實(shí)用的談讀書(shū)作文匯編五篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的談讀書(shū)作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
談讀書(shū)作文 篇1
我可能是個(gè)乖孩子。你看那古人匡衡鑿壁偷光，熬夜讀書(shū)；你看那季羨林教授兒時(shí)鉆在米缸里讀書(shū)，害得家人找不到；你看那夜晚點(diǎn)著煤油燈讀書(shū)的高爾基，給自己惹了一鼻子的灰……
我不應(yīng)該問(wèn)是什么讓古今中外的人如此著迷，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題太好回答，但我還是要問(wèn)，為什么書(shū)有如此之大的魔力，可以將人牢牢吸引，為之癡迷？
要搞懂這個(gè)問(wèn)題，我們不妨先說(shuō)說(shuō)書(shū)是什么。在發(fā)明了造紙術(shù)后，人們對(duì)書(shū)的理解越來(lái)越趨向于現(xiàn)代意義上的書(shū)籍。然而，表面上看，一本薄薄的書(shū)貌似沒(méi)什么實(shí)際用途，不過(guò)稍厚一些的書(shū)或許可以用來(lái)當(dāng)磚頭蓋房。你可能會(huì)笑我“嘿，兄弟！別傻了，書(shū)怎會(huì)有燒出的磚堅(jiān)硬呢？”你說(shuō)得對(duì)，書(shū)這件東西，不能讓你冬有避寒之所，夏有納涼之處，頂不了一日三餐，抗不過(guò)風(fēng)霜雨雪，那為什么人們得到書(shū)還如獲至寶呢？這時(shí)，你可以找出《中國(guó)古代建筑史》，在這本書(shū)中，你不僅能知道房屋建筑的基本內(nèi)容，還能知道從古到今建筑背后的經(jīng)濟(jì)、政治背景，你可以通過(guò)書(shū)上的知識(shí)掌握建造房屋的一切本領(lǐng)�？梢哉f(shuō)，在這里，書(shū)是立柱，是房椽，是斗拱，是榫卯，是精美的琉璃，是大器的漢白玉浮雕，是秀麗江南的青磚黛瓦，是雄偉壯觀的飛檐翹角。這樣，書(shū)的價(jià)值可不等價(jià)于一塊土磚了吧！
書(shū)之所以不同于日常生活中的零零碎碎，是因?yàn)樗凶约贺S滿(mǎn)的形象特點(diǎn)。他是具體的，也是抽象的。你可以回到三國(guó)欽佩英雄人物的忠肝義膽，也可以向愛(ài)因斯坦請(qǐng)教《相對(duì)論》的.深?yuàn)W知識(shí)。它是質(zhì)樸的，也是浪漫的。你可以和汪國(guó)真一起朗讀《熱愛(ài)生命》，也可以和李白一起領(lǐng)略蜀道之難。它是溫暖的，也是刺痛人心的。你可以安靜地和畢淑敏“與這世界溫暖相擁”，也可以和莎翁為哈姆萊特的結(jié)局悲哀�？偠灾�，書(shū)是一位寬宏而包容、仁慈而善良的人生益友。
雖說(shuō)書(shū)是位人生益友，但“你以為我以為的就是你以為的嗎”？至于為什么要交這個(gè)人生益友，來(lái)聽(tīng)我為你詳談。周恩來(lái)總理在青年時(shí)就曾立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，他勤奮讀書(shū)，努力讓日后的中國(guó)像那句話(huà)一樣：“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋。”現(xiàn)在的中國(guó)，如他所愿。周總理個(gè)人的成就與他小時(shí)候的勤奮苦讀是密不可分的。若是沒(méi)有滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)的支持，他怎會(huì)充滿(mǎn)底氣地使中國(guó)發(fā)聲，在中國(guó)乃至外交史上做出如此巨大的貢獻(xiàn)？
你可以將自己的目標(biāo)定為成為一個(gè)偉大的人，但要明白，實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的道路必定是坎坷而漫長(zhǎng)的�！扒Ю镏�，始于足下”，為了成為你想成為的人，讀書(shū)便是你圓夢(mèng)之旅的第一步。
讀書(shū)的意義需要自己用心領(lǐng)悟，而怎樣去讀書(shū)，也是值得人思考的。眾所周知，坐落在美國(guó)馬薩諸塞州的哈佛大學(xué)，從中走出了8位總統(tǒng)和33位諾獎(jiǎng)獲得者，攀上了“教育的珠穆朗瑪峰”。若想知道哈佛的學(xué)生是怎樣讀書(shū)的，你可得起個(gè)大早，去凌晨四點(diǎn)半的哈佛圖書(shū)館看看。雖是凌晨四點(diǎn)半，但圖書(shū)館早就燈火通明，不聞人語(yǔ)響，只有翻書(shū)聲。不用說(shuō)，哈佛學(xué)生的讀書(shū)量是不可估量的。在圖書(shū)館，哈佛著名的二十條訓(xùn)言就張貼在內(nèi)�！按丝檀蝽铮銓⒆鰤�(mèng)；此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng)”，精英之所以為精英，是有原因的。讀書(shū)就是這些學(xué)神的“學(xué)神”。別再問(wèn)我該怎樣讀書(shū)——如果你想改變自己改變生活改變平庸，就去讀書(shū)；如果你想成為偉大的人，就去努力讀書(shū)。
讀書(shū)不應(yīng)該是屬于文人學(xué)者的標(biāo)配名詞，而應(yīng)是每個(gè)人的人生益友。書(shū)從來(lái)不是或華麗，或晦澀，恰恰相反：
書(shū)是一縷風(fēng)，一縷清風(fēng)，愈清愈怡人；
書(shū)是一杯茶，一杯濃茶，愈濃愈飄香；
書(shū)是一壺酒，一壺老酒，愈老愈醇厚……
談讀書(shū)作文 篇2
有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說(shuō)法都是片面的。因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮讀書(shū)才能出人才。
