融合初中作文【熱】
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的融合初中作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
融合初中作文1
融合從未間斷過(guò)，從古至今。在世界之初，地球乃至宇宙都是經(jīng)過(guò)幾億年的物質(zhì)的融合而形成，這是形式上的融合。中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，民族融合在古代從未停止過(guò)，尤其是魏晉南北朝時(shí)期的孝文帝改革特別突出，這是民族的融合。
融合，有必要。當(dāng)一種形式在發(fā)展的道路上達(dá)到一定程度時(shí)，必然沒(méi)有了方向，因?yàn)閱伪〉膫�(gè)體已經(jīng)無(wú)力去延續(xù)接下來(lái)的道路。這時(shí)，融合便能帶來(lái)繼續(xù)與發(fā)展。
就以文化為例，儒學(xué)之所以如今能在全球弘楊，這和其經(jīng)典的思想離不開(kāi)，但同樣融合也不可或缺�？v觀歷史，董仲舒揉合陰陽(yáng)王行學(xué)說(shuō)使其神學(xué)化，讓儒學(xué)在文化上獨(dú)尊；朱熹融合佛，道思想將儒學(xué)上升至理學(xué)，使其在外來(lái)文化沖擊下仍能站穩(wěn)腳跟；近代，知識(shí)分子在民族文化危機(jī)的剌激下，展開(kāi)中西文化論戰(zhàn)，試圖在中西文化間尋找出路。后期，了解文化的傳承性，亦有批人提出文化融合才是救國(guó)之路。
所以說(shuō)，融合并非是吞并與毀滅。不斷的融合，是不斷的發(fā)展與永存。
當(dāng)然，這對(duì)于社會(huì)與個(gè)人同樣也說(shuō)得通。
對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，單一的形式永遠(yuǎn)無(wú)法長(zhǎng)久，絕對(duì)化的事物只能代表毀滅亡。就如，提倡自由平等是當(dāng)代人的理念。但將其絕對(duì)化就與社會(huì)規(guī)范背道而馳。我們一直被社會(huì)規(guī)范、倫理道德、身負(fù)的責(zé)任所束縛。講得更大些，生活在法治社會(huì)的今天，我們更是被法律約束，但是這些約束是必不可少的，自由亦然。故而，一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)是建立在自由與規(guī)范的融合的基礎(chǔ)之上。
社會(huì)如此，人亦然。對(duì)人來(lái)說(shuō)，不懂得融合便是呆板、“一根筋”。融合才會(huì)成長(zhǎng)，才能使思想隨著融合不斷地充實(shí)，才能越發(fā)地多角度地了解事物。就拿理性與感性舉例，單有理性，只是一具有思想的機(jī)器；單有感性，太過(guò)優(yōu)柔寡斷阻礙發(fā)展。唯有理性與感性的融合，才是一個(gè)有血有肉有思想有原則的人。
無(wú)論對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)文化還是對(duì)世界，融合的理念早已滲透。眾多的全球化更是將融合付以實(shí)施，這是一種世界的大趨勢(shì)，更是種發(fā)展之必然，自然之規(guī)律。
融合初中作文2
繁花，融合著生機(jī)；
冰塊，融合著凈水；
世間，融合著博愛(ài)。
那么發(fā)展是不是融合著環(huán)保呢？
為了給自己一個(gè)至善至美的答案，翌日清晨，我背著旅行包、握著照相機(jī)、跳著小碎步跑出了家門(mén)，邁步走向這日新月異，熟悉又陌生的社會(huì)家園。飄散著金桂幽香的老年活動(dòng)中心，幾位頭發(fā)花白，牙齒稀疏的爺爺奶奶正悠閑地鍛煉著身子骨。看著他們肢體的一伸一縮和臉龐洋溢的微笑，我急切地打開(kāi)相機(jī)，定位在爺爺奶奶笑而不合的嘴上，抓拍下了這溫馨的一幕。
仔細(xì)想來(lái)，社區(qū)為老年人提供了健身設(shè)施，營(yíng)造了美好的綠色家園。這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合？
步伐不止，思索不斷。
不知何時(shí)，直覺(jué)頭頂一熱，太陽(yáng)蹦出了云層，照亮了祖國(guó)大地。
我驚嘆后止住了腳步——
環(huán)保墻上，一組組明朗歡快，頗富動(dòng)感的油彩畫(huà)映入眼簾。凝神一看，圖畫(huà)的右下方標(biāo)注著六七個(gè)小朋友響亮的名字。盡管他們的線條歪歪扭扭，蠟棒的角度掌控也不是很好，但在陽(yáng)光的照耀下，我仿佛看到了他們堆滿笑意的粉撲撲的臉蛋兒，看到了他們爭(zhēng)創(chuàng)環(huán)保，熱愛(ài)國(guó)家的誠(chéng)懇。我不禁舉起相機(jī)，定格下這幅畫(huà)面。
仔細(xì)揣摩，高不及腰的孩子為了號(hào)召全人類(lèi)保護(hù)環(huán)境都爭(zhēng)著舉起小手，以筆帶心，傳達(dá)心底最純潔的呼喚，這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合？
抱著深一籌的思索和好奇心，我加快了步子。
在高架交錯(cuò)，道路寬敞的十字路口旁，我望到了挺立在花叢中的一塊液晶屏幕，上面滾動(dòng)著世博會(huì)刻骨銘心的呼吁環(huán)保的口號(hào)和畫(huà)面。諸如“我們只有一個(gè)地球”。最令我難忘的是“城市生活館”里那吊在天花板上的一個(gè)模型，它是由城市垃圾搭建出來(lái)的高樓大廈，一再告訴人類(lèi)我們?cè)诎l(fā)展的同時(shí)，制造了大量的城市垃圾，如果我們不去處理，不及時(shí)環(huán)保，那么我們蒸蒸日上的城市發(fā)展等同于建立在廢墟殘骸上。難忘至極，我拍下了這個(gè)畫(huà)面。
