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《百年孤獨(dú)》讀后感800字

時(shí)間:2023-07-27 09:30:46 美云 讀后感大全 我要投稿
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《百年孤獨(dú)》讀后感800字(精選12篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,你心中有什么感想呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編整理的《百年孤獨(dú)》讀后感800字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《百年孤獨(dú)》讀后感800字(精選12篇)

  《百年孤獨(dú)》讀后感800字 1

  在這一天,我隨著馬爾克斯最后那句“羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù),因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”合上厚厚的這本《百年孤獨(dú)》。

  書(shū)買(mǎi)來(lái)很久了,一直沒(méi)下決心看這部被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,最無(wú)爭(zhēng)議的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)著作。因?yàn)橐皇俏夜亲永锊⒉皇呛芟矚g讀外國(guó)小說(shuō),二是早聽(tīng)說(shuō)這里面人物眾多,名字重疊,光看這個(gè)書(shū)名也覺(jué)得甚是厚重。

  但我仍在4月的某天打開(kāi)了他,之前也做了一些功課,大概了解了一下小說(shuō)的創(chuàng)作背景,作者的經(jīng)歷,里面人物之間的關(guān)系,否則一遍讀下來(lái),便不會(huì)如此順暢。

  簡(jiǎn)單的說(shuō)《百年孤獨(dú)》的故事發(fā)生在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn),描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛(ài)恨、福禍。用一個(gè)家族的命運(yùn),告訴世人:孤獨(dú)才是人生的常態(tài)。在變老的路上,與其抗拒孤獨(dú),不如學(xué)會(huì)享受孤獨(dú);學(xué)會(huì)和自己相處,學(xué)會(huì)和內(nèi)心相處,或許才能回歸生命真正的.意義。

  雖然該書(shū)語(yǔ)言?xún)?yōu)美富有哲理,人物情節(jié)刻畫(huà)細(xì)致深刻,但我仍無(wú)法像其他人那樣,去深切歌訟這本書(shū),特別不贊同青少年讀這本書(shū)。因?yàn)樽x這本書(shū)的時(shí)候,我的心情是壓抑的,整本書(shū)幾乎沒(méi)有向上的積極氣息。

  馬爾克斯說(shuō),“過(guò)去都是假的,回憶沒(méi)有歸路,春天總是一去不復(fù)返,最瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情也終究是過(guò)眼云煙!彼屛蚁肫鹕心切┕陋(dú)頹廢的日子,讓我想起少年時(shí)曾經(jīng)呆過(guò)而今已面目全非的白羊小鎮(zhèn),讓我想起那些曾經(jīng)熱鬧地陪伴在身邊而今已很久不見(jiàn)面不聯(lián)系甚至天隔一方的人。

  全書(shū)真實(shí)如一面鏡子照見(jiàn)我們每個(gè)人生命的旅程,孤獨(dú)和頹廢至始至終充斥了整個(gè)生命。每個(gè)人的宿命都如書(shū)中的羊皮卷一樣早早被寫(xiě)下,哪怕在這個(gè)過(guò)程中,我們努力,奮斗,抗?fàn),期望得到改變,可時(shí)光之軸又悄悄地將一切旋轉(zhuǎn)還原。就如同布恩迪亞家族一樣。無(wú)論第一代怎樣開(kāi)疆拓土,向先進(jìn)科技靠攏,無(wú)論后面幾代怎樣不屈反抗或縱情聲色,最終仍逃不去的是無(wú)人能解的孤獨(dú),荒誕無(wú)聊的晚年,宿命的輪回。正如書(shū)中那三袋巨額金幣一樣,莫名其妙的得到,卻又離奇消散,果真如書(shū)中所說(shuō)“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,原來(lái)終究,都需要用寂寞來(lái)償還!

  我們生活在日新月異的世界,科技發(fā)達(dá),文明進(jìn)步,大多數(shù)人都馬不停蹄地向前奔跑,唯恐落后于人,汲汲塵世間的名和利,刷著短視頻,吃著名星瓜,何曾停下腳步,思索一下生命的本源,我們從何地而來(lái),又將往何處而去?

