《圍城》讀后感通用15篇
認(rèn)真讀完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的《圍城》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《圍城》讀后感1
圍城這本書中，提到一句話我覺得很有道理：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來�！本蛦螐淖置�，都能讓人有很強(qiáng)的畫面感——農(nóng)村人都說，城市發(fā)達(dá)能吃飽;城里人也說，鄉(xiāng)下純樸風(fēng)景好。其實(shí)大家都是“這山望著那山高�！�
圍城這本書里的人物也一樣，每一個(gè)人都望著心中的那一座城，但是當(dāng)他們真正“進(jìn)城”了之后，卻又嘆息自己，無法逃脫這座“城”給自己帶來的種種束縛。
方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，就是一座“城”，他每每因自己的怯懦，不敢多言甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座令方鴻漸向往的“感情圍城”，最后又因“城”中的無聊而無奈。
當(dāng)方鴻漸在三閭大學(xué)時(shí)，無疑又來到了一座“事業(yè)的圍城”，這里面充斥著明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，方鴻漸本性善良可卻十分懦弱，所以他無法忍受，但當(dāng)他離開那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。
細(xì)想“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來�！边@句話，我覺得生活中也有很多的“圍城”。成家立業(yè)的，羨慕單身人士自由自在，不用為家庭負(fù)責(zé)。而所謂的單身狗，卻又無不希望有人能在逢年過節(jié)時(shí)，能陪自己吃一頓飯。
由此可見，每一個(gè)人都有種種“圍城”。書中的人物都在試著逃出每一座“城”，但最終都無濟(jì)于事，只能在“城市”的束縛中度過一生。我認(rèn)為這才是錢鐘書想告訴我們的：生活就是一座大的“圍城”，我們沒有必要逃脫應(yīng)有的壓力與束縛，只是應(yīng)當(dāng)看看，你是否在“圍墻”下活得精彩，活出你“進(jìn)城”時(shí)想要的樣子，假如你始終感嘆“城市”的束縛，想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能像書中的人物一樣，獨(dú)守空城，失去了生命的價(jià)值。
就如同每件事，都有利與弊，既然選擇做了，就應(yīng)當(dāng)看著這件事的利，因?yàn)椤俺鞘小崩�，也是有美麗的風(fēng)景的，即使自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡。但如果一味地想著放棄，那最終只會(huì)一事無成。
《圍城》讀后感2
讀罷掩卷，悵然良久。一來書中斷崖式的結(jié)尾，讓我琢磨半天：到底方鴻漸一覺醒來，會(huì)走出這座婚姻的城，還是埋頭鉆的更深？要是打算走出，他能真的走出嗎？二來女友也對(duì)此書頗感興趣，想聽聽我的一些想法，因?yàn)榘凑諘械闹髦迹覂梢彩羌磳⒆呷雵堑囊粚?duì)鴛鴦[捂臉]。越想越亂，我就打算拋開書中的人物分析，情節(jié)描述，拿這個(gè)圍城為中心，講講自己的想法。
圍城圍的是什么？我想單單把婚姻當(dāng)做圍城，有點(diǎn)淺薄了。萬事萬物，出去其中的，皆是圍城。拿生命來講，你作了人，就做不出狗的事，這一點(diǎn)誰也逃不出，那些羨慕豬有吃飽了睡的幸福生活的人，這是入了人的圍城。再拿自由來講，文明為開化之前，人有自然自由，卻經(jīng)受生存的威脅，演化了文明，生存威脅小了，有了道德自由，卻沒了自然自由，所以人長(zhǎng)大了，成了社會(huì)人，會(huì)面對(duì)一個(gè)又一個(gè)社會(huì)的圍城，婚姻只是其中的一個(gè)，還有工作，倫理，道德，法律等等。也許你會(huì)說，思想總可以無拘無束吧，這也錯(cuò)了，從你出生那一刻，所接受的教育，無不在改造你的思想，它像一個(gè)印模，塑造你成為一個(gè)文明的人，不信你可以批判的反思自己的思想，它能逃脫你眼前的這個(gè)世界嗎？能擺脫面前的這些價(jià)值觀嗎？所以這又是一座圍城，思想的圍城。說到底，圍城圍的是什么？把人當(dāng)做一切事物的尺度，那可以說圍的就是你這個(gè)人，以及你周遭的一切。