仔細(xì)思考，眼前這塊警醒意識(shí)頗強(qiáng)的屏幕是城市發(fā)展中不可忽略的一抹美。這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合？
透過(guò)了喧鬧的城市，我看到了融合環(huán)保意識(shí)的美麗都市。我急切地向家跑去，我還要為樓下的鄰里擦扶手欄桿。
融合初中作文3
融合為世界發(fā)展的大趨勢(shì)，融合的理念已滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域，融合推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與生展已成為不爭(zhēng)的事實(shí)，但融合是指適當(dāng)?shù)慕梃b而不是盲目的追仿，從而失去本真，所以我認(rèn)為，只有適當(dāng)?shù)娜诤喜拍苋〉抿溔说某晒Α?/p>
古今往來(lái)，融合的理念逐漸被人們認(rèn)知，接受，人們不再把融合當(dāng)作崇洋迷外，相反，閉關(guān)鎖國(guó)正式導(dǎo)致了中華民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)停滯長(zhǎng)久的一把利劍，有機(jī)，適當(dāng)?shù)娜诤蠐Q來(lái)的也許是具有歷史意義的成功。
眾所周知，瑞士是一個(gè)鐘表古國(guó)，瑞士的表芯仍舊深受青睞，然而，在幾百年前。當(dāng)瑞士生成出第一塊石英機(jī)芯時(shí)，他們認(rèn)為這在時(shí)下社會(huì)毫無(wú)價(jià)值，便把這項(xiàng)專(zhuān)利當(dāng)作垃圾一樣“施舍“給了日本，但在日本看來(lái)，這項(xiàng)發(fā)明極具價(jià)值，于是日本將石英機(jī)芯與他們自己的技術(shù)相融合第一塊石英電子表一經(jīng)發(fā)布便大受追捧，從此，日本制表業(yè)也蓬勃發(fā)展，而今，卡西歐已成為手表行業(yè)的領(lǐng)軍，每年都會(huì)與gucci，chanel等名牌推出量版紀(jì)念款，成為時(shí)尚界人士的象征。
有機(jī)的融合前提要有一雙發(fā)現(xiàn)價(jià)值的慧眼，只有發(fā)現(xiàn)了市場(chǎng)前景與價(jià)值，才能融合出完美的產(chǎn)品，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
日本找準(zhǔn)市場(chǎng)，融合出了鐘表業(yè)具有里程碑意義的產(chǎn)品，但是在幾千年前，也有人因?yàn)椴焕斫馊诤系恼嬷B而成為被人唏噓的笑柄。
幾千年前，宋國(guó)有一個(gè)人有一天看到楚國(guó)人走路的姿勢(shì)好看，便對(duì)家里人說(shuō)，“我要去楚國(guó)學(xué)步，把他們步伐與我的步伐融合起來(lái)，我就會(huì)成為世界上走路最好看了”他們歷盡艱難，拔山涉水來(lái)到楚國(guó)拜師學(xué)藝，可是他始終學(xué)不會(huì)楚國(guó)人的步伐，最后漸漸地忘記了自己原來(lái)的步伐，落得了一個(gè)爬回宋國(guó)的下場(chǎng)。
步伐之美本就各有千秋，沒(méi)有絕對(duì)意義上的好與壞，好看與丑陋，而這位宋國(guó)人卻一心認(rèn)為楚國(guó)的步伐便是最美的步伐，從而失去了原來(lái)的步伐，這便是不認(rèn)清本質(zhì)，盲目追仿得結(jié)果，這種行為應(yīng)為世警戒。
融合，可以一舉成名，永垂千史，卻也可以為人恥笑，遺臭萬(wàn)年，融合需要冷靜的判斷與理性的思考，中國(guó)文化五千年，獨(dú)樹(shù)一幟，卻也需要中西結(jié)合，而在那些并沒(méi)有絕對(duì)意義上的好壞時(shí)，盲目融合只會(huì)物極必反。認(rèn)清本質(zhì)，有機(jī)適當(dāng)融合，讓融合之風(fēng)再繼續(xù)下去。
融合初中作文4
在信息高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，國(guó)家民族間的交流日益增多，而各地的文化也開(kāi)始融合，離我們最近的，就是中西文化的融合。其實(shí)中西文化的融合在中國(guó)更趨向于西方文化的大面積侵蝕。我們常常會(huì)聽(tīng)到一個(gè)詞：崇洋媚外，難道是我們國(guó)家的文化不夠吸引人嗎？不，現(xiàn)在越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注中國(guó)文化。中西文化之所以不能融合，是因?yàn)槲覀兊牟蛔孕拧?/p>
中國(guó)從“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”起的數(shù)百年來(lái)，受盡壓迫，這導(dǎo)致了我們習(xí)慣于低頭，但是在社會(huì)高度發(fā)達(dá)的今天，我們應(yīng)該挺起胸膛，為自己的國(guó)家而自豪，為文化的融合做出更大的貢獻(xiàn)！為自己的國(guó)家文化而自豪并不是在排斥別國(guó)文化，其實(shí)是更好的融合。
一個(gè)民族的文化，需要靠一個(gè)民族來(lái)支撐。如果自己的文化沒(méi)有了，那么便成了在精神上的“亡國(guó)奴”，與融合是不同的。所以，我們應(yīng)該愛(ài)自己的文化，這才是我們國(guó)家與民族的根本，中國(guó)幾千年來(lái)的屹立不倒，其實(shí)與人民對(duì)國(guó)家的自信與驕傲是分不開(kāi)的 。而現(xiàn)在，我們祖國(guó)的文化前景令人擔(dān)憂，人們漸漸忘卻了我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗，而卻愛(ài)上了過(guò)“圣誕”、“情人”這樣的節(jié)日，記得甚至比自家的文化還清楚，這樣沒(méi)有民族自豪感的我們，真的能繼續(xù)守護(hù)國(guó)家嗎？而相比之下，與我們一衣帶水的日本，既不斷吸納別國(guó)的文化，也一直死守著自己的傳統(tǒng)。
