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春節(jié)的故事

時(shí)間:2024-02-21 16:10:11 智聰 春節(jié) 我要投稿

春節(jié)的故事(精選16篇)

  新春到,新年來(lái),新年鴻運(yùn)開(kāi);立大志,樹(shù)雄心,爭(zhēng)分奪秒建功勛;多讀書(shū),勤學(xué)習(xí),增長(zhǎng)智慧添能力;趣味高,習(xí)慣好,幸福生活每一秒;祝新年快樂(lè)!以下是小編為大家整理的春節(jié)的傳統(tǒng)故事,希望對(duì)大家有所幫助。

春節(jié)的故事(精選16篇)

  【1】“年”的傳說(shuō)故事

  中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的獸!澳辍保^上長(zhǎng)著角,非常兇猛恐怖!澳辍遍L(zhǎng)年居住深山,每到特定的一天(就是現(xiàn)在的除夕)才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,每個(gè)村里的人們?nèi)刻油钌剑远惚堋澳辍钡膫Α?/p>

  有一年除夕,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)里一片匆忙恐慌,沒(méi)有人理會(huì)他,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”,那老人把胡子撩起來(lái)笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’趕走!崩掀牌爬^續(xù)勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。

  半夜時(shí)分,“年”闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。“年”渾身一抖,怪叫了一聲。將近門口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“噼里啪啦”的炸響聲,“年”嚇得渾身發(fā)抖,再不敢往前湊了。原來(lái),“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門打開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥了。

  第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙,十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了,人們都知道了驅(qū)趕“年”的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。

  這風(fēng)俗廣泛流傳,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,就是春節(jié)。

  【2】萬(wàn)年創(chuàng)建歷法的故事

  相傳,很多年以前,在山清水秀的定陽(yáng)山下,有個(gè)不太大的村莊。村頭山坡上,有間小石屋,住著一個(gè)名叫萬(wàn)年的青年。他家境貧寒,以打柴挖藥為生。那時(shí)節(jié)令很亂,弄得莊稼人無(wú)法種田。萬(wàn)年是個(gè)有心計(jì)的青年,想把節(jié)令定準(zhǔn)?墒,從哪里下手呢?

  春節(jié)一天,萬(wàn)年上山打柴,坐在樹(shù)下歇息,樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他就制了一個(gè)日晷,測(cè)日影計(jì)算一天的長(zhǎng)短?墒,天有云陰?kù)F雨,影響測(cè)記,他就想再做一件計(jì)時(shí)器具,好彌補(bǔ)日晷的不足。那天,他上山挖藥,來(lái)到泉邊喝水,崖上的泉水有節(jié)奏地滴答滴答響著,引起了他的注意。他望著泉水出了神,思索了一陣,回到家里,畫(huà)了畫(huà)、試了試,做成了五層漏壺。

  從此,他測(cè)日影、望漏水,勤勤懇懇。慢慢的,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,天時(shí)的長(zhǎng)短就會(huì)從頭重復(fù)一遍。最短的一天在冬至。

  那時(shí)的天子叫祖乙。節(jié)令的失常,使他很著急,就召集百官,朝議節(jié)令失常之因。節(jié)令官叫阿衡,他不知道日月運(yùn)行的規(guī)律,就說(shuō)是人們做事不慎,得罪了天神,只有虔誠(chéng)跪祭,才能得到上神的寬恕。祖乙齋素沐浴,領(lǐng)百官去天壇祭祀,并傳諭全國(guó),設(shè)臺(tái)祭天。

  但祭來(lái)祭去,不見(jiàn)收效,時(shí)令照樣亂,各地的老百姓為了修建祭臺(tái)又得服役,又得出捐,真是膽汁拌黃連——苦中加苦。萬(wàn)年忍不住了,就帶著他的日晷和漏壺去見(jiàn)天子。

  萬(wàn)年見(jiàn)了天子,說(shuō)了冬至點(diǎn),講了日月運(yùn)行周期。祖乙聽(tīng)罷,心中大喜,即令大興土木,在天壇前修建日月閣,筑上日晷臺(tái),造上漏壺亭。又撥了十二個(gè)童子守漏壺,精心記錄,按時(shí)報(bào)告。