被圍城圍住了，我們?cè)撛趺崔k？說實(shí)話，思考到這，我越發(fā)覺得這本書就是叔本華哲學(xué)的人生敘事篇。滿本書，都洋溢著大寫的“喪”字。躲來躲去，終究是鉆出一個(gè)圍城，進(jìn)去了另一個(gè)，最終逃不出死亡的宿命。但想到叔本華，我又想到了尼采。那個(gè)向死而生的哲學(xué)家，似乎在給我們指明一個(gè)方向。分析一下圍城存在的基礎(chǔ)是什么？我覺得是人的理性，過分考察生活的理性。梳理了一大圈，我們不就是一個(gè)被判了死緩的人嗎？既然理性給了我們難逃的宿命，那么怎么可能逃的出圍城？所以，面對(duì)圍城，我們需要適度的感性，而尼采的哲學(xué)也正是從批判理性，遵從感性開始的。試問一下自己，當(dāng)我們被生活打的遍體鱗傷的時(shí)候，讓你復(fù)活的，是不是感性層面的東西，比如突如其來的感動(dòng)，闖入眼簾的美景，體貼入心的安慰？我覺得，步入圍城不可避免，重要的是要有讓我們面對(duì)苦惱的感性的幸福做背墊，而這種幸福只能自己去找，自己去修煉。
最后我還是想問一句：你是想做一頭幸福的豬，還是一個(gè)愁眉苦臉的人？
《圍城》讀后感3
《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段（這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)可以跳著讀），最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假*憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的借口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心�！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的�？墒撬�是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時(shí)，能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)？乾隆是如何登上皇位的？就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
《圍城》讀后感4
經(jīng)典就是經(jīng)典，生活淬煉后再讀竟無語凝噎！我們?cè)径枷牖畛哨w辛楣（聰明有主見，有真才實(shí)學(xué)，世事洞明，卻富有同理心，情商極高，唯一一點(diǎn)缺陷過于癡情）和唐曉芙（漂亮可愛，極有主見，不愛慕虛榮和胭脂俗粉，敢愛敢恨，內(nèi)心灑脫明亮，但對(duì)愛情有自己堅(jiān)持的高標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)理想主義者）的模樣，卻發(fā)現(xiàn)自己只是方鴻漸和蘇文紈或者孫柔嘉。
圍城到底指的什么？我個(gè)人理解圍城表示的是一種枷鎖一種困境，一種慕名進(jìn)去了驀然回首發(fā)現(xiàn)入口和出口都轟然關(guān)閉的無奈之地。書中告訴我們不管是生活，工作還是感情，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的圍城，只是圍城對(duì)于每個(gè)人的相對(duì)高度不一樣。圍城個(gè)人應(yīng)分為婚姻和工作兩種，婚姻圍城逃離代價(jià)太大，人一輩子頂多逃離一到兩次，而工作圍城，逃離代價(jià)小，可以逃離多次。那遇到圍城怎么逃離呢？至于工作圍城，錢老書中告訴我們，一是用真才實(shí)學(xué)，世事洞明和強(qiáng)烈進(jìn)取心來武裝自己，讓自己有登云之梯，也即圍城相對(duì)高度能低些，這樣即使逃離也能頂多皮外傷，不會(huì)傷筋動(dòng)骨，比如趙辛楣雖換了多分工作，但都能做到每份工作業(yè)績(jī)突出，逃離圍城不但沒有傷筋動(dòng)骨，反而為其人生履歷添分不少。二學(xué)會(huì)借助外力，比如方借助周家聲望和資金留學(xué)和銀行工作，也才讓方有機(jī)會(huì)和蘇趙唐平等交流甚至在感情產(chǎn)生瓜葛的重要籌碼，但方和周家鬧翻后，這些平等交流的籌碼也就沒有了。但也有一點(diǎn)，借助外力雖能讓人生躍遷到另一個(gè)階層，但如果自身能力欠缺，缺乏進(jìn)取心，又眼高手低的話，也是很快就會(huì)被刷落的，慢慢地也會(huì)處于一個(gè)不上不下的尷尬之地。陷入到另一個(gè)圍城。至于婚姻圍城，錢老也給出了答案，就是盡量做到不逃離。怎么做到呢？找到最恰當(dāng)?shù)娜艘黄疬M(jìn)入圍城，曾有人說過最好的婚姻是你愛她，她也愛你的。其次，她愛你。其次，你愛她。最后，才是你不愛她，她不愛你。第一種最好，婚姻也最牢固，兩個(gè)人會(huì)把日子過成詩而不是圍城，所以也就不存在逃離的問題，而越往后，圍城的概率越大，想逃離出去的概率也越大。
