關(guān)于底線的作文(合集15篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的關(guān)于底線的作文，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于底線的作文1
陽(yáng)光灑落在窗臺(tái)，一片歲月靜好的模樣。我背上雙肩包，帶上耳機(jī)，風(fēng)風(fēng)火火地出了門(mén)，在大街上晃蕩不過(guò)兩分鐘，就接到了媽媽奪命鈴似的電話，我一臉不耐煩地接起來(lái)，“諂媚”地問(wèn)候道：“老佛爺，有什么指示�。俊薄八浀觅I(mǎi)一點(diǎn)。”我一聲“好的”剛一出口，對(duì)面就沒(méi)了聲音，耳機(jī)里的音樂(lè)又重新在我耳邊蕩漾。
街道拐角處新開(kāi)了一家飾品店，我抱著手中滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)臅?shū)和僅存的三十塊錢(qián)走了進(jìn)去。閑逛之余，一只精致的小熊入了我的法眼，要知道，我最抵擋不住來(lái)自這些小萌物的攻擊了。棕色的皮毛和黑色小巧的領(lǐng)帶加上圓溜溜的大眼睛，我撈起它變要走向收銀臺(tái)。在距離僅有三步之遙時(shí)，我猛然想起媽媽吩咐的水果，又想起口袋里孤零零的三十塊，才大夢(mèng)初醒地看了看小熊后面的標(biāo)簽，明碼標(biāo)價(jià)地寫(xiě)著“二十八”，正好是口袋里的錢(qián)可以支付起的金額。
我陷入了兩難的境地，這只小熊明亮的眼睛仿佛在吸引著我，而旁邊兩個(gè)女生虎視眈眈的眼神，也讓我不由得一顫。這時(shí)，我想起了家里空落落的果籃，想起我剛剛對(duì)媽媽說(shuō)出的那一句“好的”�！昂玫摹�，這也是我對(duì)媽媽的一份承諾啊。我得守住這份承諾，盡管它只跟看似可買(mǎi)可不買(mǎi)的水果有關(guān)。我在心里默默地嘆了一口氣：“看來(lái)‘雙贏’的想法是要破滅了�！薄谑俏冶惴畔滦膼�(ài)的小熊，推開(kāi)飾品店的門(mén)，消失在前往超市的茫茫人海中。
太陽(yáng)的余暉斜射在小路上，頗有“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的味道。我提著剛買(mǎi)來(lái)的一袋水果，輕快地走著走著。這一天看似平常，但只有我知道，我堅(jiān)守了一份小小的承諾，也是守住了一道似輕實(shí)重的底線。我想說(shuō)，守住底線不觸碰，這才是人生一筆最大最長(zhǎng)遠(yuǎn)的財(cái)富！有此種理解，應(yīng)該也算是我的又一種成長(zhǎng)吧！
關(guān)于底線的作文2
青春，就那么一次，它是一條走上了就不可能回頭的路，所以，我為青春畫(huà)上底線，讓青春無(wú)悔。
我不允許自己虛度光陰。馬云曾說(shuō)過(guò)：“年輕人，你不去旅行，不去冒險(xiǎn)，不去拼一份獎(jiǎng)學(xué)金，不過(guò)沒(méi)試過(guò)的生活，整天掛著QQ，刷著微博，逛著淘寶，玩著網(wǎng)游，干著我80歲也能干的事情這，這就是你的青春?jiǎn)幔俊痹谖铱磥?lái)，青春是用來(lái)奮斗，打拼的，而不是用來(lái)?yè)]霍的，所以，在別人拿著手機(jī)上網(wǎng)，打著電子游戲的同時(shí)。自己應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，這樣可以讓自己的未來(lái)更光明一些，更自由一些做自己想做的事情，過(guò)自己想要的生活。希望在未來(lái)都不為了五斗米向任何人折腰，但是，現(xiàn)在不努力奮斗，這想法永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)想。
我不允許自己貪圖享受。青春歲月匆匆而過(guò)，如果我在最應(yīng)該學(xué)習(xí)的時(shí)候，選擇了享樂(lè)，在最應(yīng)該吃苦的時(shí)候選擇了安逸，就錯(cuò)過(guò)了人生最為難得吃苦的經(jīng)歷。所以，放假后，我沒(méi)有向父母提出去哪里哪里玩耍，而是自己找了一份兼職打工。雖然每天都要工作，但是我遇到了許多同齡人沒(méi)有遇到過(guò)的人，遇到了同齡人不曾遇到過(guò)的事，認(rèn)識(shí)了同齡人不認(rèn)識(shí)的社會(huì)，經(jīng)歷了同齡人不曾經(jīng)歷的困難，因此，有了同齡人不曾擁有的經(jīng)驗(yàn)、智慧和堅(jiān)強(qiáng)。
