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詩作文

詩與遠(yuǎn)方作文

時(shí)間:2022-04-12 10:26:45 詩作文 我要投稿

關(guān)于詩與遠(yuǎn)方作文集錦6篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的詩與遠(yuǎn)方作文6篇,歡迎大家分享。

關(guān)于詩與遠(yuǎn)方作文集錦6篇

詩與遠(yuǎn)方作文 篇1

  一落清居,一片幽林,一人一筆一書,人生不過如此。

  春有花開,夏有蟬鳴,秋有清風(fēng),冬有枯葉。我眼中的詩與遠(yuǎn)方,是遇見。遇見一人;是戲觀,戲觀一生。

  詩,不過是人間百態(tài);遠(yuǎn)方,不過是行走在未來。

  人間百態(tài),人、事、物;人間百感,喜、喪、怒;人間百情,家、友、戀。我眼中的詩是“酒肉朱門臭,路有凍死骨!钡奈飸B(tài)炎涼,卻亦是“了卻君王天下事,贏得生前身后名!钡挠職馀c信心。古詩,是中國文化的獨(dú)有特色;詩道,是中華文化的傳承之美。詩,是美于意境,是“丑”于現(xiàn)實(shí),是憂于社會,是興于國家。反影我國古代社會的詩詞歌賦,是“興,百姓苦;亡,百姓苦!钡陌傩罩;是“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”與“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!钡膫(gè)人憂愁。看出我國大好河山,是“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!钡男蹓阎畮p。是“天階小雨潤如酥,草色遙看近卻無!钡臏厝嶂l(xiāng)……

  行走未來,是展望明天,完成今天,回憶昨天。遠(yuǎn)方不遠(yuǎn),路在腳下。未來又有何妨?是自己的路。遠(yuǎn)方是夢,未來是現(xiàn)在。你以前有想過今天的自己是怎樣。過去的未來是現(xiàn)在,現(xiàn)在的未來將要來,時(shí)光匆匆,不知不覺,人生之旅已有了十幾年的行程。

  詩與遠(yuǎn)方在我眼中,是佛曰:美哉!我說:美妙。詩與遠(yuǎn)方是碰撞的情意,思維的火花,詩與遠(yuǎn)方又或是詩與當(dāng)下。握住一支筆,翻開一本書,望著一片林,生在一幽居。生活不一定要繁雜、要財(cái)富五斗,它可以簡單,樸素,美好。

  放下工作,放下手機(jī),放下憂慮,去吸一吸新鮮空氣,逐一逐田野,追一追春蝶,踏一踏清水,或這便是我眼中的詩與遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇2

  —“蠢貓你又在干嘛呢?”

  —“傻狐貍你都不會游泳還說我蠢?”

  —“你本來就蠢啊,抓魚自己還掉湖里了!

  云彩是只貓,沒什么愛好,就喜歡到湖邊抓魚。

  “你這魚都還欺負(fù)我,看我今天不把你抓來吃了!痹撇屎脷庥趾眯Φ目粗锬菞l魚,準(zhǔn)備擼起袖子就開干。

  原因很簡單,她躺在湖邊睡覺的時(shí)候,那條魚過來給云彩弄了一臉?biāo)。她本來做著香噴噴大餐的美夢,夢里全是烤魚紅燒魚清蒸魚,這下好了,做夢都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳,以為下雨了。

  那條魚跑了,云彩不甘心,也下了水。前一秒還想著把這只魚燉來吃了,后一秒就發(fā)現(xiàn)自己不會游泳。

  奶酪剛好路過這湖邊就聽到有聲音,往狐貍一看,有只貓?jiān)诤醒。她也沒辦法啊,她也不會游泳,就找了個(gè)很長的桿子把云彩給救上來了。

  奶酪見這只貓沒什么事,就是被水嗆到了就哈哈大笑,“你這只貓?zhí)幸馑剂,抓魚就抓魚,自己還跑湖里去了,確定不是魚吃你嘛?”云彩被嗆著了,半天都沒緩過來,也沒跟奶酪說話。

