【推薦】元宵節(jié)的來(lái)歷
元宵節(jié)的來(lái)歷1
關(guān)于最全元宵節(jié)的來(lái)歷
元宵節(jié)由來(lái)已久，現(xiàn)在一般認(rèn)為是起源于漢朝。漢代皇帝信奉佛教，佛教有在正月十五點(diǎn)燈觀舍利子祈福的習(xí)慣，換地推崇佛教，就命令從宮廷到民間在這一日都點(diǎn)燈。這就逐漸形成了元宵節(jié)的雛形。后來(lái)漢武帝將祭祀“太一”的活動(dòng)也定在了這一天，有了祭祀神靈的活動(dòng)加持，元宵節(jié)開(kāi)始被人們重視。
元宵節(jié)作為一個(gè)節(jié)日隨著歷史的發(fā)展不斷成長(zhǎng)擴(kuò)展。形成于漢代，在唐代時(shí)因?yàn)閲?guó)力強(qiáng)盛，不論京城還是城鎮(zhèn)都流行掛燈，滿城火樹(shù)銀花是唐朝人最喜歡的繁花盛景。元宵節(jié)作為燈節(jié)得到了很大的發(fā)展。在宋朝的元宵節(jié)已經(jīng)發(fā)展成最熱鬧的狂歡節(jié)，彩燈無(wú)數(shù)，煙花如星雨。
元宵節(jié)作為新年的延續(xù)，是過(guò)年慶祝活動(dòng)的最后一個(gè)高潮，觀燈、吃元宵、放煙花、舞獅子等，大家慶祝大地回春，也是預(yù)先慶祝一年風(fēng)調(diào)雨順。
關(guān)于最全元宵節(jié)風(fēng)俗
1、吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱(chēng)“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。
2、鬧花燈
農(nóng)歷正月十五是“元宵節(jié)”，此節(jié)日民間有掛燈、打燈、觀燈等習(xí)俗，故也稱(chēng)燈節(jié)。
3、猜燈謎
猜燈謎又稱(chēng)打燈謎，是中國(guó)獨(dú)有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動(dòng)形式，是從古代就開(kāi)始流傳的元宵節(jié)特色活動(dòng)。每逢農(nóng)歷正月十五，傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈，燃放焰火，后來(lái)有好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛，所以響應(yīng)的人眾多，而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛，展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的向往。
4、耍龍燈
耍龍燈，也稱(chēng)舞龍燈或龍舞。見(jiàn)于文字記載的龍舞，是漢代張衡的`《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)《隋書(shū)·音樂(lè)志》記載，隋煬帝時(shí)類(lèi)似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于中國(guó)很多地方。華夏崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。
5、踩高蹺
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國(guó)古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。
6、舞獅子
舞獅子是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期，南北朝時(shí)開(kāi)始流行，至今已有一千多年的歷史。
7、劃旱船
劃旱船，也稱(chēng)跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢(shì)，一面跑，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動(dòng)作來(lái)逗觀眾歡樂(lè)。劃旱船流行于中國(guó)很多地區(qū)。
8、祭門(mén)、祭戶
古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹(shù)枝插在門(mén)戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門(mén)前。
9、逐鼠
逐鼠是一項(xiàng)元宵節(jié)期間的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，始于魏晉時(shí)期。主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的。因?yàn)槔鲜蟪Ｔ谝估锇研Q大片大片地吃掉，人們傳說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。
10、送孩兒燈
簡(jiǎn)稱(chēng)“送燈”，也稱(chēng)“送花燈”等，即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。這一習(xí)俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對(duì)、有彩畫(huà)的玻璃燈一對(duì)，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對(duì)小燈籠，祝愿女兒孕期平安。
11、迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多稱(chēng)廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。傳說(shuō)紫姑本為人家小妾，為大婦所妒，正月十五被害死廁間，成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝時(shí)期就見(jiàn)于記載。