  一天,祖乙讓阿衡去日月閣詢問(wèn)制歷情況,萬(wàn)年指著草歷說(shuō):“日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來(lái)。草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓!卑⒑庖宦(tīng),深覺(jué)有理,心中卻不安起來(lái)。他暗想:要是萬(wàn)年把節(jié)令定準(zhǔn),天子心喜,重用萬(wàn)年,誰(shuí)還聽(tīng)我阿衡的?阿衡想啊想啊,一心想把萬(wàn)年除掉。

  那天阿衡打聽(tīng)出一個(gè)善射的刺客,就派人請(qǐng)到家里,擺上酒筵,說(shuō)明緣由,許以重禮。刺客答應(yīng)當(dāng)夜就去行刺。

  天交二鼓,刺客趁酒興離開(kāi)了阿衡,向日月閣奔去。怎奈天壇周圍,日月閣下,有衛(wèi)士嚴(yán)守,刺客不能近前,就拉弓搭箭向日月閣上正觀星象的萬(wàn)年射去。誰(shuí)知刺客因?yàn)轱嬀七^(guò)多,眼睛發(fā)花,飛箭只射中了萬(wàn)年的胳膊。萬(wàn)年哎呀一聲倒在地上,眾童子急呼拿賊。衛(wèi)士們聽(tīng)到喊聲,一齊出動(dòng),捉住刺客,扭見(jiàn)天子。

  祖乙問(wèn)明實(shí)情,傳令將阿衡收了監(jiān),又親自出宮登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年非常感動(dòng),指著申星說(shuō):“申星追上了蠶百星,星象復(fù)原,夜交子時(shí),舊歲已完,時(shí)又始春,望天子定個(gè)節(jié)吧!

  祖乙說(shuō):“春為歲首,就叫春節(jié)吧。愛(ài)卿入閣,三載不出,披肝瀝膽,以月圓準(zhǔn)制出太陰歷,真是功高德重。如今愛(ài)卿被奸佞暗算,且隨我到宮中調(diào)養(yǎng)吧!

  萬(wàn)年說(shuō):“太陰歷雖然草創(chuàng),但還不十分準(zhǔn)確,歲尾還剩有點(diǎn)滴時(shí)辰。如不把這歲末尾時(shí)閏進(jìn)去,日月如梭。過(guò)來(lái)過(guò)去又會(huì)錯(cuò)歷。臣負(fù)眾生所望,深受天子之恩,愿醉心日月閣,細(xì)加推算,把草歷定準(zhǔn)!

  就這樣,萬(wàn)年在日月閣中,仔細(xì)觀察草木麥菽的榮枯,精心推演,把歲末尾時(shí)積日成月閏了進(jìn)去。那年五月,祖乙到天壇行祭,祭罷天神,又登上日月閣,把祭神的五月鮮桃賜給萬(wàn)年。萬(wàn)年獻(xiàn)上太陰歷,祖乙望著日夜操勞的萬(wàn)年,眉也白了,須也白了,深受感動(dòng),就把太陰歷定名為萬(wàn)年歷,還封萬(wàn)年為日月壽星。

  因此,后來(lái)人們也把春節(jié)稱作年,每每過(guò)年之時(shí)要在屋里掛上壽星圖,象征新歲添壽,以此對(duì)功高德重的萬(wàn)年寄以懷念之情。

  【3】貼春聯(lián)

  在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹(shù)的東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

  到了宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。

  【4】桃符的故事

  早在秦漢以前,我國(guó)民間每逢過(guò)年,有在大門的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板,上面分別書(shū)寫上傳說(shuō)中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁壘”的名字,用以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。到了五代,人們才開(kāi)始把聯(lián)語(yǔ)題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據(jù)歷史記載,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕題于臥室門上的對(duì)聯(lián)“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是我國(guó)最早的一副春聯(lián)。宋代以后,民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍了,由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有著密切的關(guān)系,所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。 到了明代,明太祖朱元璋大力提倡對(duì)聯(lián)。他在金陵(現(xiàn)在的南京)定都以后,命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書(shū)寫一副對(duì)聯(lián)貼在門上,他親自穿便裝出巡,挨門挨戶觀賞取樂(lè)。當(dāng)時(shí)的文人也把題聯(lián)作對(duì)當(dāng)成文雅的樂(lè)事,寫春聯(lián)便成為一時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。入清以后,乾隆、嘉慶、道光三朝,對(duì)聯(lián)猶如盛唐的律詩(shī)一樣興盛 ,出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。

