【實(shí)用】誠(chéng)信演講稿集錦8篇
演講稿的寫(xiě)法比較靈活,可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,演講稿的使用越來(lái)越廣泛,你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家收集的誠(chéng)信演講稿8篇,希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信演講稿 篇1
各位老師,各位同學(xué):
大家好!
今天演講的主題是《誠(chéng)信是做人的根本》。
什么是誠(chéng)信?誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德,是生活中不可缺少的高貴品質(zhì)。誠(chéng)信是金,但黃金有價(jià),誠(chéng)信無(wú)價(jià),誠(chéng)信比黃金更貴重。
給大家講一個(gè)故事,中國(guó)古代有一個(gè)國(guó)王要選一個(gè)王位繼承人,他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一;ǚN,并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花,就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。評(píng)選時(shí)間到了,絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選,只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后,他被選中了。為什么呢?因?yàn),孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò),根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)孩子正是用自己的誠(chéng)實(shí)澆出了最美麗的品德之花。這個(gè)故事告訴我們誠(chéng)信是做人的根本,也是我們做人處世的原則。世界上很多國(guó)家非常重視誠(chéng)信教育,因?yàn)榻逃龑W(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)守信的公民比學(xué)好一門(mén)學(xué)科重要的多,因?yàn)橐粋(gè)國(guó)家如果喪失了誠(chéng)信,更談不上發(fā)展和強(qiáng)大了。
社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的`騰飛,國(guó)家的變革,在這個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代,我們要秉持我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,我們要把誠(chéng)信教育滲透到學(xué)校的每個(gè)角落,扎根到每個(gè)人的心田里,讓誠(chéng)信教育伴隨我們成長(zhǎng),讓我們不僅能學(xué)到知識(shí),更能在自己的精神世界里種植一顆美德的種子,這顆美德的種子,將伴你一生,會(huì)告訴你人生的意義和價(jià)值。
同學(xué)們!誠(chéng)實(shí)守信是人“立身之本,發(fā)展之需”。“誠(chéng)實(shí)守信”這四個(gè)字,他會(huì)讓你得到更多寶貴的東西,收獲更多快樂(lè)!更多幸福!更多精彩!同學(xué)們!讓我們行動(dòng)起來(lái),樹(shù)立“我誠(chéng)信,我快樂(lè)”的理念,做誠(chéng)信事,講誠(chéng)信話,從我做起,從今天做起,從點(diǎn)滴做起!讓誠(chéng)實(shí)守信在我們學(xué)校生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果!讓誠(chéng)實(shí)守信在我們的校園處處洋溢著芬芳!讓誠(chéng)實(shí)守信伴隨著你們走向成功,走向輝煌!
誠(chéng)信演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信是現(xiàn)代社會(huì)生活中不可缺少的基石,只有造好這塊基石才能造成牢固的信用大廈。
古有商鞅“立木為信”令有謝延信一諾千金,可見(jiàn)中華泱泱大國(guó)的誠(chéng)信基石一直在建造,而賣(mài)饅頭的老人更是讓大家學(xué)會(huì)誠(chéng)信。
誠(chéng)信帶來(lái)了命運(yùn)的改變,18世紀(jì)一天深夜,英國(guó)的一位紳士走在回家的路上被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩攔下央求他買(mǎi)盒火柴,但紳士沒(méi)有零錢(qián),小男孩便說(shuō)替他去換,于是紳士原地等候,很久后小男孩回來(lái),紳士便無(wú)奈回家了。第二天仆人報(bào)告紳士,一個(gè)小男孩要見(jiàn)他,原來(lái)真是前一天小男孩的弟弟,他哥哥在回來(lái)的路上被撞傷了,今日由小男孩來(lái)代他還錢(qián),紳士被小男孩打動(dòng)了,便去他家看他,在那里他做了一個(gè)決定,他告訴小男孩從今以后愿意承擔(dān)兩男孩的一切費(fèi)用,小男孩雖然貧困但他有一顆誠(chéng)實(shí)的心,才能感動(dòng)紳士,最終得以改變命運(yùn)。