  當(dāng)然,看完書(shū)之后,也是有收獲的。你也許會(huì)明白,曾經(jīng)得到的東西最后極大可能會(huì)回到起點(diǎn);你也許會(huì)有所改變,從一開(kāi)始畏懼孤獨(dú)到享受孤獨(dú)。人到中年,只有自己心態(tài)從容才能與生活共生,要想一路幸福,不妨改變自己的心態(tài)。

  《百年孤獨(dú)》讀后感800字 2

  縱觀歷史,從古至今,人們不可否認(rèn)書(shū)在我們?nèi)粘I钪邪l(fā)揮的作用。前蘇聯(lián)著名作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):‘’書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯‘’。書(shū)籍是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。這些家喻戶(hù)曉的名言名句無(wú)不驗(yàn)證了書(shū)的神奇。自然書(shū)也有好壞之分。讀一本好書(shū)可以使你受益終身。下面我來(lái)談一談諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》。

  《百年孤獨(dú)》講了這樣一個(gè)故事:小鎮(zhèn)的創(chuàng)始人何·阿·布恩蒂亞最初為了逃避家族的責(zé)備逃離家鄉(xiāng),他率領(lǐng)20來(lái)戶(hù)人家走到海邊,無(wú)路可走,于是在那里居住下來(lái),把那個(gè)地方取名“馬孔多”。

  布恩蒂亞竟然在不斷地“發(fā)明”和“探索”中變得神魂顛倒,最后發(fā)瘋,被家人捆在大樹(shù)下,成了個(gè)活死人。布恩蒂亞家族一代一代,“他們盡管相貌各異,膚色不同,脾性、個(gè)子各有差異,但從他們的眼神中,一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神!弊髡呋舜罅康墓P墨,描寫(xiě)那些由于愚昧、落后、保守以及情欲所造成的孤獨(dú),表現(xiàn)了一種因?yàn)椴荒苷莆兆陨砻\(yùn)而產(chǎn)生的絕望、冷漠和疏遠(yuǎn)感。這種孤獨(dú)的民族性成為阻礙民族或國(guó)家進(jìn)步的一大障礙。

  我欽佩馬爾克斯獨(dú)特的思想和精致的表述,能夠?qū)⒐陋?dú),這個(gè)如此抽象的感覺(jué)在人的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。更敬仰他如此敏銳的洞擦力,能夠?qū)⒆约簩?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的看法與擔(dān)憂在自己的作品中完整的表達(dá)出來(lái)。它揭示了社會(huì)中存在的問(wèn)題,人人都生活在一個(gè)孤獨(dú);

  自閉的環(huán)境中。從他的言辭中我們也仿佛看到了處在水深火熱中的.國(guó)家和人民,反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。

  馬爾克斯認(rèn)為人類(lèi)的這種孤僻的思想會(huì)阻礙國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程。他呼吁拉美洲民眾團(tuán)結(jié)起來(lái),共同努力擺脫孤獨(dú)。

  再想想我們國(guó)家的現(xiàn)狀,國(guó)家治理有方,人民團(tuán)結(jié)互愛(ài)。我們的思想先進(jìn),開(kāi)放。正是因?yàn)檫@些,我們的國(guó)家才日益昌盛在很多著作中,都反映了作者對(duì)當(dāng)代世界的想法。我們后人應(yīng)積極借鑒,反省過(guò)去,展望未來(lái),探索當(dāng)今世界的道路。

  《百年孤獨(dú)》讀后感800字 3

  在這個(gè)世界上的我們,在孤獨(dú)的面前,永遠(yuǎn)是渺小的,正如此書(shū)所言:“即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛(ài)情,歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒”。

  這部描述了一個(gè)歷經(jīng)百年,由興到衰的家族的著作,剛開(kāi)始讀會(huì)讓人十分迷茫,書(shū)中既穿插著錯(cuò)綜復(fù)雜人物關(guān)系和姓名,并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復(fù),這樣讓讀者感覺(jué)身臨其境,也突出了整本書(shū)的色彩,“孤獨(dú)”。以我這個(gè)年紀(jì),現(xiàn)在讀這本書(shū)是有些困難的。開(kāi)始,我就被無(wú)限重復(fù)的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈,讀完了第一遍,我的.腦子里充滿(mǎn)了人名和敘述,我沒(méi)有感覺(jué)出來(lái)這是一本名著,反而像一本繁雜的史書(shū),迷茫,空曠充斥在我的想法里。當(dāng)我一遍又一遍的重新去讀時(shí),我才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)后面隱藏的那副宏圖壯景。