  【5】除夕的故事

  每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上,農(nóng)歷年的最后一天(月大為30日,月小29日),稱之為“除夕”。它與春節(jié)(正月初一)首尾相連,是人們辭舊迎新的日子。由于農(nóng)歷大月有三十天、小月只有二十九天,所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了。但是這一天常常不論是二十九還是三十,習(xí)慣上都被稱為“大年三十”。除夕晚上全家人團(tuán)圓吃年夜飯(農(nóng)歷一年中最后一頓飯),年夜飯以后有發(fā)壓歲錢和熬年夜(守歲)的。習(xí)俗,表示從農(nóng)歷本年的最后一天守到下一年的第一天。

  周、秦時(shí)期每年將盡的時(shí)候,皇宮里要舉行“大儺”的儀式,擊鼓驅(qū)逐疫癘之鬼,稱為“逐除”,后又稱除夕的前一天為小除,即小年夜;除夕為大除,即大年夜。

  【6】貼門神的故事

  過(guò)年家里都喜歡在門上貼上秦瓊與尉遲敬德兩位將軍的畫(huà)像,這是為什么呢?據(jù)說(shuō)古時(shí)候,涇河龍王與一個(gè)算卦先生打賭,犯下天條,被玉皇大帝判死刑。涇河龍王托夢(mèng)唐太宗李世民,讓唐太宗赦免他,太宗應(yīng)允。

  第二天,太宗和直言敢諫的大臣魏徵下棋,魏徵突然睡著,在夢(mèng)中斬了涇河龍王。涇河龍王的冤魂責(zé)怪太宗不講信用,常來(lái)索命。太宗一病不起,游了陰間,被十閻王諒解,重返陽(yáng)。這就是《西游記》的起因。怕涇河龍王來(lái)索魂,就讓秦瓊和尉遲敬德守門,平安無(wú)事。太宗又覺(jué)得過(guò)意不去,就把二位將軍像貼在門上,也平安無(wú)事。

  傳到民間,于是,民間也貼兩位將軍像。

  【7】貼福字的傳說(shuō)

  明太祖朱元璋當(dāng)年用“!弊肿靼涤洔(zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍,令全城大小人家在天明之前在自家門上貼上一“!弊帧qR皇后的旨意自然沒(méi)人敢違抗,于是家家門上都貼了“!弊。其中有戶人家不識(shí)字,竟把"福"字貼倒了。第二天,皇帝派人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“福”字,還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽(tīng)了稟報(bào)大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對(duì)朱元璋說(shuō):“那家人知道您今日來(lái)訪,故意把福字貼倒了,這不是‘福到’的意思嗎?”皇帝一聽(tīng)有道理,便下令放人,一場(chǎng)大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái),一求吉利,二為紀(jì)念馬皇后。

  【8】撣塵的故事

  撣塵習(xí)俗起源于堯舜時(shí)代,從古代驅(qū)除病疫的一種宗教儀式中演變而來(lái)。至今民間流行著“臘月二十四,撣塵掃房子”的諺語(yǔ)。在民間還流傳著一則傳說(shuō),掃塵習(xí)俗是因通州(今南通)佃農(nóng)為迎接玉帝的年糧而來(lái)。早先,這里的佃農(nóng)一年忙到頭,除納糧交租外,所剩無(wú)幾。他們祈求灶王爺在臘月二十四日上天奉本時(shí)多說(shuō)好話,以便玉帝開(kāi)恩,從天倉(cāng)撥點(diǎn)恩賜,在除夕前降下年糧——米雪,讓他們飽飽地吃頓團(tuán)圓飯。為了迎接玉帝的恩賜,佃農(nóng)們每年都在臘月二十八日前,將宅院里外打掃得清清爽爽,以迎接天賜年糧,這樣年復(fù)一年,春節(jié)掃塵的民族風(fēng)俗一代代延續(xù)流傳下來(lái)。

  【9】放爆竹的故事

  放爆竹是我國(guó)人民春節(jié)時(shí)借以助興的習(xí)俗。這一習(xí)俗源于漢魏時(shí)期,南北朝風(fēng)俗書(shū)《荊楚歲時(shí)記》載:“正月一日雞鳴而起,先于庭前爆竹以辟山臊惡鬼!睋(jù)說(shuō)古時(shí),住在山區(qū)的人,常得寒熱病(可能是今天的瘧疾)。當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是惡鬼作怪,于是為了一年平安無(wú)事,便在農(nóng)歷元旦時(shí)就用火燃燒竹子,發(fā)出巨大響聲,把山鬼驅(qū)走,因最初的爆仗是燒竹子,故稱“爆竹”。唐朝稱“爆竿”,后亦稱“爆仗”。