做到了文化的融合，他們?yōu)樽约菏侨毡敬蠛兔褡宥湴�，所以他們�?qiáng)大。而我們也可以，不是嗎？文化因交流融合而日趨成熟而富有張力。我們國(guó)家的文化其實(shí)已滲透進(jìn)入了別的國(guó)家，其實(shí)數(shù)千年的用擁有深厚底蘊(yùn)中華文化，本就是極富張力的，而我們要做的便是去重拾我們的文化，為自己的文化而自豪，為民族提供堅(jiān)實(shí)的后盾；在吸納西方文化精髓的同時(shí)，保護(hù)好自己的文化，將中華文化的利益放在第一位。這樣文化的融合才能強(qiáng)大、才能真正成功。所以我們應(yīng)從傷痛中走出，從精神上站起，這樣才能讓中國(guó)不會(huì)淪為別國(guó)的精神殖民地，融合是需要民族的尊嚴(yán)。我相信，被自己人民信任的中國(guó)文化會(huì)是最強(qiáng)大的文化！
我相信有一天，中西方文化會(huì)真正融合；我相信有一天中國(guó)人與西方人會(huì)平等地坐在一起為自己國(guó)家而說(shuō)出自己的觀點(diǎn)；我相信各個(gè)民族的文化會(huì)融合，而生活也會(huì)更加美好！
融合初中作文5
融合融合——先融入再結(jié)合。隨著世界的發(fā)展，融合理念也變得越來(lái)越重要，漸漸滲入各個(gè)方面。
融合體現(xiàn)在科技上。
二十一世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)，隨著我們的快速發(fā)展，“嫦娥一號(hào)”、“嫦娥二號(hào)" “ 天宮一號(hào)”等被送上太空，明明是高科技我們卻用中國(guó)古代神話里的一些名字給它們命名，這一舉動(dòng)不僅讓我們的國(guó)家顯得更有民族特色，也讓世界對(duì)中國(guó)的文化有了更多的了解�，F(xiàn)代與古代神話巧妙融合的例子還有很多，就不一一列舉了。
融合體現(xiàn)在建筑上。
著名華裔建筑師貝律銘一生中最有成就的建筑想必就是盧浮宮外面那水晶般的金字塔了吧!他將埃及金字塔融入 到盧浮宮特殊的地理環(huán)境和悠久的歷史文化中，然后再將金字塔古老的理念與盧浮宮寶貴的文化財(cái)產(chǎn)相結(jié)合，一件偉大的藝術(shù)品就此誕生，世界各地的人們向法國(guó)涌來(lái)。貝律銘在承受四面八方的打擊和質(zhì)疑卻仍能堅(jiān)持將埃及金字塔元素巧妙融入到現(xiàn)代建筑上，這無(wú)疑是為世界的建筑史上開(kāi)辟了另一扇光明的窗。
融合體現(xiàn)在服裝上。
以前，在國(guó)際時(shí)裝的舞臺(tái)上，人們看到的除了高質(zhì)的布料、奪目的鉆石就是濃厚的彩妝，如今在各個(gè)地方的著名服裝設(shè)計(jì)師本著融合的理念，開(kāi)辟了一條新的旅程。各種各樣融合了民族特色的服裝大批出現(xiàn)，旗袍配歐式小披肩，運(yùn)動(dòng)服上繡上了窗花，甚至高跟鞋也全是青花瓷圖案，模特的妝容也發(fā)生了改變，有淡妝的，甚至帶面具上場(chǎng)的，無(wú)一不讓我們對(duì)服裝設(shè)計(jì)的理念發(fā)生了改變，也讓我們對(duì)各地文化有了更深一步的了解。
融合體現(xiàn)在歌曲上。
說(shuō)到這個(gè)，也許大家都會(huì)想到周董，可我想說(shuō)的卻是儲(chǔ)蘭蘭，一個(gè)真正將中國(guó)元素融合到 歌曲里 的女子，由于她是從中國(guó)戲劇學(xué)院畢業(yè)的，唱功自然了得，每個(gè)發(fā)音都是自正腔圓，貫通一氣的，就是一些老行家也不能做到這一點(diǎn)，再聽(tīng)她唱的歌曲，卻是我們90后也十分喜歡的，她的《北京人都在忙》一些歌無(wú)一不引起了當(dāng)今社會(huì)白領(lǐng)階層的共鳴，網(wǎng)絡(luò)春晚上，她一炮而紅，讓更多的人了解到這個(gè)奇女子，這個(gè)把中國(guó)風(fēng)與現(xiàn)代流行音樂(lè)真正融合到幾乎完美的才女。歌曲正因?yàn)檫@樣的融合而被世代傳唱。
融合，正因?yàn)槿谌肓烁鞣N元素，結(jié)合了多方面的優(yōu)點(diǎn)，才成為引領(lǐng)人類(lèi)向前的航標(biāo)。
融合初中作文6
在如今科技文化都日臻完善的時(shí)代，人們?cè)噲D尋求一種新的發(fā)展方式，新的生活方式，“融合”便成為了一種途徑，也成為了人們當(dāng)下的一個(gè)大課題。
早在人類(lèi)社會(huì)建成之初，人們便開(kāi)始探索一條融合之路，貨幣的流通體現(xiàn)市場(chǎng)融合，秦始皇一統(tǒng)六國(guó)則是名族融合，再到后來(lái)張騫開(kāi)辟絲綢之路，世界融合之路我們已踏出了第一步，但如今的融合已不單單是戰(zhàn)爭(zhēng)，開(kāi)辟市場(chǎng)，更多的是一種“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過(guò)程。
上海作為中國(guó)的國(guó)際大都市，中國(guó)與世界的樞紐，近幾年來(lái)的發(fā)展可謂是一躍千里，不單單是經(jīng)濟(jì)方面，上海還融合了世界文化之風(fēng)，例如建筑風(fēng)格迥異的外灘，近幾年來(lái)更是承辦了世博會(huì)這種國(guó)際盛會(huì)，在這一系列的“融合”過(guò)程中，我們尋找到了自己的不足，融合百家之長(zhǎng)，不但從根本上解決問(wèn)題，更是創(chuàng)造出了屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)格——海派文化。
這就意味著“融合”不單單是模仿，而是一種尋求創(chuàng)新的道路。
