關(guān)于端午節(jié)的作文簡(jiǎn)單
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的關(guān)于端午節(jié)的作文簡(jiǎn)單，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于端午節(jié)的作文簡(jiǎn)單1
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿(mǎn)矛盾，充滿(mǎn)無(wú)奈，此時(shí)你是多么期望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃，此時(shí)洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情；表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈情緒；表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂(lè)”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈，此時(shí)發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的情緒！
淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。此時(shí)你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人；從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿(mǎn)面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一齊成為端午節(jié)的特色，和你一齊成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛(ài)國(guó)情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自我無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會(huì)感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪；此時(shí)悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂(lè)”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊！
這天，我們?nèi)匀贿^(guò)著這端午節(jié)，為的是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原！
關(guān)于端午節(jié)的作文簡(jiǎn)單2
“小懶蟲(chóng)！快起床，這天是端午節(jié)，媽媽和你一齊包粽子，你怎樣還在睡覺(jué)？”媽媽興致勃勃地叫著。難得的假期，我還真想好好地睡一覺(jué)呢，都被媽媽攪和了，可是我昨日答應(yīng)媽媽和她一齊包粽子的啊，想想能夠吃到美味的粽子，我還是很快地起床，跟媽媽學(xué)著包粽子。
媽媽拿出泡在水里的粽葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個(gè)準(zhǔn)備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟：①選料，選取好適宜的粽葉；②把糯米放在折疊好的粽葉里，包好；③把五花肉放進(jìn)有糯米的粽子里；④用線把包好的粽子纏緊，打結(jié)。這樣一個(gè)粽子就包好了。我心里暗想原先包粽子還有學(xué)問(wèn)呢。
媽媽開(kāi)始包了，她神色嚴(yán)肅，十分細(xì)心。一層又一層，一道又一道，此時(shí)兩只手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會(huì)一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，媽媽這個(gè)包粽子的好手，已經(jīng)包了幾十個(gè)粽子了，整整齊齊地排列著。我的進(jìn)展又如何呢？
且看——按照媽媽有說(shuō)的步驟按部就班地認(rèn)真操練著，此時(shí)可是這粽子似乎看我是個(gè)孩子，非鬧點(diǎn)小脾氣不可，就是不和我的心意。忙活半天一個(gè)粽子都沒(méi)爆好那小粽子似乎在嘲笑地說(shuō)：“哎呀……就你……還想把我給馴服……那可比登天還難�！蔽铱伞安环䴕狻绷�，這小小的粽子就能難倒我嗎，這也太小看自我了吧。媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我?guī)е┨摌s心努力的學(xué)著。果真是功夫不負(fù)有心人，我茅塞頓開(kāi)，真棒！我最后包好了第一個(gè)粽子�？粗种械倪@個(gè)小粽子，雖然沒(méi)有媽媽包的那么好看，但在我眼里就像是手上捧著一顆閃閃發(fā)亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。
粽子包好了，開(kāi)始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水，然后開(kāi)始煮，煮了好一會(huì)兒，粽子就好了，此時(shí)家里到處都彌漫著棕子的香味，最后能夠吃到香噴噴的粽子了。
這天我不但與媽媽學(xué)到包粽子的“手藝”，還嘗試了包粽子其中的快樂(lè)，真實(shí)一個(gè)難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂(lè)與大家共同分享，“端午節(jié)快樂(lè)”！
關(guān)于端午節(jié)的作文簡(jiǎn)單3
一年一度的端午節(jié)又到了，作為中國(guó)四大節(jié)日：春節(jié)、清明、端午、中秋之一，端午節(jié)毫無(wú)疑問(wèn)是其中最有“熱”感的節(jié)日。
作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節(jié)氣，端午節(jié)顯然是每年真正感受夏天的日子，此時(shí)在城市，端午節(jié)的三天假日，可能會(huì)讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農(nóng)村，端午節(jié)確是一個(gè)忙碌的節(jié)日，因?yàn)樵谥袊?guó)蘊(yùn)含豐富的.農(nóng)耕文化之中，端午節(jié)代表著夏收秋種。
在過(guò)去的北方，每年過(guò)端午正是新麥下來(lái)的時(shí)候，此時(shí)很多人都很期盼這個(gè)日子的到來(lái)，因?yàn)槟軌虺缘叫蔓溩龅母鞣N食品。而在過(guò)去的南方，端午節(jié)卻是另外一種糧食水稻收獲的季節(jié)，新打下來(lái)的水稻碾成了大米，過(guò)節(jié)的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。
此刻，南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大，端午節(jié)吃粽子，這是全中國(guó)人民的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。
中國(guó)人端午節(jié)吃粽子的歷史由來(lái)已久，傳說(shuō)是為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的，此時(shí)那一天人們互相送粽子作為對(duì)屈原的紀(jì)念。
粽子還是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
據(jù)說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。可是在當(dāng)時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！�
到了南北朝時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。此時(shí)這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。此時(shí)在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一向到這天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國(guó)的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年，你準(zhǔn)備吃啥粽子呢？
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