關(guān)于詩(shī)與遠(yuǎn)方作文匯總7篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的詩(shī)與遠(yuǎn)方作文7篇，歡迎大家分享。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇1
“云彩，我們?nèi)タ纯葱率澜绨桑饷婵珊猛媪�，還有更好吃的烤魚�！蹦汤蚁胱屧撇室黄鸶�，去看看外面的世界。
“我才不去，我要在我的小家烤魚，外面有什么好玩的，外面的烤魚說(shuō)不定還沒(méi)有我的新鮮呢！我才不稀罕呢�！痹撇释艘谎弁饷�，別開(kāi)了眼。
“可是……”那行吧，你不想去我也不去了。奶酪沒(méi)有再說(shuō)這件事，又繼續(xù)幫云彩打雜做烤魚。
云彩現(xiàn)在可是一名很優(yōu)秀的美食家，尤其是她的魚。
……
“奶酪，我們一起去外面的世界看看吧，我想把我的魚帶到外面去，讓他們瞧瞧我的魚�！痹撇式辛寺暷汤�，奶酪停下了腳步。“怎么了，不是不想去嘛？”奶酪有點(diǎn)驚訝，她為什么突然想去了？
“最近聽(tīng)你常說(shuō)，我也想去看看了�！痹撇市α诵�。
“那好啊，我們一起去，到時(shí)候可別走丟了噢�！�
一起去吧，詩(shī)和遠(yuǎn)方。一起變優(yōu)秀啊。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇2
這個(gè)世界不只有眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。
——題記
這是高曉松的一句話，后面其實(shí)還有：詩(shī)就是心靈的最深處。恰巧這詩(shī)與遠(yuǎn)方是我最愛(ài)的。背上雙肩，拿個(gè)單反，一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，即是我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
我熱愛(ài)遠(yuǎn)方，但我向往獨(dú)行。因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)說(shuō)：“一個(gè)人走路，才是和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)�！碧热衾齼珊糜岩煌�，一路上必然嘰嘰喳喳，在聊天中錯(cuò)過(guò)了美景。所以，就像人生的道路一樣，沒(méi)有從始至終的同行者，或遇見(jiàn)志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散，或是默然擦肩。
遠(yuǎn)方，或許是我永遠(yuǎn)到不了的地方。有過(guò)那么真切的希冀與幻想，但是不去踐行似乎就會(huì)可望而不可即。一瞬間有點(diǎn)無(wú)言。感覺(jué)自己很有可能變成這樣的空想家。所有對(duì)遠(yuǎn)方的日出與日落，晴朗與陰雨等等作出的假設(shè)都毫無(wú)意義。但愿時(shí)間最后能看到我的足跡。
心靈的最深處，也許更是永遠(yuǎn)到不了的地方。電影《燃情歲月》開(kāi)頭的旁白有這樣一句話：一個(gè)人如果遵照他的內(nèi)心去活著，他要么成為一個(gè)瘋子，要么成為一個(gè)傳奇。我個(gè)人認(rèn)為，成為傳奇很難，成為瘋子也很難。無(wú)處不在的叢林法則怎會(huì)讓人隨心所欲？滋味大多是無(wú)奈。記得曾經(jīng)問(wèn)過(guò)某君有關(guān)人生方面的問(wèn)題，他說(shuō)：“追隨自己的內(nèi)心，堅(jiān)持自己的初衷。”他拋出了這樣的一句話，卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程中，我們可以到達(dá)心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎？所以就遵從自己的內(nèi)心好了，如此簡(jiǎn)單。身邊很多朋友都如此睿智，真是聽(tīng)君一席話，勝讀十年書。
我所慶幸的是我們的青春還有詩(shī)與遠(yuǎn)方，一切才剛開(kāi)始�？v使生活有太多的不確定因素，但是如果沒(méi)有了它們，也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂(lè)、感動(dòng)的交織。每一種生活的味道都需要我們?nèi)ヒ灰黄穱L，唯一不變的可以是我們熱愛(ài)生活的信仰。
且將詩(shī)酒趁年華。小時(shí)候的白日夢(mèng)可以一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)了，青春的帆可以揚(yáng)起來(lái)了……路就在腳下，要心無(wú)旁騖地望著前方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方，我一直在追隨你們的路上！
