的路總是懷揣希望通向未知卻又不能猶豫徘徊止步不前。明知這不是歸途而是千里奔波卻不能回頭,因?yàn)榭偸瞧诖h(yuǎn)方有一個(gè)自己向往的站臺(tái)可供?。即使現(xiàn)實(shí)是越過山丘,無人等候,我們依然相信不忘初心,終將水到渠成,我們所期待的也一直在某個(gè)地方靜靜等待,從未離開。

  終有一天,我們發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方不是一個(gè)地點(diǎn),而是一個(gè)方向。我們所期待的那個(gè)站臺(tái)也終將不是歸宿,只是為風(fēng)塵仆仆的自己提供短暫的停留......

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