  “你還不是,身為狐貍都不會游泳,你行你給我抓一條魚上來啊,抓上來了算我輸,我就答應(yīng)你一個(gè)要求!币切且步o你摘。云彩沒好氣的懟了一句。她也不想的啊,當(dāng)時(shí)不是一時(shí)著急嘛,意料之外。

  “行,你說的啊,不許反悔。蠢貓就是蠢貓!蹦汤倚α寺暃]說話,拿起剛才那個(gè)桿子就往水里戳。

  “切,就你這,亂戳,得多蠢的魚才會被你戳住啊。”云彩癱了攤手,滿臉的不信,就她這樣還能撈到魚?

  “……”行,當(dāng)我沒說。云彩見到奶酪朝著她這邊走過來,還看到了背后的魚。

  “喂,蠢貓,你叫什么名字啊!蹦汤野褩U子給了她。

  “我叫云彩,怎么樣,名字是不是超好聽?”云彩的注意力可不在這,她今晚有魚吃了,這么多魚,可以做烤魚紅燒魚清蒸魚了。

  云彩把魚全部從桿子上拔了下來,好像有點(diǎn)累了。躺在地上,看著遠(yuǎn)方的落日,望了望旁邊的狐貍,“喂,臭狐貍,你叫什么名字啊?”

  “我啊,我叫奶酪!

  “那以后我們就是好朋友了,喏,請你吃魚。”

詩與遠(yuǎn)方作文 篇3

  欲知路遙,就出發(fā)吧,去走遍千山和萬水,去踏遍天南和地北。

  欲知詩歌,就讀書吧,去飽覽風(fēng)雨飄搖,去體會人世浮沉。

  高考語文試卷,詩詞只占五分。于是很多人產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩文默寫,值得花費(fèi)大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)和背誦嗎?毋庸置疑,我們真的需要詩詞!余秋雨說過:“閱讀最大的理由是擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾!边h(yuǎn)方的路,少不了詩詞!

  詩詞——讓生活更美好。千舸過盡,一片汪洋,采石磯孤獨(dú)的清點(diǎn)倒影,濁浪便是一杯煮過的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白,選擇了詩,于是便在歷史上留下了青蓮居士灑脫的身影。超脫莊周夢蝶的蹁躚,穿越陶潛無拘無束的田園,走過屈原的曼曼長路……在雙手合十的微笑中詩意地生活,找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。遠(yuǎn)方的路,少不了詩詞。

  詩詞——讓才華更出眾。

  “腹有詩書氣自華”。詩詞不只是詞藻運(yùn)用的技巧,更是思想與靈魂境界的高度。詩詞會給予一個(gè)人很多感性的認(rèn)識、生命的真諦。

  《中國詩詞大會》的主持人董卿,氣質(zhì)美如蘭,一顰一笑,一字一句都散發(fā)著魅力。生活在文學(xué)世家的她,從小飽讀詩書,于是詩詞賦予她與眾不同的氣質(zhì)。智慧源于生活,我們需要用自己的雙腳,去創(chuàng)設(shè)屬于自己的遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的路,少不了詩詞。

  詩詞——讓文化得以傳承。

  孔子說:“不學(xué)詩,無以立”。毛主席也曾說:“舊體詩,一萬年也打不到,因?yàn)檫@種東西最能體現(xiàn)中華文化的特性和風(fēng)尚”。屈原在做完《離騷》之后悲 憤 跳 入汩羅江,陸放翁在題壁《示兒》之后瞑目,現(xiàn)代有很多 烈 士寫下就義詩;古代墓志有詩,當(dāng)今碑銘有詩,等等,都說明中國人與詩有不可分割的血脈聯(lián)系。詩詞是悠悠五千年中華文化精華的沉淀,讓我們攜手共同將文化傳承!遠(yuǎn)方的路,真的少不了詩詞。 現(xiàn)實(shí)的世界里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再,潯陽江頭琵琶聲已停,江洲司馬青衫已干,在現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中,心靈的安寧難以尋求,詩歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的茍且,還有詩與遠(yuǎn)方……