12、走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游，結(jié)伴而行，見(jiàn)橋必過(guò)，認(rèn)為這樣能祛病延年。
元宵節(jié)的來(lái)歷2
今天是元宵節(jié)，我們邊吃著湯圓，爸爸邊給我講著一個(gè)元宵節(jié)的傳說(shuō)。 這是一個(gè)又有趣又美麗的'民間傳說(shuō)：
據(jù)說(shuō)在很久以前，有一只神鳥(niǎo)因?yàn)槊月�，然后降落到人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分憤怒，就下令讓天兵天將在正月十五日到人間放火，把人類(lèi)通通燒死。天帝有一個(gè)女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好。過(guò)了好久好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了”。大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭表示贊同，于是分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
啊，原來(lái)元宵節(jié)有這么一個(gè)傳說(shuō)，我現(xiàn)在才知道為什么人們?cè)谠?jié)要掛燈籠、放煙花。
元宵節(jié)的來(lái)歷3
源于佛教說(shuō)。 這種說(shuō)法主要是胡申生先生主編的 《社會(huì)風(fēng)俗三百題》中：“佛教教義中把火光比作佛之威神，《無(wú)量壽經(jīng)》有‘無(wú)量火焰，照耀無(wú)極’說(shuō)法。在佛教教義中，燈一直是作為佛前的供具之一。而且佛教經(jīng)典中反復(fù)宣傳：‘百千燈明懺悔罪’(《菩薩藏經(jīng)》)，‘為世燈明最福田’(《無(wú)量壽經(jīng)》)。逢遇佛教盛會(huì)都要大明燈火。在佛教傳說(shuō)中，于正月十五張燈有關(guān)系的是有關(guān)佛祖神變的'事跡。
據(jù)《僧史略》載，佛祖釋迦牟尼示現(xiàn)神變、降伏神魔是在西方12月30日，即東土正月十五日，為紀(jì)念佛祖神變，此日需舉行燃燈法會(huì)。東漢明帝時(shí)，摩騰竺法蘭東來(lái)傳教，漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈，并親自到寺院張燈，以示禮佛。自此以后，元宵燈便蔚然成風(fēng)�！钡且灿袑W(xué)者認(rèn)為，此種觀點(diǎn)站不住腳，認(rèn)為佛教只是在這一天利用人們的節(jié)慶氣氛來(lái)擴(kuò)大自己的影響。
元宵節(jié)的來(lái)歷4
元宵節(jié)也稱(chēng)燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動(dòng)更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹(shù)，唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸�！�
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的`人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
民間過(guò)元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成，或?qū)嵭�，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類(lèi)果料等，食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來(lái)又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱(chēng)“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。
元宵節(jié)的來(lái)歷5
傳說(shuō)在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)打它們，有一只神鳥(niǎo)因?yàn)槊月范德淙碎g，卻意外的被不知情的'獵人給射死了。
天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，就如頭上響了一個(gè)焦雷，嚇得不知如何是好。
過(guò)了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了�！�
大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
元宵節(jié)的來(lái)歷6
春節(jié)雖然已經(jīng)過(guò)完了，但真正的新年卻沒(méi)有過(guò)完。元宵節(jié)是新年的最后一天，正月十四下午，我參加了一個(gè)德州晚報(bào)小記者的猜燈謎活動(dòng)，并從中知道了元宵節(jié)的來(lái)歷。這個(gè)活動(dòng)的'地點(diǎn)是德州游樂(lè)園。走進(jìn)大門(mén)，放眼望去，到處懸掛著紅燈籠，紅燈籠上貼著燈謎。我看了好幾個(gè)，都不會(huì)。我有些泄氣。后來(lái)，我突然看到一個(gè)“耕一半讀一半”字謎時(shí)，就不假思索地說(shuō)是“講”，結(jié)果正確！