我不允許自己沒(méi)有目標(biāo)。人生的意義在于不斷的自我完善，若果一個(gè)人連目標(biāo)都沒(méi)有，那么，他將如何去完善自己呢？只要你不想做那無(wú)根的浮萍，任憑雨打風(fēng)吹去，你就得有自己的目標(biāo)。它可以大可以小，但就是不能沒(méi)有。無(wú)論是在順境中還是在逆境中，始終把握自己選定的目標(biāo)，堅(jiān)定不移的走下去，才能抓住屬于你的機(jī)會(huì)。
為青春畫(huà)上底線，讓我們的青春走的無(wú)怨無(wú)悔。如果處在青春的你還沉溺在青春的享樂(lè)中不能自拔，就振作起來(lái)吧！“因?yàn)樯贂r(shí)不知勤學(xué)早，到老方悔讀書(shū)遲”難道你要到老時(shí)才后悔嗎？
關(guān)于底線的作文3
一篇報(bào)道如果失去底線，就會(huì)顛倒黑白，魚(yú)目混雜；以為高人如果失去底線，就會(huì)失去誠(chéng)信，令人唾棄；一篇文章如果失去底線，就會(huì)變得虛……同樣，文化的底線在生活中同樣重要，可偏偏有人不去遵守。
電影《赤壁》中為了使場(chǎng)面激烈，使劉備、周瑜等人一同擒獲曹操，之后逃走。這明顯違背史實(shí)的滑稽橋段竟因?yàn)殪披惖奶匦c明星的扮演大為賣(mài)座，商家的所作所為固然收到了巨大的利益，可背后的隱患卻置之不理，沒(méi)想多年之后的多年，學(xué)生會(huì)因?yàn)殡娪岸`解真實(shí)的歷史，商家會(huì)為了更大的利益去篡改更多的內(nèi)容，最終造成文化的缺失，什么是文化？它是一種社會(huì)現(xiàn)象，是歷史的積淀，它包含著風(fēng)土人情，歷史真相，風(fēng)俗習(xí)慣，電影，可以很好的向世人呈現(xiàn)，而他們呢，可以為了利益去拋棄歷史的真相，摒棄電影制作的原則，更是對(duì)文化的褻瀆。
去年三月，又一批古玩的胡同遭到拆毀，取而代之的是聳立的高樓，原因很簡(jiǎn)單，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，充滿收費(fèi)的古跡，生硬無(wú)感的叫賣(mài)，充斥著商業(yè)氣息的胡同，流水線生產(chǎn)的泥人……這一切的一切掩蓋了一座真實(shí)的古老的城市，成為一座滿是銅臭味的古都，文化是一座城市，乃至一個(gè)國(guó)家的標(biāo)志，哪怕為了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，將數(shù)代積累下來(lái)的真正的財(cái)富拋棄？輝煌的宮殿，古老的巷弄，聳立的高臺(tái)哪個(gè)不比金錢(qián)重要，這些才是真正的財(cái)富，后代會(huì)因?yàn)樽嫦容x煌的歷史感到驕傲，城市的規(guī)劃和電影的制作一樣，和任何的行業(yè)一樣，要堅(jiān)守文化的底線，不是對(duì)金錢(qián)的盲目追求，不能為了滿足人性背后的虛榮。
或許這些來(lái)路不正的錢(qián)財(cái)會(huì)讓你感到短暫的歡愉，但歡愉過(guò)后呢？是一個(gè)錢(qián)財(cái)至上的破敗社會(huì)，我們擁有的最后一樣?xùn)|西就是底線，但當(dāng)他不復(fù)存在了呢？
或許我們現(xiàn)在做不了什么，但我們可以守住底線，去拒絕虛假的電影，抵制古建筑的破壞，只要我們抱有一份信念，利益還那么重要嗎？
關(guān)于底線的作文4
近期報(bào)道《深圳90后女孩跪地給殘疾乞丐喂飯》的新聞爆紅網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)友大贊正能量。紛紛稱(chēng)文芳為深圳最美女孩。一時(shí)間，文芳之名，爆紅網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)友甚至傳唱：“深圳有個(gè)女孩叫文芳，長(zhǎng)得好看又善良。”
報(bào)道闡述的是一位名叫文芳的湖南新化女孩，目前在深圳某展會(huì)銷(xiāo)售門(mén)票。24日下午，文芳在下班返回住處的途中遇到了一名饑腸轆轆的老人，于是便掏錢(qián)為老人買(mǎi)來(lái)了盒飯，單膝跪地將飯一口一口喂進(jìn)老人的嘴里的事件。該新聞被多家媒體轉(zhuǎn)載報(bào)道，稱(chēng)90后女孩此舉感動(dòng)無(wú)數(shù)路人。
可揭開(kāi)事件面紗的真相卻是：1）。喂飯?jiān)煨蛢商鞌[了兩次2）。經(jīng)多方考證攝影的圖片與報(bào)道不相符合3）。整個(gè)愛(ài)心行為類(lèi)似懷疑為某商業(yè)展覽的炒作。
不管這事件亦真亦假，我們都無(wú)需再次驗(yàn)證。雖然消費(fèi)了我們的同情心，但卻讓我看見(jiàn)了另一個(gè)世界的美好。
媒體及內(nèi)界人士不都宣稱(chēng)這為商業(yè)動(dòng)機(jī)的炒作嗎？不都說(shuō)這事件突破了商業(yè)道德的底線嗎？可是，如果沒(méi)有這樣的事件發(fā)生，又有多少人會(huì)關(guān)注這樣一個(gè)弱勢(shì)群體呢？在淤泥之間爬行的那些邋遢的乞丐，又有多少人會(huì)向他投去憐憫的目光呢，只是沖淡在了來(lái)來(lái)往往的冷漠中罷了。