  火藥發(fā)明后,爆竹采用硫磺做火藥,外面裹有厚紙,并插上引線,用火燃放引線后,體積驟然擴(kuò)大,結(jié)果把外面厚紙炸開(kāi),因而發(fā)出巨響。放爆竹在消災(zāi)去邪的同時(shí),亦有了慶祝之意,F(xiàn)在放爆竹只有象征歡樂(lè)的意思了。

  【10】壓歲錢的傳統(tǒng)故事

  傳說(shuō)古代有一個(gè)叫“祟”的小妖,黑身白手,他每年除夕夜里出來(lái),專門摸熟睡的小孩子的腦門。小孩被摸過(guò)后就會(huì)發(fā)高燒、說(shuō)夢(mèng)話,退燒后就會(huì)變成癡呆瘋癲的傻子了。大人們怕祟來(lái)傷害孩子,常常在除夕整夜亮燈不睡,這就叫做“守祟”。

  有一戶姓管的人家,夫妻老年得子,十分珍愛(ài)。在這年三十晚上,為了防止祟來(lái)侵?jǐn)_,這對(duì)老夫妻不睡覺(jué),一直逗著孩子玩,他們用紅紙包了幾枚銅錢,包了拆,拆了包。但隨著夜?jié)u漸深了,小孩子受不了,先睡著了。這對(duì)老夫妻便把包好的幾枚銅錢放在他的枕邊。老夫妻年歲大,也熬不住,一看都已是四更天了,想來(lái)那祟該不會(huì)來(lái)傷害他們的孩子了吧!可他們剛一睡著,一陣陰風(fēng)吹過(guò),黑矮的小妖就進(jìn)了屋,就在他要用手摸孩子頭的時(shí)候,突然孩子枕邊發(fā)出一道金光,祟尖叫著逃跑了。

  很快,這件事就傳揚(yáng)開(kāi)來(lái),大家紛紛效仿,在大年除夕夜里用紅紙包上錢給孩子,祟就不敢再來(lái)侵?jǐn)_了。因而人們把這種錢叫“壓祟錢”,“祟”與“歲”發(fā)音相同,日久天長(zhǎng),就被稱為“壓歲錢”了。

  【11】爭(zhēng)花治天下

  在陜西關(guān)中一帶民間,流傳著有關(guān)故事。傳說(shuō),玉皇大帝為了治理人間,就派天宮的彌勒佛下凡幫忙探查。這事被如來(lái)佛知道了,心想,我算佛主哩,為啥不讓我去呢?于是,就找玉皇大帝論理,玉帝聽(tīng)了,無(wú)言可對(duì),只好說(shuō):“商量商量再說(shuō)吧!苯枭塘康目兆,玉帝便想了個(gè)解圍的方兒。

  他請(qǐng)來(lái)彌勒佛和如來(lái)佛,將兩盆花放在二佛面前,說(shuō):“這兩盆花你二位各務(wù)一盆,誰(shuí)的花先開(kāi),誰(shuí)就下凡去管理人間!比鐏(lái)佛心眼多,點(diǎn)子稠,知道玉帝一定偏向彌勒佛,因?yàn)樗碌接竦叟鲁隹谥噪y收,才以務(wù)花為借口來(lái)行此事。面前這兩盆花,恐怕玉帝已暗地作了安排,于是也想出個(gè)小計(jì)來(lái)。他借彌勒佛合目謝恩的機(jī)會(huì),悄悄地把兩盆花換了個(gè)位置。第二天,如來(lái)佛的花就開(kāi)了,因此彌勒佛只管了一天人間,這天就是正月初一。傳說(shuō)彌勒佛心善,這天他讓人們吃好穿好睡好,因而正月初一人們就歡歡喜喜,興高彩烈的過(guò)了一天。

  【12】臘八粥的故事

  臘月初八,我國(guó)人民有吃臘八粥習(xí)俗。據(jù)說(shuō)臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,他看見(jiàn)眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當(dāng)時(shí)婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位,出家修道。初無(wú)收獲,后經(jīng)六年苦行,于臘月八日,在菩提樹(shù)下悟道成佛。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難,于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念!芭D八”就成了“佛祖成道紀(jì)念日”。