詩與遠(yuǎn)方作文 篇4

  民國老課本里有這樣一段話:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看著花!薄

  有人曾說:“生活不只有眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。”我深以為然。

  就像德國哲學(xué)家康德所說:“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則!闭\然,我們身旁充盈著太多能夠使人“美好”的事物,以致于我們深陷其間。且不說這是一個(gè)物欲橫流的世界,但是大多數(shù)人的日常行為,便足矣悲哀了。

  從前的車馬很遠(yuǎn),路途漫漫,人們一旦分別,便只能寄情書信。行路的人步履安緩,才能見得“霜葉紅于二月花”,F(xiàn)在的科技發(fā)展,交通便利,人們一旦分別,便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙,只望得高樓林立,鋼筋水泥。

  其實(shí)你的頭頂就有耿耿星河,你的腳下就是萬里江山。只要你想,不論你身在何方,抬頭就能望見璀璨,低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠(yuǎn)方,但你的靈魂里卻沒有詩。我們大多數(shù)人都太像那食草的牛羊,只顧得貪婪的吞咽,以保腹中饑轆,而不曾瞥見近在咫尺的花朵,走近一賞。足下遍地都是青草,而花僅僅一朵。

  我們哀嘆著紙質(zhì)書籍的沒落,卻仍舊捧著手機(jī)愉悅地刷新著朋友圈和微博;我們贊美著他人遒勁的書法,揮斥方遒,卻搖搖頭提筆忘字;我們感慨著傳統(tǒng)文化的興衰,卻依然讀著情節(jié)單一的網(wǎng)絡(luò)小說,喜笑顏開。

  羅丹曾這樣說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我們不是看不到美,而是美在我們身旁,我們卻不愿留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項(xiàng),他的攝影作品給人以極強(qiáng)的視覺沖擊和心理感受。對于攝影,他這樣講:“我只是比別人多看了一點(diǎn)兒,多等了一會兒!庇性S多攝影師急功近利只想“吃草”,無心“看花”,過度使用圖像處理技術(shù),被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下,堅(jiān)守著“看花”,那么受人尊敬也自然是水到渠成了。

  我們?yōu)槭裁葱枰宋乃仞B(yǎng)?因?yàn)檫@種情懷會扎根在我們的血液之中,告訴我們?nèi)绾翁幨,而不僅僅是學(xué)會飲食起居。我們在滿足溫飽的同時(shí),應(yīng)當(dāng)望望前路,惦念著詩和遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇5

  隨著科技的發(fā)展,生活日新月異,人們的生活節(jié)奏也倏然加快,高速公路的建設(shè)、高鐵的通車、港珠澳大橋的建成,一切都象征著快速時(shí)代的來臨。然而,閑暇之余,我們也會思索,快節(jié)奏真的好嗎?

  毋庸置疑,每天朝九晚五、三點(diǎn)一線的生活迅速便捷而充實(shí),我們能夠在一瞬間集中所有精力,為生活充滿不一樣的色彩。然而,快也導(dǎo)致了血的教訓(xùn)。重大連環(huán)車禍的頻發(fā)使人警醒,生活不在于快,而在于自我的充實(shí)。

  當(dāng)我們冷靜下頭腦,伏案細(xì)思,讓時(shí)間流逝得緩慢一點(diǎn),我們能夠發(fā)現(xiàn),生活其實(shí)很精彩。

  越精致的技藝則越需要精琢細(xì)磨,所有的傳統(tǒng)工藝都是經(jīng)過時(shí)間雕琢、一點(diǎn)點(diǎn)成型的。《舌尖3》播出后,章丘鐵鍋一時(shí)成為眾人關(guān)注的熱點(diǎn)。歷經(jīng)十二道工序,十八遍火候,千度高溫錘煉,三萬六千次鍛打,每一張鍋都是時(shí)間的過客。匠人的脾氣稍暴躁一點(diǎn),都是對章鍋名聲的損毀。緩慢地錘打、磨煉,精工出細(xì)活,這是每一位匠人的經(jīng)驗(yàn)。慢生活就如這章丘鐵鍋,慢而細(xì)致,方出真品。