在許多融合的過(guò)程中，人們不難發(fā)現(xiàn)并不是每一條路都走得那么一帆風(fēng)順，就拿中國(guó)的動(dòng)畫(huà)事業(yè)來(lái)說(shuō)，以前的皮影動(dòng)畫(huà)，水墨動(dòng)畫(huà)堪稱(chēng)經(jīng)典，一部《大鬧天宮》在世界動(dòng)畫(huà)上也能占得一席之地，而近幾年來(lái)中國(guó)動(dòng)畫(huà)不斷被冠以抄襲的名號(hào)，美國(guó)人更是憑借一部帶有中國(guó)元素的《功夫熊貓》在中國(guó)創(chuàng)下不菲票房，這便在警示我們是否在“融合”的過(guò)程中，太過(guò)關(guān)注于模仿，而失去了自己獨(dú)有的特色，老北京的城墻已不復(fù)存在，許多古建筑也因時(shí)代的需要而銷(xiāo)聲匿跡，我們是否在過(guò)快加快腳步趕上世界的腳步而遺忘了身邊重要的細(xì)節(jié)。
其實(shí)我們身邊也不缺乏在融合中獲得成功的例子。鄭板橋集百家之長(zhǎng)創(chuàng)“板橋體”名聲大噪，周立波一口“海派清口”頗具上海本土特色，模仿的確是融合中的一個(gè)環(huán)節(jié)，但創(chuàng)新更是融合中的重中之重。
越來(lái)越多成功的例子告訴我們，時(shí)代的進(jìn)步需要融合，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)，中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)也應(yīng)順應(yīng)世界的潮流，但怎樣去融合，如何去融合，關(guān)鍵在你，在我。
取長(zhǎng)補(bǔ)短，在模仿中尋求創(chuàng)新，其為融合之道。
融合初中作文7
世界如此形形色色，萬(wàn)物之間似乎都有著微妙而不可或缺的聯(lián)系。若其中存在著美好而感人的融合，勢(shì)必會(huì)使人動(dòng)心甚至落淚。我一直堅(jiān)信，那過(guò)程定是極其偉大的，即便有時(shí)自然而短暫。我愿融合其中，用心去感受、聆聽(tīng)著每一處細(xì)小而動(dòng)聽(tīng)的聲音。
某日在人頭攢動(dòng)的地鐵站，我余光一瞥，瞧見(jiàn)一個(gè)不起眼的角落中，一位身著褪色衣衫卻面容干凈的老者席地而坐。四周布滿污塵而老者面容慈祥，仿佛蓮花上那出淤泥而不染的佛身。沒(méi)有人去打擾他，更沒(méi)有人敢褻瀆似地往席子前扔硬幣。此刻，人流中默契地只有無(wú)聲的尊重，甚至并不需要多說(shuō)什么�；蛟S乞討者更需要的是一方寧?kù)o的天地，或許我們可以給他們的不只是錢(qián)財(cái)。人們，都心照不宣地做到了，而我。也寂靜的離開(kāi)。
世博是多元文化的融合，然而那時(shí)在陽(yáng)光明媚的園區(qū)，我看到的卻是別樣的精彩。身穿綠色制服的志愿者們分散在各個(gè)工作崗位，那一抹令人賞心悅目的綠，為世博注入許多活力與生機(jī)。世博會(huì)的游客來(lái)自于五湖四海，在紛雜的人群中，竟有一種獨(dú)特的力量使他們凝聚、有條不紊地參觀。這份和諧的融合感使人稱(chēng)奇。后來(lái)才明白，那一道綠色的風(fēng)景線，是人們的依賴，是上海的代表，是眾多元素如此和諧融合的保障。小融合使人怦然心動(dòng)，大融合使人心潮澎湃。正是因?yàn)槿绱司薮�，所以偉大�?/p>
印象最為深刻的，要屬記憶中那一次遠(yuǎn)隔千里的通話。學(xué)校里有老師們?nèi)ノ鞑恐Ы蹋瑸槟沁呚毨У暮⒆觽儙ナ称�、玩具和我們的信件。其中有老師在千里之外打開(kāi)了他隨身攜帶的電腦，成功地發(fā)來(lái)了第一句MSN通話。一句話，激動(dòng)了兩地的人。渴望聯(lián)絡(luò)外界的他們，還有心懷關(guān)懷之心的我們。地域之限仿佛已不復(fù)存在，只是兩群平等的可愛(ài)的孩子們?cè)诹奶煺勑��？缭搅四敲催h(yuǎn)的距離，同樣的心靈竟然就這么輕易地互相碰觸。這種心意想通的融合，不論對(duì)我們還是對(duì)他們都是彌足珍貴。
我感受過(guò)那么多的融合與觸碰，家庭、社會(huì)，千千萬(wàn)萬(wàn)的生命……孩子與父母需要融合，那是幸福的根基。國(guó)家需要融合，那是立國(guó)之本。人與自然需要融合，他們彼此都是生命，有著互相之間的義務(wù)和靈魂上的共鳴。一切的一切，都會(huì)帶來(lái)無(wú)言的感動(dòng)與精彩。
他日你我融合，又將是一番感動(dòng)。
融合初中作文8
無(wú)論是風(fēng)的追求，還是樹(shù)的挽留，也擋不住枯葉回歸土壤的結(jié)局；無(wú)論是落花有意，或是流水無(wú)情，也擋不住落花隨水而流的宿命。從第一次環(huán)球航行始，世界便無(wú)法抗拒的融入全球發(fā)展的洪流，無(wú)論是乘風(fēng)破浪的，步步為營(yíng)的，或是停泊港口的船只，他們的航線終究融合入了同一片廣闊的汪洋。
從生命只是一個(gè)單細(xì)胞開(kāi)始，發(fā)展與演變從未有一刻停止。兩棲類(lèi)的行跡，融入了陸地與海洋；禽鳥(niǎo)飛行的軌跡，融合了蒼穹與大地。但最令人嘆服的是，自人類(lèi)的發(fā)展史起，融合的腳步延伸至每個(gè)偏僻的角落。
在全球前進(jìn)的步伐中，生命的融合是一種最輕柔的觸碰。曾見(jiàn)過(guò)一位從白血病手中逃生的年輕人和他的捐贈(zèng)者，不是父子，卻有著如此相同的容貌。是一個(gè)生命的救贖，一個(gè)生命的延續(xù)，那種相似有著一種親情以外的溫暖與默契。全世界的范圍內(nèi)，越來(lái)越多的人將不幸的生命隕落，轉(zhuǎn)化為照亮他人的光芒。體內(nèi)有著他人生命的延續(xù)，每個(gè)生命都不再是一個(gè)孤單的個(gè)體。生命的融合，匯聚了人類(lèi)最豐富的情感。
