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詩作文

詩與遠(yuǎn)方作文

時(shí)間:2022-01-24 15:38:20 詩作文 我要投稿

關(guān)于詩與遠(yuǎn)方作文匯編7篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的詩與遠(yuǎn)方作文7篇,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于詩與遠(yuǎn)方作文匯編7篇

詩與遠(yuǎn)方作文 篇1

  生活不止眼前的茍且,還有詩與遠(yuǎn)方。——題記

  毛主席曾這樣稱贊過中國的大好河山“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”是啊,想想中國可是一個(gè)文明古國,她曾輝煌,也曾沒落。然而歷經(jīng)風(fēng)雨,她仍能保持微笑,看著世間的風(fēng)云變幻。中國,是一個(gè)多么可愛而又莊重的名字。她能在只剩一絲氣息,眾人等著這曾經(jīng)無比輝煌的國家像古埃及,古羅馬一樣湮沒在歷史的長河中時(shí)。她憑著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)力和意志力,重新以大國的姿態(tài)回到歷史的舞臺(tái)。她的崛起不知曾讓多少人為之驚嘆。

  而作為中國人我們?yōu)橹湴,從此中國人再也不用受到外國人輕視。隨著時(shí)代的變遷,我相信中國一定能重新站到世界的頂端。生活在繁榮強(qiáng)大的中國,我們以國為傲,然而身為祖國最有力的后備軍,我們要讓國家以我們?yōu)榘。憶往昔,中國在最脆弱之際,是無數(shù)的中國人我單薄的身軀扛起了復(fù)興中華的使命。他們有的有跡可循,然而有的卻連名字也鮮為人知。國讓我們驕傲,不是指你一定要有多大的奉獻(xiàn),而是你內(nèi)心深處對(duì)國家的敬仰。因?yàn)橛辛司囱,你才能在做任何有損國家榮譽(yù)的事情時(shí),三思而行。我們生活在和平的年代,不用為了生命安全而愁苦。然而在世界的其他角落,還有多少人飽受著戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的痛苦。既然我們有一個(gè)優(yōu)越的環(huán)境,我們就必須好好把握。畢竟誰也不知道下一秒世界將發(fā)生什么。很多人都暢想過幾十年后的自己是什么樣的,那時(shí)的中國又是怎樣的。這讓我想起了梁?jiǎn)⒊囊痪湓挕吧倌陱?qiáng),則國強(qiáng)”。幾十年后的中國應(yīng)由我們祖國的接班人來建設(shè)。因此,我們的眼光不能只盯著眼前,活在當(dāng)下。而要透過層層濃霧,看看詩與遠(yuǎn)方。沒有人知道十幾年后,我們到底怎么樣,但那時(shí)的中國必將是更強(qiáng)大的。而我們必將生活在和睦之中,沒有了猜忌,沒有了爾虞我詐,有的只有相互的信任與微笑。

  幾十年后,我們或許是茫茫眾生最普通的一員。或許有的人依靠著自己的聰明才智,為國家的科研,軍事等方面做出杰出的貢獻(xiàn)。讓國家真正的為我們驕傲。讓我們從當(dāng)下的思想中掙脫出來,認(rèn)真思考思考我們內(nèi)心深處的詩與遠(yuǎn)方。用我們共同的努力,讓中國更上一層樓!

詩與遠(yuǎn)方作文 篇2

  民國老課本里有這樣一段話:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看著花。”——引子

  有人曾說:“生活不只有眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方!蔽疑钜詾槿。

  就像德國哲學(xué)家康德所說:“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則。”誠然,我們身旁充盈著太多能夠使人“美好”的事物,以致于我們深陷其間。且不說這是一個(gè)物欲橫流的世界,但是大多數(shù)人的日常行為,便足矣悲哀了。

  從前的車馬很遠(yuǎn),路途漫漫,人們一旦分別,便只能寄情書信。行路的人步履安緩,才能見得“霜葉紅于二月花”。現(xiàn)在的科技發(fā)展,交通便利,人們一旦分別,便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙,只望得高樓林立,鋼筋水泥。

  其實(shí)你的頭頂就有耿耿星河,你的腳下就是萬里江山。只要你想,不論你身在何方,抬頭就能望見璀璨,低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠(yuǎn)方,但你的靈魂里卻沒有詩。我們大多數(shù)人都太像那食草的牛羊,只顧得貪婪的吞咽,以保腹中饑轆,而不曾瞥見近在咫尺的花朵,走近一賞。足下遍地都是青草,而花僅僅一朵。

  我們哀嘆著紙質(zhì)書籍的沒落,卻仍舊捧著手機(jī)愉悅地刷新著朋友圈和微博;我們贊美著他人遒勁的書法,揮斥方遒,卻搖搖頭提筆忘字;我們感慨著傳統(tǒng)文化的興衰,卻依然讀著情節(jié)單一的網(wǎng)絡(luò)小說,喜笑顏開。