  這本描寫(xiě)一個(gè)長(zhǎng)達(dá)百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著作,書(shū)的開(kāi)頭就從上校的回憶開(kāi)始記起,那時(shí)的馬孔多,還是不開(kāi)放的,它跟不上世界的步伐,一塊微不足道的磁石也可以引起整個(gè)村子的轟動(dòng)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一代,他有著開(kāi)放,前進(jìn)的精神世界,但是在那個(gè)時(shí)候,馬孔多狹隘,無(wú)知,與現(xiàn)實(shí)格格不入。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的精神世界與現(xiàn)實(shí)矛盾,甚至完全相反,他努力的想去改變這個(gè)現(xiàn)實(shí),可他做不到,這時(shí),他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹(shù)上,隨之而去的,是馬孔多的未來(lái)。這正如當(dāng)時(shí)拉丁美洲的社會(huì)背景,一個(gè)剛剛被解放的地方,人們的思想里充斥著無(wú)知,這使得當(dāng)時(shí)的拉美孤獨(dú),與世界潮流背道而馳。在書(shū)的最后,這個(gè)家族徹底被颶風(fēng)卷走,這也暗示了作者對(duì)沖破孤獨(dú)的渴望。

  書(shū)中穿插了很多幻想,與現(xiàn)實(shí)相交錯(cuò),在這種似像非像的意境中,我感受到了一種空曠的境界。當(dāng)這個(gè)家族由興到衰,直至滅亡時(shí),我甚至感覺(jué)不到作者給予我們的孤獨(dú),而當(dāng)我讀完了書(shū)后,我又感覺(jué)到這本書(shū)字里行間都穿插著孤獨(dú)的色彩,現(xiàn)實(shí)與幻想,開(kāi)放與狹隘,描寫(xiě)的淋漓盡致。這正如這個(gè)世界,差距,潮流,與靈魂深處的孤寂和迷茫。

  這是部令人驚嘆,令人恐懼的偉大小說(shuō),在書(shū)中那無(wú)法掙脫的無(wú)力和孤獨(dú),夢(mèng)想,激情,皆為泡影,暴風(fēng)之中,只留有那絲縷舨的回憶。

  《百年孤獨(dú)》讀后感800字 4

  買(mǎi)了這本書(shū)差不多有一個(gè)多月了,一直放在書(shū)架上,沒(méi)開(kāi)封。一直沒(méi)時(shí)間看,后來(lái)聽(tīng)一個(gè)微博上的朋友說(shuō),這本書(shū)很震撼,所以借春節(jié)假期之際,開(kāi)了封。果 然很震撼。對(duì)南美不了解的我,通過(guò)這本書(shū)可以知道個(gè)所以然。作者馬爾克斯通過(guò)對(duì)小說(shuō)情節(jié)的肆意構(gòu)造又讓其沉浸于現(xiàn)實(shí)之中,將拉丁美洲人的生活方式和細(xì)節(jié)與 天馬行空的故事進(jìn)程交融在一起,通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)小鎮(zhèn)(馬孔多)的興衰和盛敗過(guò)程彰顯出整個(gè)拉丁美洲的歷史進(jìn)程,通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)家族的新生、鼎盛到?jīng)]落和消亡過(guò) 程來(lái)展示整個(gè)南美人的風(fēng)土人情和生活面貌。情節(jié)之離奇、過(guò)程之曲折,色彩之濃烈,結(jié)局之意外,讓人不得不佩服作者對(duì)全篇小說(shuō)的孕育能力和掌控能力。整篇文 章都被一種異樣的孤獨(dú)所籠罩,讓人窒息。很奇特,我對(duì)作者寫(xiě)這篇小說(shuō)的動(dòng)機(jī)很感興趣,有機(jī)會(huì),一定要查查資料,看看作者出于何種目的寫(xiě)這篇小說(shuō)。

  當(dāng)我看完這部小說(shuō)的時(shí)候,我竟然驚奇的發(fā)現(xiàn)這部小說(shuō)與我國(guó)的古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》有著驚人的相似之處。首先都是描寫(xiě)一個(gè)家族,而且極力將其所處的'歷史背 景淡化模糊,重點(diǎn)敘述故事內(nèi)容和勾勒人物個(gè)性。其次,巧妙的將虛幻和寫(xiě)真的寫(xiě)作手法融合在一起,使整個(gè)故事情節(jié)無(wú)限伸展,無(wú)邊無(wú)際,使小說(shuō)中的人物無(wú)限穿 越,鮮活如生。最后相似的地方,就是人物眾多。每個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的個(gè)性,都能在現(xiàn)實(shí)中找到影子。再一次佩服加西亞.馬爾克斯,但對(duì)人物個(gè)性描寫(xiě)還是 及不上曹雪芹,不同的是馬爾克斯寫(xiě)完了,曹雪芹卻沒(méi)寫(xiě)完,留下一個(gè)巨大的遺憾。

