精選君子作文500字六篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幨占淼木幼魑�500字6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
君子作文500字 篇1
謙虛，是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時(shí)，也是一種民族文化。在從五年級(jí)以來(lái)開(kāi)設(shè)的課程《經(jīng)典與成長(zhǎng)》中，我對(duì)“謙謙君子”這個(gè)詞，漸漸的理解了這個(gè)詞的意思。
記得《周易·謙》里說(shuō)過(guò)“謙謙君子，卑以自牧也。”謙謙君子的意思是待人溫和，懂得謙讓。虛心，不自滿，肯接受批評(píng)�；蚴侵钢t虛謹(jǐn)慎、能嚴(yán)格要求自己的人。
作為一名小學(xué)生，我要懂得謙讓，懂的謙虛。就像孔融讓梨那樣，孔融懂得謙讓，把洗好的梨分給哥哥吃，并且把大的梨讓給哥哥吃。而我們是否也應(yīng)該想一想，當(dāng)我們吃著父母或其他家長(zhǎng)買來(lái)的食物和香噴噴的飯菜時(shí)，難道不應(yīng)該對(duì)他們說(shuō)聲“謝謝”嗎？難道不應(yīng)該也讓他們吃一些嗎？是的，我們應(yīng)該這樣做。
謙謙君子，既要懂得謙讓，也要遵守文明禮儀。要尊敬老師，關(guān)愛(ài)同學(xué)，不說(shuō)臟話，不打架，不說(shuō)謊話等等文明禮儀。
在學(xué)校，我們見(jiàn)到老師要問(wèn)好，同學(xué)有不會(huì)的地方要幫助他。當(dāng)別人幫助了你的時(shí)候，你要感激他，對(duì)他說(shuō)聲“謝謝”。在家里，我們要孝敬父母，幫助獎(jiǎng)?wù)伦隽λ芗暗募覄?wù)。出去玩時(shí)，我們要保護(hù)文物，不涂涂畫(huà)畫(huà)，不亂丟垃圾，做一個(gè)文明的小游客。在乘坐公共交通車時(shí)，要給需要幫助的人讓座，不大聲喧嘩。出去吃飯時(shí)候，不大聲喧嘩，不浪費(fèi)食物，吃剩下的食物盡量打包帶走，不亂丟垃圾。
要做一個(gè)謙謙君子，所要做到的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，還要有長(zhǎng)期的堅(jiān)持和不懈地努力。讓我們一起學(xué)做謙謙君子好少年吧！
君子作文500字 篇2
它，像那冰清玉潔的青春美少女；它，不為“淤泥”所污染，更不隨波逐流；它，俏立于清清白白的水中，散發(fā)著淡雅的幽香，綻放著生命的本色；它就是高雅、清純、堅(jiān)貞的君子——蓮。
蓮是荷花的別稱，也稱作水芝，水芙蓉等，是睡蓮科的多年水生植物。它起源于中國(guó)，有約一億三千五百年的歷史，它的蓮藕可以食用，也可以入藥，它的用途很廣泛。
它被世世代代的人們稱贊，它是高潔的象征，故而中國(guó)人民喜歡以他的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”作為激勵(lì)自己潔身自好的座右銘。曾經(jīng)，屈原在他的著作——《離騷》中，也曾以“制芰荷發(fā)為衣，集芙蓉以為裳”來(lái)表達(dá)他的堅(jiān)貞�！疤瞥跛慕堋敝煌醪陨徲魅恕盃炕ü策B蒂，折藕愛(ài)連絲”。用來(lái)寓意藕斷絲連。鄭伯琛的《荷葉脈》中也曾用“上催芙蓉赤，下助玉藕白”來(lái)贊美他可貴的獻(xiàn)身精神，還有李白的《折荷有贈(zèng)》中用荷花表達(dá)愛(ài)情，清代的萬(wàn)婉怡更是以白蓮居士為榮，甚至還把自己的生日改為傳說(shuō)中蓮的生日（也就是農(nóng)歷的六月二十四日），并且也為此寫(xiě)下一首詩(shī)“淤泥不染清清水，我與蓮花同生日”。自古至今有無(wú)數(shù)的仁人志士都贊美蓮花，都青睞與它，都為它美麗的外表所動(dòng)容，為它的荷葉脆藕而傾心。
這蓮似水墨畫(huà)，似圣潔之水，似一面純潔之鏡，映出“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”。
予謂蓮，花之君子者也！
君子作文500字 篇3
君子，也就是有優(yōu)良品性的人，有淵博學(xué)問(wèn)的人，而我說(shuō)的君子，是無(wú)論處在什么境遇都能保持安然自得的人。
而所謂”安然自得”，也就是不受他人影響。如果你在一個(gè)喧鬧的地方寫(xiě)作業(yè)，沒(méi)有足夠的意識(shí)力，那么一定會(huì)被旁人干涉，導(dǎo)致無(wú)法靜下心來(lái)，仔細(xì)思考，會(huì)變得十分浮躁，效率明顯變低，作出來(lái)的作業(yè)也一定不怎么樣。為什么呢？因?yàn)橹車男[會(huì)打亂一個(gè)普通人的思維，而普通人沒(méi)有足夠的意識(shí)力。