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇3
“云彩云彩，你看我給你帶什么好吃的來(lái)了，你最愛(ài)的魚！”奶酪手里抱著一條魚。
“哇塞，奶酪你對(duì)我太好了，天天給我送魚�！痹撇侍稍诘厣�，聽(tīng)到奶酪的聲音馬上就起來(lái)了。
“你啊你也太懶了，我都快把你飯給包了。”奶酪把魚給了她，坐在她旁邊看著她吃魚的樣子。
“誰(shuí)說(shuō)的，我可勤快了。走，我?guī)闳タ次倚陆ǖ募遥抢锟珊每戳��！痹撇室膊怀贼~了，把魚放在一旁，拉著她就跑。云彩口中的家就很樸素，但是四周被鮮花給包圍了�！巴郏氵@也太……居然把家建在花的四周！”
“你管不著，我愛(ài)怎么著就怎么著。”才怪，這些花都是我種的。傻子。云彩又說(shuō)了句“以后這里也是你的家，你想來(lái)就來(lái)�！�
“你說(shuō)的啊，到時(shí)候可不準(zhǔn)嫌我煩�！蹦汤液眯Φ目粗�。
“我說(shuō)的，絕不反悔�！�
云彩正帶她參觀自己的杰作，“哇，你這……還把那次給你的桿子留著的啊�！蹦汤铱吹搅藗�(gè)好東西，是她上次救她，還給她抓魚的那根桿子。
“啥啊，那個(gè)就是普通桿子，你想多了。原先那個(gè)桿子我早就丟了！”才怪，這個(gè)就是。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇4
變數(shù)之中，見(jiàn)微波才知道動(dòng)感的，聽(tīng)到歌曲才知道傳神，身處暗處看光明之處，木靜而觀動(dòng)，方為智者所為，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承的必然選擇，具有優(yōu)秀基因的文化，在變化之中有所堅(jiān)守，更有面向環(huán)境的新求解。
自然不息，創(chuàng)新求解傳統(tǒng)文化。
詩(shī)詞歌賦似一股清流。滋潤(rùn)現(xiàn)代人，也就是我們的心靈，近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播，還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而，有人化身懷疑論患者，認(rèn)為所為“文化熱”不過(guò)是刺激感官，吸引眼球：或者成為無(wú)厘頭的人，以看秀方式做臺(tái)下的吃瓜群眾。人們有時(shí)懷疑有時(shí)戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn)，重新定義傳統(tǒng)文化。
有時(shí)痛批當(dāng)下的漢字危機(jī)，是對(duì)母語(yǔ)情感的消化，是信息時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源說(shuō):“受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合，才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的舞臺(tái)。大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動(dòng)，搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。
重持自信，秉持一流文化的.入心。
自強(qiáng)不息。與時(shí)俱進(jìn)，重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步回復(fù)穩(wěn)重。讓中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤，也會(huì)揮毫潑墨，不僅有科學(xué)精神。也會(huì)有人文理念。
這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇5
在公園里遇到一位精神矍鑠的老人，他步履輕盈健步如飛，與周邊悠然而行的路人顯得格格不入。遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀之，他額間的白發(fā)閃爍著耀眼的光；近處相對(duì)，他臉龐的笑容溫暖從容，溢滿自信與豁達(dá)。
見(jiàn)到這樣一位老人，雖然他就近在眼前，我卻有了詩(shī)與遠(yuǎn)方的感觸，仿佛這位與眾不同的老人獨(dú)自擁有著詩(shī)與遠(yuǎn)方，我想，他一定是位有故事的人。