  羅丹曾這樣說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我們不是看不到美,而是美在我們身旁,我們卻不愿留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎(jiǎng)項(xiàng),他的攝影作品給人以極強(qiáng)的視覺沖擊和心理感受。對(duì)于攝影,他這樣講:“我只是比別人多看了一點(diǎn)兒,多等了一會(huì)兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”,無心“看花”,過度使用圖像處理技術(shù),被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下,堅(jiān)守著“看花”,那么受人尊敬也自然是水到渠成了。

  我們?yōu)槭裁葱枰宋乃仞B(yǎng)?因?yàn)檫@種情懷會(huì)扎根在我們的血液之中,告訴我們?nèi)绾翁幨溃粌H僅是學(xué)會(huì)飲食起居。我們?cè)跐M足溫飽的同時(shí),應(yīng)當(dāng)望望前路,惦念著詩和遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇3

  喜歡愛國詩的豪放和悲壯,田園詩的“安祥”和哲理詩那短小精悍。愿陪伴陸游“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的安詳和幽靜,自己身臨其境,仿佛看見了遠(yuǎn)處村莊上的裊裊炊煙;“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”我相信,在那個(gè)冬夜里陸游對(duì)他的晚輩的警示以及對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響,還有他對(duì)國家的忠心和他的一腔報(bào)國之志;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)”你那不屈的意志值得后人尊敬。

  年中,六月二十七日,西湖岸邊!熬淼仫L(fēng)來忽吹散,望湖樓下水如天”,當(dāng)時(shí),雖然下起大雨,也無法阻擋蘇軾對(duì)西湖的眷戀,“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”體現(xiàn)了無論晴天還是雨天,西湖的景色依然美麗,自己還是對(duì)西湖戀戀不舍。無論如何,不論他身在何地,自己都可以自娛自樂。“明月幾時(shí)有,把酒問青天”雖然他此時(shí)有對(duì)家人和家鄉(xiāng)的思念,但是他不會(huì)因?yàn)楣賵?chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)失利而放棄生活,這是一種精神上的樂趣,不得不讓我敬佩。

  有豪邁如“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”這是何等的豪邁和氣度;有清麗婉轉(zhuǎn)如“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”。豪邁中又有對(duì)家人和家鄉(xiāng)的思念;“我寄愁心與明月,隨軍直到夜郎西”這句話寄托了自己對(duì)友人的思念,讓我看到了豪邁時(shí)詩人的景象,也有離別時(shí)的情愁,這里,我看到了一個(gè)多情的人。

  感謝你們寫下的詩,讓中華文化更加燦爛,你們的人格教會(huì)了我做一個(gè)頂天立地的人,感謝你們,照亮我們前行的光芒。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇4

  新學(xué)期,部編版教材終于展露“廬山真面目”,經(jīng)典的篇目,精心的編排,傳統(tǒng)文化的滲透,課外閱讀的拓展,“專治學(xué)生不會(huì)讀,兼治老師不會(huì)教”,讓人充滿了多少期待!

  只可惜自己今年不在起始年級(jí),開學(xué)了,手里還捧著早該退出歷史舞臺(tái)的蘇教版,竟然還是蘇教版新教材,又是呵呵!

  看著七年級(jí)老師手里拿著的新教材,只有艷羨的份,無奈捧起我的八年級(jí)蘇教版,想想我如何也能教出新意。翻遍了各大公眾號(hào)里關(guān)于部編本新教材編寫內(nèi)容、原則等的文章,了解了語文教學(xué)新的要求:重視傳統(tǒng)文化的積累,重視課外閱讀的拓展,重視朗讀的訓(xùn)練……

  于是在開學(xué)第一課,我確定的課題為:“相遇更好的自己”。一張張我參加賽教的照片展示在學(xué)生面前,告訴他們我的理想,我的追求,我的努力,我的蛻變。又將孩子們的假期作業(yè)————《自己的第一本作文集》一一展示,看到自己寫作,自己編輯,自己設(shè)計(jì)的屬于自己的精美的作文集,孩子們由衷的為自己鼓掌。接著我告訴大家我們?cè)谑罴俣加龅搅俗詈玫淖约海覀儾荒芡A,收拾好行囊,為了新的目?biāo),重新出發(fā),就會(huì)不斷遇見更好的自己。