而生命降生的最初目的，便是生存。面對(duì)著世界人口的增長(zhǎng)，資源與環(huán)境面臨著空前的壓力。而資源，卻是世界融合的一把雙面刃，但協(xié)作與和平，才是融合的正確方式。世界長(zhǎng)河湄公河，流經(jīng)我國(guó)與西南方的一些邊境國(guó)家，為了資源的充分利用與國(guó)家共同的發(fā)展，我國(guó)與邊境等國(guó)開(kāi)展了旅游資源，環(huán)境保護(hù)等多方面的合作，促進(jìn)了世界融合的深度。融合，需要不同國(guó)籍的人類(lèi)的和平姿態(tài)。
人類(lèi)的發(fā)展，更造就了一條滾滾東逝的歷史長(zhǎng)河。不論是消逝的燦爛，亦或留存至今的風(fēng)華。文化的融合的定律從未改變，發(fā)達(dá)，先進(jìn)的文化總以它纖長(zhǎng)的觸角，吸收落后地區(qū)的精華并傳播著它的影響。一如中國(guó)這個(gè)多民族、多文化的古老國(guó)度，漢文化的博大精深所集的，絕非是它的一家之言。哪怕是如今所有的桌、椅、也是鮮卑之族的傳統(tǒng)中汲取而來(lái)。對(duì)于文化融合刮起的颶風(fēng)，拒絕抵抗絕不是身處洪流之中的明智之舉。
世界的發(fā)展必將不止，歷史的推進(jìn)必將不止，而融合也是匯集了兩者的，一條永不倒退的河流。
融合初中作文9
古人有云“太山不立好惡，故能成其高，江海不擇小助，故能成其富”，再巍岸的大山，也是靠靠小小的土石堆積而成，再波瀾的大海也是通過(guò)小小的水滴匯聚而成。所以再燦爛的文明也是通過(guò)小小的水滴匯聚而成，所以再燦爛的文明也是通過(guò)多種元素融合起來(lái)的。如果沒(méi)有我國(guó)其他少數(shù)民族的文化融合，怎能成就我國(guó)燦爛的文明呢？所以說(shuō)融合是世界發(fā)展的大趨勢(shì)，許多不接受外來(lái)文化的民族一般都走向了衰敗，如瑪雅人，阿茲特克人都有輝煌的文明成就，但面對(duì)先進(jìn)的外來(lái)文化，他們都選擇了全盤(pán)否定，并沒(méi)有去之糟粕，留之精華，并沒(méi)有選擇其中的有用文化融入到自己的文明中，最終走向了滅亡。
再回想近代清朝統(tǒng)治時(shí)的中國(guó)，發(fā)布禁海令，閉關(guān)鎖國(guó)，統(tǒng)治者在帝國(guó)夕陽(yáng)的余暉中仍洋洋自得，對(duì)外來(lái)的歐洲的先進(jìn)文化置之不理，導(dǎo)致了列強(qiáng)欺辱我中華，瓜分我中華的慘劇，許多有識(shí)之士醒悟到必須學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，才能留我中華之種，必須變法圖存，開(kāi)展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，才能讓列強(qiáng)的侵略步伐放緩。
所以文化融合是世界的發(fā)展趨勢(shì)，文化的融合能使各國(guó)之間的交流加強(qiáng)，是人與人之間的交流更加簡(jiǎn)單，但吸收外來(lái)文明的時(shí)候，要注重去之糟粕，留其精華，不能全盤(pán)接受融合的優(yōu)勢(shì)不僅體現(xiàn)在文化上，也體現(xiàn)在科學(xué)上，世界上偉大的科學(xué)家一般都涉足許多科學(xué)領(lǐng)域，是多種學(xué)科的融合，例如有數(shù)學(xué)王子之稱(chēng)的高斯，他既是數(shù)學(xué)家也是物理學(xué)家也是天文學(xué)家，他的知識(shí)覆蓋科學(xué)的方方面面，正是這種學(xué)科的融合讓他在科學(xué)史上寫(xiě)下了自己輝煌的一張。不只是高斯，歐拉，牛頓，愛(ài)因斯坦哪個(gè)不是如此？反觀國(guó)內(nèi)的一些大學(xué)，學(xué)科和系分得越來(lái)越精細(xì)，雖然出發(fā)點(diǎn)是好的，想培養(yǎng)一些學(xué)科的專(zhuān)門(mén)人才，但是這樣卻導(dǎo)致了一個(gè)人知識(shí)的單一性，從而阻礙了其在其他學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展。
有人評(píng)價(jià)當(dāng)今科學(xué)在一些方面的止步不前時(shí)說(shuō)道：“正是因?yàn)槲锢韺W(xué)家不懂如何解高次方程，數(shù)學(xué)家不懂物理理論，其他學(xué)科亦是如此。”這樣學(xué)科的精細(xì)可能會(huì)導(dǎo)致科學(xué)的止步不前，因?yàn)槠渑囵B(yǎng)不出擁有綜合知識(shí)的人才。所以說(shuō)融合不僅為文化的必然趨勢(shì)，也是科學(xué)的必然趨勢(shì)。各文化和科學(xué)的融合才能創(chuàng)造出璀璨的`世界人類(lèi)文明。
融合初中作文10
歷史學(xué)家認(rèn)為：沒(méi)有對(duì)外交流的文明，注定要消亡�，斞盼拿魅绱�，黑非洲文明如此，印加文明亦如此，想必那些不為人所知的文明也是如此湮沒(méi)在了歷史的長(zhǎng)河。不妨來(lái)看現(xiàn)今的美國(guó)，文明的融合碰撞使其迸發(fā)出了令我們望其項(xiàng)背的生命力和創(chuàng)造力。這么說(shuō)來(lái)，文明的交流融合是如進(jìn)化論般合理的演變，也是一種必須？我陷入了沉思，因?yàn)槲蚁氲搅酥袊?guó)的兩個(gè)地方：上海和西藏。
余秋雨先生在論述上海人的一篇文章中提出：“上海人的人格結(jié)構(gòu)盡管不失精巧，卻缺少一個(gè)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的生命熱源�！边@是為何？我們?cè)谶@個(gè)極度高效的文化熔爐中不斷熔化又不斷吸收，我們的行為、思想、性格都是精巧而復(fù)雜的混合物。我們自認(rèn)為的海納百川有時(shí)實(shí)質(zhì)上是一種文化的迷茫。我們引以為傲的是什么？是占中國(guó)的GDP沉甸甸的分量？使用磚瓦和資金高高堆砌的銀行和外企？還是在潮濕的石庫(kù)門(mén)間回蕩的吳儂軟語(yǔ)？亦或是在城市的轉(zhuǎn)角處依稀體現(xiàn)的上海文化？是，又仿佛不是。我們的確有著獨(dú)樹(shù)一幟的文化，那個(gè)屬于曾經(jīng)不起眼的小漁村的文化，卻被強(qiáng)勢(shì)的文化波濤激蕩得不那么涇渭分明了。