我還知道了元宵節(jié)的來(lái)歷。從前，有一位宮女叫元宵，因無(wú)法回家看老父母，心里非常難過(guò)。這件事讓一位大臣知道了，他決定幫她。讓她正月十五扮火神從大街上走過(guò)就行。當(dāng)天，火神真的來(lái)了，她是元宵假扮的。她讓百姓把一封信給皇上。皇上看完了信后，向大臣請(qǐng)教。大臣說(shuō)：“火神愛(ài)吃湯圓，讓百姓吃湯圓、提花燈、上街游也許有效�！�
正月十五這天，元宵在花燈上寫(xiě)上了名字，元宵家人看見(jiàn)了她，一家人終于團(tuán)圓了。于是，每年正月十五做湯圓、提花燈的習(xí)俗就這樣流傳了下來(lái)。
元宵節(jié)的來(lái)歷7
傳說(shuō)在很久之前，兇禽猛獸是非常的多，四處傷害人和牲畜，于是人們就組織起來(lái)去打它們，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分生氣，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。
天帝的女兒的心地很善良，不忍心看到無(wú)辜的百姓們受難，于是就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人類(lèi)。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。
當(dāng)時(shí)的人類(lèi)嚇得不知如何是好，過(guò)了好久以后，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」。
大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是，然后就分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天的晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，內(nèi)心非常的開(kāi)心。人們就這樣保住了自己的生命和財(cái)產(chǎn)，為了紀(jì)念這次的成功，從此每到正月十五的時(shí)候，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)特別的日子。
元宵節(jié)的禁忌有哪些
1.民間習(xí)俗認(rèn)為元宵節(jié)是天宮大帝的誕辰日，這樣的節(jié)日應(yīng)該是喜慶的，因此元宵節(jié)當(dāng)日，夫妻之間絕不能鬧矛盾，盡量避免孩子哭鬧，以免給家庭帶來(lái)霉氣。
2.元宵節(jié)是一個(gè)普天同慶的節(jié)日，再繁忙的人這一天也一定要休息，養(yǎng)好自己的身體。
3.元宵節(jié)當(dāng)日避免看醫(yī)生，避免到荒郊野外、墳地、古陵等陰氣和晦氣較重的場(chǎng)所，以免沾染晦氣上身。
4.元宵節(jié)當(dāng)日若丟失財(cái)物，那么則意味著自己沒(méi)有能力照顧好錢(qián)袋，一整年很難抓住機(jī)遇。因而，所以需要注意防范財(cái)物遺失。
元夕節(jié)是不是元宵節(jié)
元夕，其實(shí)也就是元宵節(jié)別名，舊又稱(chēng)農(nóng)歷正月十五日是夜稱(chēng)元夕，與“元夜”、“元宵”同。今稱(chēng)農(nóng)歷正月十五日為元宵節(jié)。農(nóng)歷里正月為元月，古人稱(chēng)夜晚為“宵”或“夕”，而正月十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為元夕、元宵節(jié)，根源于民間開(kāi)燈祈福古俗。按中國(guó)傳統(tǒng)民俗，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬(wàn)盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團(tuán)聚、其樂(lè)融融，歡欣雀躍。
元宵節(jié)有什么說(shuō)法
元宵節(jié)這一天的'時(shí)候，又稱(chēng)上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，時(shí)間為每年農(nóng)歷正月十五。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱(chēng)“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說(shuō)法，正月十五又稱(chēng)為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。元宵節(jié)是中國(guó)與漢字文化圈地區(qū)以及海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動(dòng)被人們傳承下來(lái)。
元宵節(jié)哪里過(guò)最合適
從傳統(tǒng)的說(shuō)法上看，元宵節(jié)是不宜回娘家的。正月十五也是一年之中第一個(gè)月圓日，恐媳婦回娘家舉家不團(tuán)圓。所以一般都是正月初二回娘家，正月十六回娘家。以便照顧到婚姻雙方的團(tuán)圓喜慶。鹿邑縣有“正月十六請(qǐng)(閨女)，二月二送，一輩子不生病”的俗語(yǔ)。初一十五不能回娘家，特別是農(nóng)村是很?chē)?yán)格的，違反了就是大不敬，有很大的負(fù)面影響，所以還是在男方家里更合適。
元宵節(jié)的來(lái)歷8
元宵節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，也是我最喜歡的節(jié)日之一。