我緊走幾步，與老人并肩而行，老人眼神一瞥，微微有些驚奇，但很快便對(duì)我微微一笑。我一邊調(diào)整步伐，與老人的步伐一致，一邊斟酌著語(yǔ)言，想著該如何與老人攀談。
不料，老人竟先開(kāi)了口：“小伙子，你是想問(wèn)我為什么走起路來(lái)勁頭這么足是嗎？”
我不好意思地笑了笑，說(shuō)：“大爺，您說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，我看您在這公園里顯得特別與眾不同，感覺(jué)您好像和我們這些俗人不大一樣，所以走得跟您近了一些�！�
老人大笑起來(lái)，說(shuō)：“我可是一介俗人，我今年七十一歲，一輩子走南闖北，上個(gè)月才回到家鄉(xiāng)這個(gè)小縣城，身邊沒(méi)什么朋友，就自己跟自己較勁唄。每天到這公園里走上幾圈，看看景物觀觀人，希望自己能早日融入這里的生活嘛�！�
聽(tīng)了老人的話，我卻仍然覺(jué)得有些不明白：“大爺，您想融入這里，就應(yīng)當(dāng)跟這里的人保持一樣的生活狀態(tài)才對(duì)啊，為什么還這么風(fēng)風(fēng)火火地跟大家不踩在同一個(gè)步點(diǎn)上？”
聽(tīng)了我的話，老人停下腳步，轉(zhuǎn)頭看了我一眼，說(shuō)：“看不出來(lái)啊，小伙子，你挺有想法的。說(shuō)實(shí)話吧，我這個(gè)人習(xí)慣了東奔西走，年輕時(shí)卻也是個(gè)文藝青年，用你們現(xiàn)在的話說(shuō)，我是個(gè)向往詩(shī)與遠(yuǎn)方的人。現(xiàn)在，我身體老了，可是心還不老，我要在公園這方寸之地走出屬于詩(shī)與遠(yuǎn)方的狀態(tài)，這樣，我的心才不會(huì)老嘛�！�
我恍然大悟，向老人豎起了大拇指說(shuō)：“您說(shuō)得真好，一個(gè)人不能囿心于方寸之地，否則就會(huì)很快老去的，雖然身在此處，但是心還是要懷抱遠(yuǎn)方才好，只要心懷詩(shī)與遠(yuǎn)方，再尋常的生活其實(shí)也是一種風(fēng)景。不過(guò)，我覺(jué)得您說(shuō)得有一點(diǎn)錯(cuò)誤，您不僅過(guò)去是個(gè)文藝青年，現(xiàn)在也是個(gè)文藝青年啊，而且，在我們這些俗人眼里，您就是詩(shī)與遠(yuǎn)方啊！”
老人哈哈大笑，加快腳步向前走去，我連忙也加快腳步，陪著他又走了一段路，臨別之時(shí)，他對(duì)我說(shuō)：“小伙子，年輕時(shí)多四處走走吧，這樣，老了以后你才能心懷四方，不至于老邁疲憊，被生活壓得直不起腰來(lái)。我曾經(jīng)吃過(guò)很多的苦，走過(guò)不少的彎路，但現(xiàn)在想想，它們不也是詩(shī)與遠(yuǎn)方嗎？它們給了我生命的厚度與硬度，也給了我更為寬廣的生活空間與心靈世界�，F(xiàn)在啊，我是明白了，詩(shī)與遠(yuǎn)方皆是尋常，只有一顆平常心才能真正使我們擁有自己想要的生活，真正擁有詩(shī)與遠(yuǎn)方。”
與老人分別之后，不知為何，我心中竟也充盈了開(kāi)闊與希望，我沒(méi)有告訴老人，我今天之所以會(huì)一個(gè)人來(lái)到公園，是因?yàn)樵趩挝焕镉龅搅藷┬氖�，又被家中的瑣事纏身，心中的郁悶逼仄無(wú)處排解才來(lái)到了這個(gè)悠閑的小公園。沒(méi)想到，我會(huì)在這里遇到一位遙遠(yuǎn)又親切的老人，會(huì)在這些尋常日子里找到了屬于自己的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇6
喜歡愛(ài)國(guó)詩(shī)的豪放和悲壯，田園詩(shī)的“安祥”和哲理詩(shī)那短小精悍。愿陪伴陸游“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的安詳和幽靜，自己身臨其境，仿佛看見(jiàn)了遠(yuǎn)處村莊上的裊裊炊煙；“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”我相信，在那個(gè)冬夜里陸游對(duì)他的晚輩的警示以及對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響，還有他對(duì)國(guó)家的忠心和他的一腔報(bào)國(guó)之志；“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”你那不屈的意志值得后人尊敬。