有些人可能會(huì)說(shuō)：”近朱者赤，近墨者黑”。那可能就大錯(cuò)特錯(cuò)了。這只是一個(gè)看似有道理的借口，一個(gè)普通人的借口，一個(gè)沒(méi)有君子品行的普通人。一個(gè)能達(dá)到”出污泥而不染”的人，也就是君子，有著蓮花一樣品行的君子。
君子，可不是一個(gè)人想當(dāng)就能當(dāng)?shù)兀@必須有超常的意識(shí)力，可想而知，這是很難的。它要時(shí)時(shí)刻刻自我反省，面對(duì)品行不好的人，他能不與后者沾上一點(diǎn)兒關(guān)系，也不會(huì)被他的惡劣品行所影響，反而能夠照常地保持自己原有的優(yōu)良品性，不受他們?nèi)魏胃蓴_，做自己的事，走自己的路，過(guò)自己的生活。然而君子的朋友也一定是君子，因?yàn)樗麄兡軌蛳嗷W(xué)習(xí)對(duì)方的好品行，而也只有這樣，才能得到真正的提高。所以，做一位君子也是萬(wàn)分重要的。
再回首當(dāng)今社會(huì)，有一些學(xué)生正是因?yàn)橛幸粋�(gè)君子做朋友，才得到了學(xué)習(xí)上的提高，這種相互影響是值得我們學(xué)習(xí)的。而還有一些本來(lái)品行優(yōu)良，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生，長(zhǎng)期生活在“淤泥”中，也漸漸成為“淤泥”。這或許也就是要做到“無(wú)入而不自得”的'原因了，為了自己更美好的未來(lái)，成為一個(gè)君子是必不可少的了，而只要世界上多一些君子，相信能夠改變他人，讓世界變得更加“君子”。
無(wú)入而不自得，可以為君子也。
君子作文500字 篇4
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”古人的詩(shī)中的梅花給人以堅(jiān)韌不拔的印象。而在我眼中，梅花不僅是堅(jiān)韌的化身，更是那團(tuán)結(jié)的象征。
我們家門(mén)前有一棵梅花樹(shù)。正值初冬，一朵朵梅花傲然挺立在枝頭。北風(fēng)乍起，細(xì)雨綿綿，梅花卻不為所動(dòng)，依然立在那，似顆顆閃動(dòng)的紅星�？v使在冬夜昏暗的燈光下，仍綻放出強(qiáng)有力的光芒，給人以前進(jìn)的力量。望著此時(shí)身前的三兩朵梅花，思緒逐漸飄遠(yuǎn)，仿佛又回到了那天晚上……
那是一個(gè)寒冷的傍晚，天空中飄著小雪，北風(fēng)呼呼地吹著，像一把刀子似的，刺痛了我的臉頰。不知是一時(shí)興起，還是早有打算，我走出門(mén)，去看那梅花。
來(lái)到梅花樹(shù)前，心中不免一陣驚喜:梅花都開(kāi)了，一朵朵簇?fù)碇�，仍風(fēng)刀霜?jiǎng)�，傲立枝頭。似乎像在彼此取暖，以此來(lái)戰(zhàn)勝凌冽的寒風(fēng)。此時(shí)，梅花給了我一個(gè)印象——團(tuán)結(jié)。是啊，就是團(tuán)結(jié)。有什么力量能比集體的力量更大呢？我問(wèn)了自己一聲，便又嘆了一口氣，不知如何作答。
“遙知不是雪，為有暗香來(lái)。”王安石曾發(fā)出如此感慨，我如今何嘗不是如此呢？紅艷艷的梅花中，像是飄出一只大手，把我勾著，一步一步走近。輕嗅，梅花的陣陣香氣撲面而來(lái)。身邊更是早已香氣氤氳。香本不可見(jiàn)，但在那梅花的火紅背影下，似乎逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，紅通通的，縈繞在梅花上，樹(shù)枝上，我的心上。便感覺(jué)不冷了，一股暖流自心底流遍全身。
北風(fēng)仍在吹著，小雪仍在飄著。但我的心卻隨那梅花飛遠(yuǎn)，天地間，似乎只有那陣陣的梅花香……
梅花，難道不就是一位謙謙君子嗎？
君子作文500字 篇5
蓮，它是古代詩(shī)人比較喜歡用的一種意象，它象征著品行端正，代表著高尚情操，它是花中君子。
著名遙感學(xué)家，遙感領(lǐng)域的泰斗李小文，被稱為中國(guó)科學(xué)界的“掃地僧”，他外表不羈，仙風(fēng)道骨，經(jīng)常腳踏布鞋、衣著簡(jiǎn)樸，他具有“不以物喜，不以己悲”的高尚情操，是當(dāng)下社會(huì)的一泓清流。