原先蘇州有一位在暴雨中為乞丐撐傘的女孩，深圳也應(yīng)該有這樣的女孩。
即使是炒作，也絕非惡意。
或許，那位女孩真的同情那位乞丐，才施加她的孝義。她的動(dòng)機(jī)給人感覺(jué)很真實(shí)，很舒心。或許，那位乞丐正是像她失散多年的.父親。
可是為什么我們卻說(shuō)那是炒作，說(shuō)她那份動(dòng)人的情懷是虛假的化生。是什么贖瀆了我們的心靈，深受塵埃呢。
為街上的乞丐獻(xiàn)上一份愛(ài)吧。那份善意也許真能喚起他對(duì)生命的渴望；如果，他真的是“職業(yè)乞丐”，那么他的人格從此就會(huì)被湮滅在這淤泥的塵土中。
當(dāng)愛(ài)被人誤解時(shí)，不要解釋。在薈薈眾生中，定有詮釋你的愛(ài)的人。
關(guān)于底線的作文5
有人講，中國(guó)人缺乏安全感。下面，我來(lái)談一談安全感的三道底線。
第一道：社會(huì)道德社會(huì)道德是一道最美好的底線。大家彼此間的信任，周?chē)藗兊溲诺呐e止，人與人之間的尊重，無(wú)不讓人覺(jué)得溫暖且安全。在這樣一個(gè)健康的社會(huì)環(huán)境下，每個(gè)人可以享受愛(ài)，快樂(lè)，體會(huì)到種種美好的感受。人性之美得到充分的發(fā)揮，每個(gè)人更加謙讓禮貌，社會(huì)良性循環(huán)。在這種社會(huì)環(huán)境下熏陶的人，自然是素質(zhì)很高且健康的。所以，社會(huì)道德是人心中安全感及幸福感的第一道底線。
第二道：法律煤體常說(shuō)：法律是無(wú)情的。法律更該是公平的，他應(yīng)該是社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)，而不該由所謂的精英欽定。當(dāng)你受到無(wú)理的危害時(shí)，如果道德的大環(huán)境不能起作用，那法律一定要站出來(lái)講話，否則我們還能依靠什么？人與動(dòng)物的最大區(qū)別，就是人的社會(huì)性，人會(huì)保護(hù)群體里的弱者。而不是弱肉強(qiáng)食，叢林法則。人們納稅的最主要的目的，是對(duì)弱者進(jìn)行保障，對(duì)公共環(huán)境進(jìn)行建設(shè)，為大家營(yíng)造一個(gè)美好的生活空間。所以，法律應(yīng)該是安全感的一道最堅(jiān)硬，最剛性的底線。
第三道：信仰。這是心理健康的最原始的防線，也是最后一道。當(dāng)法律，道德，輿論，一切的一切都偏離軌道的時(shí)候，人們只有相信信仰。有人說(shuō)：當(dāng)遇到苦難的時(shí)候才會(huì)想起神佛，就是這個(gè)道理。到人生種種不幸降臨到一個(gè)人頭上，又無(wú)力改變的時(shí)候，除了祈禱，我們還能做什么呢？當(dāng)壞人得不到懲罰的時(shí)候，我們除了祈禱，除了相信因果，還能做什么呢？所以，信仰是我們大家心目中的最后一道底線。所以，這三道底線健全，是國(guó)家進(jìn)步，社會(huì)和諧的關(guān)鍵因素。
關(guān)于底線的作文6
良心是做人的底線！
人心向善。良心是一個(gè)人的做人底線，丟什么也不能丟了良心。否則，丟掉了這根“底線”，就必然會(huì)把自己送入失敗的人生“黑洞”，為天下人所不齒。孟子說(shuō)：“仰不愧于天，俯不怍于地�！币馑季褪歉嬖V我們，為人處世不能愧對(duì)天地，愧對(duì)自己的良心，做人必須光明磊落，問(wèn)心無(wú)愧。
孟子在其一生中，都強(qiáng)調(diào)要做個(gè)“大丈夫”，要養(yǎng)“浩然之氣”，要“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這也是一種可貴的做人良心。簡(jiǎn)而言之，良心就是一個(gè)人注重自己的做人修養(yǎng)，只做善事、不為惡行的心態(tài)，擁有了這樣的心態(tài)，就會(huì)像孟子那樣，渾身都閃耀著大丈夫的浩然正氣；就會(huì)知恩圖報(bào)，見(jiàn)義勇為，助人為樂(lè)，愛(ài)崗敬業(yè)；就會(huì)把自己的利益置于相對(duì)次要的位置，成為一個(gè)真正問(wèn)心無(wú)愧的人。
無(wú)論時(shí)代如何變遷，做人的良心是不應(yīng)該缺失的，熱情而不冷漠，人世間就會(huì)少了許許多多的悲劇。