  印象中的南美是一個(gè)很獨(dú)特的地方,有神秘的瑪雅文化和原始部落,也有現(xiàn)代文明和工業(yè)革命。美麗而又富饒的地域和勇敢勤勞的南美人卻過(guò)著貧苦的生活。他們與 其他地方不同的是,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)一二次世界大戰(zhàn),但是發(fā)展卻遠(yuǎn)不及歐洲和北美。從哥倫布發(fā)現(xiàn)他們之后,就變成了西班牙人的殖民地,后來(lái)又成了葡萄牙人的殖民 地,成了冒險(xiǎn)者的天堂,同時(shí)把戰(zhàn)亂也帶進(jìn)了這個(gè)地方。就如作者的故鄉(xiāng)一樣,到如今,也還在戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。真是興,百姓苦,亡,百姓苦啊。

  《百年孤獨(dú)》讀后感800字 5

  如果說(shuō)真的有值得一遍遍品讀的文學(xué)作品,我一定首推《百年孤獨(dú)》。它的書(shū)名似乎深晦莫測(cè),其實(shí)它更像是一本有著怪誕情節(jié)的玄幻小說(shuō)。

  第一次讀完這本書(shū)時(shí),是在高中一模考完無(wú)心學(xué)習(xí)的晚上,這也是我完整讀完的第一本外國(guó)小說(shuō)。以前不愛(ài)看外國(guó)名著的原因是繁多復(fù)雜而又冗長(zhǎng)的人物名字,我總會(huì)搞混,或者看了這章又忘了上一章的人物名字,人物和情節(jié)永遠(yuǎn)對(duì)不上號(hào)。可是,《百年孤獨(dú)》的情節(jié)精彩到讓我可以完全克服這個(gè)困擾。文中的一個(gè)大家族,幾乎每一代都會(huì)重名,可是,每一個(gè)人的經(jīng)歷和描述不會(huì)讓你弄混,該是誰(shuí)便是誰(shuí)。第一次讀的時(shí)候是被里面似神話、似玄幻、似現(xiàn)實(shí)主義的情節(jié)深深吸引。讀完后,最大的感觸就如書(shū)名一樣,是一種重復(fù)重復(fù)、循環(huán)循環(huán)的歷史重演,如今發(fā)生的.事情,經(jīng)歷的情緒,在一個(gè)世紀(jì)以前也是如此?墒,每一個(gè)人的孤獨(dú)隨時(shí)代的更替、環(huán)境的變化又有所不同,這時(shí)你就回感受到時(shí)間車(chē)輪的傾軋而過(guò),歷史就在似曾相識(shí)中鋪開(kāi)了。

  第二次看的時(shí)候,是在大三上的期末復(fù)習(xí)階段,在繁忙中偷得一點(diǎn)時(shí)間,細(xì)細(xì)重溫一下《百年孤獨(dú)》最初帶給我的震撼。

  第二次讀過(guò)時(shí),不只是關(guān)注荒誕的情節(jié)了,會(huì)更深的思考其背后的隱喻意義。在我看來(lái),這本小說(shuō)以一個(gè)家族的興衰,一個(gè)小鎮(zhèn)的波折變化,折射出一個(gè)時(shí)代、百年的歷史遷移。從第一代人身上勇于開(kāi)拓、對(duì)科學(xué)領(lǐng)悟的癡迷和專(zhuān)研,用發(fā)明大大推動(dòng)生產(chǎn)效率,這也為家族的興起奠定了財(cái)富基礎(chǔ)。到后來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),美洲的自由黨派和保守黨派無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng),以自由黨之名草菅人命、胡作非為,這也反映出一些社會(huì)歷史,再后來(lái)的香蕉公司,資本主義的興起對(duì)小鎮(zhèn)最原始的手工作坊起到了很大的沖擊。從人類(lèi)科學(xué)最初的探索,從科學(xué)的起步被人們視為瘋癲和巫術(shù),到后來(lái)意識(shí)到科學(xué)能夠?yàn)槿祟?lèi)帶來(lái)生產(chǎn)進(jìn)步時(shí),又大肆追逐。工業(yè)革命、殖民掠奪、黨派之爭(zhēng)、資本主義的興起,等等,書(shū)中含有的隱喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。與其說(shuō)是一個(gè)家族的百年孤獨(dú),不去說(shuō)是一個(gè)世紀(jì)的百年興衰迭起。

  《百年孤獨(dú)》讀后感800字 6

  平時(shí)不挑外國(guó)作家,主要是本身外語(yǔ)也沒(méi)達(dá)到一定水平的情況下,翻譯者沒(méi)有仔細(xì)調(diào)查過(guò),一些書(shū)勉強(qiáng)啃下也是浪費(fèi)時(shí)間。但是,學(xué)生時(shí)代無(wú)意瞥見(jiàn)的一句話一直在腦海中徘徊“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午!

