春節(jié)由來(lái)作文六篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家整理的春節(jié)由來(lái)作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
春節(jié)由來(lái)作文 篇1
我國(guó)有許多傳統(tǒng)文化,如:中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)……今天我就來(lái)說(shuō)說(shuō)春節(jié)吧!
每年陰歷一月一日就是春節(jié)。春節(jié)里人們有放鞭炮、貼窗花、貼門神、貼紅對(duì)聯(lián)的習(xí)俗。這是為什么呢?
傳說(shuō):很久很久以前有只叫“夕”的怪獸,它經(jīng)?雍Π傩。有一年春節(jié)夕又來(lái)坑害百姓了!一位老人請(qǐng)出了灶爐神,讓他去請(qǐng)一位神仙來(lái)除掉“夕”這只怪獸。灶爐神到了天庭之后,向玉皇大帝上報(bào)了“夕”在人間的所作所為,玉皇大帝大怒派“年”去除掉“夕”!澳辍钡搅巳碎g找到了“夕”,經(jīng)過(guò)一番惡斗,年終于戰(zhàn)勝了“夕”!澳辍备吲d的對(duì)村里的人說(shuō):“爺爺奶奶、叔叔阿姨以后你們每年的臘月三十只要放鞭炮、貼窗花貼門神、貼紅色的對(duì)聯(lián)……就可以驅(qū)趕像夕這種怪獸了!贝謇锏娜藗兏吲d的異口同聲說(shuō):“太好了!太好了!”
。∥覀兊膫鹘y(tǒng)文化是多么豐富多彩呀!
春節(jié)由來(lái)作文 篇2
中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)。是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù)記載,中國(guó)人民過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史。關(guān)于春節(jié)的起源有很多說(shuō)法,但其中為公眾普遍接受的說(shuō)法是,春節(jié)由虞舜興起。公元前20xx多年的一天,舜即天子位,帶領(lǐng)著部下人員,祭拜天地。從此,人們就把這一天當(dāng)作歲首。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái),后來(lái)叫春節(jié)。春節(jié)過(guò)去也叫元旦。春節(jié)所在的這一月叫元月。
中國(guó)歷代元旦的日期并不一致:夏朝用孟春的元月為正月,商朝用臘月(十二月)為正月,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后以十月為正月,漢朝初期沿用秦歷。漢武帝劉徹感到歷紀(jì)太亂,就命令大臣公孫卿和司馬遷造“太陽(yáng)歷”,規(guī)定以農(nóng)歷正月為一歲之首,以正月初一為一年的第一天,就是元旦。此后中國(guó)一直沿用夏歷(陰歷,又稱農(nóng)歷)紀(jì)年,直到清朝未年,長(zhǎng)達(dá)20xx年。春節(jié)不同時(shí)代有不同名稱。在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等;到了兩漢時(shí)期,又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等;到了唐宋元明,則稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。
1912年孫中山在南京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),宣布廢除舊歷改用陽(yáng)歷(即公歷),用民國(guó)紀(jì)年。并決定以公元1912年1月1日為民國(guó)元年1月1日。一月一日叫新年,但不稱元旦。但民間仍按傳統(tǒng)沿用舊歷即夏歷,仍在當(dāng)年2月18日(壬子年正月初一)過(guò)傳統(tǒng)新年,其他傳統(tǒng)節(jié)日也照舊。有鑒于此,1913年(民國(guó)二年)7月,由當(dāng)時(shí)北京政府任內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)向大總統(tǒng)袁世凱呈上一份四時(shí)節(jié)假的報(bào)告,稱:“我國(guó)舊俗,每年四時(shí)令節(jié),即應(yīng)明文規(guī)定,擬請(qǐng)定陰歷元旦為春節(jié),端午為夏節(jié),中秋為秋節(jié),冬至為冬節(jié),凡我國(guó)民都得休息,在公人員,亦準(zhǔn)假一日!钡绖P只批準(zhǔn)以正月初一為春節(jié),同意春節(jié)例行放假,次年(1914年)起開始施行。自此夏歷歲首稱“春節(jié)”。