良心不可欺，欺了良心，就會(huì)寢食不安，心神不寧，就會(huì)受到來(lái)自心底的自我譴責(zé)。“認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人”，無(wú)論是當(dāng)官、經(jīng)商、打工、種田，都應(yīng)“對(duì)得起天地良心”，于人于己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，不要以為自己做的事很巧妙，沒(méi)有人會(huì)知道自己的劣行，即使真的沒(méi)有別人知道，還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬呢。
一個(gè)人應(yīng)該時(shí)時(shí)審查自己的良心，做每件事、說(shuō)每句話都要捫心自問(wèn)，看看是否傷害了別人。曾國(guó)藩說(shuō)：“人無(wú)一內(nèi)愧之事，是天君泰然，此心�？熳銓捚剑亲鋈说谝蛔詮�(qiáng)之道，第一尋樂(lè)之方，守身之先務(wù)也�！�
做什么事都問(wèn)心無(wú)愧，對(duì)父母盡孝，對(duì)朋友盡義，對(duì)事業(yè)盡忠，就會(huì)一輩子都活得坦然，活得輕松，活得有模有樣。否則，就會(huì)活在良心的不安和自責(zé)之中。
關(guān)于底線的作文7
這兩天，我正在看毛姆的《月亮與六便士》�？催@本書(shū)之前，是蹭著毛姆這位作者的評(píng)價(jià)，因?yàn)橹翱催^(guò)他的數(shù)篇短文小說(shuō)，加上好多作者對(duì)他的喜愛(ài)，也就找來(lái)了他的作品�！对铝僚c六便士》作為毛姆的代表作，理所當(dāng)然，成了我首要拜讀的作品。讀文之前，我有看導(dǎo)讀以及評(píng)價(jià)的習(xí)慣。然后，漸漸的，我并不太喜歡這個(gè)習(xí)慣，因?yàn)閷?dǎo)讀與評(píng)價(jià)的內(nèi)容，無(wú)形中會(huì)讓我對(duì)文中內(nèi)容有先入為主的偏見(jiàn)，而這偏見(jiàn)，一般都很難再改正過(guò)來(lái)。
《月亮與六便士》，很多人看過(guò)后，都說(shuō)是沖著斯朱蘭為夢(mèng)想的執(zhí)著所震撼，感動(dòng)�？次闹�，我也原以為是�？墒钱�(dāng)我看了小說(shuō)之后，就是在閱讀了三分之一之后，我還不認(rèn)為自己認(rèn)可這個(gè)人追逐夢(mèng)想的執(zhí)著，甚至，我很討厭他。之所以討厭，緣于他為夢(mèng)想拋妻棄子。當(dāng)然，也許是為夢(mèng)想著魔，有點(diǎn)看破紅塵，那也行。最讓人討厭他的，是因?yàn)榈驴恕に咀糠�。一個(gè)好心到?jīng)]底線的可憐人。
德克真的是個(gè)好人。他畫(huà)的畫(huà)不好，卻能賣(mài)出好價(jià)格。他欣賞有才華的人。他寵愛(ài)妻子，即使知道她不愛(ài)他。他被斯朱蘭辱罵，卻仍愛(ài)惜才華而當(dāng)他的朋友。他在斯朱蘭生病快死的時(shí)候把他帶回去照顧。斯朱蘭好了，也順便拐走了他的老婆。說(shuō)實(shí)話，看到這里我真的很氣氛，為斯朱蘭冷漠的虛偽。我為德克不值。
然而德克卑微的愛(ài)情觀，也讓我覺(jué)得悲哀。他放下自尊，沒(méi)有底線地糾纏不再愛(ài)他的妻子。本是一個(gè)多好，多善良的男子，助人為樂(lè)，于人為善，卻成了東郭先生。然而，德克一再?zèng)]底線的行為，最終也會(huì)磨滅我對(duì)他的同情。
關(guān)于底線的作文8
江河之水洶涌澎湃，滾滾向前，因?yàn)榻右几白约盒闹械哪繕?biāo)——大海。但是，它再怎么洶涌，也難以超出兩邊的河岸。對(duì)它來(lái)說(shuō)，河岸就是它流動(dòng)的底線。
自然萬(wàn)物如此，人亦如此。每個(gè)人都要在心中為自己劃上一條底線，當(dāng)我們向著目標(biāo)奮進(jìn)時(shí)，這條底線就將時(shí)刻約束著我們。
商人的底線是要講究誠(chéng)信。作為商人，總是唯利是圖。利潤(rùn)，是他們追求的唯一目標(biāo)。于是，眾多商人信奉著“無(wú)商不奸”的至理名言，拋棄了做人最起碼的準(zhǔn)則——誠(chéng)信。由此，類(lèi)似于“假奶粉”的事件層出不窮，但他們的下場(chǎng)呢？
商人超過(guò)了誠(chéng)信這一底線，得到的只能是事業(yè)的失敗，甚至墜入罪惡的深淵。
為官者的底線是要對(duì)百姓負(fù)責(zé)。作為干部，作為人民的公仆，他們的責(zé)任是要為百姓謀福利。可惜的是，像蔡朝東先生那樣值得百姓十里相送的好官并不多見(jiàn)，倒是一大群“蛀蟲(chóng)”屢屢現(xiàn)身。也許，他們?cè)鴳阎磺粺嵫�，一顆赤誠(chéng)之心，信誓旦旦地許諾要為百姓、為民族奮斗終生。但是，在“糖衣炮彈”面前，他們未能守住心中的底線，以自己的私利作為最高目標(biāo)，向國(guó)家和人民伸出了他們罪惡的雙手。
為官者若越過(guò)了為人民負(fù)責(zé)這一底線后，只能落得個(gè)遺臭萬(wàn)年的下場(chǎng)。