  于是,在去完超市的夜晚,我拆了塑封,開(kāi)始了第一句——“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的'下午!

  很久之前,就有人告訴我,寫(xiě)文章要描述細(xì)致,比如一杯馬提尼你就要寫(xiě)一杯藍(lán)色的馬提尼,任何文字都不該干巴巴,正在這本書(shū)中,一切都被發(fā)揮到了極致——“她鎮(zhèn)定自若地把紙牌攤開(kāi)在一張舊木工桌上。”

  前幾頁(yè)的時(shí)候,我一直在想,阿爾卡蒂奧的大男子主義真是太糟糕了,第一次固執(zhí)地不和任何人打商量,把家里用于維持生計(jì)的牲口去換了磁鐵。第二次強(qiáng)行地挪用妻子的錢(qián),去和吉普賽人換了放大鏡。他孩子似的好奇心是建立在家庭的痛苦之上的。

  即使他沒(méi)日沒(méi)夜,單靠遙望星空就得出結(jié)論,地球是圓的,像個(gè)橘子一樣,也無(wú)法改觀我對(duì)他的看法。即使他是個(gè)天才,在小村莊里孤獨(dú)地?zé)o人應(yīng)和,我也不會(huì)有半分同情。要做研究,就要有覺(jué)悟啊。

  二十幾歲的牛頓在沉思中把姑娘嬌嫩的手放入滾燙的煙斗中,他就明白,他不是會(huì)是一個(gè)好的家庭經(jīng)營(yíng)者。

  這家人雖然不著調(diào),也努力地維持著表面的平靜,這根維持他們平靜的紐帶,就是孩子們的母親,烏爾蘇拉,她用她的無(wú)知勤勞地操持著這個(gè)家。少女時(shí)代的她,尚能用天真爛漫來(lái)形容。為了拒絕和表哥生下豬尾巴后代,每天穿著由她的母親精心縫制的粗大鐵扣扣住的帆布襯褲睡覺(jué),有一日,丈夫終于忍受不住流言蜚語(yǔ),沖動(dòng)讓他殺了人,一鼓作氣回到家,他把長(zhǎng)矛深深cha入地下道:“如果你生出豬崽,咱們就養(yǎng)豬崽!碑(dāng)她成為母親后,無(wú)視于兒子們的成長(zhǎng),過(guò)分相信巫術(shù),讓吉普賽女郎占卜,竟然把孩子們心思恍惚以為是蛔蟲(chóng)作祟,逼迫他們喝下奇怪的藥水。

  魔幻現(xiàn)實(shí)主義,是挺魔幻的,現(xiàn)實(shí)主義嘛,也挺現(xiàn)實(shí)的,仿佛看到了很多人的縮影。

  《百年孤獨(dú)》讀后感800字 7

  這是一本超贊的書(shū),值得一讀!

  “若干年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)想起,他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》的開(kāi)篇這樣寫(xiě)道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無(wú)法停止地渲染開(kāi)來(lái)。

  恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺(jué)一樣,開(kāi)篇這段話,馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展,給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。

  1965年馬爾克斯開(kāi)始創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》,1967年6月29日小說(shuō)發(fā)表。1982年諾被爾文學(xué)獎(jiǎng)授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷,而是他的記憶。”《百年孤獨(dú)》里描述的那樣一個(gè)幾乎神話般的世界,那里有馬爾克斯童年眼中拉美國(guó)家真實(shí)歷史的影射,有近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識(shí),同時(shí)也融入了人類(lèi)百年生存的'斗爭(zhēng)歷史和凝聚的經(jīng)驗(yàn)和精神,同時(shí)還提出了對(duì)現(xiàn)代人和社會(huì)命運(yùn)發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨(dú)》成為一部具有史詩(shī)意義的作品。

  小說(shuō)的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,又回到原來(lái)的樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近—親結(jié)婚,阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近—親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候,布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被—迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。

  到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候,因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女?huà),正好?yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼,而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿(mǎn)了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女?huà),被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