  “千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”這是竹子的一生,因?yàn)闅v經(jīng)千磨萬擊、經(jīng)歷歲月的洗禮,才有了一根根矗立挺拔的竹君子;“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常!边@是曹雪芹的一生,因?yàn)樗摹芭喪d,增刪五次”,才有了今日曉諭中國萬戶千家的《紅樓夢》。這都是慢生活所帶來的`。慢生活是用心的表現(xiàn),慢下來,生活也隨之精彩,而慢的過程,則是你用心收獲的過程。

  人生中,不乏那些貪圖逞快的人。因?yàn)榭,家破人亡、徒遭唾棄之人?shù)不勝數(shù)。翟天臨登春晚反而使自己前途盡失,也是快生活的負(fù)面影響。由于一時(shí)逞快,反將自己所有的不堪公諸天下。僥幸得到的冠冕,最終會被顯赫輕易傾覆。圖快的結(jié)果,是無邊無際的黑暗。如果逞快時(shí)他會想到自己一時(shí)圖快的結(jié)局,或許他會一步步腳踏實(shí)地,也或許會義無反顧,這一切不得而知。但真正造成這一切的,無疑是快生活。生活是詩和遠(yuǎn)方,這才是我們的方向。

  生活很精彩,人生沒有彩排,每一幕都是現(xiàn)場直播。那么,不妨慢下來,用心感受悠閑、緩慢帶給我們的樂趣。人的一生,追求快速本無可非議,但請牢記:每邁出一步,必須深思熟慮,權(quán)衡中選擇自己真正的人生。腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,讓生活慢下來。畢竟,這終歸是自己的人生。

  席慕蓉曾寫過:“生活對于我是一條平穩(wěn)緩慢的河流,逐日逐月地流過。”詩與遠(yuǎn)方,才是我們的征途。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇6

  詩

  “愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁。”那是年少的直往,是風(fēng)華正茂的少年;“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。”未嘗過那愁苦的滋味,卻能體味它的分量之重;“取次花叢懶回顧”,雖未品盡一生,卻是想贊美那份成熟;“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花!痹娙说穆淠、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過的呢?我年紀(jì)尚小,卻從詩里感受了不少,或是不會經(jīng)歷的,或是還未經(jīng)歷的。

  在詩中有景有情,有時(shí)更是景語皆情語。領(lǐng)略了北國風(fēng)光和那湖心亭的大雪;大漠的孤煙與落日;關(guān)不住的滿園春色,欣欣然的喜悅;秋水,共長天一色?芍^是一幅青天碧水,水天相連的景色吶,而這些又是詩人以怎樣的心境所寫的呢?那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強(qiáng)烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈,足以讓人們體會世間的萬般柔情。

  遠(yuǎn)方

  讀過萬卷也需行過萬里。

  我想去許多地方,去西藏觸摸那兒連綿的雪峰,凈化心靈,祛除心靈的污濁;去沙漠仰望一望無垠的星空,傾聽星星的呼喚;去南極瞧一只只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒;去海南聞椰子的馨香,追趕海浪;還要去法國的首都,那個(gè)羅曼蒂克的地方——巴黎,駐足在埃菲爾鐵塔下,徘徊在夜晚泛著金光的盧浮宮前,也去法國的亞眠、南錫里的小村莊去過流浪藝人的生活;去馬爾代夫周圍潛水區(qū),親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛的無脊椎動物。天南海北都要留下我的足跡。

  更要去布拉格那個(gè)頻頻在電影里出現(xiàn)的背景,去日本感覺不一樣的花開與花落還有富士山,去故宮前體味那份莊嚴(yán)……去不同的地方,與不同的人接觸,體驗(yàn)不同的生活……

  走在世間,心靈難免會蒙塵,以詩與遠(yuǎn)方來自省,并常寫字與自己談心。

  肉體和靈魂至少有一個(gè)要在路上。愿此生如此。

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