我不禁想起不久前的西藏之行。我仿佛是想沖開(kāi)渾濁水流，覓得一絲純凈的魚(yú)，卻在那里受到了無(wú)比的震顫，一種發(fā)自心靈、震撼思想的觸動(dòng)。毋庸諱言，那里的經(jīng)濟(jì)無(wú)法和沿海地區(qū)相比，然而他們轉(zhuǎn)經(jīng)筒中承載的人性與神性的交流與呼喚，他們磕長(zhǎng)頭時(shí)對(duì)文化的尊崇與恪守，他們點(diǎn)起酥油燈時(shí)對(duì)傳統(tǒng)的執(zhí)著與信念，他們手捧一杯熱茶，坐在向陽(yáng)山坡上流露出的現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好的平和與滿足，又何嘗不令我們尊重并羨慕？他們是那樣安靜而堅(jiān)定地傳承著自己的文化。因此墨脫，中國(guó)唯一未通公路的地方，如此叫人心馳神往便也不足為奇。我們的財(cái)富隨匯率撥動(dòng)人心，他們的，卻在精神中一如既往、代代相傳。
一滴滴萃取濾出的咖啡，可以放棄它的酸苦，融合令大眾喜愛(ài)的甜味，卻也可以保留一份純真，散發(fā)出經(jīng)久而綿長(zhǎng)的香氣。不可否認(rèn)，上海，乃至中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不容小覷，也是得益于文化的碰撞融合，然而這必須以犧牲部分文化為代價(jià)嗎？我不希望，想必也不會(huì)有人希望在自己的家鄉(xiāng)，面對(duì)高聳得令人暈眩的鱗次櫛比，不知身處世界的何處。
融合初中作文11
融合在科技文都高度發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，處處都存在著融合，而融合并不一定代表著文化與思想的碰撞，融合也是人與人的相處之道。
融合是愛(ài)與美的火花。固然，每個(gè)人都是具有不同個(gè)性的個(gè)體，然而正是在與不同個(gè)性的人接觸的時(shí)候，互相學(xué)習(xí)與借鑒悄悄地磨去了彼此傷人的銳角，從而將自己打磨得剔透。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)“只有不斷的學(xué)習(xí)與借鑒，才能使人更有智慧、更美麗。”是的，他人就像一面面鏡子，機(jī)反射出自身的優(yōu)點(diǎn)，也將缺點(diǎn)暴露無(wú)疑。在與他人融合交流之時(shí)，不斷完善自己便是愛(ài)愚昧的最佳體現(xiàn)。
融合并不代表著沒(méi)有距離。張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)“留點(diǎn)美好給距離。”的確，融合并不代表著失去距離，因?yàn)槟菢泳妥兂闪艘蕾嚒＠裁雷骷铱掳栽?jīng)在《牧羊少年奇幻之旅》中到“依賴會(huì)使人失去自我�！倍艺J(rèn)為，最完美的融合便是處于借鑒與依賴之間，我們必須清醒地明白的是：我們的一切喜怒哀樂(lè)并非建立在他人的心情之上，我們的一切行為只是聽(tīng)命于自己的心。因此，那些看起來(lái)親密無(wú)間的人是真正彼此融合了嗎？未必，所謂“同行不同心”便是對(duì)那種人的最好詮釋。哪怕身處異地，真正“同心”者也是真正的融合。
融合在天下大同時(shí)表現(xiàn)的獨(dú)有不同，正如牛頓說(shuō)“我只是站在了巨人的肩膀上看世界�！睂W(xué)會(huì)汲取他人的有點(diǎn)并加入自己的獨(dú)有的視角便融匯成了新的視角，這樣產(chǎn)生的科學(xué)學(xué)說(shuō)和科技理論并不少見(jiàn)，在魏格約的“大陸漂移說(shuō)”之后，科學(xué)家們努力探索，不斷思考，最終提出了現(xiàn)今最具信服力、最權(quán)威的“板塊構(gòu)造學(xué)說(shuō)”，這個(gè)學(xué)說(shuō)融合各種學(xué)說(shuō)中合理科學(xué)的見(jiàn)解，并且在此基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，小心求證，這不就是融合意義的真正體現(xiàn)嗎？
人與人交往需要融合，社會(huì)和科技的發(fā)展也需要融合，人類(lèi)在融合中求進(jìn)步、求發(fā)展。融合，并不限于中西文化，它滲透在我們生活的方方面面。融合，也不限于年齡和階層，只要你樂(lè)于學(xué)習(xí)、勤于思考，敢于創(chuàng)新，便能實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)自己與先進(jìn)文化的完美融合。融合，是心靈對(duì)心靈的追問(wèn)，是人類(lèi)進(jìn)步永不止息的源泉。
我想，對(duì)于“融合”的最佳詮釋就是——只要有一顆透明的心，就能夠折射全世界的光。
融合初中作文12
如今，融合已成為世界發(fā)展的一種趨勢(shì)，無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域，“融合”都起著至關(guān)重要的角色。
在生活中，人們也常常用“融合”的概念來(lái)裝飾自己的住處。比如：中西合璧，把極具中國(guó)特色的古典與西方的氣勢(shì)宏大結(jié)合在一起，它們的融合不也顯得很協(xié)調(diào)么？誰(shuí)不想住在這種可享受不同視覺(jué)美的家中呢？被聯(lián)軍破壞的圓明園，其內(nèi)部的裝飾也適當(dāng)融入了西方元素，使其即顯典雅之風(fēng)又顯大氣。建筑中融入其他的元素，便能展現(xiàn)出別樣的美感，這不就是“融合”帶來(lái)的特殊功效么？