一個(gè)吃不得苦，不能勤奮讀書(shū)的人，順境中會(huì)沾沽自喜，忘乎所以，自認(rèn)為天下第一；身處逆境又會(huì)一取下振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才也只是一紙空談。
成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)得好，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定成才，但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國(guó)古代有很多勤奮讀書(shū)的故事，例如唐代白居易讀書(shū)“不逞寢息”，以致“口舌成瘡，手肘成脹”；韓愈“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”；匡衡“鑿壁借光”；蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話(huà)，有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。
還有人說(shuō)，人才來(lái)自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人，成才的確要比笨拙的人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書(shū)，永遠(yuǎn)只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分甜”的道理，在前進(jìn)的.道路上不畏縮，不懈怠，發(fā)憤苦讀，就一定能?chē)L到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問(wèn)，處何時(shí)代，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向，有雄心，若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng)，一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂(lè)的兒子會(huì)以蛙為馬呢？原因只在于他不愿勤奮讀書(shū)，淺嘗輒止，又好自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對(duì)一個(gè)人的成才都不是重要的，一個(gè)人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用，即勤奮讀書(shū)出人才。
談讀書(shū)作文 篇3
歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人談話(huà)�！闭嬲暮脮�(shū)是作者融入自己思想，內(nèi)心與靈魂所著而成的，同時(shí)也是適合讀者本身的。那么真正的讀書(shū)，便是與作者進(jìn)行思想與靈魂上的交流與對(duì)話(huà)。如何做到真正地讀書(shū)呢?當(dāng)看完《談讀書(shū)》便有了深刻體會(huì)。
《談讀書(shū)》中孟實(shí)先生從“為什么讀書(shū)?”“什么時(shí)候讀書(shū)?”“讀什么書(shū)?”一直講到了“怎么讀書(shū)?”。文中，孟實(shí)先生對(duì)于前3個(gè)問(wèn)題，有些給出了詳細(xì)回答，有些提出了較為針對(duì)性的建議。例如：“為什么讀書(shū)?”答案顯而易見(jiàn)：“人類(lèi)學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說(shuō)�！痹凇笆裁磿r(shí)候讀書(shū)?”以及“讀什么書(shū)?”作者舉杰本·富蘭克林及孫中山先生例子，舉自己調(diào)查英國(guó)公共圖書(shū)館例子，都進(jìn)行了一一解答。卻唯獨(dú)在讀書(shū)方法這方面，沒(méi)有多說(shuō)。其實(shí)，這作者所述最少的一部分，恰是最為重要的，讀書(shū)時(shí)若做到前3項(xiàng)卻不會(huì)讀書(shū)，最后便是竹籃打水——一場(chǎng)空，所以我們應(yīng)尋找到屬于自己的讀書(shū)方法。
文章最后一段作者說(shuō)到最為關(guān)鍵的兩點(diǎn)：一、值得讀的書(shū)至少讀兩次，一次掌握文章大意，另一次品讀書(shū)的內(nèi)容;二、讀書(shū)時(shí)必須進(jìn)行筆記。同時(shí)，作者也提到必須尋找到一個(gè)獨(dú)屬于自己的合適的讀書(shū)方法，這樣對(duì)自己的好處才更多。
生活中，有許多“成功人士”都有自己讀書(shū)的方法，例如：楊振寧教授的“滲透讀書(shū)法”，當(dāng)我們潛心鉆研一個(gè)課題時(shí)，有意識(shí)地向鄰近知識(shí)領(lǐng)域延伸，逐漸地積累下去，我們的視野更開(kāi)闊了，思路也活躍了。馬克思有針對(duì)性的閱讀則令他在這一方面的'思考與見(jiàn)解不斷地加深。當(dāng)不斷了解他人讀書(shū)方法及我在閱讀時(shí)不斷實(shí)踐與改正中，我發(fā)現(xiàn)了其實(shí)這些文豪與大思想家、科學(xué)家的方法對(duì)我都不合適。他們這些方法或許對(duì)我有引導(dǎo)作用，可因?yàn)樽陨砼c環(huán)境因素的不同，他們的方法并不能使有從書(shū)中獲取到最大的知識(shí)。