關(guān)于元宵節(jié)，還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)。傳說(shuō)在很久很久以前，有一只神鳥(niǎo)降入人間迷了路，卻不幸被獵人射死了。天帝知道后非常憤怒，就派天兵在農(nóng)歷正月十五日火燒人間，人間一片慌亂。后來(lái)有一位智者想出了辦法，他要人們?cè)谡率�、十五、十六日家家戶戶掛燈籠、放煙花。到了那天，天兵看到人間一片紅光，就以為人間被燒毀了。人們就這樣保住了性命和財(cái)產(chǎn)。為了慶祝這成功的.創(chuàng)舉，人們想出了一系列豐富多彩的活動(dòng)。有賽龍舟，比賽誰(shuí)劃船快；有舞龍獅，人們頂著假龍獅做出各種各樣的動(dòng)作；有吃元宵、踩高蹺等；其中我最喜歡的活動(dòng)是猜燈謎，在古代，人們把紙條貼在燈籠的外側(cè)，寫(xiě)上燈謎，掛在街上讓人們猜……文人墨客為了紀(jì)念元宵節(jié)留下了很多經(jīng)典詩(shī)句。如元好問(wèn)的“袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童”有張枯的“三百內(nèi)人連袖舞，一進(jìn)天上著詞聲”……雖然元宵節(jié)從古到今保持下來(lái)，但已經(jīng)有較大的變化。
盡管如此，元宵節(jié)還是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
元宵節(jié)的來(lái)歷9
元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。相傳呂后一系在呂后死后害怕大全旁落，密謀叛亂，宗室齊王劉囊聯(lián)合開(kāi)國(guó)老臣周勃一起平定了“諸呂之亂”。平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱(chēng)漢文帝。文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂(lè)日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日--“鬧元宵”。
元宵節(jié)的`來(lái)歷10
活動(dòng)設(shè)計(jì)背景
剛過(guò)元宵節(jié)，兒童還沉浸在節(jié)日的歡快中。但是很少有兒童知道元宵節(jié)的來(lái)歷。通過(guò)這次的活動(dòng)讓幼兒了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并把傳統(tǒng)傳承下去。
活動(dòng)目標(biāo)
1、讓孩子了解元宵節(jié)的歷史，感知中國(guó)傳統(tǒng)文化的悠久歷史。
2、讓孩子們深刻感觸到要傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
3、知道節(jié)日的時(shí)間、來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣，感受節(jié)日的氣氛。
4、愿意參加活動(dòng)，感受元宵節(jié)的快樂(lè)。
5、知道節(jié)日時(shí)人們主要的慶�；顒�(dòng)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
知道元宵節(jié)的來(lái)歷
活動(dòng)過(guò)程
一、教師設(shè)疑，元宵節(jié)是怎么來(lái)的呢?這里還有一個(gè)故事呢?
二、教師講述故事并提問(wèn)問(wèn)題
師：元宵節(jié)是怎么來(lái)的呢?
幼：玉帝要燒毀民間，所以人們得知消息后提前掛燈籠放煙火，免去了這一難。
教師講述第二遍故事
師：元宵節(jié)的歷史悠久，人們從古至今，一代代的傳承下來(lái)，用同樣的方式來(lái)慶祝這一個(gè)節(jié)日，到了現(xiàn)在過(guò)元宵節(jié)意味著什么呢?
幼：看花燈、吃湯圓等
教師總結(jié)，元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，人們以掛燈籠的形勢(shì)，來(lái)表達(dá)自己的喜悅，歡慶一年的豐收，喜氣洋洋、快樂(lè)融融。
三、讓幼兒把元宵節(jié)的來(lái)歷回家考考爸爸媽媽?zhuān)o他們講故事《元宵節(jié)的.來(lái)歷》。
教學(xué)反思
《元宵節(jié)的故事》是一個(gè)神話傳說(shuō)，傳達(dá)的是一份濃濃的愛(ài)意，更是一份感恩的心情，為了感謝仙女救了人間的百姓，讓孩子們感觸到，懂得感恩，懂得回報(bào)。傳承熱愛(ài)、歌頌中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
元宵節(jié)的來(lái)歷11
傳說(shuō)元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落在呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。
呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱(chēng)漢文帝.文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息“諸呂之亂”的'正月十五，定為與民同樂(lè)日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。什么是元宵節(jié)元宵節(jié)，又稱(chēng)上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日，是中國(guó)亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱(chēng)為元宵節(jié)。[1-2] 中國(guó)古俗中，上元節(jié)(元宵節(jié))﹑中元節(jié)(盂蘭盆節(jié))﹑下元節(jié)(水官節(jié))合稱(chēng)三元。