普通百姓的底線是要對(duì)得起自己的良心。有這樣一件事，一個(gè)家境貧窮的女孩憑自己的努力在高考中獲得狀元。在她急需一筆學(xué)費(fèi)時(shí)，一家保健品廠找上門(mén)，許諾只要她聲稱(chēng)自己堅(jiān)持服用該廠產(chǎn)品，就可獲得一筆報(bào)酬。而這個(gè)女孩卻當(dāng)場(chǎng)拒絕。或許少了這筆錢(qián)，她很難實(shí)現(xiàn)自己多年的目標(biāo)——進(jìn)入大學(xué)深造。但她守住了心中的底線，她對(duì)得起自己的良心。
普通百姓超越心中這一底線，得到的或許是一輩子的內(nèi)疚。
每個(gè)人都應(yīng)守住心中的底線，否則必將遭受懲罰。就好像黃河之水動(dòng)不動(dòng)就泛濫——即使是中華民族的母親河，一旦超越了自己的底線，也只能帶給人民苦難，遭受人民的咒罵。
關(guān)于底線的作文9
脾氣再好的人也會(huì)有最后的底線，如果我們觸碰了這個(gè)底線，將會(huì)失去我們的朋友，并且可能用盡全力也無(wú)法挽回，就算挽回了，也會(huì)在他心里留下一個(gè)深深的裂縫。
我和隔壁的鄰居從小就是無(wú)話不說(shuō)的好朋友，他對(duì)我很友好，什么事都讓著我，因?yàn)樗任掖罅艘粴q，更懂得謙讓。每次我心情不好時(shí)，會(huì)有點(diǎn)多動(dòng)癥，就會(huì)控制不住自己的手，朝他輕輕的打過(guò)去，而他只是笑笑，并沒(méi)有和我計(jì)較，有時(shí)我下手重了，他也會(huì)反手輕輕的打我一下，并說(shuō)“很疼的，別打這么疼�！眿寢屢渤３Ｕf(shuō)我不要打別人，哥哥對(duì)你那么好，為什么要去打他呢，但是媽媽從來(lái)都沒(méi)有改變我喜歡欺負(fù)哥哥的愛(ài)好，但是他也沒(méi)有因此而疏遠(yuǎn)我。
直到有一次，我們的矛盾終于到達(dá)了極點(diǎn)，我心情非常不好的一天，多動(dòng)癥又犯了，他先動(dòng)了我?guī)紫�，想和我玩，而我不耐煩的用手一揮，他又動(dòng)了動(dòng)我，我生氣的用力打了他一下，應(yīng)該是打的太重了，導(dǎo)致他又還手來(lái)打我，就這樣我們吵了一架，并且?guī)滋於紱](méi)有見(jiàn)面了。
我想：是不是我錯(cuò)了，不該把情緒撒到他身上的，他可是我的朋友，我的哥哥啊。算了，我去和他道歉吧。我敲了敲門(mén)，他打開(kāi)門(mén)說(shuō)“又要干什么？”我說(shuō)“哥，對(duì)不起我錯(cuò)了，不該把情緒撒在你身上的，我沒(méi)有控制住，很疼吧�！�
哥哥說(shuō)：“既然你都道歉了，我也不和你計(jì)較了，但是這次你真的快觸碰到我的底線了�！蔽覀冏罱K還是和好了，但一時(shí)半會(huì)卻難以保持原來(lái)的感情了，一個(gè)脾氣好的人發(fā)起脾氣來(lái)為什么這么大呢？我想是因?yàn)樵谒l(fā)脾氣之前，忍受了你很多。
底線則是人賴(lài)以生存的基本保障。易中天認(rèn)為底線比境界更重要。一個(gè)人沒(méi)有境界，頂多差勁一點(diǎn)，但沒(méi)有底線就會(huì)出大問(wèn)題。他這樣表白自己：“我確實(shí)沒(méi)什么境界，但我有底線，我是個(gè)“底線主義者”。更多的時(shí)候，底線都處于非常重要的境界。
關(guān)于底線的作文10
“做一個(gè)圣人，那是特殊情形；做一個(gè)正直人，那是為人常規(guī)”。這句流芳千古的名言出自于維克多？雨果，平淡的話語(yǔ)中，卻在告訴我們，留住底線才是一個(gè)正人，才會(huì)被人尊敬。
仰望昨夜璀璨的星空，那里掛滿了神奇和奧秘；坐著歷史車(chē)輪，里面充滿了輝煌與落敗。試問(wèn)：有哪位名人是沒(méi)留住底線？如果我們?nèi)嗽埔嘣�，隨波逐流；別人損壞自己最為喜歡的奧秘書(shū)，我們別無(wú)他言；別人侮辱自己，損失顏面，而我們卻洗耳恭聽(tīng)。種種的行為讓我們不會(huì)傷害別人，因?yàn)槲覀兒ε碌米�，害怕�?bào)復(fù)，害怕失去。就因?yàn)檫@樣，我們也失去了自己最為基本的做人原則，別人更是在心里暗地嘲笑。
底線，是擺脫指揮的翅膀，是照亮黑暗的陽(yáng)光，是抵抗塵暴的森林，只有留住底線，堅(jiān)守底線，我們才有無(wú)悔的選擇。
古往今來(lái)，所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，回首歷史，南宋岳飛堅(jiān)如磐石地抵抗金，而宦官秦檜卻昧著良心謀害岳飛。這事實(shí)說(shuō)明，人的底線，在正直人前是一道防固墻，在懦弱人前是一面透明的泡泡，一擊就破。東漢楊震，他為官清廉，盡管朋友以金錢(qián)為由賄賂他，他依然視而不見(jiàn)；對(duì)于無(wú)良商販，僅僅為了自己的私欲，他們利用劣質(zhì)品欺騙顧客，對(duì)誠(chéng)信披上一件紗巾，模糊自己的眼。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，他們必定犯法必懲，伸手必抓……