所以，盡量找一個(gè)你愛她她也愛你的人共度余生。而錢老和楊絳女士的婚姻就是最好的證明。
《圍城》讀后感5
很早就聽說過這么一句話：婚姻是一座圍城，圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)來。最近終于有機(jī)會(huì)讀了錢鐘書的著作《圍城》，讓我對(duì)這本書有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
《圍城》描寫了形形色色的人物，正是形形色色的人物，真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中，主角的個(gè)性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出場(chǎng)都會(huì)給我一種新的認(rèn)識(shí)。
方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，但是他為人不求上進(jìn)，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。買了假的文憑，卻從來不向別人炫耀；明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言，他都會(huì)因?yàn)樽约毫夹牡淖l責(zé)而為自己量身訂作一個(gè)冠冕堂皇的理由來說服自己，而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。盡管他是出國(guó)國(guó)的"先進(jìn)知識(shí)分子"，但他對(duì)外國(guó)侵略者對(duì)中國(guó)帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯(cuò)的演講之中，他強(qiáng)烈批判了外國(guó)侵略者向中國(guó)引入的鴉*和梅毒，說這是最不合理的，這樣一來，顯的他還有那么點(diǎn)讓人贊同的地方。。
開始有越來越多的人逃避婚姻，尤其在這個(gè)流行閃婚的年代。我不知道這是社會(huì)的進(jìn)步還是退后，我只是覺得這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因?yàn)楹ε露蝗ッ鎸?duì)，難道能這樣躲藏一輩子嗎？婚姻是兩個(gè)人的事情，或者說不僅僅是兩個(gè)人的事情，它將兩個(gè)本來無任何聯(lián)系的家庭緊緊地綁在一起，所以我覺得有時(shí)候婚姻并不是有愛情就可以的。更多的時(shí)候它是兩個(gè)家族的交融。
其實(shí)這個(gè)社會(huì)上并沒有那么多完美的人，多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)�，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
這部書最大的成功之處就在于它寫出了人性的本來面目，他沒有刻意的將人物進(jìn)行美化，而是從一個(gè)事實(shí)的角度刻畫人物，這就容易引起讀者的感慨從而產(chǎn)生共鳴。
我相信不管怎樣還是會(huì)有很多的人相信愛情，我也希望有情人可以終成眷屬。
《圍城》讀后感6
當(dāng)我們手捧書籍閱讀的時(shí)候，其實(shí)這也是學(xué)習(xí)與進(jìn)步的過程，畢竟在探索知識(shí)的文學(xué)海洋之中，往往都需要我們參與其中才能得以成長(zhǎng)。以下是有過，那時(shí)只是隨便地翻翻，并沒有認(rèn)真地體會(huì)其中的含義。我最終仔細(xì)地讀了一遍，讀完以后，對(duì)這本書又有了一些新的認(rèn)識(shí)。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上的。在描述一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語言是“眼睛和眉毛彼此像是害了相思病”生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是“局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅郮X的”。實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為自得的“考婿”方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切地發(fā)生著。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經(jīng)過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對(duì)人生萬事，都有這個(gè)感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇，也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。