不僅在建筑方面，“融合”也可用于其他的領(lǐng)域中。一些日本企業(yè)便別出心裁得采用不同血型的職員進(jìn)行合作的方法來(lái)提高工作效率。他們利用不同血型的人會(huì)有其擅長(zhǎng)的方面，將不同血型的職員組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短。人人都發(fā)揮出他們的優(yōu)勢(shì)，那么工作效率便會(huì)因此而有所提高。這些日本公司巧妙運(yùn)用了“融合”的理念，他們深知協(xié)調(diào)合作的有益之處，并且熟練運(yùn)用此道，也難怪他們能在世界上占據(jù)一席之地。不過(guò)，有許多人都會(huì)產(chǎn)生排外的情緒，不大愿意接受新的事物，導(dǎo)致一成不變�？墒桥c此同時(shí)，時(shí)代依然在前進(jìn)。終有一天，他們會(huì)因此而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)。所以，我們要去嘗試著去學(xué)會(huì)融合。
也許，在這“融合”的過(guò)程中我們會(huì)遭遇種種困難。也許我們會(huì)彷徨、會(huì)退縮，請(qǐng)相信，只要我們堅(jiān)持下去，那么我們遲早能收獲成功。當(dāng)魏孝文革采用“融合”的政策，他不是沒(méi)有被勸阻過(guò)。但他力排眾議，自身做起，率先穿漢服，講漢語(yǔ)，他的行為安定了漢族人民不安的心，也把兩個(gè)民族聯(lián)系在一起，從而使國(guó)家更加安定，穩(wěn)固。這便是他堅(jiān)持“融合”所帶來(lái)的好處。
清王朝的閉關(guān)自守導(dǎo)致其軍事，科技實(shí)力遠(yuǎn)落后于西方，導(dǎo)致垂敗的下場(chǎng)。這個(gè)教訓(xùn)便警示我們排斥新事物的不良后果。《寬容》中麻木的村名盲從守舊老人，呆在閉塞的山谷中，最終在饑荒下，村名們才反抗著走出了大山。他們才發(fā)現(xiàn)外面的世界有多美好......
所以用自己的眼睛“善意”看待外界事物，用心去把它們巧妙運(yùn)用于生活中。世界都在試著融合，我們何不嘗試去接納新的事物，開(kāi)闊自己的視野，充實(shí)自己呢？
融合初中作文13
處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市——上海，讓我懂得了什么叫國(guó)際化，什么叫融合�！昂＜{百川，有容乃大�！边@便是融合，就是所說(shuō)的把不同的東西融匯在一起，再產(chǎn)生新的事物。
所謂融合，并不是一味地效仿別人，而是把別人的優(yōu)點(diǎn)汲取過(guò)來(lái)，再應(yīng)用在自己不足的地方，從而使自己得到優(yōu)化。
如今，我們所處的社會(huì)，是環(huán)境的融合。作為一個(gè)國(guó)際化城市的市民，我明顯可以感受到融合的存在。從我們的居住環(huán)境來(lái)看，就處處可見(jiàn)融合的元素。上海市的徐家匯，可以看到歐式風(fēng)的精美建筑。在郊區(qū)，也能看到歐式的教堂與居住房屋，那些房屋集中式、歐式于一體，讓人感到獨(dú)具匠心。在交通上，道路逐漸被瀝青鋪成的油柏路替代，交通變得更便捷了。這些變化都體現(xiàn)融合的好。
現(xiàn)在，我們所處的社會(huì)，是文化的融合。隨著經(jīng)濟(jì)一天一天地發(fā)展，文化也發(fā)展地迅速。都說(shuō)文化最能體現(xiàn)在書(shū)籍上，書(shū)籍的變化能反映一個(gè)地區(qū)的文化。在生活中，只要我們停下快捷的腳步，細(xì)心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)籍有了很大的變化。許多國(guó)外的著名文學(xué)作品都被翻譯了過(guò)來(lái)，像《簡(jiǎn)?愛(ài)》、《飄》、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《悲慘的世界》等等的文學(xué)名篇，現(xiàn)今都被人們廣泛誦讀。在學(xué)習(xí)中，最明顯的融合，就是英語(yǔ)這門(mén)學(xué)科了。聽(tīng)老一輩的人說(shuō)，他們讀書(shū)那會(huì)兒，都沒(méi)有英語(yǔ)的。如今，英語(yǔ)幫了我們很多很大的地方，我們可以和外國(guó)人交談，可以讀英文報(bào)刊。文化的融合，讓我們?cè)絹?lái)越國(guó)際化。
當(dāng)下，我們所處的社會(huì)，是經(jīng)濟(jì)的融合。生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)大都市，深感自豪。在港匯廣場(chǎng)，一眼望去，琳瑯滿目的國(guó)際品牌盡現(xiàn)眼前，隨處可見(jiàn)外國(guó)友人的身影。在去年，上海舉辦了百年難遇的世博盛會(huì)，讓我國(guó)的人們都能體會(huì)經(jīng)濟(jì)融合的美好。城市，這一經(jīng)濟(jì)的載體，讓我們的生活更加豐富多彩。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！蔽覀円獙W(xué)習(xí)別國(guó)的好，更要學(xué)會(huì)如何把這種好運(yùn)用在自己的發(fā)展上，從而讓自己屹立于高地而不敗。這是“融合”的深意！
融合初中作文14
古往今來(lái)，世界上每一樣事物無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化。歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、科技創(chuàng)新這些變化，都是人類(lèi)不斷向前探索的結(jié)果。