元宵節(jié)始于20xx多年前的秦朝。漢文帝時(shí)下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”祭祀活動(dòng)定在正月十五(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。傳統(tǒng)習(xí)俗出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等。此外，不少地方元宵節(jié)還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。20xx年6月，元宵節(jié)選入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
元宵節(jié)的來(lái)歷12
元宵節(jié)又名上元節(jié)，元夕等。一說(shuō)元宵節(jié)始于東漢明帝時(shí)期，明帝喜佛教，因佛教有正月十五，點(diǎn)燈敬佛的祭祀禮，故明帝令士官庶民點(diǎn)燈敬之關(guān)于元宵節(jié)！一說(shuō)劉邦死后，呂后當(dāng)權(quán)，殘殺劉氏后矞，劉氏后人奮起抵抗，后推劉邦的兒子劉恒為皇帝，劉恒定起義日“正月十五”為舉國(guó)同慶日！這一天的習(xí)俗有點(diǎn)花燈、猜謎語(yǔ)、吃湯圓、舞獅子等活動(dòng)！
關(guān)于元宵節(jié):元宵節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗是什么？元宵節(jié)有哪些需要注意的？
賞月的最佳時(shí)期是日落后一小時(shí)到子夜前后。在古代這一天關(guān)于元宵節(jié)，不管男女，都呼朋引伴，高高興興去參加各種活動(dòng)，多少少男少女，在這一天，一見(jiàn)誤終身，又有多少悲歡離合的故事拉開(kāi)了帷幕！
當(dāng)前疫情期間關(guān)于元宵節(jié)，人們?cè)谧鹬貍鹘y(tǒng)風(fēng)俗的時(shí)候，也要積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，少聚集，不去人群密集的.地方，減少病毒傳播的機(jī)率！
元宵節(jié)的來(lái)歷13
一、元宵燈節(jié)的由來(lái)
相傳，漢武帝時(shí)，宮中有個(gè)叫東方朔的人，個(gè)子很矮，他不僅足智多謀，風(fēng)趣滑稽，而且還心地善良。宮女不管是誰(shuí)觸犯了漢武帝，當(dāng)皇帝怪罪時(shí)，他總上前講情，因此，宮女都對(duì)他非常敬愛(ài)。
那年臘月，下了幾天雪。東方朔去御花園折梅花。剛進(jìn)園門(mén)，見(jiàn)一個(gè)宮女正淚流滿面地向御井撲去，他慌忙上前攔救。這宮女叫元宵，家住在長(zhǎng)安西北山上，家里還有父母和一個(gè)小妹妹。自把她選進(jìn)宮來(lái)，每逢年底歲首，她思念親人，心如刀絞。這幾日風(fēng)寒雪大，她不由又想起了父母、小妹妹在家的艱辛，心想：既然不能與父母一起生活，倒不如一死。便來(lái)投井。東方朔聽(tīng)了元宵的訴說(shuō)。便安慰了一番，勸解了一陣，答應(yīng)想辦法讓她與父母、小妹妹見(jiàn)面團(tuán)聚。
東方朔從元宵的身世，想到宮女姐妹都有一肚子思親戀眷的惆悵，便想出了一個(gè)巧妙的計(jì)策。
這一天，他來(lái)到西北山元宵的家里，如此這般地安排了一陣，就返回長(zhǎng)安大街賣(mài)起卦來(lái)。有人認(rèn)識(shí)東方朔，知道他識(shí)天文，通陰陽(yáng)，都爭(zhēng)著占卜求卦，所占所求，都是“正月十六火焚身”的卦條簽語(yǔ)。人們非常驚慌，紛紛求問(wèn)解脫的辦法。東方朔神秘地說(shuō)：“正月十三下午，城里的白胡子老人們，都到城西北十里鋪大道口等候。天黑下來(lái)時(shí)，從西北方向會(huì)過(guò)來(lái)一位騎粉色銀驢的紅衣姑娘，她就是奉旨火燒長(zhǎng)安的火神君。見(jiàn)到她后，父老們要跪在地上攔路哭求，方可全城得救。”
人們聽(tīng)了東方朔的話，信以為真，暗暗互相串連。等到夏歷正月十三下午，城里的白胡子老人們都手拄拐杖來(lái)到十里鋪等候。天剛擦黑，果然從西北方向過(guò)來(lái)一位騎粉色銀驢的紅衣姑娘，父老們一擁而上，苦苦哀求。那姑娘望著悲哀不止的父老們說(shuō)：“我是領(lǐng)了玉帝的旨意來(lái)辦事的，火燒長(zhǎng)安時(shí)玉皇大帝還要站在南天門(mén)上觀看，要是沒(méi)火，就是我的罪了。既承父老求情，我把抄錄的偈語(yǔ)給你們，你們可送到人王地主那里，讓他們想辦法吧�！闭f(shuō)完，扔出一張偈語(yǔ)，回身走了。
后來(lái)，老人們把這事告訴了漢武帝，漢武帝望望偈語(yǔ)，只見(jiàn)上面寫(xiě)著：“長(zhǎng)安在劫，火焚帝闕，十六天火，焰紅宵夜。”漢武帝念著念著，嚇得滿頭大汗，忙向足智多謀的東方朔求教。東方朔說(shuō)；“聽(tīng)說(shuō)火神君也愛(ài)吃湯圓，我看，十五的晚上可讓全城臣民都做湯圓供奉，虔誠(chéng)禱告，求火神君高抬貴手。再傳諭京都臣民一齊動(dòng)手做燈，十六晚上，大街小巷，庭院屋門(mén)，都掛上紅燈，滿城點(diǎn)放焰火鞭炮。屆時(shí)，滿城通紅，火球橫飛，必能唬住在南天門(mén)觀望的玉帝。再把京都四門(mén)大開(kāi)，讓城外的庶民百姓進(jìn)城觀燈�；噬�、妃子、宮娥彩女，三三五五出宮去街上觀燈，混雜在鄉(xiāng)下來(lái)的那些不在劫的人中，會(huì)沾他們的光，蒙他們的福，免去災(zāi)難。另外，神仙也知元宵的湯圓做的好，可讓元宵手提大宮燈，把元宵的名字寫(xiě)上，在前開(kāi)道，我手端湯圓跟在后邊，穿大街走小巷，虔誠(chéng)敬奉云游在長(zhǎng)安上空的`火神君，定會(huì)使她心軟下來(lái)的�！睗h武帝一聽(tīng)，心中大喜，就傳旨按著東方朔的辦法行事。