楊絳女士曾說過“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！边@句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的，讓自我的生活多幾分舒適，少幾分帶著牽掛的苦楚；多幾分歡樂，少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜此刻，就是要避免讓自我在以后的日子里再有遺憾；腳踏實(shí)地抓住今日，充實(shí)今日，完善今日，在今日這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說，珍惜了今日，就等于延伸了自我的生命長(zhǎng)度，升華了生命的意義。擁有知足，就擁有幸福。
有時(shí)候，什么值得珍惜，什么應(yīng)當(dāng)放棄，自我也會(huì)有困惑、迷茫之感。那些時(shí)而清晰時(shí)而模糊的答案，等待時(shí)間來檢驗(yàn)吧。重要的是，學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的，生活會(huì)更加完美，笑容會(huì)更加燦爛！再也不要在所謂的“圍城”中進(jìn)進(jìn)出出了。
《圍城》讀后感7
合上書本的最后一頁，還來不及遐想許多，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景�？偢杏X那末了的句號(hào)，并不意味著故事的終結(jié)，而是另一段故事的開始。“
小說中令人印象深刻的方鴻漸是一個(gè)江南小縣的鄉(xiāng)紳之家的長(zhǎng)子，由“名義丈人”資助留洋讀書，但他并沒好好珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，隨便聽?zhēng)组T功課，興趣頗廣，心得全無，生活尤其懶散，還在四年中換了三間大學(xué)。為對(duì)自己的父母以及“名義丈人”有所交代更做出荒唐之舉，用金錢去換取一紙文憑，戴上“博士”的方帽，以求蒙混過關(guān)。在歸國(guó)的郵輪上，他經(jīng)不起已有未婚夫的鮑小姐的引誘，與她鬼混在一起，結(jié)果被人家玩弄于股掌之間。一個(gè)所謂的留洋學(xué)生，竟落得如此下場(chǎng)，多么的可笑、可悲。
方鴻漸去三閭大學(xué)前與蘇文紈的表妹唐曉芙有過一段“刻骨銘心”的愛情，但一系列的誤解造成了一個(gè)無可挽回的局面，兩人最后還是以分手告終。唐曉芙是令人難忘的，因?yàn)樗畈欢嗍菚形ㄒ灰粋�(gè)使人敢于去愛的女性。她并沒有加入“圍城”游戲，惟有愛她才能使方鴻漸不太可能落入“陷阱”。這樣想時(shí)，就不能不特別為方鴻漸抱憾了。他分明錯(cuò)過了這可能形成另一番生命境界的僅次一次的機(jī)會(huì)。
最終方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚。是他并沒有經(jīng)過深思熟慮，雙方都沒有完全了解對(duì)方的結(jié)合，也許是為了流言蜚語，也許只是一時(shí)沖動(dòng)。然而，有一點(diǎn)是很清楚的，在沒有牢固感情的前提下談婚論嫁，而且還沒有征得雙方父母的同意，如此草率而成的婚姻，導(dǎo)致的后果是他們的家庭矛盾重重。方鴻漸為了妻子，不惜與家人疏遠(yuǎn)，而妻子卻不能體諒他的難處。兩人整天都在猜忌、煩悶中艱難度日，雙方肚子里都有自己的秘密，不能坦誠(chéng)相對(duì)。這樣的家庭，沒有半點(diǎn)歡樂，沒有半點(diǎn)溫馨可言，有的只是吵架聲、啼哭聲
人活在世界上，適應(yīng)并改造著世界，但世界存在的原因并不是個(gè)人生活著。在上一輩的眼里，21世紀(jì)的孩子是幸福的，有著學(xué)習(xí)的良好機(jī)會(huì)，可以接受良好的教育、學(xué)習(xí)生存的更多知識(shí)，可是我們這一輩呢，也許是養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，有著那么一部分人卻是有機(jī)會(huì)不好好珍惜，以為只要能上大學(xué)就行了，之后就可以渾渾噩噩的過好了，更甚者是想終止這漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯�！獌纱说乃枷肷嫌兄黠@的不同，那不正是典型的“圍城”效應(yīng)嗎?