當(dāng)今社會(huì)，能把名利，金錢等拋之腦后的人屈指可數(shù)，當(dāng)他們?nèi)プ瞿臣聲r(shí)，都是帶著目的性的，要么為名，要么為利，這是相對(duì)于少部分人來(lái)說(shuō)的，但正是因?yàn)樗麄冞@些人的這些行為的存在，才使我們的社會(huì)風(fēng)氣變得混濁，而老人李小文的行為體現(xiàn)了傳統(tǒng)知識(shí)分子的風(fēng)骨、本色、隨性，他們?yōu)槲覀儙?lái)的是健康的社會(huì)風(fēng)氣。如被譽(yù)為“中國(guó)雜交水稻之父”的袁隆平，他雖然已有89歲的高齡，但他經(jīng)常衣著簡(jiǎn)樸地出現(xiàn)在田野上，致力于自己研究的領(lǐng)域，他不為名，也不為利，他只為能讓成千上萬(wàn)的中國(guó)人吃得上飯，他還在他空閑的時(shí)間練習(xí)彈鋼琴，培養(yǎng)個(gè)人興趣，他“獨(dú)愛(ài)蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，他是花中君子，他促進(jìn)健康社會(huì)風(fēng)氣的形成，是當(dāng)下社會(huì)的一泓清流，他身上所帶有的美好品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)。
有名望又受我們尊敬的人，他們都共有一個(gè)品質(zhì)，那就是不與世俗同流合污，他們秉持著自己的信念，“不以物喜，不以己悲”，他們都是花中君子。而我們作為后生，應(yīng)向他們看齊，繼承他們身上的美好品質(zhì)，但又要保留我們自身的特色，讓我們一起攜手共建我們的家園，讓它煥發(fā)活力，讓它造福每一代。要想打造一個(gè)和諧，充滿活力和具有健康風(fēng)氣的社會(huì)，只憑一人之力，不可成，要萬(wàn)眾一心，團(tuán)結(jié)一致，方可成。為了構(gòu)建我們的家園，我們都要爭(zhēng)做花中君子，為下一代樹(shù)立榜樣。
君子作文500字 篇6
竹，花之君子者也。
當(dāng)你走在繁榮華麗的大街上時(shí)，路邊只有被裝飾的無(wú)比美艷的香樟，卻從不發(fā)現(xiàn)竹子的身影。而當(dāng)你尋訪深山遠(yuǎn)林時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們竟長(zhǎng)得如此蔥郁。
古時(shí)候，有理想有抱負(fù)的隱居者通常會(huì)在簡(jiǎn)陋的房屋周圍種上幾桿沖天的翠竹，每當(dāng)打開(kāi)那扇深紅色的門(mén)扉時(shí)，便會(huì)看見(jiàn)竹在岑寂的深山中顯得如此的與眾不同，因?yàn)楫?dāng)與竹同居時(shí)，就覺(jué)得有位君子時(shí)刻規(guī)范著自己，警醒著自己。
竹，如君子，挺拔不屈。古有鄭板橋的“咬定青山不放松，立根原在破巖中。”竹，雖說(shuō)只有細(xì)細(xì)的桿，桿上還有茂盛的枝葉，但它的根卻深深地扎在土地里。雖說(shuō)生長(zhǎng)在野外的竹沒(méi)有專門(mén)的保護(hù)，整天風(fēng)吹雨打，在最自然的環(huán)境中最自然地生長(zhǎng)，但它沒(méi)有倒下，反倒是越來(lái)越青蔥了，我想正是在惡劣的生活環(huán)境下，竹才能如此的挺拔和不屈！君子亦是如此，在腐敗和黑暗中能夠頑強(qiáng)地抵抗，不屈服于原本的命運(yùn)，為迷失的人們發(fā)出希望的光芒。
竹，如君子，高風(fēng)亮節(jié)。竹，深山中有屬于它的一片藍(lán)天，一片土地。它不如牡丹的雍容華貴；不如荷花的清香怡人；亦不如迎春的小巧精致。但它有它獨(dú)特的風(fēng)韻，它遠(yuǎn)離紅塵紫陌，淡泊名利，就如孟浩然筆下的“逸氣假毫翰，清風(fēng)在竹林�！痹诟∪A的人世間，有太多的誘惑，可是竹它卻隱于深山，安逸平靜，就如君子，即使社會(huì)被污染的多么不堪，在他們的心中仍有一方凈土，功名利祿只不過(guò)是過(guò)眼云煙。
青青翠竹，離紅塵很近，當(dāng)你遠(yuǎn)離，它依舊生長(zhǎng)在苔蘚闌珊的角落；離紅塵很遠(yuǎn)，當(dāng)你走近，它已消失在如流的人群中。新雨明凈，洗去歲月的塵埃，微風(fēng)拂水，蕩滌人生的蒼茫。不變的是竹如君子般清瘦風(fēng)流的神韻和攝人心魂的風(fēng)骨。
竹是君子，君子亦是竹。
【精選君子作文500字六篇】相關(guān)文章：
精選君子作文500字6篇01-23
君子的作文600字五篇01-14
花君子的經(jīng)典散文05-28
君子蘭盆栽怎么養(yǎng)08-15
偽君子人物形象分析05-01
描寫(xiě)君子蘭的作文合集13篇02-04
我的君子蘭優(yōu)美散文03-03