我認(rèn)為，人生如一場(chǎng)賽場(chǎng)，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則就是底線。但凡你違反規(guī)則，那比賽就不可以繼續(xù)進(jìn)行，從而失敗而歸；只有給自己明確并且成功留住底線，才有了抵抗兇惡的匣門(mén)，踏上友善的道路，走出人生的歧途。
如果不用底線約束自己，那自己或許會(huì)“泛濫成災(zāi)”，失去了自尊，也失去了自己做人的原則。失去底線，別人認(rèn)為你是一灘爛泥，是扶不上墻的，那別人也就用特別的眼光看待自己，小到自己抬不起頭，大到民族的墮落！
底線不是讓你滿足私欲，不是讓你無(wú)作非為，而是教會(huì)你如何生活、做人。它會(huì)點(diǎn)綴人生，留住底線才有精彩的自己，特別的自己，更好的自己。
關(guān)于底線的作文11
底線或許是原則，又或許是我們做事情所遵循的規(guī)則。我個(gè)人認(rèn)為無(wú)底線就是沒(méi)有原則，任由他人肆意地觸碰內(nèi)心最敏感的部位，似乎沒(méi)有什么做法或言語(yǔ)可以將他激怒。
從小到大，身邊的人形形色色。不管是同學(xué)，還是朋友，甚至是親人、老師，都有著一道不可觸碰，不可跨越的界線，好似一塊禁地，又或是一個(gè)雷區(qū)，一旦踏入便會(huì)有不好的后果發(fā)生。那就是底線。從小時(shí)候開(kāi)始，我就被灌輸一種思想：千萬(wàn)不可以觸碰別人的禁忌或底線。于是每一次與別人談話時(shí)，我都如同一只寵物一樣小心翼翼地靠近新鮮的事物，不敢過(guò)問(wèn)太多的隱私。
隨著時(shí)光的流逝，我逐漸長(zhǎng)大，思想變得愈來(lái)愈成熟，似乎懂得了一些曾經(jīng)不太理解的道理，也掌握了與人談話時(shí)的分寸。身邊的人來(lái)來(lái)往往，時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)他們中有的存在本質(zhì)上的區(qū)別，但那時(shí)候并沒(méi)有深入理解。
直至初中，同學(xué)間相處的時(shí)間增加了不少，長(zhǎng)期下來(lái)會(huì)發(fā)現(xiàn)我們對(duì)于同學(xué)的習(xí)慣、興趣愛(ài)好等都了如指掌。我偶爾也會(huì)與曾經(jīng)的同學(xué)聚一聚，聊一聊，發(fā)現(xiàn)他們的談話、舉止似乎與以前不大一樣，總覺(jué)得少了些許，卻又說(shuō)不出來(lái)。就當(dāng)我花費(fèi)了許多時(shí)日在琢磨丟棄的事物時(shí)，猛然覺(jué)悟，原來(lái)他們丟棄的是我一直所敬畏的底線，是那塊禁地。
是什么讓他們丟棄了這個(gè)讓我敬畏了那么久的，讓我一直小心謹(jǐn)慎對(duì)待的底線？或許是為了維持那所謂的人際關(guān)系，又或者是為了一些利益，總之不管是什么原因，我覺(jué)得最不該丟棄的就是這個(gè)底線。換句話說(shuō)就是人最基本的就是底線了，而如今連它都丟棄了，那就相當(dāng)于丟失了信仰吧！
底線如同某個(gè)地區(qū)旁的警示牌，提醒著人們不要違反規(guī)則。但如果連它都丟棄了，那人們就會(huì)肆無(wú)忌憚地跨越界線。
或許，我們最不該丟棄的就是底線了。將它埋藏在心底，默默地保護(hù)著我們內(nèi)心最敏感也是最脆弱的部位……
關(guān)于底線的作文12
林丹說(shuō)：“球出界了，可以重來(lái)，但人若出界了，就難以重來(lái)。”我們應(yīng)該守住做人最基本的底線——道德底線，不能越界，否則你將會(huì)受到法律的制裁。
在現(xiàn)代社會(huì)中。食品安全、藥品安全都是人們所擔(dān)憂的問(wèn)題。為何擔(dān)憂呢？就是因?yàn)楝F(xiàn)代的有些不良商家，沒(méi)有道德的底線，頻頻做假。比如“假奶粉事件”，我第一次看到有關(guān)“假奶粉”的報(bào)道時(shí)，心里就想，這些唯利是圖的黑心商家怎么下得了手，那可是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)新生兒，最嬌嫩的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，他們那么小，就要因?yàn)槟銈冞@些泯滅了良心、沒(méi)有道德底線的商家們而遭受折磨，他們的父母也要因此而悲痛欲絕，終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來(lái)是治病的，但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的，便是那些不良商家。