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有關(guān)孔子作文600字(精選23篇)
在平平淡淡的日常中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的孔子作文600字,歡迎閱讀與收藏。
孔子作文600字 1
孔子是中國杰出的思想家、教育家,他在歷史的塵埃中是座了不起的文學(xué)高峰。然而,難能可貴的是,孔子是個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人。
《列子·湯問》中曾經(jīng)出現(xiàn)了兩小兒辯日,當(dāng)兩個(gè)小孩詢問孔子關(guān)于太陽的大小時(shí),這位偉大的教育家竟然“不能決也”,可見孔子實(shí)事求是的態(tài)度與謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)。他是位在當(dāng)時(shí)就享有“圣人”名號的人,完全可以對這兩個(gè)懵懂無知的孩子所說的話不予理睬或搪塞過去,可他不,為什么?因?yàn)樗强鬃,是“敏而好學(xué),不恥下問”的孔子。
孔子在學(xué)習(xí)上有獨(dú)到的見解!墩撜Z》中的“三人行,必有我?guī)熝伞、“知之為知之不知為不知,是知也”等更是連孩子都能朗朗上口的千古名句,他雖與老子等各派掌門人物有著不同的觀點(diǎn),卻總是不遠(yuǎn)萬里地驅(qū)車前往他們的住處討論學(xué)習(xí)。
孔子倡導(dǎo)以仁服人,固守君子節(jié)操,一次,在陳斷絕了糧食,許多孔子的學(xué)生倒下了,子路生氣地質(zhì)問孔子:“你見過這么窮的君子嗎?”雖然孔子也餓極了,卻還是對子路說:“君子在窮困時(shí)仍能固守節(jié)操,但小人在窮困時(shí)會做出傷害仁義的事;君子犧牲自己恪守仁義之道,小人因?yàn)楦F困而做出違背仁義之道的事!笨鬃拥脑捵屪勇芬汇兑汇兜模瑸槭裁矗恳?yàn)樗强鬃,是“有殺身以成仁”的孔子?/p>
孔子對中國歷史的發(fā)展做出極大的貢獻(xiàn),他可以說是在歷史中有著承上啟下作用的人,他不僅加快了中國文明、文化的傳承,而且還推動了后中國的發(fā)展。他創(chuàng)始的儒家學(xué)派至今仍然興盛,他教導(dǎo)出的學(xué)生都是具有仁德、禮節(jié)的君子,他還是個(gè)具有親民意識的.“至圣”,注重因材施教、有教無類,哪怕見面禮只是一串干肉,孔子也會“笑納”你為他的學(xué)生,短短幾十年,他的私塾規(guī)模幾乎就能與官學(xué)媲美了,為什么?因?yàn)樗强鬃樱恰坝信笞赃h(yuǎn)方來,不亦樂乎”的孔子。
孔子是500年才出一位的偉人,他是代表中國文化的靈魂工程師。在他的啟發(fā)下,中華五千年的歷史源遠(yuǎn)流長,充滿著墨香與仁義禮讓的美德。這就是我眼中的孔子。
孔子作文600字 2
因?yàn)閵W運(yùn)會的原因暑假已經(jīng)過去一半多了,我還是一直自己呆在家里,不能去游覽祖國的大好河山,我在家里悶壞了,就向媽媽提議去孔子的故鄉(xiāng)曲阜這一文化圣地,為什么去曲阜呢?因?yàn)樗莻ゴ蟮娜寮覍W(xué)派創(chuàng)始人孔子的出生地,是我國著名的歷史文化名城,我想去體驗(yàn)一下它的.古老悠久及文明,媽媽同意了。
早晨我們一家人早早的起了床,迎著朝陽趕往曲阜,一進(jìn)入曲阜一個(gè)巨大的用石頭雕刻的孔子列國行的圖像撲入眼簾,只見四匹駿馬兩腳高高抬起,黑色的鬃毛隨風(fēng)揚(yáng)起,瞪大了眼睛,很有氣勢,孔子及其弟子站在車上,兩手緊扶馬車,聚精會神的看著前方,栩栩如生,讓人感到面前的石像仿佛就是古代的至圣孔子,隨后我們進(jìn)入了市區(qū),眼前呈現(xiàn)出了一排排古色古香的建筑,這里沒有高樓大廈,四周全都是綠樹,空氣十分清新,轉(zhuǎn)過一個(gè)彎后眼前景色大變,原本冷冷清清的街道現(xiàn)在變成了一條狹窄的小巷,一條古老的城墻展現(xiàn)在眼前,城門洞里人山人海,爸爸對我說:“這里不能開車了我們先做三輪車去孔林。
我們坐上了三輪車,順著小巷來到了孔林,一到孔林眼前出現(xiàn)了一個(gè)巨大的石門,上面寫著幾個(gè)大字:“萬古長春”,這是乾隆皇帝親自書寫的,表明孔子留下的文化瑰寶將永遠(yuǎn)的傳下去,永遠(yuǎn)不會凋謝,孔林的門前有許多棵巨大的松柏,聽導(dǎo)游講,兩旁的樹平均年齡都有一千年了,這是在孔子去世的時(shí)候栽種的,我忍不住贊嘆:“這千年的古樹就像孔子的學(xué)說一樣常年碧綠,無論什么季節(jié)都會是一片綠色,讓人們銘記在腦海里。”這是我們一家人曲阜之游的剛剛開始,我相信孔子的文明文化肯定會牢牢的刻在我們的心中。
……
孔子作文600字 3
孔子創(chuàng)立的儒家文化被視為中國傳統(tǒng)文化的支柱與血脈,孔子及其儒家文化的節(jié)欲觀已沉淀為中國人的一種深層文化心理,并決定了中國的命運(yùn)走向是一種內(nèi)斂的發(fā)展方式。然而,我們現(xiàn)在所理解的.儒家文化與孔子的思想?yún)s存在著顯著的差異,因?yàn)槿寮椅幕?jīng)過歷朝歷代的變更,與孔子原初的思想產(chǎn)生了很大的出入,在所有儒家經(jīng)典中最能反映孔子仁學(xué)思想的莫過于《論語》,其中出現(xiàn)“仁”的章節(jié)多達(dá)五十九處,而每次孔子對“仁”的解釋又不盡相同?鬃訌(qiáng)調(diào)士人要積極出仕,擔(dān)負(fù)起治國平天下的責(zé)任,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者為政以德,主張德治。他認(rèn)為統(tǒng)治者必須加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。同時(shí)以仁政,富民、利民等政治倫理思想為統(tǒng)治思想。作為一種思想倫理體系,孔子的仁學(xué)對我國古代社會產(chǎn)生了持久而深遠(yuǎn)的影響,在當(dāng)今依然有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。
一、“德”字的使用溯源:孔子主張“為政以德”(《為政》)。但孔子“德”的含義是什么呢?在孔子的觀念中,“聞道”難,“知德”不易。《衛(wèi)靈公》記載:子曰:“由,知德者鮮矣!笨鬃蛹热徽f“知德者鮮矣”,可知,孔子是把“德”的范疇當(dāng)作一個(gè)高、難、深的學(xué)問看待的!暗隆弊衷凇渡袝分蓄l繁出現(xiàn),至春秋時(shí)代使用仍相當(dāng)普遍。但孔子認(rèn)為,真正“知德者”很少,這就說明,孔子之所謂“德”與當(dāng)時(shí)該字的普遍使用義有所不同。搞清孔子“德”的使用義,當(dāng)從“德”字的造字意義和使用含義的變遷談起。
日子在不經(jīng)意間流過,人生就在希望與失望之中完成了蛻變。人到中年,積累了不少的經(jīng)驗(yàn),一個(gè)“悟”字,濃縮了人生的萬語千言!俺椿ㄩ_滿樹紅,暮看花落樹還空?鄬⒒ū热碎g事,花與人間事一同!”
