【精選】談讀書(shū)作文錦集七篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編整理的談讀書(shū)作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
談讀書(shū)作文 篇1
讀書(shū)是我的生命中最為重要的事，我從小的時(shí)候就喜歡讀書(shū)。
我還記得小時(shí)候的一件事。那是一個(gè)星期日，我的家里來(lái)了客人，媽媽說(shuō)讓我出去買點(diǎn)菜，我答應(yīng)著出了門。我走著走著，看見(jiàn)一家書(shū)店，我站在書(shū)店門口，想了想，媽媽還讓我買菜呢，我要先把媽媽讓我做的事做了，再來(lái)書(shū)店看書(shū)吧。
買完菜，我又來(lái)到了書(shū)店，心想，只看一會(huì)，就一會(huì)！可是，我一拿起書(shū)，就忘掉了自己，忘掉了時(shí)間，一看，就看到太陽(yáng)下山。我想：“這下可完了，回去媽媽一定會(huì)說(shuō)我的.，我還是先回去把事情告訴媽媽吧！”
我忐忑地回到家，出乎意料的是，媽媽沒(méi)有說(shuō)我，而是把我喜歡的那本童話書(shū)買回了家，我每天放學(xué)回來(lái)，總是先迅速而認(rèn)真地把作業(yè)寫完，然后就一頭扎在書(shū)里，“啃”那些度過(guò)幾遍的文字。
我喜歡這本童話書(shū)，不僅僅是因?yàn)槟潜緯?shū)而發(fā)生的故事，更重要的是，這里有媽媽對(duì)我的理解，以后，我一定好好珍惜這本書(shū)。
談讀書(shū)作文 篇2
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，是人類的精神糧食，是學(xué)習(xí)的一種載體，對(duì)人的一生起著關(guān)鍵的作用。
讀書(shū)開(kāi)啟心智
韋應(yīng)物浪子回頭發(fā)奮苦讀成為格調(diào)淡雅的杰出詩(shī)人；王國(guó)維飽覽詩(shī)書(shū)，諳熟儒道成為一代國(guó)學(xué)大師；于敏最好讀書(shū)，勤讀善思，被譽(yù)為“中國(guó)氫彈之父”。開(kāi)卷有益，書(shū)里的知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡，在書(shū)中可以和高尚的心靈為伴，與杰出的思想共舞，體會(huì)字里行間的奧秘，了解事物的真相，探索那些肉眼不可見(jiàn)的精神世界。一個(gè)人的閱歷總是有限的，而書(shū)恰好能彌補(bǔ)知識(shí)的不足，打開(kāi)我們的心智之窗，使我們走向成熟。
讀書(shū)塑造靈魂
身體和靈魂，要么旅行，要么讀書(shū)，總有一個(gè)在路上。人生就像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路，在書(shū)中，不僅有眼前，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古人云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，我們讀書(shū)就像是在雕塑一件工藝品，擦亮它的眼睛，擴(kuò)大它的步伐，裝點(diǎn)它的靈魂�！耙炎R(shí)乾坤大，尤憐草木青”應(yīng)是最好的解釋，當(dāng)你的知識(shí)積累得足夠多時(shí)，不驕不奢，還能憐惜那不起眼的草木的長(zhǎng)勢(shì)，這便是人性的完善。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。書(shū)讀多了，那些平凡無(wú)奇的事物也有了蘊(yùn)味，達(dá)到“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”的境地。
讀書(shū)代表人生
