《巴黎圣母院》讀后感-初一
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命運(yùn)。不知道為什么,和上書(shū)的剎那,我腦子里猛然出現(xiàn)的是這個(gè)詞——開(kāi)頭那一章,看似突兀的希臘文。思緒帶著某種意義上的空白,我看完了這本《巴黎圣母院》。
毋庸置疑,《巴黎圣母院》是一本帶著巨大光環(huán)的名著。故事先從丑八怪之王卡西莫多開(kāi)始。主要人物悉數(shù)出場(chǎng)。埃及孤女愛(ài)斯梅拉達(dá)美麗迷人,善良熱情,在被英俊的騎兵隊(duì)長(zhǎng)腓比斯救下后,無(wú)法自拔地愛(ài)上了他。風(fēng)流多情的隊(duì)長(zhǎng)邀請(qǐng)她為愛(ài)獻(xiàn)身,一直妄圖獨(dú)占她的副主教伺機(jī)刺傷隊(duì)長(zhǎng)并誣陷于她。愛(ài)斯梅拉達(dá)身陷囹圄,被處絞死。受過(guò)她滴水之恩的卡西莫多十分感激和傾慕她,于是在助她躲進(jìn)教堂。愛(ài)斯梅拉達(dá)思念隊(duì)長(zhǎng),痛不欲生,與此同時(shí),和卡西莫多的相處讓她憐憫他。卡西莫多因而更加不遺余力地保護(hù)她,幾救她于副主教的魔爪。故事的結(jié)尾,副主教得不到愛(ài)斯梅拉達(dá),憤而將她交給法院;愛(ài)斯梅拉達(dá)找到母親,相見(jiàn)卻是死別;卡西莫多背叛副主教,來(lái)到愛(ài)斯梅拉達(dá)身邊自盡。
《巴黎圣母院》故事本身相對(duì)明了,但人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,撲朔迷離。在雨果極富張力的筆觸下,更是平添了一種沖擊和震撼。讓我印象最深的人物,是副主教弗洛羅。他的一生,充分展現(xiàn)了人性的復(fù)雜。弗洛羅十九歲起便獨(dú)自承擔(dān)養(yǎng)育幼弟的責(zé)任;出于同情心,他又收養(yǎng)了丑陋的卡西莫多,他教他說(shuō)話,給他工作。毫無(wú)疑問(wèn),弗羅洛是一個(gè)善良的人。而與此同時(shí),他不停地研讀宗教書(shū)籍,鉆研科學(xué);窮盡一切當(dāng)時(shí)的學(xué)問(wèn)后,轉(zhuǎn)而開(kāi)始研習(xí)荒誕的煉金術(shù)。然而也不難看出,弗羅洛是一個(gè)有追求的人,他熱愛(ài)自己的事業(yè)并為之沉迷。不幸的是,宗教長(zhǎng)期對(duì)人性的壓抑,使得弗羅洛以一種畸形的心態(tài)愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)。為了得到她,他拋棄了事業(yè)、良知,脅迫她也脅迫自己,最終走上了絕路。
這是一個(gè)具有悲劇色彩的人物。所以我不愿將他評(píng)價(jià)為一個(gè)道貌岸然的偽君子。在一個(gè)大的時(shí)代背景下,在不同方面的'激烈沖突下,每個(gè)人都難以按照自己的意愿把握自己的人生。就像愛(ài)斯梅拉達(dá),她何曾想到愛(ài)上腓比斯會(huì)毀掉一生?何曾想過(guò)咒罵憎恨她的隱修女是自己尋找已久的母親?太多的巧合釀成了悲劇,圍繞著她的一生,似乎她的美貌注定了她找不到真愛(ài),也注定了她天妒紅顏的結(jié)局?v使如此,也并不妨礙我們欣賞她的純潔、善良和忠貞。
寫到這里,我想說(shuō),對(duì)于《巴黎圣母院》的解讀有太多太多種:宿命論,批判封建制度和教會(huì)神學(xué),歌頌底層人民的愛(ài)憎分明、勇于斗爭(zhēng)。其實(shí),在我看來(lái),都是對(duì)人性的探討。愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多之所以為人稱道,是因?yàn)樗麄冊(cè)谌魏螘r(shí)候,都堅(jiān)守了一個(gè)人基本的原則。愛(ài)斯梅拉達(dá)不因卡西莫多外表的丑陋而歧視他,也沒(méi)有為了保命屈從弗羅洛?ㄎ髂嘣骱捱@個(gè)世界,卻從未主動(dòng)傷害他人;他感激、尊敬弗羅洛,卻在弗羅洛傷害愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí)挺身而出。這是人性高貴的一面。
而似乎在現(xiàn)實(shí)生活中,人們?cè)S多美好的品質(zhì)被埋沒(méi)在世俗的眼光、冗雜的生活中。外表的迷惑使人分不出美丑,利益的牽扯讓人辨不清是非。一個(gè)人貧窮落魄、一無(wú)所有,這不是最可怕的;可怕的是,悲慘的遭遇讓他不愿再堅(jiān)守自己的底線,也不愿再去保留心底那一絲善良。我不禁想起《駱駝祥子》的主人公,他在買車的夢(mèng)想幾次三番破滅后,成了騙人錢財(cái)、出賣同伙、混吃混喝的社會(huì)渣滓。我同情他的遭遇,所以有千萬(wàn)個(gè)理由為他開(kāi)脫;可是我又會(huì)忍不住反問(wèn),真的別無(wú)他法了嗎?非要自暴自棄嗎?要知道,愛(ài)斯梅拉達(dá)到死前最后一刻,仍是善良、忠貞的。于是我告訴自己,外部的條件永遠(yuǎn)是不可控的,相貌是天生的、社會(huì)安定決定于政治,就連自身境況也并非完全取決于努力與否。
但是,一個(gè)人的原則卻是必須要堅(jiān)守的。
基本的是非觀、良知、同情心是萬(wàn)萬(wàn)不能丟的。
這是否就是雨果極力宣揚(yáng)和傳遞浪漫主義、唯心主義呢?我不得而知。但我想,《巴黎圣母院》所帶給我的,是對(duì)人生的理解,以及對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。
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