正月十六，日墜西山，長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩，鄉(xiāng)下的百姓得了消息也都陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)城觀燈。漢武帝脫去龍袍，換上便服，在幾個(gè)近臣的保護(hù)下走上大街。娘娘貴妃，宮娥彩女，也三五成群地離開(kāi)了皇宮。整個(gè)長(zhǎng)安城，燈火通明，火球橫飛，焰火滿天，好看極了。
元宵的妹妹領(lǐng)著父母也來(lái)長(zhǎng)安觀燈，當(dāng)她看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜地高喊：“元宵姐，元宵姐。”元宵聽(tīng)到喊聲，來(lái)到父母跟前，一家人團(tuán)聚在一起。
鬧了一夜燈火，長(zhǎng)安京都安然無(wú)事，漢武帝大喜，第二年正月十五照樣讓元宵做湯圓供奉火神君，十六晚上照樣全城掛燈放焰火，相傳為習(xí)。年年如此。因十五上供的湯圓是元宵做的，人們就把湯圓叫“元宵”，把這一天叫“元宵節(jié)”。這就是現(xiàn)在的十五過(guò)元宵，十六鬧花燈的由來(lái)。
二、正月十五吃湯圓的來(lái)歷
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候玉皇大帝為了一統(tǒng)天下，特派灶神菩薩長(zhǎng)駐人間了解民情，每月逢三上天回稟。有年夏歷冬月二十三日，灶神菩薩向玉帝回稟道：“人間百姓一年三百六十五天都吃的是粗茶淡飯。每日辛勤勞動(dòng)，從不歇息，長(zhǎng)此下去，我擔(dān)心庶民們會(huì)因過(guò)度疲勞累壞身體，不能生產(chǎn)，必將影響貢獻(xiàn)�！庇竦勐勛嗉疵撼脊采塘疾�。太白金星奏道：“大王可命衲陀祖師下凡，給百姓們吃些藥，叫他們慢慢地發(fā)起病來(lái)，自然就會(huì)休息�！庇竦蹨�(zhǔn)奏，使命衲陀祖師下凡照此辦理。
夏歷臘月初八早上，衲陀祖師就偷偷在百姓們的飯鍋里丟下了瘋?cè)怂�，藥一下鍋就變成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉顆顆，百姓們吃了，果真慢慢地“瘋”了起來(lái)：女的縫新衣、繡花鞋，男的殺豬、宰羊，都不想下地干活。過(guò)了臘月二十四日，瘋?cè)怂幮源蟀l(fā)。人們就東家請(qǐng)人吃飯，西家邀客喝酒。到了臘月三十日中午，百姓們都拿出各種好吃的食物，圍在桌旁，全家人大吃大喝起來(lái)。從正月初一起，男女老少不光吃好的，而且整日穿紅著綠到處玩耍。有的畫(huà)著花臉，敲鑼打鼓四處游街；有的邀邀約約帶著禮品，八方去拜年。
正月十三日，灶神菩薩上天奏道：“大王，不好了，百姓們?nèi)偭耍」獬怨馑�，一樣活不干，這樣下去，如何得了�！庇竦勐勛�，十分驚詫?zhuān)疵撼荚僮h良策。太白金星又奏：“若要治好百姓瘋病，可令藥王菩薩設(shè)法�！庇竦蹨�(zhǔn)奏，即令藥王菩薩下凡治理。
正月十四日晚，藥王菩薩就將百姓的夜餐變成了湯圓，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒劑，百姓們吃了，第二天早上瘋病全好了，家家照舊男耕女織，恢復(fù)了往常的勞動(dòng)。
就這樣周而復(fù)始地延續(xù)下去，就形成了過(guò)年的習(xí)慣。
元宵節(jié)的來(lái)歷14
元宵節(jié)燈籠的來(lái)歷
元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的"三元說(shuō)";正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)燃燈放火，自漢朝時(shí)已有此風(fēng)俗，唐時(shí)，對(duì)元宵節(jié)倍加重視;在元宵節(jié)燃燈更成為一種習(xí)俗。唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的傳承，節(jié)日的燈式越來(lái)越多，燈的名目?jī)?nèi)容也越來(lái)越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節(jié)除燃燈之外，還放煙花助興。
"猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
元宵節(jié)除了慶祝活動(dòng)外，還有信仰性的活動(dòng)。那就是"走百病"又稱(chēng)"烤百病""散百病"參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過(guò)橋過(guò)走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動(dòng)越來(lái)越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動(dòng)。
元宵節(jié)的起源和來(lái)歷
元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，根據(jù)史料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)（太一：主宰世界一切的神），被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。
正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成過(guò)元宵節(jié)的'風(fēng)俗有著重要的推動(dòng)意義。
漢明帝永平年間（公元58—175年），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱(chēng)印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。