  《百年孤獨(dú)》讀后感800字 8

  以很快的速度看完了《百年孤獨(dú)》,印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,而是近一百年來(lái)布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨(dú)感。這種孤獨(dú)感雖然在最后的那場(chǎng)颶風(fēng)中消散了,可是,這種孤獨(dú)感不是因也不會(huì)因?yàn)槟珷柣⒌滤沟念A(yù)言或許是詛咒而消散,這種孤獨(dú)感是發(fā)自?xún)?nèi)心的。

  家族里的每個(gè)人在成熟之前都像烏蘇拉說(shuō)的那樣很乖,可在胡子長(zhǎng)出來(lái)之后就像變了一個(gè)人一樣。這種變革,我認(rèn)為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時(shí)代告別的時(shí)候就突然迷惘了。這種迷惘,來(lái)源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個(gè)環(huán)境下沒(méi)有了方向,在建立馬貢多之后,霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜,布恩迪亞上校發(fā)動(dòng)的那三十二場(chǎng)不成氣候的戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)是為了一種高傲,奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎,連這個(gè)家的.com主心骨烏蘇拉,誰(shuí)能說(shuō)他的內(nèi)心不也是孤獨(dú)的嗎?每個(gè)人的孤獨(dú),導(dǎo)致最后的心理畸形,也就演變成了命運(yùn)的畸形。忽然想到了余華的'《活著》,福貴的家里最后那么多人都死了,可福貴卻活著,磨難使得他的內(nèi)心里必然有一種活著的態(tài)度,使得他即使在那么多親人離去之后都不孤獨(dú)。

  人是應(yīng)該自經(jīng)歷某些磨難,經(jīng)歷某些事情,或者是在無(wú)風(fēng)無(wú)浪的生活中悟出一種態(tài)度,這一種態(tài)度可以使我們不孤獨(dú),也許身邊沒(méi)有多少人,可不會(huì)讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),在失敗后把自己鎖在房子里作

  小金魚(yú)。不會(huì)讓我們沒(méi)有勇氣去追求自己的愛(ài)情。其實(shí)每個(gè)人都有書(shū)中的那些人孤獨(dú)的趨勢(shì),都可以找到自己的影子,可要不要那樣的活著,像布恩迪亞家族的那些人無(wú)病而老死?答案肯定是不要的,我們的生活是現(xiàn)實(shí)的,有時(shí)候想得太多,會(huì)導(dǎo)致這種孤獨(dú)的迷惘。孤獨(dú)讓自己把自己鎖起來(lái),自己把自己鎖起來(lái)又增加了孤獨(dú)感,烏蘇拉不會(huì)明白,他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他,而是在于教育那種溫暖,家庭的溫暖,生活的美好向往,自己的人生仍是空白,可以在這張白卷上寫(xiě)下輝煌。這樣,孤獨(dú)不會(huì)持續(xù)一百年。

  《百年孤獨(dú)》讀后感800字 9

  最近讀了一本書(shū)《百年孤獨(dú)》,第一次看這本書(shū),立刻被書(shū)名和各種復(fù)雜的人物,以及莫名其妙思緒所吸引。孤獨(dú)構(gòu)成了這本書(shū)和所有人物的基本格調(diào)。整個(gè)布恩迪亞的家族呢,都是不太會(huì)表達(dá)情感的人,他們有的沉默寡言,可以整天不與人說(shuō)話,有的為做一個(gè)目標(biāo)瘋狂的去做,并不考慮彼此的感受。他們漸漸的使整個(gè)家族與世界隔絕,瘋狂的導(dǎo)致家族的一個(gè)人綁在樹(shù)上,最后被螞蟻吃掉。這種冷漠孤獨(dú)的狀態(tài)讓人心酸。讓你會(huì)為之沉思,他們活著的意義是什么?

  我們生活在現(xiàn)代的都市里,每天都是繁華熱鬧,但在繁華熱鬧之后還是感到一絲難以抗拒的孤獨(dú)。雖然網(wǎng)絡(luò)充實(shí)了我們的`生活,但我們每天在重復(fù)的模式中找不到真實(shí)的自己。唯有自己在安靜的角落里,靜靜的看書(shū)的時(shí)候才能找到自己真正的樂(lè)趣。我對(duì)家族的一個(gè)女性——烏爾蘇拉印象非常深刻,她為了與孤獨(dú)對(duì)抗做了許多努力,但孩子們卻依舊走向孤獨(dú)的深淵,投入孤獨(dú)那冰冷無(wú)情的懷抱。最后她仍然無(wú)法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),她的堅(jiān)強(qiáng)使我震驚,家族中每一個(gè)人都被孤獨(dú)包圍著。慢慢的走向一個(gè)孤獨(dú)的懷抱,可她并沒(méi)有放棄,直到她死亡,她也沒(méi)有放棄,她要把家人從孤獨(dú)中喚醒,幫助家人擺脫孤獨(dú)的懷抱。家族中的其他女性也慢慢走向孤獨(dú),只有她一直保持著樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的信念,而不被卷入這混亂的迷失生活當(dāng)中,她沒(méi)有迷失方向,她找到了自己并堅(jiān)定的活出自己的精彩。