他們?yōu)榱四踩±�，竟將本�?lái)用來(lái)制皮革的那些材料，用在制造膠囊上了，而制皮革的材料和制膠囊的材料，雖是同一種元素組成的，但卻有著天壤之別。一種是有毒的，一種是無(wú)毒的，而那些商家就為了那點(diǎn)點(diǎn)的利益，將無(wú)毒的換成有毒的。我真得問(wèn)問(wèn)，是否我們這些老百姓的命就不是命，在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點(diǎn)錢(qián)，可以任意踐踏，你們置國(guó)家法律于何地？你們是否已經(jīng)沒(méi)有了道德，你們的心靈是否是黑的？能做出如此喪心病狂的事，也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。
除了以上我所寫(xiě)的這兩種，媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等，令人觸目驚心。而做出這些東西的人，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有道德的底線，他們已經(jīng)成了人民的劊子手，正在危害著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人民的生命。
對(duì)此我希望政府能加大監(jiān)管力度，嚴(yán)懲不法商家，還人民一個(gè)安全、放心的生活環(huán)境。也提醒一些不法商家們，請(qǐng)你們守住你們道德的底線，不要成為人民的罪人。
關(guān)于底線的作文13
媽媽說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人不能沒(méi)了生活的底線，不能沒(méi)了原則。該干的就干，不該干的即使條件再好也不能去干�！笔前。瑡寢屨f(shuō)的對(duì)，一個(gè)人如果沒(méi)了生活的底線，就沒(méi)有做人的原則。那么這個(gè)人的思想中就沒(méi)有廉恥榮辱，那就更不分黑白是非了。
因李老師即將生產(chǎn)，學(xué)校給我們換了一位新班主任，李老師留下的玩具、獎(jiǎng)品都一律作廢。下課后我首先率領(lǐng)我的幾個(gè)好兄弟向“圓明園”——我們班的“寶藏”進(jìn)發(fā)。當(dāng)然，這都是秘密進(jìn)行的。趁著“月黑雁飛高”的功夫，我們開(kāi)始哄搶?zhuān)粗麄冞@個(gè)搶魔方，那個(gè)搶火車(chē)，這個(gè)搶偵探故事，那個(gè)搶《水滸傳》，一會(huì)兒便打成一團(tuán)的身影，不禁從心底發(fā)出一聲譏笑。因?yàn)檫�有更有價(jià)值的東西：獎(jiǎng)牌！被遺忘在角落，沒(méi)人在意的獎(jiǎng)牌，那是我們班榮譽(yù)的象征啊！那是我們心血的成果�。∥要�(dú)自一人默默將所有的獎(jiǎng)牌全部拿到手中，便揚(yáng)長(zhǎng)而去。
從上面兩個(gè)事例的對(duì)比，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人如果沒(méi)有生活的底線，那么人性該是多么丑惡。利益當(dāng)頭，早就忘了榮譽(yù)，早就忘了當(dāng)初的努力。
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有生活的底線，應(yīng)該有道德的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該有做人的素質(zhì)。
這使我不禁又想到了一則童話：
有一個(gè)國(guó)家，人們富有，國(guó)家富強(qiáng)，但有一年，國(guó)家鬧起了饑荒，兩個(gè)窮光蛋走在路上，一位老神仙送給他們一條魚(yú)，但這條魚(yú)很小，只能一個(gè)人吃。他倆在分魚(yú)上產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)，最后竟然打了起來(lái)。導(dǎo)致一人死亡，一人受傷。
瞧瞧，多慘但結(jié)局。倘若兩人能各退一步，那么結(jié)果必然是皆大歡喜。由此可見(jiàn)，生活的底線是多么重要。
所以，我們的要有生活的底線。古語(yǔ)云：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明是非。希望人人都有自己的生活底線，快樂(lè)幸福的生活！
關(guān)于底線的作文14