中年,沒有了年輕時(shí)的肆無忌憚,卻又比老年多了份不甘。人生是一場孤獨(dú)的跋涉,一個(gè)人走,一個(gè)人停,一個(gè)人流浪;一個(gè)人哭,一個(gè)人笑,一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)。磨難是洗禮;傷痛是覺醒。中年之后,漸漸懂得,所謂的天真,總是磨礪不夠;所謂的成熟,只是比別人少了一種淺薄。
孔子作文600字 4
對于孔子這個(gè)名字,大家都不陌生,他是春秋時(shí)期“二圣”之一,他是思想家、文學(xué)家、教育家。他一生教過的學(xué)生約有3000多人,其中有成名的就有72人。孔子,他一生十分受人尊敬,他的名字已流傳一百多年,他也有好多實(shí)用的教育方法。他的`一生寫過好多書籍,《論語》最為著名,我很崇拜他。
假如我是孔子的學(xué)生,那將會怎么樣?我想著想著進(jìn)入了夢境。
我穿越時(shí)空隧道,來到了春秋時(shí)期,見到一位精神抖擻的老學(xué)者,身穿白褂,一手撫著袖子,一手拿著書,他那額頭大大的,好像裝滿了智慧,包含豐富的經(jīng)驗(yàn)。他那眼神里透露嚴(yán)厲,但是從另一種角度看,他那嚴(yán)厲中也帶著一絲慈愛,嚴(yán)厲與慈愛互相交織著,更顯得這位老人備受人們的尊敬!我想:“他一定就是孔子!”我便恭恭敬敬向孔子敬了個(gè)禮,請他收我做學(xué)生,孔子曰:“吾愿收你做徒弟,吾不知你今年年芳幾何?”我說:“吾年方十有二!笨鬃釉唬骸澳憔妥谶@位師哥的旁邊吧!”我向各位同門師哥們鞠了一躬后,便坐到了那里?鬃诱v他那著作《論語》第一章,子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎,有朋自遠(yuǎn)方來不亦說乎?人不知而不慍不亦君子乎!币馑季褪钦f:“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?” 我想:“當(dāng)孔子的學(xué)生還是不錯(cuò)嘛!”后來,孔子又跟我們說了好多深刻的道理,使我受益匪淺。我覺得孔子還是很有教育方法的,他講的每一句話都深深印在我的腦子里,不像現(xiàn)在的老師,一講課,腦袋都大了!
媽媽喊道:“起床了!”哎,這一場美夢就這樣破滅了!假如我是孔子的學(xué)生,我一定是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的幸福的孩子!
孔子作文600字 5
孔子,古代中國哲學(xué)家、教育家,他的思想對中國乃至世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其中一個(gè)著名的名言是:“知識改變命運(yùn)”。今天我們將通過講述一個(gè)真實(shí)的故事來探尋這句話所蘊(yùn)含的思想、情感和信息。
故事的主人公是李明,一個(gè)普通的農(nóng)村孩子。他在充滿貧困和困難的環(huán)境中長大,但他始終懷揣著改變自己命運(yùn)的夢想。
李明從小就懂得孔子的名言的重要性。他明白只有通過艱苦的努力才能獲得知識,而知識將為他打開通往成功的大門。因此,他每天利用零碎的時(shí)間讀書,不斷擴(kuò)大自己的知識面。他如饑似渴地吸收著各種書籍中的智慧,不斷充實(shí)自己。
經(jīng)過多年堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),李明以優(yōu)異的成績考入了一所名牌大學(xué)。這個(gè)消息傳遍了他的家鄉(xiāng),人們紛紛感嘆知識的力量。在大學(xué)期間,李明努力學(xué)習(xí),積極參與各種社團(tuán)活動,并多次獲得獎項(xiàng)和榮譽(yù)。他的`才華引起了許多人的關(guān)注,包括一家知名企業(yè)的高級經(jīng)理。
“知識改變命運(yùn)”這句話再次得到了驗(yàn)證。這位經(jīng)理看中了李明優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成績和卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力,決定給予他一次機(jī)會。李明順利進(jìn)入該企業(yè)工作,并很快由實(shí)習(xí)生晉升為管理層。知識不僅改變了他的個(gè)人命運(yùn),也給予了他幫助他人的機(jī)會。
多年后,李明回到他的故鄉(xiāng),成立了一所學(xué)校,為家鄉(xiāng)的孩子們提供免費(fèi)的教育機(jī)會。他深深明白孔子那句名言所表達(dá)的含義:通過教育和知識傳承,改變貧困地區(qū)孩子們的命運(yùn)。李明投身于教育事業(yè),用自己的行動踐行著孔子的教誨。
通過李明這個(gè)真實(shí)的故事,我們更深刻地理解了孔子名言背后蘊(yùn)含的思想。知識不僅可以改變個(gè)人的命運(yùn),更能傳承與幫助他人,為社會帶來積極正向的變革。對于每個(gè)人來說,無論貧富或出身如何,只要愿意學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取,就有機(jī)會通過知識改變自己的命運(yùn)。
孔子作文600字 6
我以仰望天的虔誠仰望孔子。
一直以為孔子是個(gè)傳奇。在歷史的浩瀚星河中,這顆閃耀至今的星早已被后人罩上了神話的光環(huán),其實(shí),這個(gè)千古圣人就在觸手可及之處。仰望孔子,我領(lǐng)悟到他的博大精深,感受到他心底的愛與恨,理想與悲哀。
孔子的愛是“仁愛”。他愛學(xué)生,他的愛融在了饑腸轆轆時(shí)給學(xué)生留下那最后一碗救命的肉湯里;他愛百姓,他的愛顯現(xiàn)在給人們帶來的大同思想與安居樂業(yè)中;他愛國家,他的愛凝練在就算隔著千山萬水也牽掛著魯國的熱忱之心里。仁者愛人,仰望孔子,我看到了在那個(gè)硝煙彌漫、冷酷無情的年代里,他的愛如溫暖的陽光,普照人間,包容萬物。
