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詩(shī)和遠(yuǎn)方作文

時(shí)間:2022-07-28 05:28:53 詩(shī)作文 我要投稿

精選詩(shī)和遠(yuǎn)方作文3篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文3篇,希望對(duì)大家有所幫助。

精選詩(shī)和遠(yuǎn)方作文3篇

詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇1

  有一位諾貝爾獎(jiǎng)得主曾說(shuō):”把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不要拿,東西要放整齊,吃飯前要洗手,做錯(cuò)了事要表示歉意,午飯后要休息,要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō)我學(xué)到的東西就是這些!逼鋵(shí),人生中看似偉大的東西都是由一個(gè)又一個(gè)平凡積淀起來(lái)的,偉大來(lái)源于平凡!

  偉大來(lái)源于平凡一——?jiǎng),劉邦沒(méi)有過(guò)人的軍事才能,沒(méi)有強(qiáng)魄的身軀,甚至也沒(méi)有卓越的政治才能,但他憑借不驕不卑的平凡氣兒和謙卑平和的.待人?態(tài)度贏得了霸世。他的成功不像楚霸王力過(guò)千均的偉大,不像楚軍以一敵十多英勇無(wú)敵的偉大,不像楚霸王”吾必取而代之”的偉大,但他擁有的是腳踏實(shí)地的平凡是穩(wěn)中求勝,知人善任的平凡,是“大丈夫當(dāng)如此”的平凡。劉邦因?yàn)槠椒矂?chuàng)造了偉大!

  偉大來(lái)源于平凡一一文天祥。當(dāng)南宋王朝?揺搖欲墜,元軍大舉襲來(lái)時(shí),他毅然選擇了抗元救宋的辛酸艱難的救國(guó)路。他不是不知道南宋衰微的國(guó)運(yùn),他不是不抱怨自己幾經(jīng)沉浮的仕途,他不是不渴望一帆風(fēng)順榮華富貴。只是,他心中始終有一個(gè)平平凡凡的信念,我生是宋朝人,死亦為南宋魂,人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。他沒(méi)有過(guò)于偉大的信念,他沒(méi)有過(guò)于偉大的目標(biāo),他沒(méi)有過(guò)于偉大的理想抱負(fù)。僅僅是平平凡凡的信念,僅僅因?yàn)樽约菏悄纤稳,卻創(chuàng)造出了,令中華民族自豪的偉大!

  偉大來(lái)源于平凡一一居里夫人。當(dāng)她登上科學(xué)界的講臺(tái)時(shí),當(dāng)她獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)吋;當(dāng)她被科學(xué)的光環(huán)籠罩時(shí),人們僅僅驚羨于她現(xiàn)時(shí)的偉大,卻忘記了她背后的平凡。居里夫人沒(méi)有過(guò)人的頭腦和驚人的天賦,僅僅是幾十年如一日地專(zhuān)注于科學(xué)研究,僅僅是將無(wú)數(shù)煤進(jìn)行不斷的加工提煉,僅僅是一直未曾放棄她的目標(biāo)和理想,她成功將放射性元素鐳展現(xiàn)于世人面前。居里夫人因?yàn)槠椒茶T就了偉大。?

  偉大來(lái)源于平凡,但偉大同吋又不過(guò)于平凡,若司馬遷在遭受宮刑后,不再追求偉大,不再追求卓越,甘心成為人海一粒沙,那么也便不會(huì)成聞名于世的《史記》了。

  古語(yǔ)有云”?行成于精毀于隨,業(yè)精于勤荒于嬉”。生活不是宇宙洪荒般的雄偉,也不是驚天動(dòng)地的偉大,是平凡。讓我們相信偉大來(lái)源于平凡,創(chuàng)造美好的明天吧。

詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇2

  生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。

  城市像一個(gè)鋼筋鐵骨焊接而成的牢籠,禁錮了我們的身心,禁錮了我們的思想,禁錮了我們的靈魂。每日的朝九晚五,我們或許早已經(jīng)困乏,但是卻迫于生計(jì),我們情愿或不情愿的依舊按照著這種固定而重復(fù)的節(jié)奏來(lái)日復(fù)一日的行走著,這條路或許一直沒(méi)有盡頭,可能對(duì)于大多數(shù)人,這只能是無(wú)可奈何的茍且偷生。

  生活在困境之中的我們,卻也想透過(guò)那厚厚的墻磚和那阻止了清風(fēng)飄蕩的玻璃往外望去,那遠(yuǎn)方的天地一線之處,是否有我們所追求和向往的夢(mèng)想。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,時(shí)時(shí)環(huán)繞心頭,想走出去,卻又不敢與困頓其身的枷鎖來(lái)場(chǎng)掙脫的斗爭(zhēng)。

  我們也許會(huì)想著,趁年輕多辛苦些,多賺取些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),到老來(lái)時(shí)我們?cè)偃ハ硎苣窃?shī)和遠(yuǎn)方的甜蜜。然而在如此高強(qiáng)度的辛勞與困苦中掙扎的軀體,到老來(lái)時(shí)我們究竟還有多少未透支完的健康和精力來(lái)走向遠(yuǎn)方。那時(shí)的我們對(duì)于行走遠(yuǎn)方的夢(mèng)想,或許僅只剩下一句唏噓與無(wú)奈了。

  或許高曉松說(shuō)的對(duì)吧,“生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野!蔽覀兛释杂勺栽诘陌肯,渴望高聳險(xiǎn)峻的山峰,渴望清澈湍急的流水,渴望青榮翠茂的'樹(shù)林,渴望波濤澎湃的大海。我們時(shí)常幻想著,一個(gè)背包,一架相機(jī),一輛單車(chē),一把吉他,就這么行走在崇山峻嶺間,行走在流水白云中,走過(guò)川流不息的人群,去往那一個(gè)又一個(gè)美麗而向往的夢(mèng)想天堂。

  我們渴望的太多,而身心卻難以走遠(yuǎn)。如此昏昏度日使得我們愈加迷茫,望不清前起的道路,迷霧中的我們漸漸迷失,漸漸不知道前路何起,漸漸便再也尋找不到那條通往詩(shī)和遠(yuǎn)方的道路。

  其實(shí)我們一直都在路上。心路一直前行,我們一直成長(zhǎng),那山那海,那青草那花香,只要我們心懷遠(yuǎn)方,路就在前方。

  詩(shī)和遠(yuǎn)方,它其實(shí)并不遙遠(yuǎn),閑來(lái)泡一壺清茶,看那茶香四溢,品茗潤(rùn)乏身心,那遙遠(yuǎn)而彌久的香甜甘露,滋潤(rùn)著困頓迷惑的靈魂,那心境的安然閑適,就是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。

  或者聽(tīng)一首喜歡卻許久未聞的音樂(lè),輕輕躺在床上,聽(tīng)著那曼妙的旋律在耳畔旋轉(zhuǎn),慢慢游進(jìn)身體里,游進(jìn)腦海中,游進(jìn)心靈間,那一刻的愜意,難道不也正是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。

  還或者,走出室外,來(lái)到大自然當(dāng)中,尋那一方蒼翠挺拔的古樹(shù)坐下,什么都不干,就這么靜靜的坐著,感受自然的微風(fēng)輕輕拂過(guò)臉頰,感受自然的芳香微微觸及心底,那心境的安寧、舒適、恬靜,卻也不正是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。

  再或者隨手翻看一頁(yè)書(shū)卷,任思緒在書(shū)海中翱翔,泛波游于知識(shí)的海洋里,去觸碰那千古傳流的文字所帶來(lái)的深心洗滌,在那章句中揮灑著夢(mèng)與青春的韻味,這何嘗不是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。