誠(chéng)信帶來(lái)了商業(yè)的機(jī)遇,早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足,一天來(lái)了幾個(gè)日本攝影師,他們請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I(mǎi)啤酒,這位少年為他跑了3個(gè)多小時(shí),又一天少年自告奮勇這次日本人給了他很多錢(qián),但少年一去三日不復(fù)返,于是攝影師認(rèn)為少年騙走了錢(qián),他又翻過(guò)幾座山去了外地,結(jié)果回來(lái)時(shí)摔碎了三瓶,當(dāng)攝影師們聽(tīng)到了他的敘說(shuō),看著他手中碎片無(wú)不感動(dòng),后來(lái)日本許多游客來(lái)此,一顆誠(chéng)實(shí)的心,贏來(lái)了商機(jī),少年雖未得到回報(bào)但他誠(chéng)實(shí)的心影響甚遠(yuǎn)。
誠(chéng)信帶來(lái)了聲譽(yù)和幸福,在幾年前新西蘭的'總理海倫·克拉克在一次慈善機(jī)構(gòu)募捐活動(dòng)中為了一副小小的普通的油畫(huà)增值,便簽下自己的名,但他不知道畫(huà)作只能作者本人簽,后來(lái)他知道后,公開(kāi)為這件事道歉因此他贏得了群眾的信任贏得了聲譽(yù)。
在整個(gè)社會(huì)中,誠(chéng)信理所當(dāng)然是基石,當(dāng)誠(chéng)信之花怒放就有結(jié)出機(jī)遇財(cái)富的種子,相信隨著發(fā)展這塊基石會(huì)逐漸牢固。
誠(chéng)信演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是吉林九中的李濛西,今天我演講的題目是:《誠(chéng)信——永不凋謝的心靈之花》 參天大樹(shù)挺拔聳立,靠的是根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自基石的堅(jiān)固支撐;那么,人,又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!
有一名德國(guó)留學(xué)生,成績(jī)優(yōu)異,畢業(yè)后,到處求職,卻屢屢受挫,這是因?yàn)闄n案記錄表明,他曾因逃避公共汽車(chē)票被抓三次。在新加坡,有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī),因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還?梢(jiàn),誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人都是至關(guān)重要。有誠(chéng)信,公司才能聘用你;講誠(chéng)信,銀行才能借錢(qián)給你;守誠(chéng)信,才能得到別人的信任,才能融入社會(huì),求得生存和發(fā)展。
年初,在某中學(xué)出現(xiàn)了“無(wú)人售報(bào)攤”.放在校園里的報(bào)攤,不需要人來(lái)賣(mài)報(bào)紙,同學(xué)們來(lái)買(mǎi)報(bào)時(shí),只需要將錢(qián)放入箱內(nèi),包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。
孔子說(shuō)“人而無(wú)信,不知其可也”;詩(shī)人說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕”;民間說(shuō)“一言既出,駟馬難追”。這些都極言誠(chéng)信的重要,幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。那別于蕭蕭易水而去的壯士,難道他不留戀自己的家園故國(guó)?難道他不知深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難?他義無(wú)反顧地去了,帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞!那手執(zhí)和氏壁在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如,難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪?但他在出發(fā)前已經(jīng)許下了完璧歸趙的諾言,他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路,在勇敢地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心中那不朽的'誠(chéng)信契約。
然而,不知從何時(shí)起,假煙假酒假的文憑,假賬假證假報(bào)告;從普通百姓的惡意消費(fèi)透支,到政府官員的虛假政績(jī)工程;從三鹿產(chǎn)品的黯然神傷到假流感疫苗之禍等等等等。
誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開(kāi)過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;
誠(chéng)信,是建房的泥漿,有了它的粘合,才會(huì)有牢固的大廈; 誠(chéng)信,是植物的肥料,有了它的注入,才會(huì)有茁壯的綠物。 蔡元培先生說(shuō):欲知明日之社會(huì),須看今天之校園。 我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇4
大家好!