一個(gè)社會(huì)如果沒(méi)有規(guī)則，就會(huì)亂的不可開(kāi)交，俗話說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓�！晕覀円欢ㄒ袷匾�(guī)則記得有一次，我和媽媽乘坐公交車(chē)去中心市場(chǎng)買(mǎi)東西，一上車(chē)，我就看到幾個(gè)醒目的大字：婦女兒童專(zhuān)用區(qū)。原來(lái)是公交車(chē)上為了讓婦女兒童有座位坐，特地把前面四個(gè)座位設(shè)為“婦女兒童專(zhuān)坐區(qū)”可是出乎我意料的是那四個(gè)座位上都坐著四位西裝革履的男子，我和媽媽看他們并沒(méi)有讓座的意思，無(wú)奈的搖搖頭，坐到后面去，我想：哪里明明是”婦女兒童專(zhuān)坐區(qū)“，他們四個(gè)男子坐在那里竟然好意思。接著，有一個(gè)婦女抱著一個(gè)嬰兒上車(chē)了，四位男子卻視而不見(jiàn)，跟本就沒(méi)想過(guò)要讓座給這個(gè)婦女，坐在我后面的一位阿姨目睹了這一切，最后實(shí)在看不下去了，就對(duì)那四位男子說(shuō)：”這里是“婦女兒童專(zhuān)座區(qū)”，不是你們坐的地方，請(qǐng)你們讓開(kāi)�！耙晃荒凶硬荒蜔┑恼f(shuō)：我想坐哪就坐哪，你管不著�！叭缓笥秩魺o(wú)其事地拿耳機(jī)聽(tīng)起音樂(lè)來(lái)。阿姨生氣極了，跑過(guò)去把那位男子的耳機(jī)摘掉，說(shuō)：你也太不講理了吧，這明明就不是你該坐的地方，你看那些孩子都沒(méi)有座位坐，是你們搶占他們的位子，竟然還有面子聽(tīng)音樂(lè)。“沒(méi)等阿姨說(shuō)完，其中一位男子就推了阿姨一把，嘴里還嘟嚷著：”真是啰嗦�！斑@時(shí)，車(chē)內(nèi)所有人都替阿姨打抱不平：”你們根本就沒(méi)有資格坐在那�！啊彼麄兲恢v道理了�！啊本褪前�！聽(tīng)著大家對(duì)他們的聲聲責(zé)罵，四個(gè)男子跑下了車(chē)。
看著這一切，我不禁想到：公交車(chē)上工作人員為了婦女兒童不用站在車(chē)上，開(kāi)放了”婦女兒童專(zhuān)座區(qū)，”只要我們?nèi)巳硕甲袷剡@個(gè)規(guī)則，一些婦女兒童就不會(huì)受如此的冷落。而這功德卻被一些人所踐踏，使社會(huì)公德被破壞，他們不但不感到內(nèi)疚，反而心安理得，實(shí)在使人心痛。社會(huì)規(guī)則是永恒的，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)高尚的道德準(zhǔn)則。請(qǐng)大家遵守這美麗的規(guī)則吧！
關(guān)于底線的作文15
芭蕾編舞大師巴倫仙說(shuō)：“我不要想跳芭蕾舞的人，我要不得不跳芭蕾舞的人�！彼x擇演員的標(biāo)準(zhǔn)是，不要業(yè)余者，要真正為生活掙扎而不得不去跳芭蕾舞的人。
為興趣做一件事，是多么不可靠，今日興趣來(lái)了，多做一點(diǎn)，明日興趣去了，束之高閣，說(shuō)不定還會(huì)咄一聲：“這等低酬，還不夠我買(mǎi)一雙鞋�！�
人的底線在于最壞也不過(guò)如此的境遇。生活在底線的人，可能前無(wú)出路，后有追兵，而不得不沉肘落膊，忍辱負(fù)重地扛起工作擔(dān)子。也正是因?yàn)檫@樣，工多藝熟，日后自有長(zhǎng)進(jìn)。
所謂底線，就是這種“不得不”的境界。
富翁們大多都有吃飯的本事，自有一篇洋洋灑灑的血淚發(fā)家史，可是“富二代”們就很少有拿得出手的長(zhǎng)項(xiàng)，幾乎都是依靠父母的蔭庇�；⒏付嗳�，是因?yàn)槔习挚梢越o予兒子的太多。出人頭地是畢生苦工，既然什么都不缺，誰(shuí)會(huì)削尖腦袋去苦心鉆營(yíng)，也不會(huì)容忍自己被逼到底線。
古希臘有個(gè)著名的雄辯家叫狄摩西，小的時(shí)候甚至連話都說(shuō)不大清楚，后來(lái)他苦練演講技藝時(shí)，為了斷絕自己出門(mén)的念頭，他把頭發(fā)一半剃掉一半留著；為了鍛煉肺活量，他每天清早上山跑步還一邊高聲唱歌；為了把話說(shuō)清楚，他嘴里含著小石子和鏡子對(duì)練。他的成功源于他敢把自己不斷推到底線，再不斷努力掙扎著從底線上爬起來(lái)。
我們的碌碌無(wú)為，很多時(shí)候是因?yàn)槲覀儗?duì)自己不夠狠，無(wú)需去“絕處逢生”。破釜沉舟，項(xiàng)羽率三千江東子弟，終于亡秦。背水一戰(zhàn)，韓信穿過(guò)井陘口，大破趙軍。人生往往逼到了底線的地步，才會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)。
只因底線，我們才學(xué)會(huì)直面人生。
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