  “臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會(huì),舉行誦經(jīng),并效仿其成道前,牧女獻(xiàn)乳糜的傳說(shuō)故事,用香谷、果實(shí)等煮粥供佛。并將臘八粥贈(zèng)送給門徒及善男信女們,以后便在民間相沿成俗。據(jù)說(shuō)有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來(lái)的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說(shuō)吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以窮人把它叫做“佛粥”。另外傳說(shuō)杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲(chǔ)藏剩飯的“棧飯樓”平時(shí)寺僧每日把剩飯曬干,積一年的余糧,到臘月初八煮成臘八粥分贈(zèng)信徒,稱為“福壽粥”“福德粥”,意思是說(shuō)吃了以后可以增福增壽。

  還有一個(gè)臘八粥的傳說(shuō),朱元璋小時(shí)候家庭窮困,常有斷炊之患。一日,他放牛歸來(lái)饑餓難挨,忽見(jiàn)墻角有一個(gè)鼠洞,想逮鼠充饑,不料竟掏出了糯米、黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等物。他把這些雜糧洗凈后煮成粥,美美地吃了一頓飽飯。后來(lái)作了皇帝,整天山珍海味,吃得口膩心煩,忽然想起了小時(shí)候掏鼠洞煮粥喝的往事,便命人仿做,群臣共嘗,無(wú)不稱妙。因這一天正是臘月八日,朱元璋就稱此粥為臘八粥。后來(lái),傳至民間,就沿襲成俗。

  【13】吃元宵的故事

  中國(guó)漢族民間有元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。漢族民間相傳,元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王。某個(gè)正月十五日,楚昭王經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江,見(jiàn)江面有漂浮物,為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請(qǐng)教孔子,孔子說(shuō)“此浮萍果也,得之主復(fù)興之兆”。

  元宵和春節(jié)的年糕,端午節(jié)的粽子一樣,都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭像月圓一樣團(tuán)圓,寄托了人們對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。元宵在南方稱“湯圓”、“圓子”、“浮圓子”、“水圓”,由糯米制成,或?qū)嵭,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。

  【14】舜繼部落首領(lǐng)

  傳說(shuō)公元前2000多年的一天,舜(上古部落聯(lián)盟首領(lǐng))繼部落聯(lián)盟首領(lǐng),帶領(lǐng)著部下人員,祭拜天地。從此,人們就把這一天當(dāng)作正月初一(歲首)。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái),后來(lái)叫春節(jié)。

  【15】

  遠(yuǎn)古時(shí),盤古、神農(nóng)、伏羲輪流掌管鎮(zhèn)天之寶——一根龍頭拐杖,以每年正月初一為換班之時(shí)。這天伏羲剛上崗,突然見(jiàn)五瘟童子化成一股黑氣,往人間飛奔。伏羲恐五瘟童子去人間作孽,忙將手上的龍頭拐杖往空中一拋。那拐杖立時(shí)化作一條金龍,張開(kāi)大口,一下就把瘟童施放的瘟疫全部吞吃,繼又逮住瘟童,將其監(jiān)禁。

  因龍頭拐杖由玉竹制成,后來(lái)人們便照著玉竹龍的樣子,用竹子作骨架,制成內(nèi)點(diǎn)蠟燈的火龍,自行舞弄盤旋,以消瘟免疫。

  【16】

  春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng),是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春,舊稱拜年。漢族拜年之風(fēng),漢代已有。唐宋之后十分盛行,有些不必親身前往的,可用名帖投賀。東漢時(shí)稱為"刺",故名片又稱"名刺"。明代之后,許多人家在門口貼一個(gè)紅紙袋,專收名帖,叫"門簿"。

  但從正月初一至初五,多數(shù)家庭均不接待婦女,謂之“忌門”。僅限于男子外出拜年,婦女則須等到正月初六以后才能外出走訪。拜年活動(dòng)要延長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間,到正月十五燈節(jié)左右。傍晚時(shí)分到人家拜年叫“拜夜節(jié)”,初十以后叫“拜燈節(jié)”,所以有“有心拜年,寒食未遲”的笑話。

  "拜年"的風(fēng)俗內(nèi)容豐富,通常的順序是:"先拜天地,次拜祖宗,再拜高堂,然后出門去拜親朋友好,亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚……等各種講究,直至拜到正月十五。

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