孔子的恨是深沉的。他恨橫行霸道、瓜分國土的“三桓”,恨身處動蕩不安、民不聊生的年代,恨自己生不逢時(shí)、壯志難酬,徒有一顆火熱之心。盼了許久的祭肉遲遲未到,等到的卻是那冰涼的訣別信物。收起破碎的信仰,埋葬起恨與悲哀,他毅然決然地離開了這片他深深眷戀的土地。他的身后,馬在哀鳴,風(fēng)在怒吼。他的前方,暴雨淹沒了道路。一片迷茫之中,會有多少艱難困苦?孔子,你將何去何從?仰望孔子,風(fēng)沙淹沒了他的榮辱、他的血淚,只剩下那復(fù)雜的思緒,積淀在那些顛沛流離的日子里。
南子道:“世人或許可以體會到孔子所受之苦,卻無法體會到孔子在苦難中所領(lǐng)悟的境界。”面對爾虞我詐的世界,他堅(jiān)定“以人為本”的思想;面對貧困無知的人民,他帶來了“有教無類”的'理念。對國家,他推崇“仁政”;對學(xué)習(xí),他高呼“因材施教”。在他的君子之道前,“美而淫”的南子也不得不正色;顏回懷抱孔子的書籍,葬身于汪洋大海;子路受敵圍攻,英勇赴死前仍不忘夫子教誨……
于千萬名家皆如此,然孔子對我當(dāng)代少年,尤為重要。
仰望孔子,他的形象在腦海聳立,他的理想在心中澎湃。他手中的長卷照亮歷史,座下的弟子的朗朗書聲依舊響徹大地。
孔子,以他的意志、博愛,撼天動地,留下一個(gè)偉大的靈魂,書寫一部不朽的傳奇。
孔子作文600字 7
孔子,我國著名的哲學(xué)家,幾乎是無人不知,無人不曉。可是你真的了解孔子嗎?并不吧。接下來就讓我跟你說說關(guān)于孔子的生平事跡吧。
孔子,名丘,字仲尼,魯國陬邑人,也就是如今山東省曲阜市。我國著名的思想家,教育家,以及政治家。
孔子的一生都在為修訂書目而做努力。在與弟子周游列國的四十年里,修訂《詩》,《春秋》等名留千史的著作,對后世影響巨大。
別看畫上的孔子矮矮的,看似不經(jīng)打(這就好像說包公很黑一樣...)。實(shí)際上,孔子據(jù)說真實(shí)身高達(dá)九尺三寸,都差不多兩米多了,又怎么可能是后人所描述的文弱書生。但也怪不得壯如公孫冶,也再也不敢冒犯孔子。當(dāng)然,這也跟孔子的偉大思想和淵博脫不了干系。
孔子能夠如此淵博也跟他的家世有關(guān)。孔子出身貴族,而當(dāng)時(shí)的政策也只給貴族讀書。當(dāng)然,也幸好他出身貴族,才能夠有書讀,畢竟當(dāng)時(shí)沒有九年義務(wù)這種那么人性的東西。但是,可惜的是,到孔子這一輩的時(shí)候,他的家族已經(jīng)衰落了啊。所以啊,別看以后的孔子有多風(fēng)光,人家什么鄉(xiāng)村歌手,管農(nóng)場的,管倉庫的等等等等,反正啊,什么不受人尊敬的.職業(yè)他都做過了。估計(jì)當(dāng)初嘲笑孔子的人也沒想到,這個(gè)窮小子未來的地位不僅高,還名流千古了。
雖然說,孔子當(dāng)時(shí)已經(jīng)凄涼到這種地步了,但是他心中教育別人的心卻從沒變過啊。在春秋時(shí)代該咋辦?做官。然后咱孔子老先生就憑著自己極其出色的外交能力,在好長一段時(shí)間里都受到了國君的禮遇,但是老先生他固執(zhí)啊,一直堅(jiān)持的政治思想與當(dāng)時(shí)的“霸道”思想不符啊,所以也得不到重用啊。得不到重用就教不了人該咋辦?孔子急啊,躁啊,就琢磨這在外邊開個(gè)補(bǔ)習(xí)班,所以現(xiàn)在我們看到的顏回啊,子路啊,都是從這個(gè)補(bǔ)習(xí)班里出來的啊。
所以啊,各位,孔子那么強(qiáng)大不是沒道理的啊,就人家那么慘的環(huán)境下都有著那么遠(yuǎn)大的理想,誰還敢做咸魚?
孔子作文600字 8
孔子是春秋時(shí)代人,名丘,字仲尼,是我國偉大的思想家、教育家,號稱弟子三千,關(guān)于他的故事可太多太多!所以我們今日就來談一談:我心中的孔子!
首先,我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問、終身求索的人。我們明白孔子有很多的導(dǎo)師,大到道家創(chuàng)始人?鬃诱f:"吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!"從十五歲到七十歲,孔子一共活了七十三歲,孔子一生中百分之八十的時(shí)間都在學(xué)習(xí)!"活到老學(xué)到老"這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)!
第二,我認(rèn)為孔子是一個(gè)把生死置之度外的人。孔子從四十多歲開始講學(xué),一生弘揚(yáng)仁、義、禮、智、信。孔子的一生無疑是一次人世間的苦行。他出身于以往的貴族,卻必須應(yīng)對家族沒落的現(xiàn)實(shí),他創(chuàng)造了"以仁為本"的思想,卻要應(yīng)對爾虞我詐的世事,年少的困難并未泯滅他遠(yuǎn)大的志向。中年的挫折未曾動搖過他那堅(jiān)持下去的'斗志。晚年的離喪也沒能阻擋住他思想的升華!是他讓中華民族成為了"全民有知"的民族,為中華若干年后各個(gè)盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識力量。
孔子是每個(gè)人都了解的,我們學(xué)過他的名言警句也不少,可是真正能夠知其意的缺很少很少,包括我自我,我目前也只能懂得他的幾句而已。
如今想想,孔子被稱為圣人可一點(diǎn)都沒有錯(cuò),他的每句話都包含巨大的哲理,每當(dāng)我理解了其中的一句時(shí),我只會認(rèn)為我自我要學(xué)的知識還多著呢!
這就是我心中的孔子,這也就是孔子愛人、愛己,正像他的先師子產(chǎn)大夫說的那樣:"茍利國家生死以之,士不能夠不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。"孔子不愧為真君子!他的弟子遍天下,也把仁、義、禮、智、信,傳遍了天下!
我心中的孔子:東方圣賢!