字如其人，讀書(shū)代表人生亦為不可�？词裁礃拥臅�(shū)，看多少書(shū)就決定了人生的走向、人生的高度。所謂“讀書(shū)無(wú)用論”就是針對(duì)讀書(shū)所帶來(lái)的回報(bào)有多大提出的�？墒亲x書(shū)本是“無(wú)用”的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不可能等價(jià)于物質(zhì)財(cái)富，它的.收獲是內(nèi)在的、隱形的、無(wú)功利性的，如同宇宙一樣看似空曠卻豐富燦爛而無(wú)邊無(wú)際。朱子說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)！”從字面上看自然給予我們的感悟比書(shū)純粹得多，但離開(kāi)書(shū)本，光靠時(shí)間的滄桑獲得的感悟，這樣的感悟?qū)嵲谑俏⒑跗湮�。�?dāng)你逐漸了解自己，拓展視野，放下名利，或者說(shuō)讀書(shū)到了一定程度，書(shū)中的理趣便如泉涌一般參悟人生。淡泊、寧?kù)o，人生如同讀書(shū)，勤奮不懈，人生才沒(méi)有遺憾。
靜下心來(lái)讀一本書(shū)就像喝不解渴的酒，吃不能飽的點(diǎn)心一樣，看似無(wú)用的裝點(diǎn)，其實(shí)是人生的必需品。以功利讀書(shū)的不過(guò)是生活的奴隸，以淡泊之心讀書(shū)，也許這一漫長(zhǎng)過(guò)程無(wú)法給你帶來(lái)物質(zhì)上的財(cái)富，但你豐厚的心靈足以成為你最寶貴的財(cái)富。當(dāng)然勤奮刻苦的人還是有回報(bào)的，而且現(xiàn)在教育是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)，讀書(shū)已成為多數(shù)人的追求。
多讀書(shū)，讀好書(shū)。
談讀書(shū)作文 篇3
明代的王心齋曾寫過(guò)一首《樂(lè)學(xué)歌》：“樂(lè)是樂(lè)此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂(lè)，不樂(lè)不是學(xué)，不學(xué)不是樂(lè)。”這歌寫出了他對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷。當(dāng)然，學(xué)習(xí)并不僅僅限于讀書(shū)，但讀書(shū)是學(xué)習(xí)的主要途徑或方式。古往今來(lái)，的確有無(wú)數(shù)學(xué)者或讀書(shū)人嗜書(shū)成癖。
人們讀書(shū)的目的是多種多樣的：有的.是為了增長(zhǎng)知識(shí)，有的是為陶治性情，有的只為獲取片言只語(yǔ)作為談?wù)摰牟牧匣蛄钊溯笭柕男φZ(yǔ)。但不論最終目的究竟是什么，讀任何一本好書(shū)，都會(huì)使你心有所感，讀有所益。
古人把讀書(shū)人分為三類：苦讀、癡讀和閑讀。比起點(diǎn)墨成冰而心目如磐的苦讀，還有頭懸梁錐刺股的癡讀，我更多的是在閑讀——茶余飯后，隨手展卷，“知于天地外，意在有無(wú)中”，不求甚解，只求一得。
當(dāng)然，精讀一些書(shū)也是有必要的�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！敝挥袑W(xué)而思，才可避免迷惘和危殆�！安粍�(dòng)筆墨不讀書(shū)”，做些摘抄非常必要，或是開(kāi)動(dòng)腦筋，細(xì)細(xì)回味一番，以便從先哲的著作中汲取精華，也必不可少。
讀書(shū)是一種樂(lè)趣，要享受這種樂(lè)趣還要講究讀書(shū)的意境。
比如夜讀就很不錯(cuò)，它能使勞累一天的你忘記白天的緊張，生活中所有的煩惱也將通通忘記，心靈就會(huì)進(jìn)入一種寧?kù)o的境界。
書(shū)是傳播思想的工具，它能啟發(fā)人的思維，也能成為束縛人的框框。所以，讀書(shū)既要能入，也要能出�？础肚f子》時(shí)曾得一佳句：“筌者所以魚(yú)，得魚(yú)而忘筌；言者所以在意，得意而忘言。”這里的“得意”指領(lǐng)悟到書(shū)中之意旨，但我卻由“得意而忘言”感受到一種自得其樂(lè)，無(wú)可名狀的情味。大概這就是王心齋所說(shuō)的“學(xué)是學(xué)此樂(lè)，樂(lè)是樂(lè)此學(xué)”吧。
通過(guò)讀書(shū)，我們可以得到許多的樂(lè)趣，也可以學(xué)到許多的知識(shí)。
談讀書(shū)作文 篇4
很多人認(rèn)為：讀書(shū)苦，讀書(shū)累。而我認(rèn)為：有時(shí)，讀書(shū)是苦，但有時(shí)，讀書(shū)也是甜的;有事，讀書(shū)是累，但有時(shí)，讀書(shū)也是輕松的。