又有一說(shuō)元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”，漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲(chóng)獸，希望減輕蟲(chóng)害，祈禱獲得好收成。隋、唐、宋以來(lái)，更是盛極一時(shí)。直到今天，中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。
另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”：正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈。
就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代是一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。
元宵節(jié)鬧花燈的由來(lái)
相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén)，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問(wèn)明她要自 殺的原因。原來(lái)，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹，自從她進(jìn)宮以后，就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面，每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié)，就比平常更加的思念家人。覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽(tīng)了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。
一天，東方朔出宮在長(zhǎng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料，每個(gè)人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。一時(shí)之間，長(zhǎng)安里起了很大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災(zāi)的辦法。東方朔就說(shuō)：“正月十五日傍晚，火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者，我把抄錄的偈語(yǔ)給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法�！闭f(shuō)完，便扔下一張紅帖，揚(yáng)長(zhǎng)而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上。
漢武帝接過(guò)來(lái)一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著：“長(zhǎng)安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請(qǐng)來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)火神君最?lèi)?ài)吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬(wàn)歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽(tīng)后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩，游人熙來(lái)攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵聽(tīng)到喊聲，終于和家里的親人團(tuán)聚了。
如此熱鬧了一夜，長(zhǎng)安城果然平安無(wú)事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。
元宵節(jié)的來(lái)歷15
中國(guó)的傳統(tǒng)文化，光輝燦爛，有繪畫(huà)、剪紙、民間工藝、民間藝術(shù)，但我最喜歡的是元宵節(jié)放煙火的傳說(shuō)。
傳說(shuō)在很久以前，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，就下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人類(lèi)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的.危險(xiǎn)，把這個(gè)消息告訴了人們。
眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，猶如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好。過(guò)了好久好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了”。大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
傳統(tǒng)節(jié)日的傳說(shuō)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。我們要讓更多的人去了解它，讓它發(fā)揚(yáng)光大。
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