孔子作文600字 9
中華上下五千年,歷歷代代出過多少儒家著名學(xué)者,可最具代表性以及影響力的,非孔子莫屬。而孔子所說的“仁”與“恕”為儒家理論中最最精髓的東西。
仁,什么是仁?孔子說過:“夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。”也就是說,仁德的人,自己想站得住,讓自己在這個(gè)世界上能夠安身立命,那就要努力讓別人也立起來。自己想要發(fā)達(dá),那就要讓別人也發(fā)達(dá)起來。在離你最近的地方,有人碰到一些事,你幫助他一下,就是仁義的方法與秘訣了。這就是孔子對“仁”的理解。
那么,恕又是什么呢?子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人!弊迂晢柨鬃樱骸袄蠋煱。隳芨嬖V我一句話,讓我終身受益匪淺嗎?”孔子回答道:“那就是‘恕’吧。”看看,這就是孔子——講一個(gè)讓人終身受益的話,只縮成一個(gè)“恕”字!圣人就是圣人,不會和你長篇大論地講大道理。而“己所不欲,勿施于人”這八個(gè)字又進(jìn)一步地解釋了“恕”這個(gè)字——自己不想要的,別強(qiáng)加給別人。
從上面的這些話中,我們不難看出孔子的胸襟和氣度,以及他品德的高尚。的確,人就應(yīng)該要有寬廣的胸懷,與人處事的時(shí)候,不可以心胸狹窄,而是應(yīng)該寬宏大量,寬恕待人。
孔子“仁”與“恕”的思想,一直流傳到今天,還一直影響著我們。而我們,在人與人的`交往中,也應(yīng)該懷有這種寬宏大量的胸懷。小學(xué)的時(shí)候,因?yàn)槭裁匆膊欢鸵粋(gè)同學(xué)玩的時(shí)候,鬧了點(diǎn)別扭,。后來,我們才明白了,其實(shí)那些事,只要忍一忍,就可以過去的,所以,我們又一次地和好如初,但我們再也不會像小時(shí)候那樣子什么事也不放過對方了,而是學(xué)會了寬容對待身邊的每一個(gè)人。
這就是孔子,他的話,并不會隨著時(shí)間的流逝而褪去,而是永久的刻在了我們的心中。
孔子作文600字 10
昨晚,我做了一個(gè)奇怪的夢,夢見自己回到了春秋時(shí)代,看見了熙熙攘攘的人群,數(shù)不清的地?cái)、小販…?/p>
我突然靈機(jī)一動,想到“孔子學(xué)堂”走一趟,親自偵察一下孔子的.教育思想是不是真像書上寫的一樣。我從小販那兒借了一雙布鞋、一件破爛的衣服,又買了一長串香腸,問了路,便一路小跑了去。
這時(shí)正是下午第6個(gè)時(shí)辰,不上課,學(xué)府里無聲無息的。
孔子正在竹林里專心地讀書呢!我深深地鞠了個(gè)躬,叫道:“孔先生!請收下我吧!”我哭著說,“我叫彧藝,家在山上很偏僻的地方,我娘病倒在床上,父親因戰(zhàn)爭而死……”
孔子用同情的眼光看著我,我把一串香腸給他做學(xué)費(fèi),孔子便很樂意地收下了我。
第二天一早,孔子還在讀書,我不想打擾他,便藏在一棵大竹子后面。
上課時(shí)間到了,學(xué)生們被孔子安頓在座位上,這時(shí),我忍不住“嘿嘿……”地笑了一聲,孔子發(fā)現(xiàn)了,便把我介紹給了大家。
下課時(shí),學(xué)生們散布在竹林里歇息,我問孔子:“孔先生,顏回這個(gè)人怎么樣?”孔子回答:“顏回的信用好極了,我不及他!蔽医又鴨枺骸澳敲醋勇酚衷趺礃幽?”孔子說:“子路的勇敢,遠(yuǎn)近馳名,我不及他!蔽以賳枺骸澳敲醋訌堄衷趺礃樱俊笨鬃訉ξ艺f:“子張嚴(yán)謹(jǐn)莊重,我不及他!蔽以铰犜胶,忍不住問:“您說得可真叫我迷惑,既然他們比您還要好,為什么還要您來教他們呢?”孔先生親切地告訴我:“顏回很守信用,但不懂得變通;子路很勇敢,但謙厚、忍讓方面仍待學(xué)習(xí);子張?zhí)幨轮?jǐn)慎,為人嚴(yán)肅,可是旁人卻不容易親近他。我這三個(gè)學(xué)生各有優(yōu)點(diǎn),但是還要不斷地學(xué)習(xí)啊……哦,對了,我也不是完美無缺的!蔽衣犃松钌畹攸c(diǎn)了點(diǎn)頭,我明白這也是孔先生對我這個(gè)新學(xué)生的教誨啊。
又上課了,我滿懷敬意地望著孔先生……
突然姥姥的叫聲打斷了我的美夢,多么有趣的夢!我說:“姥姥,我正和孔子對話呢!”
孔子作文600字 11
日月星辰,滄海桑田;赝腥A民族五千年的歷史,瞻仰中華大國五千年的先人,哲思與智慧孕育了一批批偉大的人才。他們用辛勞與智慧凝成的結(jié)晶,在現(xiàn)代化的今日依然如鉆石般熠熠發(fā)光。而這些偉人中,對當(dāng)時(shí)的時(shí)代和此刻的中國影響深遠(yuǎn)的,當(dāng)屬萬世師表-孔子了。
孔子,名丘,字仲尼,魯國陬邑人。中國著名的大思想家、大教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
孔子晚年修訂六經(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中有七十二賢人。
孔子一生信奉仁義禮智信,更為了國家,把自我的生死置之度外?鬃与m出身貧賤,但他一向十分勤奮,孜孜不倦,拜老子為師。中年被魯軍驅(qū)逐出境,一生顛沛流離,直至晚年才又回到他的故鄉(xiāng)魯國,終年73歲。
他有許多很著名的格言,十分發(fā)人深省。例如:芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。意思是蘭花生長在冷清偏遠(yuǎn)的`山谷之中,卻不因缺少他人的觀賞而停止芬芳開放,品德高尚的人修生立人,不會因窮苦的境遇而改變自我高尚的品節(jié)。說明了君子應(yīng)如蘭花,堅(jiān)持高尚情操,即使應(yīng)對窮困也不會動搖自我的崇高品性。告誡人們要堅(jiān)持潔身自好,不應(yīng)隨波逐流,丟了氣節(jié)?鬃釉谒囊簧幸步(jīng)常以此要求自我。無論生活條件多么艱苦,他都一向堅(jiān)持高尚的情操,從未丟了氣節(jié)。
孔子還說過:三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之。意思是幾個(gè)人一齊,要取他們身上的優(yōu)點(diǎn),來學(xué)習(xí)從而提高自我,看到他不善的方面,就對照自我改正自我的缺點(diǎn),以完善自我。其實(shí),每個(gè)人都有長處,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)別人的長處,別人的短處來激勵、要求自我。
讓我們走近孔子,去傾聽梅花在風(fēng)雪中傲放的氣息,去聆聽水滴在歲月中滴穿石頭的聲音。讓我們向孔子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那虛心、好問的品質(zhì)和始終堅(jiān)持崇高氣節(jié)的秉性!