1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定在建立中華人民共和國(guó)的同時(shí),采用世界通用的公元紀(jì)年。為了區(qū)分陽(yáng)歷和陰歷兩個(gè)“年”,又因一年24節(jié)氣的“立春”恰在農(nóng)歷年的前后,故把陽(yáng)歷一月一日稱為“元旦”,農(nóng)歷正月初一正式改稱“春節(jié)”。
地球繞太陽(yáng)一周,歷法上叫一年,循環(huán)往復(fù),永無(wú)止境。但是,人們根據(jù)春、夏、秋、冬四季節(jié)氣的不同,就以夏歷正月初一為一年的歲首。每年農(nóng)歷十二月三十日(小月二十九)半夜子時(shí)(十二點(diǎn))過(guò)后,春節(jié)就算正式來(lái)到了。
臨近春節(jié),人們采辦年貨,除夕時(shí),全家團(tuán)聚在一起吃年夜飯。貼年畫、春聯(lián);迎接新的一年來(lái)臨。
隨著新中國(guó)的建立,春節(jié)慶;顒(dòng)更為豐富多彩。不僅保留了過(guò)去民間習(xí)俗,剔除了一些帶有封建迷信的活動(dòng),而且增加了不少新的內(nèi)容。使春節(jié)具有新的時(shí)代氣息。1949年12月23日,中華人民共和國(guó)人民政府規(guī)定每年春節(jié)放假三天。
中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,各民族過(guò)新年的形式各有不同。漢族、滿族和朝鮮族過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣差不多,全家團(tuán)圓,人們吃年糕、水餃以及各種豐盛的飯菜、張燈結(jié)彩,燃放鞭炮,并互相祝福。春節(jié)期間的慶祝活動(dòng)極為豐富多樣,有舞獅、耍龍的,也有踩高蹺、跑旱船的。在有些地區(qū)人們沿襲過(guò)去祭祖敬神活動(dòng),祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順,平安、豐收。古代的蒙古族,把春節(jié)叫做“白節(jié)”,正月叫白月,是吉祥如意的意思。藏族是過(guò)藏歷年。回族、維吾爾族、哈薩克族等,是過(guò)“古爾邦節(jié)”。春節(jié)也是苗族、僮族、瑤族等的盛大節(jié)日。
春節(jié)由來(lái)作文 篇3
20xx年已悄然離開,20xx年的鐘聲響起。在歡慶新的年度的時(shí)候,大家可否知道春節(jié)是如何來(lái)的,它又有怎樣的習(xí)俗呢?
據(jù)官方正統(tǒng)的介紹,春節(jié)始于堯舜時(shí)期,是為了祭祀天地而存在的。自那以后,春節(jié)才慢慢被后世確立為正統(tǒng)的節(jié)日。春節(jié)有很多習(xí)俗,比如在大年初一之前的一個(gè)禮拜,臘月二十四被稱之為“小年”,這時(shí)候人們便開始忙碌的準(zhǔn)備過(guò)年的諸多事宜。
過(guò)年前有祭灶、掃塵。其次便是采辦年貨,張貼年畫、對(duì)聯(lián)掛燈籠。最為熱鬧的便是采辦年貨了,這時(shí)候市集上格外熱鬧,人流量比平時(shí)的大集市還要多出幾倍。各處的村落都統(tǒng)一到鎮(zhèn)上、市里采辦年貨,以前條件落后只能吃簡(jiǎn)單的食物,現(xiàn)在普遍經(jīng)濟(jì)條件提升,大家會(huì)采購(gòu)祭神的食品、自家吃的零食生鮮,還有其他網(wǎng)紅食物。
除夕夜,家家戶戶張燈結(jié)彩,關(guān)門前還要打鞭炮,這一天晚上有些地方還保留著守歲、在床頭放壓歲錢的習(xí)俗?傊總(gè)地方風(fēng)俗不同,但是年味都十分濃厚,F(xiàn)在離過(guò)年還有一周的時(shí)間,家家戶戶都洗衣曬被,采購(gòu)年貨,準(zhǔn)備迎接新的一年!
在此,希望新的一年百尺竿頭更進(jìn)一步,也祝愿大家新春快樂(lè)!