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明的古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信一直是中國(guó)人的驕傲。我們被中國(guó)幾千年的優(yōu)秀文化熏陶,比如“言必信,行必果”,“以人為本,信為重”。人們強(qiáng)調(diào)和尊重誠(chéng)信,誠(chéng)信之風(fēng)早已融入我們民族文化的血液,成為中國(guó)文化基因不可或缺的一部分。
誠(chéng)實(shí)是一種美德。從古至今,我國(guó)有許多關(guān)于誠(chéng)信的故事。古時(shí)候有個(gè)國(guó)王,想選一個(gè)繼承人,就給每個(gè)孩子一顆花種,約好看誰(shuí)能種出最美的花,然后就選他做未來(lái)的國(guó)王。選拔時(shí)間到了,大部分孩子都帶著漂亮的鮮花來(lái)參加競(jìng)選。只有一個(gè)叫楊萍的孩子帶著一個(gè)空花盆來(lái)了,但他最終還是被選中了。這是什么原因呢?原來(lái)孩子們得到的花都被蒸過(guò)了,根本不會(huì)發(fā)芽。這個(gè)王者測(cè)試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)。園丁想看看誰(shuí)是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們,“一定程度的誠(chéng)實(shí)是生活的`方式”。
中國(guó)是一個(gè)以字母為基礎(chǔ)的國(guó)家。明朝有學(xué)問(wèn)的宋濂,從小好學(xué),但因家里窮,只好借書(shū)自學(xué)。為了保存好書(shū),不錯(cuò)過(guò)書(shū)的日期,他甚至?xí)诼《臅r(shí)候連夜復(fù)印。為了遵守和老師的約定,即使下大雪他也會(huì)在路上跑,只是因?yàn)樽帜甘亲鍪碌幕A(chǔ)。
關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多。我相信學(xué)生們已經(jīng)看過(guò)很多關(guān)于人的書(shū)了。經(jīng)濟(jì)界一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我在幼兒園學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)。我學(xué)會(huì)了不能拿不屬于自己的東西。我學(xué)會(huì)了借東西,必須歸還。我學(xué)會(huì)了和別人分享我所擁有的。我學(xué)會(huì)了真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)。”
只有誠(chéng)實(shí),誠(chéng)實(shí)地對(duì)待學(xué)習(xí)、工作、家庭和公眾,一個(gè)人才能得到社會(huì)的認(rèn)可,提高自己,達(dá)到更高的生活境界。
一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待人,在這個(gè)快速變化發(fā)展的時(shí)代,才能穩(wěn)步腳踏實(shí)地的建設(shè),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明。
同學(xué)們,對(duì)我們來(lái)說(shuō),誠(chéng)實(shí)就是履行承諾,履行對(duì)同齡人的承諾。你承諾做一個(gè)“勤奮好學(xué),不讓父母操心的好孩子!蹦悄憔鸵e極進(jìn)取,從零開(kāi)始。如果你答應(yīng)你的同齡人幫助他們解決問(wèn)題,那么你應(yīng)該盡力而為.無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論你做什么,我們都應(yīng)該忠誠(chéng)和真誠(chéng)。
我相信所有的學(xué)生都能成為誠(chéng)實(shí)守信的人,對(duì)嗎?
誠(chéng)信演講稿 篇5
老師們、同學(xué)們:
本周我校將舉行以“明禮誠(chéng)信”為主題的讀書(shū)節(jié)活動(dòng),圍繞這一主題,今天由我為大家作國(guó)旗下講話,我講話的題目是——書(shū)中自有千重天。
喜歡讀書(shū)的人都有這樣一個(gè)強(qiáng)烈的感覺(jué):書(shū)是一個(gè)五彩斑斕、奇異美妙的世界,書(shū)中自有千重天!
我們要愛(ài)讀書(shū),因?yàn)闀?shū)從內(nèi)容到形式都是千變?nèi)f化,各式各樣的。材料翔實(shí)的史書(shū)使我清醒地觀察歷史,預(yù)知未來(lái):清新秀麗的、樸實(shí)可愛(ài)的小詩(shī)可以使我的頭腦更加聰慧、靈敏;筆鋒犀利、所向披靡的雜文則常常引起我們的深思;典雅精致、形散而神不散的散文會(huì)讓我們感覺(jué)到舒適寧和;最是那細(xì)致入微、別具魅力的小說(shuō)讓我們能看到生活里的希望,理解生活、熱愛(ài)生活;而一則則令人捧腹的小幽默又告訴我生活應(yīng)當(dāng)從笑開(kāi)始……
我們要愛(ài)讀書(shū),因?yàn)闀?shū)有著各式各樣的性格,也就是說(shuō)書(shū)的風(fēng)格各異。那些筆調(diào)輕快歡悅的,讀起來(lái)像觀賞山溪里蹦跳的水花,十分歡暢;那些悲哀抑郁的,讀著就像品嘗一杯濃濃的苦咖啡或是咀嚼一串兒干澀的青橄欖:也有憂心激憤的,讀著它的每一個(gè)字,都像能點(diǎn)燃你胸中灼灼欲出的火;更多的是明麗清雅的,輕聲地朗誦著它們,總有竹林里那種山雨欲來(lái)的感覺(jué);當(dāng)然,還有輕松自如、詼諧幽默的,這些無(wú)須你想得太多,只要肯讀準(zhǔn)能得到快樂(lè)…
我們要愛(ài)讀書(shū),因?yàn)槲覀兌紣?ài)一切給世界以美和愛(ài)的事物。試想一個(gè)無(wú)美的世界,無(wú)愛(ài)的世界,必定是無(wú)人肯停留的。更何況書(shū)中的美和愛(ài)又有著比較獨(dú)特的獨(dú)到之處。書(shū)中的愛(ài)有像魯迅先生那種愛(ài)之愈切,斥之愈急的愛(ài),也像魏巍那種溢自,心底,流于筆尖的愛(ài)。無(wú)數(shù)詩(shī)人墨客面對(duì)著祖國(guó)大好河山抒發(fā)的對(duì)中華的愛(ài),也有艾青在《大堰河——我的保姆》中那樣對(duì)勞動(dòng)人民深情的愛(ài)。書(shū)中的美也是獨(dú)具風(fēng)韻的,有像蘇軾詞賦中那種氣勢(shì)磅礴,震撼人心的美,有歐陽(yáng)修那種陰柔溫婉的美,也有像雨果在《九三年》中所展示的粗獷豪放的美,而作為一個(gè)追求美、渴望美的人,我們對(duì)對(duì)此能無(wú)動(dòng)于衷嗎?