孔子作文600字 12
當(dāng)寒風(fēng)裹挾著大雪,淹沒你眼前的世界,你是否畏懼,是否心灰意冷,是否仍堅(jiān)信自己的力量。
佛教有輪回之說,所有的相逢都是重逢,所有的離開都是歸來,魯哀公十六年,你走了,卻留下了千年不化的哲理。人總會以不同的方式走向生命的盡頭,有的人死去了,就意味著永世的寂寞;有的人死去了,卻意味著一種永恒和超越。
隨著年齡的增長,與你的接觸更甚,便愈加崇拜你那種對于命運(yùn)的領(lǐng)悟,人生的豁達(dá),世情的諳熟,社會的了解,從你的所言所行中,感受到常常于不期然間閃爍而出的`智慧之光,著實(shí)令我們這些后輩于迷蒙中清晰,于混沌中了然,而獲益匪淺。
我們應(yīng)當(dāng)相信每個(gè)人都是帶著使命來到人間的。無論她多么的平凡渺小,多么的微不足道,總有一個(gè)角落會將他擱置,總有那么些人需要他的存在。有些人在屬于自己的狹小世界里,守著簡單的安穩(wěn)與幸福,不驚不擾的過一生,如長沮?,如桀溺;而夫子你則在紛擾的世俗中,以無所畏懼的姿態(tài)盡情地演繹著匡救天下的人生。
得知你曾因難以施展抱負(fù)后帶領(lǐng)顏回,子路等十多名弟子竟開始了長達(dá)十四年周游列國的生涯,我不得不心生敬佩。更懂得了一個(gè)道理:做一件事情,不管有多難,會不會有結(jié)果,這些都不重要,即使失敗了也無可厚非,關(guān)鍵是夫子你有別人沒有的勇氣去解脫束縛的手腳,也有別人沒有的膽量去勇敢面對。很多時(shí)候,我們不缺方法,缺的是一往無前的決心和魄力,總是在事情開始的時(shí)候就畏首畏尾,在事情進(jìn)行的時(shí)候就瞻前顧后。懷才不遇沒什么,大不了親力親為,躬身上路傳大道;夢碎了沒什么,大不了再重新做一個(gè)。
洛克菲勒說:世界上沒有一樣?xùn)|西可取代毅力。才干不可以,懷才不遇者比比皆是,一事無成的天才很普遍;教育也不可以,世界上充滿了學(xué)而無用的人。只有毅力和決心無往而不利。所以,懷才不遇的你帶著毅力和決心,在教育上獲得了永不褪色的成就,也唯有你,仁以為己任,傾盡一生。唯有你,配得上這圣人的稱號。
孔子作文600字 13
孔子是春秋末期的思想家,政治家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
在孔子心中,行義是人生的最高價(jià)值。在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí),他寧可受窮也不會放棄道義。孔子以好學(xué)著稱,對各種知識都有著濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識淵博。被當(dāng)成無所不知的圣人,但孔子自己卻不這樣認(rèn)為,孔子曰:"圣則吾不能,吾學(xué)不厭,而教不倦也。"孔子誰他那里有不知道的東西,他就拜誰為師。因此說,"三人行,必有我?guī)?。
孔子生性正直,又主張直到而行,他曾說:"吾之于人也,誰毀誰譽(yù)?如有所譽(yù)者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也。"與人為善,孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說,他自己也是一個(gè)很善良的人富有同情心,樂于助人,待人真誠,寬厚。"己所不欲,勿施于人","君子成人之美,不成人之惡","躬自厚面,薄責(zé)于人"等等,都是他的做人準(zhǔn)則。
他讓我們懂得他"安貧樂道","學(xué)而不厭,誨人不倦""直道而行"的精神品質(zhì)。
同孔子的仁說和禮說聯(lián)系,在治國的方略上,他主張"為政以德",用道德和禮教來治理國家是最高尚的`治國之道。這種治國方略叫"德治"或"禮治。"這種方略把德,禮施于民,實(shí)際上已打破了傳統(tǒng)的禮不下庶人的信條,打破了貴族和庶民間原有的一條界限。
孔子的仁說,體現(xiàn)了人道精神,孔子的禮說,則體現(xiàn)了禮制精神,孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華,體現(xiàn)了孔子德治主張的政治思想。
通過以上的資料,我對孔子的精神品質(zhì)和政治思想有了進(jìn)一步的認(rèn)識,孔子的弟子遍天下,也把仁,義,禮,智,信,傳遍了天下,是我心中的偉人。
孔子作文600字 14
兩千五百年前,來自泰山山脈的北風(fēng)吹動一位倚仗凝思的老人衣角,但風(fēng)中這位魯國國公仍哪位舊一絲不茍,他的內(nèi)心已經(jīng)沒有早年時(shí)杜甫般“會當(dāng)絕凌頂,一覽眾山小”的豪情壯志,更多的是對人性本質(zhì)的認(rèn)識,對當(dāng)今社會的感嘆。這種莊嚴(yán)在風(fēng)動的夕陽與相鄰的泰山間交相輝映,多少個(gè)斗轉(zhuǎn)星移迎接一個(gè)又一個(gè)朝陽……他就是萬世師表,“世界十大名人之首”,著名的教育家、思想家:孔子。
孔子是真正意義上的文化英雄,他的光輝不僅撒遍九洲,更將其性格、其精神、其學(xué)說遠(yuǎn)揚(yáng)海外,不比的高深莫測,莊子的縹緲入世,只有至情至性,勇于入世,在黑暗世界中為自己的理想勇敢奮爭的孔子最為可敬可親。
從春秋戰(zhàn)國的孔子,到西漢董仲舒的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,再到明太祖的“八股取士”,才有了我們?nèi)缃竦摹皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”的瑯瑯書聲,孔子的儒家思想在平實(shí)中隨著歲月的長河緩緩流淌了兩千多年,心中自有乾坤,更加突現(xiàn)出一種高超深邃的人生境界。
孔子的思想體系豐富多彩,主要的“仁”“義”“禮”“智”“信”這五行思想,“仁”是孔子儒家思想的理論核心,“仁者愛也”“已欲達(dá)而達(dá)人,已欲立而立人”,我們應(yīng)將“仁”作為處理人與人關(guān)系的'最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,孔子用“禮”“智”詮釋“仁”的思想,用“義”和“信”弘揚(yáng)“仁”的行為?鬃拥慕逃枷敫谄渌枷塍w系中熠熠生輝。他以“有教無類”的思想突破封建社會門弟與階級的鴻溝,憑借“因材施教”的教育方法為中華文化插上騰飛的翅膀。
是他,教會我“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,尋思并進(jìn),陸游有詩云:“紙上得來終覺淺,須知此事要躬行”,闡述著同一個(gè)道理;是他,用儒家思想熏陶著我;是他,為中華民族文化作出了卓越貢獻(xiàn)!是他,我心目中的孔子。
千年前,孔子的思想早已融在時(shí)代的血液奔騰不息,千年前,我亦愿仰望孔子的靈魂!