年中，六月二十七日，西湖岸邊�！熬淼仫L(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天”，當(dāng)時(shí)，雖然下起大雨，也無(wú)法阻擋蘇軾對(duì)西湖的眷戀，“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”體現(xiàn)了無(wú)論晴天還是雨天，西湖的景色依然美麗，自己還是對(duì)西湖戀戀不舍。無(wú)論如何，不論他身在何地，自己都可以自?shī)首詷?lè)。“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”雖然他此時(shí)有對(duì)家人和家鄉(xiāng)的思念，但是他不會(huì)因?yàn)楣賵?chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)失利而放棄生活，這是一種精神上的樂(lè)趣，不得不讓我敬佩。
有豪邁如“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”這是何等的豪邁和氣度；有清麗婉轉(zhuǎn)如“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”。豪邁中又有對(duì)家人和家鄉(xiāng)的思念；“我寄愁心與明月，隨軍直到夜郎西”這句話寄托了自己對(duì)友人的思念，讓我看到了豪邁時(shí)詩(shī)人的景象，也有離別時(shí)的情愁，這里，我看到了一個(gè)多情的人。
感謝你們寫下的詩(shī)，讓中華文化更加燦爛，你們的人格教會(huì)了我做一個(gè)頂天立地的人，感謝你們，照亮我們前行的光芒。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇7
人生如詩(shī)，不過(guò)是首、頷、頸、尾四聯(lián)。若人生真能如古代詩(shī)人寫的詩(shī)一般自然、優(yōu)美、順暢，那么人生也能和詩(shī)一樣達(dá)到一種至高的境界。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫出了作者想要登上高山的目地，也寫出了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的遠(yuǎn)大的志向。雖然杜甫生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，但他依然能立下“一覽眾山小”的志向，真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩(shī)都是表達(dá)憂國(guó)憂民以及思鄉(xiāng)之情，可以看出他對(duì)祖國(guó)、人民、親人的情感，因此得到“詩(shī)圣”之稱。
“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白又稱“詩(shī)仙”，寫有許多關(guān)于酒的詩(shī)，可見(jiàn)李白對(duì)酒情有獨(dú)鐘，認(rèn)為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩(shī)多為灑脫，表現(xiàn)出李白的豪爽性格，以及對(duì)人生的曠達(dá)態(tài)度，沒(méi)有愧對(duì)“詩(shī)仙”的稱號(hào)。
“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”出自《長(zhǎng)恨哥》，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)唐玄宗的不負(fù)責(zé)任的反對(duì)，真實(shí)的寫下了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。這首詩(shī)的作者是“詩(shī)魔”——白居易。白居易的詩(shī)多半淺顯易懂，并寫出了社會(huì)真實(shí)的內(nèi)容。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”出自龔自珍的《已亥雜詩(shī)》，寫出了作者雖然辭官離京，卻依然關(guān)心國(guó)家的情感，表達(dá)了龔自珍的愛(ài)國(guó)之情。
還有很多詩(shī)都是賦有深意的，他們一直都在我們身邊，只是看我們會(huì)不會(huì)去尋找它，品味它。人生如詩(shī)，如果我們的人生真的能如杜甫的詩(shī)一般有遠(yuǎn)大的志向，如李白的詩(shī)一般灑脫，如白居易的詩(shī)一般真實(shí)，如龔自珍的詩(shī)一般愛(ài)國(guó)……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒，將無(wú)比精彩，但如果你不去尋找它，那這些在你身邊的詩(shī)將會(huì)毫無(wú)意義，所以，請(qǐng)你們記住。詩(shī)與遠(yuǎn)方一直都在。
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