有的人讀書(shū)是為了考試能考好一些，將來(lái)也就能考上一個(gè)好的大學(xué)，以后，工作就會(huì)很輕松。對(duì)于這種人，一般都會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是很苦的，讀書(shū)是很苦的。殊不知“讀書(shū)破萬(wàn)卷。下筆如有神”的奧妙和讀書(shū)的樂(lè)趣。
而有的人讀書(shū)，只是為了謀求思想的進(jìn)步，知識(shí)的積累。培根說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量!”是的，有了知識(shí)就有了力量。這種人總有一種積極的心態(tài)去面對(duì)很多困難的事，總是看起來(lái)很快樂(lè)，很開(kāi)心，不焦不愁，不求功名利祿，相反更喜愛(ài)歸園田居的愜意。
有的人認(rèn)為：“讀書(shū)，讀書(shū)，就是閱讀書(shū)籍嘛!”其實(shí)，所謂讀書(shū)，何止讀“書(shū)”?歌德說(shuō)過(guò)：“聰明人就是最好的教科書(shū)�！笔堑模袝r(shí)讀一個(gè)人也是讀一本書(shū)，甚至比讀一本書(shū)更難，更有用。讀一個(gè)人需要細(xì)細(xì)品味他的'優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)以及各個(gè)方面：而讀“書(shū)”也是這樣，但讀“書(shū)”讀出來(lái)的蘊(yùn)含、哲理總是積極的，總是大致相同，而小有異同。而讀“人”則是大有異同，而小有相同。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思維與頭腦，品味出來(lái)也就各具特色，又因?yàn)槊總�(gè)人觀察的細(xì)節(jié)不同，因此評(píng)價(jià)、體驗(yàn)、感受也就各自不同。正是因?yàn)槿绱�，所以你不需要改變你所選的細(xì)節(jié)，改變你的評(píng)價(jià)!
讀書(shū)也正是如此，只要你認(rèn)為是對(duì)的，你就可以大聲地討論出來(lái)，即使和別人有爭(zhēng)議，你也有權(quán)利把你的想法說(shuō)出來(lái)。其次，一本好書(shū)是值得我們反復(fù)的翻閱的�？鬃硬皇钦f(shuō)，“溫故而知新”嗎?
一冊(cè)小小的書(shū)，可以把我們帶到浩瀚的天地中;一冊(cè)小小的書(shū)，可以帶我們尋找斑斕的世外桃源;一冊(cè)小小的書(shū)，也可以帶我們領(lǐng)略人世間的真諦。
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品�！蔽艺f(shuō)：“質(zhì)樸無(wú)華的‘書(shū)’裝載了人類靈魂的全部美麗!”讓我們熱愛(ài)上它——書(shū)籍!讓我們熱愛(ài)它，熱愛(ài)讀“書(shū)”!
談讀書(shū)作文 篇5
時(shí)間：20xx年9月11日
地點(diǎn)：家中
采訪人：劉xx
被采訪人：媽媽
萌萌：媽媽，今天我要對(duì)您做一個(gè)有關(guān)讀書(shū)方面的采訪。
媽媽：好的。那你就隨便問(wèn)吧！
萌萌：媽媽，我想了解一下你小時(shí)候的讀書(shū)生活。您小時(shí)候的書(shū)籍豐富嗎？您都看些什么書(shū)？
媽媽：嗯，我小時(shí)候書(shū)比較少。我一開(kāi)始都看連環(huán)畫(huà)，如《楊家將》、《大鬧天宮》、《馬蘭花》等。每次我都看得津津有味，不厭其煩。畢竟書(shū)比較少，有時(shí)走在路上，看到流動(dòng)書(shū)攤，就會(huì)花一分錢看上一本，但那是比較奢侈的事情了。
萌萌：媽媽，我現(xiàn)在的書(shū)種類可不少了。
媽媽：是呀！你現(xiàn)在科普類、童話類、文學(xué)類的書(shū)籍可不少，但是，你讀書(shū)的速度可不如我。小時(shí)候，我們互相換著書(shū)看，看書(shū)速度可快了，這可真應(yīng)了那句話“書(shū)非借而不讀”。你現(xiàn)在都到了高年級(jí)了，讀書(shū)還只是泛泛而讀，是不是缺少一些讀書(shū)的方法呢？
萌萌：是的。讀書(shū)有哪些方法呢？
媽媽：我覺(jué)得書(shū)要先“泛讀”，再“精讀”，從薄讀到厚，再?gòu)暮褡x到薄。
萌萌：那“從薄讀到厚，再?gòu)暮褡x到薄”，是什么意思?