生活本就是一座圍城，每個(gè)人都不可能逃脫，就像人永遠(yuǎn)逃不出無形的壓力和無盡的束縛。這是一種命運(yùn)，假如你始終想著去沖出圍城，結(jié)果只能是城池盡失，失去了生命賦予你的價(jià)值和意義。
《圍城》讀后感8
《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一群遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)烽火的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫，運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說，細(xì)看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷，而是一代知識(shí)分子對(duì)工作、愛情、婚姻迷茫的.心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計(jì)地追上了方鴻漸，結(jié)婚后，經(jīng)過生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點(diǎn)，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機(jī)，整天在吵架中度過，最終走向破裂，這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
現(xiàn)代人觀念開放了，對(duì)婚姻更加想的開，圍城進(jìn)去的快，出來也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭，試問那些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有后悔過嗎？
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”�；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此？有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣，時(shí)光不能倒流。城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。
愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì)更快樂更美好的。
《圍城》讀后感9
在書山書海中能夠相中一本書著實(shí)不易。那是一本裝幀精美而有著民國(guó)氣息的一本書，書上題著兩個(gè)大字——《圍城》，字底下是一座迷宮，或者說就是一座圍城。當(dāng)然，深深吸引我的還有三個(gè)字——錢鍾書。
我從未閱讀過錢先生的任何文字，不如就以此書為緣，與錢先生的文字世界來一次交流吧。
與外表所具的氣息相同，故事發(fā)生在民國(guó)時(shí)期。
開篇便是留學(xué)生歸國(guó)的片段。我不禁有些許詫異，之前一直以為國(guó)外留學(xué)的學(xué)生回國(guó)后，大部分都是知識(shí)分子，并懷著滿腔的熱情拯救國(guó)家的，但這一批卻大相徑庭，他們無憂無慮，在國(guó)外也只是混水摸魚，拎到個(gè)學(xué)位后點(diǎn)以此為傲，實(shí)際并無真才實(shí)學(xué)。
這便是我與民國(guó)青年世界的第一次交流。
接著便是主人公方鴻漸的幾個(gè)生活片段，從他與蘇文紈的交往中，我所看到的，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的病態(tài)，無論是蘇文紈的故作清高，還是所謂“詩人”曹元朗的各種中外混搭，不倫不類的詩句，都顯得疲乏而空洞。尤其是人們以出過洋而自覺高人一等，會(huì)念幾句外國(guó)話便招搖賣弄，更有崇洋媚外，矯揉做作之嫌。
而隨著交流的深入，錢鍾書先生刻畫人物技藝之高超使我驚嘆，仿佛確有其人，確有其事，所寫的如同一面鏡子，反射的是一群人，更是一個(gè)社會(huì)。
方鴻漸與孫柔嘉的愛情亦是可悲的，他們的結(jié)合很大一部分取決于外人的扭合，而非真正的兩情相悅。我覺得，方鴻漸只是在友人的玩笑中與家人的催婚下才勉強(qiáng)結(jié)婚的，婚后兩人爭(zhēng)吵不斷，甚至大打出手，皆是強(qiáng)行相愛，卻不深知對(duì)方的結(jié)果。
閱書畢，書頁上留下的，是我滿滿的批注與思考。與其說我是與錢鍾書先生交流，不如說是與他心中的那個(gè)時(shí)代在進(jìn)行交流，我所聞所閱，來自他們；而我的所思所想，寄予他們。
《圍城》中的人們生活空虛而麻木，所以無論行走在哪兒，都只是“看的人好奇，做的人悔恨”，宛如進(jìn)了一座圍城，從此失去對(duì)生活的追求，而只是在形形色色的圍城進(jìn)進(jìn)出出。
我不希望這樣。我希望自己能夠找到生活的信念與目標(biāo)，無論是學(xué)習(xí)、生活還是愛情與未來的所行，都可以有明確的方向，不因走錯(cuò)而悔恨，也不會(huì)在圍城內(nèi)外徘徊。
我合上書。雖然與《圍城》的交流暫時(shí)告一段落，但它留給我的，卻是難以磨滅的印象，那是一個(gè)時(shí)代的縮影，也是催人奮進(jìn)的力量。
《圍城》讀后感10