春節(jié)由來(lái)作文 篇4
宋代已用名片拜年,稱為“飛帖”。各家門前貼一紅紙袋,上寫“接!保闯蟹棚w帖之用。
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。時(shí)代發(fā)展、科技進(jìn)步,拜年的“包裝”日漸更新?lián)Q代,但是,中國(guó)人過(guò)年的傳統(tǒng)、拜年的習(xí)俗和在這傳統(tǒng)與習(xí)俗中蘊(yùn)含的對(duì)親友的祝福、對(duì)新年的期望,并未隨著公元紀(jì)年數(shù)字的增加而減少、淡化。
在道賀中豐富春節(jié)習(xí)俗
“拜年”是通俗的講法,此外尚有“見節(jié)”、“賀正”、“賀歲”等雅稱。“拜年”一詞原有的含義,是為長(zhǎng)者拜賀新年,包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。人們外出相遇時(shí)要笑容滿面地恭賀新年,互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂(lè)”等吉祥的話語(yǔ),左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。
古時(shí),倘若坊鄰親朋太多,難以登門遍訪,就使遣仆人帶名片去拜年,稱為“飛帖”,各家門前貼一紅紙袋,上寫“接福”兩字,即為承放飛帖之用。宋人周輝在《清波雜志》中說(shuō):“宋元祐年間,新年賀節(jié),往往使用傭仆持名刺代往”。至今的春節(jié)贈(zèng)送賀年片、賀年卡,便是這種古代互送飛帖的遺風(fēng)。
拜年與除夕夜的團(tuán)圓飯一樣,是最能體現(xiàn)“年味”的春節(jié)習(xí)俗。在過(guò)去,家庭拜年順序?yàn)椋阂话萏斓,二拜祖宗,三拜高堂。一般大年初一晚輩給長(zhǎng)輩拜年,祝愿長(zhǎng)輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年,一般的規(guī)矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過(guò)年好”的道賀聲中,拉近了彼此的距離,增進(jìn)了人與人的感情。正如古語(yǔ)所說(shuō),拜年“以聯(lián)年誼、以敦鄉(xiāng)情”。
宋歲朝圖:這幅宋人繪的歲朝圖,重在顯示正月初一的拜年活動(dòng)。主人送往迎來(lái),家中設(shè)酒待客,兒童在園內(nèi)燃放鞭炮煙花,大門上貼著門神,構(gòu)成了濃厚的節(jié)日氣氛。
在禮規(guī)中實(shí)現(xiàn)人文教化
儀式所強(qiáng)調(diào)的是對(duì)同一血親的認(rèn)同,而拜年正是從此開始。給家人拜年,對(duì)于重構(gòu)家族或家庭成員內(nèi)部的人際關(guān)系十分重要;給親朋好友、同事領(lǐng)導(dǎo)等拜年,顯然是在重新梳理親朋好友間的人際關(guān)系,增強(qiáng)親密程度;還有些地區(qū)在正月初八之后要耍社火,人們都會(huì)扭著秧歌,踩著鼓點(diǎn),到附近的村寨拜年,而這些活動(dòng)的真正意圖,就是重建一個(gè)更為廣泛的社會(huì)關(guān)系。
民國(guó)春節(jié)拜年祭祖。正月初一清早,穿戴一新的晚輩要給家中的長(zhǎng)輩(如父母、祖父母等)叩首拜年,以盡孝禮;長(zhǎng)輩則端坐受禮,對(duì)未成年的晚輩還要給一些“壓歲錢”。
舊時(shí),拜年是老北京人過(guò)春節(jié)很重要的一項(xiàng)活動(dòng)。除自家慶賀外,親戚、朋友、同事、鄰里等從這一天起要互相拜年。
過(guò)去民間互訪拜年的.形式,根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系,大體可分四類:一是走親戚。進(jìn)門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮,然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜。二是禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年。三是感謝性的拜訪。凡一年來(lái)對(duì)人家欠情的就要買些禮物送去,借拜年之機(jī),表示謝忱。四是串門式的拜訪。對(duì)于左鄰右舍的街坊,到了年禧,見面彼此一抱拳說(shuō):“恭喜發(fā)財(cái)”、“一順百順”。
首都博物館研究員、民俗專家沈萍認(rèn)為,年的文化屬性,除了辭舊迎新外,就是通過(guò)各種儀式重構(gòu)人際關(guān)系。晚輩給長(zhǎng)輩拜年還包含著“感恩”意識(shí)的培養(yǎng)。長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛通常是自然而然地傳遞,而晚輩缺乏回報(bào)長(zhǎng)輩的人性自覺。拜年不但是提升親情密切度的民間禮規(guī),也是民間社會(huì)精神操練、人文教化、道德修養(yǎng)的自治活動(dòng)。
在現(xiàn)代社會(huì)實(shí)現(xiàn)文化歸屬