孔子作文600字 15
孔子不僅是個(gè)偉大的思想家,還是個(gè)偉大的教育家,他從教育實(shí)踐中總結(jié)了許多有意義的教育思想。
孔子的政治主張是“禮”和“仁”的學(xué)說,他生活于春秋大變革的時(shí)代,他反對以暴力來強(qiáng)迫人民服從。他所說的“禮”是一種政治秩序,而“仁”是最高的道德規(guī)范。
孔子三歲時(shí)死了父親,十七歲又失去了母親,家境貧困,沒有機(jī)會接受正規(guī)教育,全靠自學(xué)。他小的時(shí)候就很愛讀書,拜了許多人為師,所以精通禮儀、音樂、射箭、駕車、計(jì)算。
孔子他打破了“學(xué)在官府”的舊傳統(tǒng),首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣。他提出了“有教無類”的口號,改掉過去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面。孔子的學(xué)生相傳有三千人,其中最著名的七十二人。子路、冉有、子貢、顏淵、子游、子夏、曾參等?鬃拥膶W(xué)生大多數(shù)出身貧賤,年齡各不一,有的幾乎與孔子一樣大,有的與他差三、四十歲,還有父子二人都是孔子的學(xué)生。做孔子的學(xué)生,學(xué)費(fèi)很低,只須要十條肉干?鬃酉蛏鐣.下層人傳播文化,還教育學(xué)生“每事問”勤思考,溫故知新,他的教育思想和教育方法,直到今天還值得人們參考。
孔子的《論語》可謂是“圣典”。實(shí)際上就是記載他們師生間互相問對、討論的情況!墩撜Z》而且是經(jīng)過程朱學(xué)派注釋的《論語》成為每個(gè)讀書人的圣經(jīng),成為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)、成為考慮問題的出發(fā)點(diǎn),成為士人不可缺少的東西?鬃拥倪@一文學(xué)成就給社會造成了深刻的影響。
《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的。有時(shí)候一兩個(gè)字,就夠我們用一輩子了。“其恕乎!”──就一個(gè)“恕”字,教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代的生活中獲取心靈的快樂,適應(yīng)日常秩序,找到人生的目標(biāo), 讓我們學(xué)會去寬容別人吧!學(xué)學(xué)孔子,該放下時(shí)要放下,人與人能寬容相處,我們的生活將會更加美好。
孔子作文600字 16
人類如果要在21世紀(jì)生存下去,就必須回首2500年前,去孔子那里汲取智慧——題記縱觀今日之名人天下,哪位文化名人最紅?不是音樂界的周杰倫;也不是籃球界的姚明;更不是影視界的章子怡。而是孔子先師。
盡管歷數(shù)幾年來的文化特點(diǎn),你不難發(fā)現(xiàn),孔子正熱的發(fā)燙。一部《論語》捧紅了于丹;各國的“孔子學(xué)院”遍地開花;“祭孔大典”、“國際孔子文化節(jié)”此起彼伏;奧運(yùn)會開幕式上,孔子三千弟子吟誦《論誦》的鏡頭,更是吸引了世界的目光?晌覀冋娴淖x懂了他嗎?孔子提出“不義而富且貴,于我如浮云”。在他心中道以高于貧富,可以為道德而拋棄財(cái)富。而如今呢?誰不是為財(cái)富而放棄道德。孔子提倡“有教無類”。以為在孔子的弟子中,有貴族,也有貧民百姓。但他們都能接受平等的教育,在受教育的過程中他們也只有一個(gè)身份——弟子。如今呢?高昂的學(xué)費(fèi)使貧與富的差距越來越大?鬃舆提倡“因材施教”。
他根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行傳教,以揚(yáng)長避短之式發(fā)揮了教育的.效果。可是,現(xiàn)在的學(xué)校、老師和家長又有多少去關(guān)心學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和愛好特長,并且加以因材施教呢?他們只關(guān)心學(xué)生的成績、升學(xué)率和“德智體美”全面發(fā)展,從而抹殺了學(xué)生們的天賦和個(gè)性。等到去關(guān)心時(shí),孩子已經(jīng)變得平平庸庸了!耙詫W(xué)為樂”是孔子的有一種教學(xué)方式。以培養(yǎng)學(xué)生的喜愛學(xué)習(xí)和熱愛學(xué)習(xí)為主。反觀現(xiàn)實(shí),有多少學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成樂趣?又有多少學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是快樂的?十年寒窗苦,只為“高考”忙;倆耳不聞窗外事,一心只讀“考試”書;小考、中考、高考、考研、讀博
學(xué)習(xí)是一個(gè)苦苦掙扎和等候的過程,“以學(xué)為樂”只不過是一個(gè)奢望罷了!我讀懂了孔子的“不義而富且貴,于我如浮云”;讀懂了孔子的“有教無類”;讀懂了孔子的“因材施教”;讀懂了孔子的“以學(xué)為樂”。可又有多少人能讀懂呢?
孔子作文600字 17
孔子,他溫和而充滿正氣,威嚴(yán)而不霸道,謙虛而和氣,他收弟子三千,我正是其中之一。要知道,孔子是我國受人敬仰的孔圣人,能做他的弟子,真是三生有幸!
一日我同子路與他坐車出游。我正與孔子談天論地,忽然牛車一個(gè)急剎車,把我搖得夠嗆。我不由得有點(diǎn)鄙夷:是誰膽子這么大?竟敢攔孔夫子的路。只聽見車夫跟我們說:“前面有一個(gè)名叫項(xiàng)橐的孩子擋路!蔽亿s緊下了車,同孔子一起查看情況。
就見一個(gè)比我小不了多少歲數(shù)的男孩,蹲在車前,把弄著沙子和碎石,我湊近一看,原來他用沙子做成了一個(gè)城池。我也不敢多話:先靜聽孔夫子之言吧!
“你看車馬經(jīng)過,為何不避開?”就見那孔子也不生氣,微笑著指了指他,一臉道貌岸然的.問道。
那男孩倒也好生奇怪,見了孔夫子也不立刻避讓,反問道:“您看我建的是什么?”我正欲阻止他說那狂妄自大之言,孔子卻朝我擺了擺手,示意我不用去阻止他,笑盈盈的回答項(xiàng)橐:“是一座城池!
那項(xiàng)表姨夫很有道理的樣子:“自古至今,只聽說車子躲避城池,哪有城躲避車的道理?”聽他這一番話,我竟然都無言以對。隨后他又說道:父子如能答對我三個(gè)問題,我便讓城讓路!