媽媽：從薄讀到厚的意思就是在讀得過(guò)程中，要做筆記和心得，畢竟”不動(dòng)筆墨不成書(shū)”。因?yàn)闀?shū)中有了自己的東西，所以變“厚”了。從厚讀到薄就是讀出了書(shū)中的“靈魂”，品出了書(shū)中的'“精髓”。
萌萌：媽媽，您還有什么讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，再給我傳授傳授。
媽媽：再就是“溫故而知新”。一本書(shū)，每一次讀都會(huì)有不同的理解，不同的感受。你現(xiàn)在讀過(guò)不少書(shū)了，等你回頭再讀，你也會(huì)有不同的感受。“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”嘛。平時(shí)讀書(shū)，積累也很重要。我小時(shí)候也有積累本，看得多了，積累的也多。寫作時(shí)，就不會(huì)無(wú)話可寫了。
萌萌：我現(xiàn)在正在積累呢！
媽媽：記住“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。你現(xiàn)在積累多了，對(duì)你的寫作會(huì)有幫助的。
萌萌：讀書(shū)要積累，媽媽，我記住了。其實(shí)書(shū)對(duì)我的幫助真不少。當(dāng)我一開(kāi)始寫作文時(shí)，總想不出寫些什么，有時(shí)心里感觸很多，卻無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。但看書(shū)時(shí)，一看到作者和我有相似的經(jīng)歷，看到那一句句優(yōu)美的語(yǔ)言，便馬上覺(jué)得：呀！這不正是當(dāng)時(shí)我想說(shuō)的嗎？作者把自己的心理表達(dá)得淋漓盡致，我怎么就沒(méi)想到呢？現(xiàn)在，我已經(jīng)喜歡上讀書(shū)了，它已經(jīng)成了我生活中的一部分。
媽媽：既然這樣，我就希望你與好書(shū)交朋友，不斷地積累，愿書(shū)香伴你成長(zhǎng)！
萌萌：好！媽媽，我會(huì)和好書(shū)交朋友的！
談讀書(shū)作文 篇6
“唯文有色，艷于西子;唯文有華，秀于百卉”。書(shū)是知識(shí)的源泉；書(shū)是智慧的鑰匙；書(shū)是進(jìn)步的階梯；書(shū)是我們時(shí)代的生命！
持一本好書(shū)如乘一葉扁舟，弄潮于知識(shí)之浪，縱然驚、險(xiǎn)、奇、難，仍縱橫于天地。不斷在書(shū)中攀登方能鑄成一把金閃閃的鑰匙，一一開(kāi)啟智慧之門。是的，打開(kāi)書(shū)頁(yè)，開(kāi)卷有益，搏擊浪花，激起智慧的水珠，映出七彩的霞光。讀《水滸傳》嘆武松的豪爽；閱《紅樓夢(mèng)》感寶黛的才情；看《冰島樵夫》贊漁人的堅(jiān)強(qiáng)。讀古文，感嘆勾踐亡國(guó)后，壯心不已，臥薪嘗膽，終于把吳國(guó)打�。豢鬃又苡瘟袊�(guó)，四處拜訪學(xué)習(xí)，才成為一代圣人。
大義的文天祥說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；無(wú)畏的魯迅說(shuō)：“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)”；視死如歸的譚嗣同說(shuō)：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。
書(shū)如同我人生路上的一盞明燈，告訴了我太多太多……
在我因失敗而痛苦迷惘之時(shí)，書(shū)對(duì)我說(shuō)：“真正的光明并不是沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永遠(yuǎn)不被黑暗所掩蓋，真正的英雄并不是沒(méi)有卑下的情操而是永遠(yuǎn)不被它所左右�！�
在我為一點(diǎn)成就而驕傲自滿之時(shí)，書(shū)對(duì)我說(shuō)：“人外有人，天外有天，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，一山更比一山高。不要被勝利沖昏頭腦，再創(chuàng)輝煌，更上一層樓”。
在我因受挫折而膽怯之時(shí)，書(shū)對(duì)我說(shuō)：“人生的道路不是一帆風(fēng)順的，常常是充滿崎嶇。不畏雷電，克服一切困難、阻礙，總有一天會(huì)見(jiàn)到彩虹”。
在我自卑之時(shí)，書(shū)對(duì)我說(shuō)：“自卑者害怕失敗，卻永遠(yuǎn)不會(huì)成功。殊不知，雄鷹可以比雞飛得低，但雞卻永遠(yuǎn)飛不了雄鷹那么高，成功的機(jī)會(huì)總會(huì)青睞于自信者”。
書(shū)伴著我已八年，兩歲那年，當(dāng)我還依偎在媽媽的懷里撒嬌時(shí)，母親講的一個(gè)個(gè)童話故事在不經(jīng)意間將我?guī)У剿腵身邊，那美麗動(dòng)人卻楚楚可憐的公主，英俊瀟灑有不乏紳士風(fēng)度的王子，狠毒陰險(xiǎn)的繼母，可愛(ài)的仙女，張牙舞爪的妖怪……。我被里面的字字句句深深地吸引了，陶醉了。從此，我來(lái)到了一個(gè)別樣的世界，從童話故事，寓言故事，到十萬(wàn)個(gè)為什么，再到古今名著，我讀的書(shū)由淺至深，由淡至雅。漫步在字里行間就像漫步在百花盛開(kāi)的花園里，我貪婪的吮吸著它的芬芳。沐浴在這種芬芳中，我健康而快樂(lè)的成長(zhǎng)著。