  我定下了我的目標(biāo):堅(jiān)持閱讀,堅(jiān)持寫作,開通個(gè)人公眾號(hào),不斷更新文章,抒寫生活的點(diǎn)滴感悟,爭(zhēng)取每一次作文先寫下水文,和孩子們共讀、共寫。我也給孩子們制定了目標(biāo):本學(xué)期一個(gè)月閱讀一本名著,每周寫兩篇隨筆,每天背一篇古詩文,每天中午到校練一張字帖,每天晚上在群里朗誦一首“為你誦讀”。孩子們欣然答應(yīng),我們當(dāng)堂一起完成了第一篇同題作文《相遇更好的自己》。

  兩周來,我還在開學(xué)的忙碌中時(shí)寫時(shí)斷,而孩子們卻已在新的語文天地里肆意徜徉。

  加油吧,自己!奔跑吧,孩子們!讓我們一起一路歡笑,一路芬芳,去追尋語文的詩意與遠(yuǎn)方!

詩與遠(yuǎn)方作文 篇5

  “云彩云彩,你看我給你帶什么好吃的來了,你最愛的魚!”奶酪手里抱著一條魚。

  “哇塞,奶酪你對(duì)我太好了,天天給我送魚!痹撇侍稍诘厣希牭侥汤业穆曇赳R上就起來了。

  “你啊你也太懶了,我都快把你飯給包了。”奶酪把魚給了她,坐在她旁邊看著她吃魚的樣子。

  “誰說的,我可勤快了。走,我?guī)闳タ次倚陆ǖ募遥抢锟珊每戳。”云彩也不吃魚了,把魚放在一旁,拉著她就跑。云彩口中的家就很樸素,但是四周被鮮花給包圍了!巴郏氵@也太……居然把家建在花的四周!”

  “你管不著,我愛怎么著就怎么著!辈殴,這些花都是我種的。傻子。云彩又說了句“以后這里也是你的家,你想來就來!

  “你說的啊,到時(shí)候可不準(zhǔn)嫌我煩。”奶酪好笑的看著她。

  “我說的',絕不反悔。”

  云彩正帶她參觀自己的杰作,“哇,你這……還把那次給你的桿子留著的啊!蹦汤铱吹搅藗(gè)好東西,是她上次救她,還給她抓魚的那根桿子。

  “啥啊,那個(gè)就是普通桿子,你想多了。原先那個(gè)桿子我早就丟了!”才怪,這個(gè)就是。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇6

  隨著科技的發(fā)展,生活日新月異,人們的生活節(jié)奏也倏然加快,高速公路的建設(shè)、高鐵的通車、港珠澳大橋的建成,一切都象征著快速時(shí)代的來臨。然而,閑暇之余,我們也會(huì)思索,快節(jié)奏真的好嗎?

  毋庸置疑,每天朝九晚五、三點(diǎn)一線的生活迅速便捷而充實(shí),我們能夠在一瞬間集中所有精力,為生活充滿不一樣的色彩。然而,快也導(dǎo)致了血的教訓(xùn)。重大連環(huán)車禍的頻發(fā)使人警醒,生活不在于快,而在于自我的充實(shí)。

  當(dāng)我們冷靜下頭腦,伏案細(xì)思,讓時(shí)間流逝得緩慢一點(diǎn),我們能夠發(fā)現(xiàn),生活其實(shí)很精彩。

  越精致的技藝則越需要精琢細(xì)磨,所有的傳統(tǒng)工藝都是經(jīng)過時(shí)間雕琢、一點(diǎn)點(diǎn)成型的!渡嗉3》播出后,章丘鐵鍋一時(shí)成為眾人關(guān)注的熱點(diǎn)。歷經(jīng)十二道工序,十八遍火候,千度高溫錘煉,三萬六千次鍛打,每一張鍋都是時(shí)間的過客。匠人的脾氣稍暴躁一點(diǎn),都是對(duì)章鍋名聲的損毀。緩慢地錘打、磨煉,精工出細(xì)活,這是每一位匠人的經(jīng)驗(yàn)。慢生活就如這章丘鐵鍋,慢而細(xì)致,方出真品。

  “千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”這是竹子的一生,因?yàn)闅v經(jīng)千磨萬擊、經(jīng)歷歲月的洗禮,才有了一根根矗立挺拔的竹君子;“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常!边@是曹雪芹的一生,因?yàn)樗摹芭喪d,增刪五次”,才有了今日曉諭中國萬戶千家的《紅樓夢(mèng)》。這都是慢生活所帶來的。慢生活是用心的表現(xiàn),慢下來,生活也隨之精彩,而慢的過程,則是你用心收獲的過程。