我不由得一笑:這個(gè)項(xiàng)橐可真是自不量力,你不會不知孔夫子之智慧吧,這豈是你能比?孔夫子點(diǎn)點(diǎn)頭,于是他就問了三個(gè)問題,可是孔夫子搖搖頭,竟然是一個(gè)都不知道,我仔細(xì)聽項(xiàng)橐所言那明明就是腦筋急轉(zhuǎn)彎,能答出來才怪。
我正思索著,孔夫子去向那孩童鞠躬作揖:“后生可畏,我當(dāng)拜你為師!蔽乙幌伦鱼蹲×恕]想到呀,沒想到孔夫子竟是如此謙遜。隨后我們回到了車上,孔子隨后教導(dǎo)我們:“三人行,必有我?guī)熝,要不恥下問!蔽业葞兹硕际歉锌f千。
孔子真不愧是儒家學(xué)派的奠基人,從小事中就可以看出他做事的風(fēng)格!叭诵,必有我?guī)熝伞,這句話牢記在我心中。
孔子作文600字 18
孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!边@句話讓我深受啟發(fā)。它表達(dá)了對持續(xù)學(xué)習(xí)的重視和學(xué)習(xí)的喜悅。我曾經(jīng)體驗(yàn)到通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐提升自己的樂趣。無論是在校園還是在職場,學(xué)習(xí)都是一種持續(xù)進(jìn)步的動力。
另一個(gè)名言是:“己所不欲,勿施于人。”這話深刻地教導(dǎo)我們待人處事要寬容與尊重。我們常常忽略的是,每個(gè)人都有自己的獨(dú)特經(jīng)歷和隱私。我們應(yīng)該以同理心對待他人,為別人著想,不做傷害他人的事情。
孔子也教導(dǎo)我們:“知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話告訴我們要謙虛謹(jǐn)慎地對待知識。不要妄自菲薄,也不要自以為是。只有承認(rèn)自己的不足,才能不斷進(jìn)步,追求更高的境界。
“溫故而知新,可以為師矣!边@是孔子對學(xué)習(xí)的又一精辟總結(jié)。在我們追求新知識的同時(shí),也要時(shí);仡欉^去的所學(xué),不斷鞏固和復(fù)習(xí),從中發(fā)現(xiàn)新的問題和思考。只有經(jīng)歷多方面的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考,才有資格成為他人的引路人。
孔子還說:“不患人之不己知,患不知人也!边@話提醒我們要重視人際關(guān)系。了解他人才能更好地與人相處。要善于傾聽他人的觀點(diǎn),也要學(xué)會與人溝通。只有建立良好的'人際關(guān)系,我們才能收獲更多的智慧和幫助。
最后一句名言是:“生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!边@話表達(dá)了對學(xué)習(xí)態(tài)度重要性的強(qiáng)調(diào)。無論我們的起點(diǎn)如何,只要堅(jiān)持學(xué)習(xí),就能越來越接近成功。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí),我們才能在各個(gè)方面都有所成就。
孔子的這些名言給予了我深刻的思考。通過學(xué)習(xí)他的智慧和道理,我明白了人應(yīng)該不斷進(jìn)取,待人寬容,對知識要謙虛,善于學(xué)習(xí)和溝通。孔子的名言不僅是古代智者的遺產(chǎn),更是我們現(xiàn)代人智慧的指南,對我們的生活和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
孔子作文600字 19
最近《百家講壇》的收示率應(yīng)該說是挺高的,易中天,紀(jì)連海,王立群,于丹這些名師也因此而"一炮走紅",給現(xiàn)代社會生活在奔波、忙碌中的人都留下了深刻的印象.畢竟嘛,現(xiàn)代人的顯著特點(diǎn)就是一個(gè)字--懶.每天坐在電視機(jī)前就能了解古代名人名家的生活和興趣,何樂而不為呢?
本人對《百家講壇》也是非常喜愛的,畢竟嘛,老師上課時(shí)才不會講那么多東西呢,而且作為一名理科生,對歷史的了解就知之甚少了.平時(shí)都沒什么什么時(shí)間,節(jié)目看得也不多,主要就是去年暑假看了看紀(jì)連海老師講的'"正說紀(jì)曉嵐",當(dāng)時(shí)就感覺到紀(jì)老師講得太生動了,即使在困,紀(jì)老師都有辦法讓你笑起來.就那么聽了幾十分鐘,對那一講的記憶就已經(jīng)是特別深了.搞得老爸都說,如果這兒有一位這么好的老師,干脆讓我讀文科算了。
說了這么一大堆的廢話,似乎真的和寫此文的意圖沒多大的關(guān)系,不過終究是本人所想,也算是一個(gè)紀(jì)念.《于丹<論語>心得》是我在書店里瞎逛時(shí)買的,當(dāng)時(shí)就是被封皮上的那畫話所打動。
初一的時(shí)候的第一篇文言文就是《論語十則》,老師介紹孔子時(shí)說孔子被尊為孔圣人,當(dāng)時(shí)真的有點(diǎn)不明白,孔子是生活在幾千年以前的人了,在他以后還有那么多的名人,為什么偏偏把孔子當(dāng)作圣人呢?自從看了這本書后,對孔子真的是有一種慕名的敬仰了,覺得孔老夫子的確是非常了不起,在兩千年前就能總結(jié)出兩萬多字這么有深度的語言,真的是好了不起啊。讀完一小節(jié)后就特別地感動,覺得生活中的萬象似乎都包納了進(jìn)去。在“處世之道”中,孔子說不論是什么不能太過親密,即使關(guān)系再好,到最后也不能好聚好散。凡事都要有個(gè)度嘛,如果一旦超過了這個(gè)度,離災(zāi)難應(yīng)該說就不遠(yuǎn)了吧。
說了這么多,我自己都不知道自己在寫些什么,看來作文水平真的是有待提高吧。不過大家如果有時(shí)間可以看看這些書啊。
孔子作文600字 20
日月星辰,滄海桑田。2500多年前,來自泰山山脈的北風(fēng)吹動著一位倚杖凝思老人的衣角。風(fēng)中,這位老人莊嚴(yán)站立,穩(wěn)如泰山。他一生以恢復(fù)周禮為己任,周游列國,尋找施展抱負(fù)的理想之地;他開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信,有弟子三千。他就是至圣先師、萬世師表——孔子。
孔子,名丘,字仲尼,是中華文化思想的集大成者,我國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。千百年來,儒家思想滲入中國人的政治、文化、生活等各個(gè)領(lǐng)域中,同時(shí)也傳播到世界各地。他的偉大精神,值得我們一代又一代人學(xué)習(xí)。
子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!泵恳晃粋ゴ笕宋锏恼Q生,都伴隨著“天將降大任于斯人”的磨礪與洗禮。幼年喪父,少年喪母,孔子的一生無疑是一次人世間的苦行。他出身于曾經(jīng)的貴族,卻必須面對家族沒落的現(xiàn)實(shí);他創(chuàng)造了以“仁”為本的思想,卻要應(yīng)對爾虞我詐的世事;年少的貧困并未泯滅他遠(yuǎn)大的志向,中年的挫折未曾動搖他那不屈的斗志,晚年的離喪沒能阻擋他思想的升華。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”這位慈祥的老人,不僅告訴他的學(xué)生以及千千萬萬的華夏兒女學(xué)習(xí)知識的目的,而且向人們傳授了學(xué)習(xí)知識的方法。大到治國經(jīng)世,小到修身齊家,他教化世人用“義”和“禮”來闡述“仁”的思想,用“智”和“信”來傳播“仁”的觀念。
子曰:“敏而好學(xué),不恥下問!笨鬃舆@種不斷學(xué)習(xí)、謙虛謹(jǐn)慎的`態(tài)度值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)。新時(shí)代青年,無論從事什么行業(yè)、在什么崗位上工作,都應(yīng)當(dāng)圍繞著目標(biāo)全面學(xué)習(xí),全面積累,建立學(xué)習(xí)意識,砥礪前行。
不朽的思想總是與時(shí)俱進(jìn)?鬃,這位為教育的實(shí)施、為正氣的傳播、為治國方略的施展而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀(jì)的今天依然煥發(fā)著耀眼的光芒,并被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。
我心中的孔子,實(shí)乃“修身育秀真師表,治國傳方苦圣賢”!