讀書筆記是大家平時(shí)在讀書時(shí)把自己的讀書心得，內(nèi)容鑒賞，探討主題，評(píng)論人物，評(píng)品語言或者讀后感記下來，也可以摘抄下你感興趣的精美語句，語段，詞語。下面是小編精心為大家整理的讀書筆記摘抄感悟，希望對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。 這是一本睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)。人這種無毛兩足動(dòng)物的基本根性，人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對(duì)此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進(jìn)去的話-----這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作家何以竟能做到這一步。
小說中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對(duì)付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個(gè)瞧不起那個(gè)，“沒有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”，“眼光準(zhǔn)確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡(jiǎn)直至公至確，等于世界末日的‘最后審判’，毫無上訴重審的余地”。
《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的�！秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的，一是作家展現(xiàn)出自身的。
小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對(duì)此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語言簡(jiǎn)潔明快，決不濫情。
圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說到幽默，自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學(xué)識(shí)、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。
小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭(zhēng)風(fēng)吃醋，調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué)，辛辣的諷刺味則突出些;小說后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。
讀了錢著，包括那些學(xué)術(shù)著作，尤其是讀了這本《圍城》，你會(huì)覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。
《圍城》讀后感11
《圍城》堪稱中國(guó)近代小說中的經(jīng)典，這本書主要講的是方鴻漸在歐洲游學(xué)后，回到中國(guó)后發(fā)生的事。方鴻漸，書本的主人公，方鴻漸在歐洲游學(xué)期間，游手好閑，荒廢學(xué)業(yè)，混了幾年后，什么收獲也沒有，方鴻漸為了給家人一個(gè)交待，就從騙子手里購(gòu)買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位的文憑，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。
在回來的船上被留學(xué)生鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。在他到達(dá)上海后，在死去的未婚妻父親周先生開辦的銀行里任職。此時(shí)，方鴻漸獲得了大學(xué)同學(xué)蘇文紈的喜愛，但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見鐘情，整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間，并且在那段期間結(jié)識(shí)了追求蘇文紈的趙辛楣，也被趙辛楣當(dāng)做情敵，后來，在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結(jié)束后，蘇文紈嫁給了詩人曹元朗，而趙辛楣也明白方鴻漸并非其情敵，從此與方鴻漸成為了好友。那時(shí)方鴻漸也逐漸與周家不和。
抗戰(zhàn)開始后，方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。在三閭大學(xué)里上自校長(zhǎng)、訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)、各系主任，下至職員、學(xué)生、甚至還有家屬，都卷入了一場(chǎng)又一場(chǎng)的糾紛，排擠，競(jìng)爭(zhēng)，一時(shí)間三閭大學(xué)成了競(jìng)相逐鹿的舞臺(tái)，由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。在結(jié)婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。
