暢想“西楚霸王”作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的暢想“西楚霸王”作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

暢想“西楚霸王”作文1

　　血，殷紅的血，沸騰的血，隨著劍刃的滑過(guò)，從一帶霸王的嚨頭噴出，殘如這塊曾為霸王鐵騎踐踏過(guò)的沃野，融入這塊曾為霸王鐵劍劈開(kāi)過(guò)的怒清。沒(méi)有喧囂，在楚漢戰(zhàn)士布滿征塵的臉上，只有刀劍的寒光。洶涌的歷史長(zhǎng)河，攝下了這位曾以鐵劍為筆、以鮮血為墨，譜寫(xiě)過(guò)歷史燦爛一頁(yè)的英豪慘烈的結(jié)局。

　　沒(méi)有戈盾撞擊的鏗鏘聲，沒(méi)有戰(zhàn)馬奔馳的嘶鳴聲，也沒(méi)有士兵肉搏的怒號(hào)聲，在肅靜的沙場(chǎng)上，霸王沒(méi)有閉上那雙令人膽寒的虎目。當(dāng)生命緩緩從他魁偉的身軀中散歸浩瀚的宇宙的時(shí)候，霸王在追憶什么？是當(dāng)初率八千子弟兵渡江而來(lái)的意氣風(fēng)發(fā)？是當(dāng)初破釜沉舟大戰(zhàn)巨鹿的威懾天下？是當(dāng)初鴻門(mén)宴上的縱虎歸山？是不久前楚河漢界的輕信劉邦？還是垓下大營(yíng)的四面楚歌？沒(méi)有任何人能知道，但天下人知道：這位曾經(jīng)縱橫沙場(chǎng)，所向披靡，揮戈蕩平大秦帝國(guó)宗廟，擲火焚燒三百里阿房宮的西楚霸王，此刻正不得不用自己無(wú)用的手掌，握著自己冰冷的鐵劍，看下自己高貴的頭顱，留給自己痛恨的敵人。

　　在反秦岡暴中威震海內(nèi)的西楚霸王，終于到在自己的劍下。

　　當(dāng)烏江邊的血光隱去的時(shí)候一個(gè)古老的聲音從遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)國(guó)傳到人們的耳畔：“……威天下不以兵革文利，得道者多助，失道者寡助，寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之……”當(dāng)霸王在新安城下抗殺20萬(wàn)秦兵時(shí)，他一定沒(méi)有想起這句話；當(dāng)霸王在咸陽(yáng)城里違背人民要統(tǒng)一的意愿而憑個(gè)人好惡分封十八果諸侯王時(shí)，他一定沒(méi)有想起這句|話；當(dāng)霸王屢次置韓信之計(jì)保護(hù)用，使一代名將將“忘楚歸漢”時(shí)，他一定沒(méi)有想起這句話；當(dāng)霸王輕食謠言氣死范增時(shí)，他一定沒(méi)有想起這句話……同為‘劉項(xiàng)不原來(lái)不讀書(shū)’的劉邦，卻能反其道而行之，廣施仁政，招攬賢才，以天下之所順的條件，攻‘親戚之所畔’的霸王，終于在垓下一戰(zhàn)后取霸王之位而代之。仁政作用百剩余暴力作用這個(gè)道理，在橫臥烏江畔的這具曾霸氣橫溢的尸體上，再次得到準(zhǔn)確的驗(yàn)證。悲哉！西楚霸王！在烏江之畔安息吧！縱然有人贊你“不肯過(guò)江東”，若你過(guò)了江東，汗軍再度殺到，你還能過(guò)“海東”嗎？縱然“江東男兒多俊杰”，而你棄韓信而不用，用范增而不信又怎能“卷土重來(lái)”呢？縱然是“天之我，非戰(zhàn)之罪”，而你破城池坑降兵，燒殺搶掠無(wú)異于暴秦，天又怎能不亡你呢？縱然你“力拔山兮氣蓋世”，而你卻絲毫不像和你一樣同為“雙瞳”的大舜那樣仁慈待民，又豈能逃脫“時(shí)不利兮雅不逝”的厄運(yùn)呢？在仁政與暴力的較量中，仁政雖一時(shí)失利，但往往是最終的勝者；在前進(jìn)的歷史潮流與后退的歷史逆浪的較量中，前者的力量永遠(yuǎn)更猛，更有沖擊力，無(wú)可逆轉(zhuǎn)！這，就是血！以無(wú)數(shù)鮮紅的沸血中提煉出來(lái)的恒古不變的真理——“威天下不以兵革之利”！