書(shū)是時(shí)代的生命，在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，書(shū)不但陶冶我們情操，更讓我們分享了高科技給我們生活帶來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，沒(méi)有它人類會(huì)枯萎。
讀書(shū)，在不知不覺(jué)中已經(jīng)成為我生命中的一部分，在我成長(zhǎng)的旅程中，總少不了我最好的伴侶——書(shū)，有了書(shū)在，我的精神世界充實(shí)無(wú)比。我讀書(shū)，我快樂(lè)，我成長(zhǎng)！
談讀書(shū)作文 篇7
凡古今之大學(xué)者多從書(shū)中獲取，也將本人才學(xué)著之于書(shū)。讀書(shū)者，無(wú)非兩條：多讀書(shū)，精讀書(shū)。
杜甫所謂"讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神",強(qiáng)調(diào)的即是讀書(shū)數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚(yáng)贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書(shū)的精神，韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤，也是這個(gè)主張。但善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)，慧能大師目不識(shí)丁，卻于其修行中讀出"本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃"的佛學(xué)境地，漸開(kāi)出"南宗禪";岳飛讀書(shū)很多，但他更多的是從書(shū)中讀出"國(guó)破山河在"、"遺民淚盡胡塵里"的亡國(guó)之情，于是立大志，終成一代名將�？梢�(jiàn)書(shū)不局限于書(shū)本本身，萬(wàn)物皆書(shū)，唯善讀者可用。
古今中外各種書(shū)籍無(wú)窮無(wú)盡，諸子百家無(wú)所不包。于是便需要擇其精華而讀。
龔自珍所謂："讀書(shū)過(guò)萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主",所指即是讀書(shū)之精。讀過(guò)很多書(shū)后，佛家、道家、法家、陰陽(yáng)家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見(jiàn)反倒容易丟失，終于只能被稱為文人墨客，抬手張口子曰詩(shī)云，恰恰沒(méi)有自己的主張和見(jiàn)解，最終被可悲的.稱為"書(shū)櫥".讀書(shū)目的在于用書(shū)，而不只是機(jī)械的記憶和套用，這便是"盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)".從《詩(shī)經(jīng)》到《四庫(kù)全書(shū)》，從《荷馬史詩(shī)》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，無(wú)一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)精英用血汗所書(shū)的極品。從中可以深化精神，提高修養(yǎng)，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。
讀書(shū)并非為讀書(shū)而讀書(shū)，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書(shū)是基礎(chǔ)，而它后面還有學(xué)書(shū)和用書(shū)兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者、讀書(shū)人。
何謂"善讀書(shū)者"?通常文人不是善讀書(shū)者。他們?cè)诤醯氖秋L(fēng)花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語(yǔ)言華美的讀書(shū)人也并非真人才，充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書(shū)人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì)。他們敢于痛社會(huì)弊端，憂國(guó)憂民，惟有如此，方顯書(shū)生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒(méi)能完全發(fā)揮，最終并沒(méi)傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因?yàn)樗忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，至少他是努力過(guò)的；而文天祥、史可法是真正值得稱贊、值得敬佩的，他們讀書(shū)，而且從書(shū)中讀出了真理。這才是真正的善讀書(shū)人。
善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)。山水亦書(shū)也，棋酒亦書(shū)也，花月亦書(shū)也。
真讀書(shū)人，不只詠風(fēng)花，不只誦雪月，亦憂國(guó)也，亦懷博愛(ài)也。
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