那么，我們不禁發(fā)出疑問(wèn)：人類(lèi)靠什么向前進(jìn)步？智慧？財(cái)富？這兩個(gè)并不是主要因素。進(jìn)步，最關(guān)鍵的是“融合”�！叭凇笔前巡煌氖挛锘蚶砟罘纸猓昂稀笔前逊纸夂蟮漠a(chǎn)物再重組，拼成一種新的理念或事物。對(duì)于每個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，“融合”更是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。俗話說(shuō)“你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，那么我和你的加起來(lái)就有兩個(gè)蘋(píng)果。”“融合”也是同樣�，F(xiàn)在在我們的國(guó)家中，正在流行一種電子產(chǎn)品——iPhone4，這股狂潮席卷了中國(guó)每個(gè)角落。
在獲得它的同時(shí)，我們也應(yīng)該清楚它的制造過(guò)程。它的核心理念是由外國(guó)發(fā)明的，而制造卻是由我們國(guó)家完成。外國(guó)人的理念融合了中國(guó)人的制造能力，這樣，一款新型的電子產(chǎn)品就誕生了�！叭诤稀辈粌H在現(xiàn)代的科技發(fā)展上發(fā)揮了極大的作用，在古代，也是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛與否的條件。盛唐時(shí)期，那時(shí)的唐朝及其富強(qiáng)，百姓思想也較開(kāi)放，這些都受到外來(lái)的影響，與外族的廣泛交往使得一些文化在不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)的一個(gè)盛世。恰恰，與它相反的清朝，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，嚴(yán)禁一切與外族的交往，結(jié)果卻只得了個(gè)滅亡的下場(chǎng)。一個(gè)是將自己的文化與其他文化相融合，一個(gè)是拒絕一切可以發(fā)展的機(jī)會(huì)，這樣兩個(gè)結(jié)果就十分鮮明了。通過(guò)這些例子，我們不難看出，“融合”已經(jīng)成為了必不可少的理念�，F(xiàn)在社會(huì)中，大家都在發(fā)問(wèn)：現(xiàn)在的社會(huì)缺什么？
也許，大多數(shù)人都會(huì)回答：“缺的是人才！”的確，人才是我們十分需要的。但是，人才必不是空有一肚子墨水而不去使用，他們腦子想的，仍是怎樣將自己的公司與國(guó)外公司融合在一起，達(dá)到聯(lián)盟的效果。那么，說(shuō)到底，他們所采取的方法仍是“融合”。如果我們?cè)賳?wèn)一遍：現(xiàn)在的社會(huì)缺什么？也許，還會(huì)有人說(shuō)是人才，但是，我相信，“融合”這兩個(gè)詞一定會(huì)出現(xiàn)在在一片呼喊聲中，即使它的聲音十分微小，光亮十分黯淡，唯一可以確定的是，它已在人們心中萌芽，在將來(lái)某一天，它會(huì)成長(zhǎng)為一棵參天大樹(shù)！
融合初中作文15
一道曙光，劃破了昏暗的海面。這一刻，太陽(yáng)與大海的融合，照亮了我們新的一天。五十六個(gè)民族，融入了這片遼闊的華夏土地。是的，在這片和平的土地上，我們團(tuán)結(jié)，共同建設(shè)著家園。不同的種族，不同的國(guó)家匯聚在這個(gè)星球。和平是我們的主題，融合便成為了必要的因素�？v觀歷史，這宏偉的長(zhǎng)城，融合了多少人民的血肉之軀。他們或許更多的是出于無(wú)奈，他們也心懷著無(wú)數(shù)的怨恨，他們最終倒下了。
但這偉大的建筑沒(méi)有倒下，它代替著他們，它為他們打抱不平，它嚴(yán)肅的站立著，認(rèn)真的敘述著這是人民的勞動(dòng)。回憶近代，這片傷痕累累的國(guó)土上，融合了千千萬(wàn)萬(wàn)的中華同胞。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的侮辱我們未曾忘記，南京大屠殺的憤慨我們未曾熄滅，新中國(guó)的成立我們銘記在心。大地�。∥覀兾丛鼌s你，你是由多少革命烈士凝聚而成，站在這片莊嚴(yán)的土地上。我們感到驕傲，我們代替著先人，建立起全新的中國(guó)，報(bào)答著你們的生命。展望未來(lái)，和平與發(fā)展已成為當(dāng)今的主題，國(guó)與國(guó)的交流與合作已成為共建美好地球的共識(shí)。即使依然存在種族的歧視，即使依然有貧困落后的國(guó)家。但我們是這星球的一份子，團(tuán)結(jié)互助是我們的信仰，和平共處是我們的原則，共同繁榮是我們的奮斗目標(biāo)。
我們堅(jiān)信，我們已融入了一個(gè)大家庭，這里沒(méi)有膚色的淺規(guī)則，這里沒(méi)有過(guò)多的暴力事件，這里是我們理想的天堂。多么羨慕陶淵明能將自己融入于山水之間。官場(chǎng)的險(xiǎn)惡，激起了他棄官歸隱的思緒。他寧愿過(guò)上清貧的生活，也不與世俗同流合污，或許我們更多的是去欽佩他把名利看待的如此之淡，而去融入于平常百姓家。我又想起了托爾斯泰，這位樸素的偉人。他的墳?zāi)乖倨降贿^(guò)，一個(gè)小土丘便成為了他的歸宿。他放棄了自己家財(cái)萬(wàn)貫的條件，他堅(jiān)持著走上平淡的生活。他的身軀融入了平凡的土地，但他的志向沒(méi)變，融入了我們每個(gè)人的腦中，受到的，是無(wú)比的崇拜。
我相信，這世界如此美好，融入了我們大家的理念。我堅(jiān)信，這世界會(huì)變得更好，在我們內(nèi)心，一顆融入大家庭的種子已悄悄萌芽。
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