  人生中,不乏那些貪圖逞快的人。因?yàn)榭欤移迫送、徒遭唾棄之人?shù)不勝數(shù)。翟天臨登春晚反而使自己前途盡失,也是快生活的負(fù)面影響。由于一時(shí)逞快,反將自己所有的不堪公諸天下。僥幸得到的冠冕,最終會(huì)被顯赫輕易傾覆。圖快的結(jié)果,是無邊無際的黑暗。如果逞快時(shí)他會(huì)想到自己一時(shí)圖快的結(jié)局,或許他會(huì)一步步腳踏實(shí)地,也或許會(huì)義無反顧,這一切不得而知。但真正造成這一切的,無疑是快生活。生活是詩和遠(yuǎn)方,這才是我們的方向。

  生活很精彩,人生沒有彩排,每一幕都是現(xiàn)場(chǎng)直播。那么,不妨慢下來,用心感受悠閑、緩慢帶給我們的樂趣。人的一生,追求快速本無可非議,但請(qǐng)牢記:每邁出一步,必須深思熟慮,權(quán)衡中選擇自己真正的人生。腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,讓生活慢下來。畢竟,這終歸是自己的人生。

  席慕蓉曾寫過:“生活對(duì)于我是一條平穩(wěn)緩慢的河流,逐日逐月地流過!痹娕c遠(yuǎn)方,才是我們的征途。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇7

  有人說,生活不能限于茍且,要追求詩與遠(yuǎn)方。

  時(shí)代變更,年華更迭,處于新時(shí)代中的我們,可以通過各種交通工具實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)方的夢(mèng),無論是中國,還是令人充滿期待的歐洲國度,我們大可以一覽大江南北之景,感受大自然的巧工藝術(shù),不枉時(shí)光的恩賜。

  這就是所謂的“詩與遠(yuǎn)方”么?

  在一般人的理解里,“詩”代表美好,“遠(yuǎn)方”代表天涯。象征著希望,與美好的未來。但這解釋是否太過片面單一?我們生活在一個(gè)人類社會(huì),柴米油鹽,車水馬龍,避無可避。一個(gè)生活在市井中的人,牽扯著很多東西,會(huì)擁有家庭,會(huì)贍養(yǎng)父母,會(huì)成為千千萬萬人中為生計(jì)奔波的螻蟻。然而,有些人把這稱為“茍且”。這一言論難道是合理的嗎?作為一個(gè)普通人就是茍且嗎?難道只有流浪才是所謂的“遠(yuǎn)方”?然而這是錯(cuò)誤的。蕓蕓眾生中忙碌,是人生之常態(tài),而那些追求功利,枉費(fèi)時(shí)光,權(quán)利緊握的人,才是“茍且”。我們不能隨波逐流、人云亦云,做一個(gè)善良、勤奮、老實(shí)的人,是可敬的,而那些守在手機(jī)電腦前做“鍵盤俠”抨擊別人,無度揮霍的人,卻不知自己正困厄在所謂的“茍且”中,無法自拔。

  我們要知道,“說走就走的旅行”要在一種自我充實(shí),精神飽滿的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn),要在完成社會(huì)中最基本的任務(wù)之后,一種精神與生理的放松,是在安排好一切后,去感受天空與田野的魅力,讓自己得到片刻的歡愉,然后又重新回歸市井,繼續(xù)朝九晚五的生活。大冰的書里有一句話,“既能朝九晚五,又能浪跡天涯”,這是一件確確實(shí)實(shí)發(fā)生的案例,原來世界上真的有人活成我們理想的模樣,真的有人在世界各國開連鎖店,既有穩(wěn)定的收入,又可在周游列國的同時(shí),結(jié)交許多好友,在江南河畔開一家小店,讓匆匆趕路的人休息片刻,喝酒談笑唱歌,或一起過春晚,得以相互取暖。這樣的人,少之又少,那我們既然做不到,為什么不能安分過日子,為什么寧愿浪費(fèi)時(shí)間精力去在社交論壇上發(fā)表廢話,也不愿讓自己變得更優(yōu)秀,讓自己足夠強(qiáng)大,讓自己成為別人的依靠?

  詩與田野,大海與遠(yuǎn)方,都是過眼云煙。我們不是古人,沒有戰(zhàn)亂與武俠,如今和平安寧的盛世,我們應(yīng)當(dāng)慶幸,可以安穩(wěn),可以詩意,旅游要去,但不能摒棄世俗,遠(yuǎn)方不能當(dāng)飯吃。要時(shí)刻保持一顆赤誠初心,在任何時(shí)候,一個(gè)干凈品行端正的人,無雜質(zhì)污濁的人,才是真正的詩人,達(dá)到一種境界,才有資格大聲和別人說:“我不茍且!”

  詩與遠(yuǎn)方,是一種精神歸宿,是一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往,我們不能做泛泛之輩,可以和美景來一次短暫的心靈的碰撞,我們要做一個(gè)擁有純凈心靈的市井之徒,即使身在激流,也要澄凈如斯。

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