方鴻漸在報(bào)社工作，薪水很低，于是打算應(yīng)趙辛楣邀請(qǐng)去重慶謀職。這時(shí)孫柔嘉請(qǐng)她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作，但方鴻漸覺得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的人格，動(dòng)手打了孫柔嘉，孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家里，心里一片茫然無措，小說在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的聲音“當(dāng)、當(dāng)……”中結(jié)束。
《圍城》一書中作者用幽默的文筆使一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，但無論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，常以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，使人讀起來通俗易懂。
《圍城》讀后感12
讀完《圍城》后，心中有種沉重的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽、軟弱、優(yōu)柔寡斷的氣氛之下；另一方面有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣，終日碌碌無為，消耗家中的錢財(cái)，浪費(fèi)他人的機(jī)會(huì)，欺騙家人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的恬不知恥。當(dāng)時(shí)太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無動(dòng)于衷，身為讀書人，作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開放、接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎？連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。作為國(guó)家優(yōu)秀的人，不應(yīng)躲在那堅(jiān)固圍城下做一群麻木的人，就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任，引領(lǐng)時(shí)代的潮流，為周圍、為社會(huì)帶來一股清流。
作者在文章中提到"城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來"�；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此？有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣，時(shí)光不能倒流。
就拿我們的工作來說吧，在網(wǎng)上時(shí)�？匆娺@樣的一些文章，有的人當(dāng)初考編制時(shí)覺得這工作挺有面子，走上工作崗位后，有的會(huì)認(rèn)為來的錢不快，看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政權(quán)力機(jī)關(guān)，權(quán)利帶來了實(shí)惠；一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟(jì)富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知權(quán)力政機(jī)關(guān)并不是那么好混；下海經(jīng)商也沒那么輕易，風(fēng)險(xiǎn)大，競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓得心里崩潰時(shí)才想起普通崗位工作的種種好處，有雙休日，又不加班，工作壓力不大，心理也變的輕松快樂多了，也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢？還有什么理由不安心自己工作呢？看著諸如此類的文章我不由的想說：同仁們，讓我們好好愛自己的工作，愛我們的崗位，愛我們的事業(yè)吧。
最后借用一句話，心中有信仰，腳下有力量。要學(xué)會(huì)給自己減負(fù)，給自己鼓勁，只有這樣，我們才可以脫離心靈的圍墻，才能幸福，才能感受到生命的美好。
《圍城》讀后感13
一本好書便是一個(gè)奇異的新世界，我在去年夏天陷入了《圍城》的世界里，然而今年夏天我卻還藏匿在這座城中，我始終被困在這座城里，我知道這座城并不是屬于我的世界，我想要逃出這座城，并而以錢鐘書的心態(tài)來面對(duì)這座清晰而模糊的圍城。
讀《圍城》時(shí)我便莫名的堅(jiān)信有一天我會(huì)與這本書在精神的世界里再次邂逅，并彼此留下些東西，譬如以文字的方式留下些我微不足道的感想，然而這些對(duì)我是極重要的。
讀完一本書后由心而發(fā)的感慨是很真實(shí)的，大不同如今的N多讀后感，一副深深的論文腔調(diào)往往讓人無言以對(duì)的尷尬萬分，這些作者往往做出比寫者更加認(rèn)真的態(tài)度來評(píng)估一本作品成敗和與其想要表達(dá)的和被表達(dá)的，這也往往使寫者忘乎自我，不知道自己到底寫的是個(gè)什么樣?xùn)|西，所以這也是極其尷尬的。
真待到想要為它寫點(diǎn)東西時(shí)又不知道該如何去寫，我說這是一本奇書，近代書列中的一朵奇葩，一本具有現(xiàn)實(shí)批判性的諷刺小說，作者獨(dú)樹一幟的文學(xué)思想理念中成就的經(jīng)典。然而這些都不是我想要說的，對(duì)于一本好書當(dāng)我看完書序時(shí)我覺得我想要為它寫點(diǎn)東西，而知道如何去套用慣常的話，當(dāng)我筆下留情久至看完這本書時(shí)，便會(huì)有一種死一般痛苦的失落感，這個(gè)世界仿佛在你的冥思中逐漸淪陷，書中的世界正在一步步吞噬現(xiàn)實(shí)，對(duì)此你難以自拔，你維有盡量的接觸現(xiàn)實(shí)并牢牢的佇立在這片充滿現(xiàn)代氣息的土地上努力的去感受生命的存在與被存在性，至此我已無力下筆更談不上做何感想，當(dāng)你腦海里那片空白的領(lǐng)域被受侵占時(shí)，你甚至騰不出一縷思緒去考慮它存在的必要與不必要性。