辭舊迎新始終是過(guò)年也是拜年的主題、核心。拜年說(shuō)的話、送的禮,甚至吃的東西,無(wú)不體現(xiàn)出對(duì)新一年的期盼和祝福。此時(shí)人們心中充滿對(duì)未來(lái)的希望,對(duì)過(guò)往的人際關(guān)系中產(chǎn)生的摩擦、不悅等,多會(huì)采取一種寬容、化解的態(tài)度。從這個(gè)意義上說(shuō),拜年的現(xiàn)實(shí)意義集中地體現(xiàn)在調(diào)適人際關(guān)系方面?梢哉f(shuō),中國(guó)人憑借著新年中的各種拜年儀式,建立了友誼,增強(qiáng)了互信,完成了和諧社會(huì)的建設(shè)。
中央民族大學(xué)教授祈慶富認(rèn)為,中國(guó)文化推崇含蓄,有些平日不便表達(dá)或不好意思表達(dá)的情感,均可借拜年之機(jī)抒發(fā)一下。人們抱一抱拳、拱一拱手、道一句“給您拜年”,一切都很簡(jiǎn)單,事實(shí)上卻是一種儀式。在這種簡(jiǎn)單的儀式中,平日里的誤會(huì)、不滿化作祝福、贊美,舒緩過(guò)往的矛盾,拉近了人與人之間的距離。
“有錢沒錢,回家過(guò)年!边^(guò)年時(shí)人們更看重的是“情”。北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事蕭放認(rèn)為,人是群居的社會(huì)動(dòng)物,尋求文化的歸屬與心靈的安頓。奉祀家族祖先,親人聚會(huì)歡樂(lè),人們的精神在親情的浸潤(rùn)交融之中得以升華。今天是網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代
春節(jié)由來(lái)作文 篇5
春節(jié)是中國(guó)最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。
原始社會(huì)有“臘祭”的儀式:秋收以后人們都要祭祖一番,酬謝神靈的保佑、祖先的蔭庇,祈求來(lái)年再獲豐收。久而久之,就成了一種風(fēng)俗。堯舜時(shí)候起,人們就開始過(guò)春節(jié)了。
春節(jié)的時(shí)間在歲首,就是每年的第一天。古時(shí)候,歲首的時(shí)間不一樣。夏朝的歲首是農(nóng)歷正月初一,商朝是農(nóng)歷十二月初一,周朝是農(nóng)歷十一月初一,秦是農(nóng)歷十月初一,漢武帝時(shí)重新把歲首定在農(nóng)歷正月初一,同時(shí)采用“太初歷”,規(guī)定農(nóng)歷正月初一為元旦,俗稱“新年”。春節(jié)原名“元旦”,隋代杜臺(tái)卿在《五燭寶典》中說(shuō):“正月為端月,其一日為元日,亦云正朝,亦云元朔。”“元”的本意為“頭”,后引申為“開始”,因?yàn)檫@一天是一年的頭一天,春季的頭一天,正月的頭一天,所以稱為"三元";因?yàn)檫@一天還是歲之朝,月之朝,日之朝,所以又稱“三朝”;又因?yàn)樗堑谝粋(gè)朔日,所以又稱“元朔”。宋吳自牧在《夢(mèng)梁錄》中解釋:“正月朔日,謂之元旦”!墩f(shuō)文解字》中對(duì)“旦”字的解釋為“從日見一上,一,地也!北硎咎(yáng)剛剛從地平線上升起,就是早晨的意思。因?yàn)樗謩e表示一年的第一個(gè)早晨,正月的第一個(gè)早晨,所以稱“元旦”和“正旦”。除上述稱謂外,春節(jié)還稱“開年”、“開歲”、“芳?xì)q”、“華歲”等,在諸多稱謂中以稱“元旦”最普遍,時(shí)間最長(zhǎng)久。
辛亥革命勝利后,南京臨時(shí)政府規(guī)定采用陽(yáng)歷紀(jì)年,并把公歷的元月一日定為元旦。這樣春節(jié)就成了正月初一的稱呼。其實(shí),春節(jié)這個(gè)名稱古已有之,是專指立春而言的。自從民間把農(nóng)歷正月初一稱作春節(jié)以后,就不再把立春叫春節(jié)了。
春節(jié)由來(lái)作文 篇6
我們中國(guó)有許多傳的統(tǒng)文化節(jié)日,如:中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)……今天我就來(lái)說(shuō)說(shuō)春節(jié)由來(lái)吧!
每一年的陰歷一月一日就是我們中國(guó)的傳統(tǒng)春節(jié)。在春節(jié)里人們有放鞭炮、貼窗花、貼門神、貼紅對(duì)聯(lián)的習(xí)俗。這是為什么呢?傳說(shuō)在很久很久以前,有一只叫“夕”的怪獸,它經(jīng)?雍Π傩。有一年春節(jié)夕又來(lái)坑害百姓了!一位老人請(qǐng)出了灶爐神,讓他去請(qǐng)一位神仙來(lái)除掉“夕”這只怪獸。灶爐神到了天庭之后,向玉皇大帝上報(bào)了“夕”在人間的所作所為,玉皇大帝大怒派“年”去除掉“夕”!澳辍钡搅巳碎g找到了“夕”,經(jīng)過(guò)一番惡斗,年終于戰(zhàn)勝了“夕”。“年”高興的對(duì)村里的人說(shuō):“爺爺奶奶、叔叔阿姨以后你們每年的一月一日只要放鞭炮、貼窗花貼門神、貼紅色的對(duì)聯(lián)……就可以驅(qū)趕像夕這種怪獸了。”村里的人們高興的異口同聲說(shuō):“太好了”!
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