因此在結(jié)尾，作者說(shuō)道：“你自己終究會(huì)找出自己的方法，別人決不能給你一個(gè)方單，使你可以依法炮制。”其實(shí)不單單是讀書(shū)，在學(xué)習(xí)、交友、生活、為人處事上亦是如此，適合他人的并不一定適合自己。
談讀書(shū)作文 篇4
人的成長(zhǎng)需有知識(shí)作伴，知識(shí)的傳承需書(shū)來(lái)?yè)P(yáng)帆。是書(shū)成就了一個(gè)有知識(shí)的人，傳承了文明�？梢�(jiàn)，書(shū)是何等的重要。
書(shū)需讀，不是裝飾物。培根的一篇《談讀書(shū)》道出了讀書(shū)的重要與必要。高爾基說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，只有多讀書(shū)才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。有些人可能認(rèn)為，只要人人讀書(shū)多了，人類(lèi)歷史就向前發(fā)展？當(dāng)然不是！
曾看過(guò)這樣一個(gè)故事，主人公亞克敦應(yīng)算得上是世界上書(shū)讀的最多的人了。他不僅把家里所藏的七萬(wàn)冊(cè)書(shū)讀遍了，還做了大量的讀書(shū)筆記，然而最終的結(jié)果卻出人意料，他竟連一篇文章也寫(xiě)不出來(lái)。
為什么會(huì)出現(xiàn)上述這樣的結(jié)果呢？原因是他只注重了讀，而忘記了書(shū)除了要讀之外，還需要“品”，需要領(lǐng)悟，需要感知。
因此，一味的死讀是于事無(wú)補(bǔ)的，只有白白浪費(fèi)了時(shí)間。讀書(shū)要知如何讀，擁有正確的讀書(shū)方法是將書(shū)讀好的第一步。
有了第一就有第二。方法固然重要，可光說(shuō)不做無(wú)異于紙上談兵，因此，還得進(jìn)行“實(shí)戰(zhàn)”。如何而戰(zhàn)呢？
《談讀書(shū)》一文中有句話(huà)講的好：“明智之士用讀書(shū)，然并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之�！笨磥�(lái)，書(shū)中介紹的`并不是全部，他只給你提供了一點(diǎn)線(xiàn)索和方法，如何去探究尋根呢？關(guān)鍵還在于你自己。在將讀書(shū)的知識(shí)化為己有之后，繼續(xù)探究新事物、新方法、新理論以至于新的命題。這大概就是偉人成為的原因吧！
有了這第一與第二，在此基礎(chǔ)上注入自己的勤奮與刻苦，沿著自己的路走下去，直至成就自己的未來(lái)。
書(shū)是智慧的結(jié)晶，一個(gè)人的成才、創(chuàng)業(yè)等等一系列的作為都離不開(kāi)它，我們要時(shí)刻與書(shū)為伴、與知識(shí)為伴，為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量！
談讀書(shū)作文 篇5
書(shū)籍是人類(lèi)永恒的精神食糧，古今中外哪一位賢才志士沒(méi)有書(shū)這個(gè)老師呢？俗話(huà)說(shuō)的好，開(kāi)卷有益，我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，豐富我們的知識(shí)，提高我們的寫(xiě)作水平，為我們的成長(zhǎng)之路添色增彩。
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。沒(méi)有書(shū)籍，人類(lèi)就沒(méi)有前進(jìn)的“階梯”，何談進(jìn)步，更何談發(fā)展呢？正因?yàn)橛辛藭?shū)，人類(lèi)的發(fā)展才有今天這樣的豐碩成果，所以，人類(lèi)是離不開(kāi)書(shū)的，我們要多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)。
哪些書(shū)才對(duì)我們有益，才值得我們?nèi)プx呢？當(dāng)然，搞笑的漫畫(huà)書(shū)肯定是不行了，它只不過(guò)是一種休閑娛樂(lè)品而已，還有比較幼稚的.童話(huà)書(shū)，雖然適合于小孩兒看，但是它又何嘗不是一種給人一些道理的好書(shū)呢？讀書(shū)就要讀這樣富含“營(yíng)養(yǎng)”的，這樣的書(shū)才對(duì)我們有百益而無(wú)一害，才能讓我們健康成長(zhǎng)。還有一些中外名著，如《假如給我三天光明》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等等的，都是好書(shū)，都是經(jīng)典。
讀書(shū)的時(shí)候可以作一些勾畫(huà)，摘記下來(lái)，必要時(shí)還可以用在你的文章里。書(shū)不可以讀一遍，讀一遍是挖掘不出精華的，只有反復(fù)的讀，才能發(fā)現(xiàn)文章中好多隱藏在“地下的黃金”，但每次讀都會(huì)有不同的感受，得到不同的啟示，甚至更好的道理。
笛卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話(huà)”，雖然你不可能真正和高尚的人在一起說(shuō)話(huà)，但是你可以通過(guò)閱讀他（她）們的文章來(lái)了解他（她）、學(xué)習(xí)他（她）身上好的東西，來(lái)提高我們自己。
著名女作家冰心說(shuō)“我奉行九個(gè)字，就是‘讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)’”。我想，我們也應(yīng)該奉行冰心的這九個(gè)字吧？
讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。誦經(jīng)典，悟成長(zhǎng)。
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