  我們生活在充滿(mǎn)陽(yáng)光和誘惑的時(shí)代里,我們每個(gè)人都被各種各樣的誘惑包圍著。但真正能不被誘惑的人又有幾個(gè)呢?突然感覺(jué)能不被誘惑的人,有多么強(qiáng)大的內(nèi)心力量。也被烏爾蘇拉抵抗孤獨(dú)的決心勇敢而感到榮耀,烏爾蘇拉從不退縮,在惡劣的環(huán)境下自強(qiáng)不息,活出波瀾壯闊的一生。由衷的佩服她,學(xué)習(xí)她頑強(qiáng)向命運(yùn)抵抗,終于活出自己的燦爛。

  《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的充滿(mǎn)著神話和幻想的一部經(jīng)典的作品。這本書(shū)雖然有點(diǎn)難懂。但讀起來(lái)會(huì)讓人回味無(wú)窮。非常喜歡里面一段經(jīng)典的語(yǔ)句是:過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有歸途的路,以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原,即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛(ài)情歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒。希望你讀到這本書(shū)能給你帶來(lái)不一樣的感覺(jué)。

  《百年孤獨(dú)》讀后感800字 10

  孤獨(dú)是寂寞唯一的出口

  諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞上寫(xiě)道:這本書(shū)映射了一個(gè)大陸人民的貧窮與富足。不可否認(rèn),《百年孤獨(dú)》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,從社會(huì)角度上來(lái)看,它的確可以稱(chēng)之為“拉美的圣經(jīng)”,但于我而言,它只是一本“孤獨(dú)”的`書(shū),僅此而已。

  書(shū)中說(shuō):“生命從來(lái)不曾離開(kāi)孤獨(dú)而存在。無(wú)論是我們出生,我們成長(zhǎng),我們相愛(ài),還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅!彼坪醯拇_如此,我們赤裸地來(lái)到這個(gè)世界,精神混沌,唯一能感知的或許只有自我和孤獨(dú),等到我們即將離開(kāi)這個(gè)世界,歸于黃土,唯一能知道的未來(lái)或許只有孤獨(dú)。

  小說(shuō)中布恩迪亞爾族的每一個(gè)奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點(diǎn)。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨(dú),或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨(dú)裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受,仿佛這些都是武器——抵抗孤獨(dú)的武器。

  他們或翻越荒嶺,建立新鄉(xiāng);或發(fā)動(dòng)32場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢;或歡飲達(dá)旦,暴飲暴食……但最終都失敗了。他們終于深陷孤獨(dú)的泥沼,一切都與梅爾加德斯的預(yù)言一般無(wú)二——“家族中的第一個(gè)人被綁在樹(shù)上,家族的最后一個(gè)人被螞蟻吃掉”。

  故事的最后,馬孔多這個(gè)蜃景般的烏托邦,被颶風(fēng)從地面上一掃而光,而“遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大陸上第二次出現(xiàn)了”。

  我想,馬孔多早已被迷惘所籠罩,被欲望所吞噬,才會(huì)降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風(fēng),而這一次的根源,或許還在于“孤獨(dú)”二字吧!人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨(dú),卻最終在欲望之中迷失了自我,直至“長(zhǎng)著豬尾巴的怪物”誕生,一切也都成了過(guò)眼云煙。

  誠(chéng)然,我在自以為最孤獨(dú)的時(shí)候,讀了這本“孤獨(dú)的書(shū)”。正如馬爾克斯所說(shuō),“很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力屈服,寄情于自我幻想,這縱然不切實(shí)際,卻更能給人安慰”,但安慰終究只是安慰,孤獨(dú)仍需面對(duì),而我們能做的,不是因?yàn)樗窢?zhēng),而是學(xué)會(huì)與它相處。曾聽(tīng)過(guò)一句話:“人生總有些黑夜只能獨(dú)自通過(guò),如果實(shí)在沒(méi)有熱鬧,不必悲傷,無(wú)須盲目,一個(gè)人也要燦爛地穿行!

  寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒,孤獨(dú)才是寂寞唯一的出口。

  《百年孤獨(dú)》讀后感800字 11

  生命曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,原來(lái)終究,都需要用寂寞來(lái)償還。

  《百年孤獨(dú)》描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨(dú)的宿命圍繞著這個(gè)家族,一代代相同的名字仿佛預(yù)示著他們將有相同的命運(yùn)。一是死于非命,二是陷入不能自拔的孤獨(dú)中退化。他們也曾試圖用他們的方式突破獨(dú)孤的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪。對(duì)他們來(lái)說(shuō)孤獨(dú)仿佛是一種神秘的命運(yùn),難以抗拒!敖K點(diǎn)將回到起點(diǎn),讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲哀!痹轿拿鳎焦陋(dú)。

  在當(dāng)今社會(huì)大染缸中,有多少人被染黑了心,染紅了眼。我們逐漸開(kāi)始懂得隨大流,開(kāi)始應(yīng)社會(huì)的需求的需要,逐漸開(kāi)始盲目的去迎合他人,慢慢的失去自我。我們?cè)谶@個(gè)社交圈中我們害怕孤立,畏懼孤獨(dú),也漸漸喪失自我。社會(huì)中,更多在喧鬧之后離散不再聚首,煙花散盡后獨(dú)仰冷寂星空。人在這個(gè)社會(huì)中我們應(yīng)學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),有自己的獨(dú)立的認(rèn)知和思考。

  在蕓蕓眾生中,敢于與世隔絕,獨(dú)善其身,任周?chē)说聂[騰,你卻不關(guān)心冷落孤寂,像一朵花在荒涼沙漠中,不愿向著微風(fēng)吐馨。只有學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú),思想才能更加獨(dú)立,才能在這個(gè)嘈雜的世界中,不隨波逐流。記得宮崎駿說(shuō)過(guò)“生命可以隨心所欲,但不能隨波逐流!

  與世隔絕的背后是更獨(dú)立的與時(shí)俱進(jìn),而不是僅僅活在自己的世界。無(wú)聊者自厭,寂寞者自憐,孤獨(dú)者自足。孤獨(dú)與無(wú)聊,寂寞是不同的,孤獨(dú)是拔于流俗的清醒思考,是難得的自我反省與觀察他人的契機(jī)。人生自有路,不懼險(xiǎn)與獨(dú)。優(yōu)秀的人都是孤獨(dú)的,只能把理想寄托與自己精神世界,默默的'承受著一切,百年孤獨(dú)就像是宣泄的世界的模特。就像書(shū)本中的烏蘇拉爾,她孤獨(dú)了一生,卻堅(jiān)強(qiáng)了一生,她看遍了子孫三代榮辱興衰,明白世事變化,卻從未忘記自己的本心,堅(jiān)持著自己的尊嚴(yán)與規(guī)矩,她從未庸俗過(guò),從未像家里強(qiáng)壯的男人妥協(xié)過(guò),沒(méi)有像新事物的變化低頭過(guò),她的生命,滿(mǎn)是花海。

  生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立的存在,無(wú)論是我們出生,我們成長(zhǎng),我們相愛(ài)還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。

  《百年孤獨(dú)》讀后感800字 12

  《百年孤獨(dú)》這本書(shū)是我看得最困難也是最久的一本書(shū),每一代人都用同樣的名字命名,這常常讓我頭痛不已,但我不得不承認(rèn),這是我所看過(guò)的最吸引人的一本書(shū),這本書(shū)是一本人類(lèi)心靈孤獨(dú)的苦難史。

  先說(shuō)說(shuō)情節(jié),在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書(shū)中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥;剂诉@種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺(jué),而是失眠癥必然演變成健忘癥。

  開(kāi)頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的`事兒,然后會(huì)忘記東西的名稱(chēng)和用途,最后再也認(rèn)不得別人,甚至意識(shí)不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽,如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字:“!、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想,如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標(biāo)簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史,如果我們忘記了歷史,的存在也許就會(huì)變得毫無(wú)好處。

  故事中布恩迪亞家族的讓我覺(jué)得壓抑,并不是正因家族氛圍有多么森嚴(yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú),終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒(méi)有留下。

  孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無(wú)謂的逃避,不如理解它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我堅(jiān)信,這本書(shū)能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

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