暢想“西楚霸王”作文2

　　血，殷紅的血，沸騰的'血，隨著劍刃的滑過(guò)，從一帶霸王的嚨頭噴出，殘如這塊曾為霸王鐵騎踐踏過(guò)的沃野，融入這塊曾為霸王鐵劍劈開(kāi)過(guò)的怒清。沒(méi)有喧囂，在楚漢戰(zhàn)士布滿征塵的臉上，只有刀劍的寒光。洶涌的歷史長(zhǎng)河，攝下了這位曾以鐵劍為筆、以鮮血為墨，譜寫(xiě)過(guò)歷史燦爛一頁(yè)的英豪慘烈的結(jié)局。

　　沒(méi)有戈盾撞擊的鏗鏘聲，沒(méi)有戰(zhàn)馬奔馳的嘶鳴聲，也沒(méi)有士兵肉搏的怒號(hào)聲，在肅靜的沙場(chǎng)上，霸王沒(méi)有閉上那雙令人膽寒的虎目。當(dāng)生命緩緩從他魁偉的身軀中散歸浩瀚的宇宙的時(shí)候，霸王在追憶什么？是當(dāng)初率八千子弟兵渡江而來(lái)的意氣風(fēng)發(fā)?是當(dāng)初破釜沉舟大戰(zhàn)巨鹿的威懾天下？是當(dāng)初鴻門(mén)宴上的縱虎歸山？是不久前楚河漢界的輕信劉邦？還是垓下大營(yíng)的四面楚歌？沒(méi)有任何人能知道，但天下人知道：這位曾經(jīng)縱橫沙場(chǎng)，所向披靡，揮戈蕩平大秦帝國(guó)宗廟，擲火焚燒三百里阿房宮的西楚霸王，此刻正不得不用自己無(wú)用的手掌，握著自己冰冷的鐵劍，看下自己高貴的頭顱，留給自己痛恨的敵人。

　　在反秦岡暴中威震海內(nèi)的西楚霸王，終于到在自己的劍下。

　　當(dāng)烏江邊的血光隱去的時(shí)候一個(gè)古老的聲音從遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)國(guó)傳到人們的耳畔：“……威天下不以兵革文利，得道者多助，失道者寡助，寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之……”

　　當(dāng)霸王在新安城下抗殺20萬(wàn)秦兵時(shí)，他一定沒(méi)有想起這句話；當(dāng)霸王在咸陽(yáng)城里違背人民要統(tǒng)一的意愿而憑個(gè)人好惡分封十八果諸侯王時(shí)，他一定沒(méi)有想起這句|話；當(dāng)霸王屢次置韓信之計(jì)保護(hù)用，使一代名將將“忘楚歸漢”時(shí)，他一定沒(méi)有想起這句話；當(dāng)霸王輕食謠言氣死范增時(shí)，他一定沒(méi)有想起這句話……同為‘劉項(xiàng)不原來(lái)不讀書(shū)’的劉邦，卻能反其道而行之，廣施仁政，招攬賢才，以天下之所順的條件，攻‘親戚之所畔’的霸王，終于在垓下一戰(zhàn)后取霸王之位而代之。

　　仁政作用百剩余暴力作用這個(gè)道理，在橫臥烏江畔的這具曾霸氣橫溢的尸體上，再次得到準(zhǔn)確的驗(yàn)證。

　　悲哉！西楚霸王！在烏江之畔安息吧！

　　縱然有人贊你“不肯過(guò)江東”，若你過(guò)了江東，汗軍再度殺到，你還能過(guò)“海東”嗎？縱然“江東男兒多俊杰”，而你棄韓信而不用，用范增而不信又怎能“卷土重來(lái)”呢？縱然是“天之我，非戰(zhàn)之罪”，而你破城池坑降兵，燒殺搶掠無(wú)異于暴秦，天又怎能不亡你呢？縱然你“力拔山兮氣蓋世”,而你卻絲毫不像和你一樣同為“雙瞳”的大舜那樣仁慈待民，又豈能逃脫“時(shí)不利兮雅不逝”的厄運(yùn)呢？

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