孔子作文600字 21
敬愛的孔子先生:
您好:學(xué)了您的《論語十則》我受到許多啟示,對您的高尚品質(zhì)與為人我十分敬佩,想向您學(xué)習(xí)探討。
學(xué)而不思責(zé)罔,思而不學(xué)則殆。數(shù)千年前的您就十分注重學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系?梢娝寂c學(xué)的關(guān)系密不可分,可此刻的學(xué)生,大多數(shù)只學(xué)不思。就拿我來說:相同的課上時(shí)間,相同的教師講課,有些認(rèn)真思考的人總是課下也把教師的課程看一遍,再熟悉一次,我卻把教師講過的課程看一遍,再熟悉一次,我卻不在乎此,結(jié)果往往是我的成績遠(yuǎn)在他們之下,我總是很迷惘,為什么呢?學(xué)了您的話,才恍然大悟。
“知之為知之,不知為不知,是知也!庇浀糜幸淮危處熤v了一道很復(fù)雜的數(shù)學(xué)題,講完后還特意問我,會了嗎?我敷衍了事,說會了。然而在考試時(shí),應(yīng)對基本相似的題,卻一點(diǎn)思路都沒有,只得望題興嘆。我十分后悔,當(dāng)時(shí)為什么不求甚解?這才是我體會到誠實(shí)的重要。尤其是在學(xué)習(xí)上:明白就是明白,不明白就是不明白,這才是智慧。而明明不會,卻也不懂裝懂,只會害了自我。
“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”由此可見,自我反省也是十分重要的,他能夠幫忙人們找出并改正許多錯(cuò)誤。孔子先生:您明白自我反省的好處,可像我一樣的許多人,多是犯了錯(cuò)才明白您的觀點(diǎn)的。我以前朋友很少,卻不明白為什么,所以每一天都很苦惱,學(xué)了您的話,我開始冷靜下來反省自我,雖不是每日幾次,卻也有頗多的收獲,我漸漸的認(rèn)識了自身的不足,也努力加以改正,相信不久便會有更多的朋友。吧。
孔子先生:說了這么多都是在您的'啟發(fā)下才明白的,相信您的話作為我的座右銘,時(shí)刻牢記。在未來的學(xué)習(xí)與生活中,不斷踐行您的思想,使自我取得更大的提高,按您的經(jīng)驗(yàn)為人處事,少走彎路,更要找到自我的不足,盡力做到三日三省吾身,改正自我的缺點(diǎn),使自我具有更多長出,重塑一個(gè)完美的自我。
孔子先生愿您的理論學(xué)說得到更多的認(rèn)可!
孔子作文600字 22
兩千多年前,在社會大變動的春秋末期,出現(xiàn)了一個(gè)偉大的精魂,其弟子三千,成才的七十有余,可以說,他的思想至今還主導(dǎo)著現(xiàn)代文化的發(fā)展。這無非是個(gè)智者,封建的年代里,被稱為圣人、賢哲的他提出了改變歷史的.論斷,"仁""禮""知""學(xué)""思""政""義""修身""為君子",這就是孔子,我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的著作,也是儒家經(jīng)典著作之一。集中體現(xiàn)孔子的政治主張,理論思想,道德觀念及教育原則等。這部書在四書中成為重要一部,可見孔子所帶給我們的巨大收獲,他的言行都已成為中國文化瑰寶。
學(xué)習(xí)與思考是相輔相成的,我們應(yīng)該充分體會到這一點(diǎn)。"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"。一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會被書本所迷惑而無所得,只學(xué)習(xí)卻不思考,就會迷茫;只思考卻不學(xué)習(xí),就會精神疲倦而無所得。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到有用的知識。
"其恕乎!己所不欲,勿施于人"意思是:自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人?鬃铀鶑(qiáng)調(diào)的是,人應(yīng)該寬恕待人,同時(shí)也告訴我們要做一個(gè)品德高尚的人,對于我們的心靈是一次凈化,讓我們無私。真誠的對待別人。孔子的思想及學(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。孔子正直、樂觀向上、積極進(jìn)取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社會。他的成功與失敗,無不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),幾千年來影響著中國人!
"仁者愛人",不管怎樣,孔夫子的人格魅力是不容忽視和貶低的,這就是中華民族最早的"仁政"支柱,亙古不變。
孔子作文600字 23
孔子是古代中國最偉大的思想家和教育家之一,他留下了許多深入人心的名言。其中,他曾經(jīng)說過:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這句話深刻地傳達(dá)了學(xué)習(xí)和思考的緊密關(guān)聯(lián),也成為了人們在學(xué)習(xí)和生活中的指導(dǎo)原則。
首先,通過“學(xué)而不思則罔”,我們可以理解為只有獲得知識而沒有深入理解和思考,是沒有真正掌握的。在學(xué)習(xí)過程中,我們需要主動思考、質(zhì)疑和解決問題,才能真正領(lǐng)悟知識的.本質(zhì)和價(jià)值。如果只是機(jī)械地記憶而沒有思考,我們可能會在實(shí)際應(yīng)用中遇到困難,甚至?xí)驗(yàn)闆]有思考而盲目從眾,失去自我判斷的能力。
同時(shí),“思而不學(xué)則殆”也提醒著我們思考不能停留在理論層面,必須與實(shí)踐相結(jié)合,不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和積累。只有通過學(xué)習(xí),我們才能開拓思維、拓寬眼界,并將思考轉(zhuǎn)化為行動。沒有實(shí)踐和學(xué)習(xí)的支撐,我們的思考可能會變得空洞無物,甚至在現(xiàn)實(shí)生活中變得力不從心。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話也在告訴我們,學(xué)習(xí)和思考是相輔相成的過程。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),而思考則是學(xué)習(xí)的目的。只有通過學(xué)習(xí),我們才有思考的素材和依據(jù);而通過思考,我們才能更好地吸收和理解所學(xué)的知識。學(xué)習(xí)和思考相互依存、共同促進(jìn),只有二者結(jié)合起來,我們才能不斷進(jìn)步。
此外,這句話也提醒我們要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和思考。學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過程,沒有終點(diǎn),而思考則是我們對學(xué)習(xí)的反思和總結(jié)。只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和思考,我們才能不斷成長、不斷進(jìn)步。在現(xiàn)代社會,知識更新速度快,思考能力也成為了一個(gè)重要的競爭優(yōu)勢,只有不斷學(xué)習(xí)和思考,我們才能應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
總之,孔子的這句名言通過強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考的緊密關(guān)系,告訴我們學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。在學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)該注重學(xué)習(xí)的質(zhì)量和思考的深度,通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,我們才能不斷進(jìn)步、發(fā)展自己。
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