我在這座城里四處尋覓些被叫做人性的東西，我不知道錢鐘書老先生當(dāng)年為此有無沉重的步伐邁向那陌生的地方。我總是在這座城里百無聊賴的尋覓著，我甚至看到了韓寒的身影，正如我想象中的這座城般清晰而模糊，我不知道他在這里停留了多久，我甚至害怕他走的太倉(cāng)促，如同徐悲鴻的再別康橋，他也揮一揮衣袖，不帶走一片云彩，然而或許這座城的上空本沒有一片云彩。
讀《圍城》的感慨便如同天上的云彩再絢麗再飄蕩，它終究會(huì)輕吻大地，終究會(huì)最貼近人生的起點(diǎn)，人生便如一座圍城，正如錢鐘書的夫人楊絳女土對(duì)《圍城》的感觸之筆：“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來”罷了。
《圍城》讀后感14
一本好書是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的，《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到現(xiàn)在，一直受到讀者們的喜愛�！秶恰愤@本書我也是剛剛讀完不久，但我對(duì)這本書的感受特別深。本書以方鴻漸為線索，來表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫十分的精致，不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法，很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人，我們都活在圍城里，同時(shí)又活在圍城外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo)，永遠(yuǎn)滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺是不一樣的，五年后看它是新的，十年后看它還是新的，一百年后看依然是新的�！秶恰肪褪侨绱�。
楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。是啊，人生的愿望大都如此！舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子：當(dāng)我們上小學(xué)，上中學(xué)的時(shí)候，我們都盼望著上大學(xué)，因?yàn)樯狭舜髮W(xué)就沒有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了；就沒有人阻止我們干著干那了；我們會(huì)有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情；我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往；我們還可以去我們想去的地方太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長(zhǎng)大�？墒钱�(dāng)我們真正上了大學(xué)，我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的，入學(xué)的新鮮感過后，我們開始變得越來越頹廢了，我們開始上課玩手機(jī)，逃課，整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲，宿舍門都不想邁出一步，漸漸地我們迷失了自己。當(dāng)一個(gè)人安靜地時(shí)候，我們腦海里呈現(xiàn)的都是上大學(xué)以前那純真的，無邪的，美好的回憶。我們開始感嘆時(shí)間為什么如此的殘酷，為什么消逝的如此的快。我們致青春、憶童年，現(xiàn)在才恍悟兒時(shí)的我們是多麼的童真，少年的我們多么的歡快，18歲的我們是多么的快樂。但那都已經(jīng)成為過去。我們每一個(gè)人都活在一個(gè)圍城里面，我們總是在抱怨總是在怨天尤人，可當(dāng)我們真的走出來的時(shí)候又開始悔恨，開始追憶。
同學(xué)們，其實(shí)生活在再苦的日子里也會(huì)有滿足的人，生活在再富足的日子里也會(huì)有不滿足的人。所以無論活在什么環(huán)境中，什么條件下，我們都要有一顆平常的心，享受當(dāng)下，享受現(xiàn)在美好的時(shí)光，不要等我們老了再去蹉跎歲月
《圍城》讀后感15
"圍城"取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。
而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦地方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來順受地承受朋友的施舍，義無反顧地踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城�？偠灾�，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端
當(dāng)然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
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