  “人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”,或許像古人那樣及時(shí)行樂(lè)會(huì)讓我們更活的自在些。“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)再論愁”也許被人看作是玩物喪志,但是對(duì)于身在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的普羅大眾來(lái)說(shuō),這樣的及時(shí)行樂(lè)沒(méi)有什么不好,至少它能讓我們?cè)谏硇木惴r(shí),偷得那浮生的半日清閑,在那短暫的時(shí)光中,盡情的享受那一刻的安然閑適,感受那一片心中向往的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

  因?yàn)樗⒉贿b遠(yuǎn),它就在我們的心里,在我們意愿和心志所前行的路上。路上有那花香怡人,有那綠草芬芳,有那淡泊寧?kù)o的安然閑適,有那詩(shī)意縹緲的遠(yuǎn)景之方。

  生活不止是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。

詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇3

  從不曾忘卻那些讀過(guò)的詩(shī),那些夢(mèng)想過(guò)的遠(yuǎn)方。

  小時(shí)候讀詩(shī),是唐詩(shī)的歡快、輕盈,與母親的輕聲細(xì)語(yǔ),父親獨(dú)到的見(jiàn)解;入學(xué)后讀詩(shī),是宋詞、元曲的深沉、悲歡,佐以老師的細(xì)心講解,同學(xué)討論的熱鬧。

  而長(zhǎng)大以后,詩(shī)是不斷深化的情,由作者,及他人,再到自己。

  汪國(guó)真的詩(shī),是清遠(yuǎn)、閑靜的,卻難掩深處的沉重與悲傷,“如果,你是湖水/我樂(lè)意是堤岸環(huán)繞/如果,你是山嶺/我樂(lè)意是裝點(diǎn)你姿容的青草”。而郭沫若的是,有著歡快,但深處卻擁有的是對(duì)光明的'追求和胸懷天下的大士情懷,“我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲!不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!”

  他們的詩(shī),給我思考,給我理想與追求,也給我一個(gè)可以向往的遠(yuǎn)方。

  讀詩(shī)越多,越覺(jué)得自己對(duì)詩(shī)的理解,輕得像鴻毛一般。我曾崇拜過(guò)李白的詩(shī),我感慨的是李白的詩(shī)的狂放、高傲,使人熱血沸騰,而不是追問(wèn)李白那里來(lái)的這股傲氣,能揮灑出這般酣暢淋漓的詩(shī)篇。我想懂,可無(wú)奈人生的閱歷與歲月的積累太短太少,所以我選擇等待,等待漸漸走近。

  遠(yuǎn)方,另一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的詞。小時(shí)候,以為遠(yuǎn)方就是夢(mèng)想,懵懂,幼稚,憧憬著成為了不起的大人物,亦或是揚(yáng)名世界的科學(xué)家。而長(zhǎng)大以后,我理解的遠(yuǎn)方,是追求的代名詞。我追逐自由,追逐夢(mèng)想,渴望有一雙鳥(niǎo)的翅膀,健壯有力,飛翔在自己的藍(lán)天下。

  我曾淺見(jiàn)過(guò)別人的遠(yuǎn)方:杜甫,名字擁有草木之美的詩(shī)人,他的遠(yuǎn)方是人民安定,生活充實(shí),“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”;蘇軾的遠(yuǎn)方是建功立業(yè),“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,或能做一個(gè)“閑人”,能常見(jiàn)“庭下如積水空明,水中藻荇交橫”。我也曾打算過(guò)自己的遠(yuǎn)方,想象中,我和古仁人一樣,不以物喜,不以己悲;或和隱士一樣,無(wú)絲竹亂耳,無(wú)案牘勞形。

  遠(yuǎn)方,很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),因?yàn)橛辛嗽?shī),又變得很近很近。

  詩(shī)文,自有更深的詩(shī)文;遠(yuǎn)方,更有更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。成長(zhǎng)的路上,一直陪伴我的詩(shī)和遠(yuǎn)方,我會(huì)永遠(yuǎn)把你們珍藏,直到有一天,到達(dá)屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

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