我們要愛(ài)讀書(shū),因?yàn)槲覀兿蛲t。知識(shí)是創(chuàng)造財(cái)富的法寶,是改造世界的鑰匙,知識(shí)才會(huì)使人強(qiáng)大!書(shū),這一凝結(jié)了人類(lèi)歷史上一切智慧的綜合體,正是這個(gè)知識(shí)的大寶庫(kù)。我們想要更快、更好、更正確、更有效地掌握更多的知識(shí),尤其是我這樣的脫離了社會(huì)實(shí)踐的中學(xué)生,就必須在書(shū)中去尋找,讀書(shū)才是我們攝取知識(shí)的最佳途徑。書(shū),好比是翅膀,讀得越多,飛得越高遠(yuǎn);好比是種子,播得越多,收得越豐富。
我們要愛(ài)讀書(shū),因?yàn)槲覀兌紣?ài)一切充滿了真情,揭示了真理的東西。我想朋友們都很清楚,生活在如此的一個(gè)世界里,要求我們要有投身其間的熱情,要有應(yīng)付萬(wàn)變的才干,更要有明辨是非的能力!而書(shū),恰是一個(gè)情與理的復(fù)合體。在書(shū)中有真情的流露,使我們的心在其間濡染,慢慢學(xué)會(huì)體味人間的真情;書(shū)中有真知的.凝聚,在不斷的學(xué)習(xí)中不斷地掌握了知識(shí),也就具備了應(yīng)付萬(wàn)變的才干;書(shū)中更有真理的揭示,它告訴我們什么該做,什么不該做,什么是正確,什么是謬誤,使我們認(rèn)識(shí)到生活的復(fù)雜,逐漸地在實(shí)踐中培養(yǎng)起明辨是非的能力。可以這么說(shuō),生活如果是一次跋涉那么書(shū)能夠化作沈濘里的墊腳石,能夠變?yōu)轱L(fēng)雨中的保護(hù)傘。在風(fēng)和日麗盼日子里,它又是縈響耳際的警鐘,—時(shí)刻提醒著我們:人生之路要走得直,走得正,走得無(wú)憾!
我們要愛(ài)讀書(shū),不是像有些人那樣僅僅是為了消遣而讀書(shū),也不是像另一些人那樣為了顯示其學(xué)識(shí)的淵博而讀書(shū),更不是為了在考試中得一個(gè)高分而讀書(shū)。我們也未必就像周總理小時(shí)候那樣豪邁地宣稱“為中華之崛起而讀書(shū)”。但是,我們心里要明白:無(wú)論從國(guó)家的昌盛,民族的興旺,還是未來(lái)的建設(shè),或是自己成長(zhǎng)的需
要來(lái)看,只有讀書(shū)才可能把我們塑造成為一個(gè)真正合格的人,這也是歷史和未來(lái)對(duì)每一個(gè)人的現(xiàn)在所提出的要求。
所以今天,我站在神圣的國(guó)旗下,站在這十級(jí)臺(tái)階上,心情十分激動(dòng),娓娓地?cái)⒄f(shuō)了這些來(lái)自于書(shū)中又用之于實(shí)踐的收獲,回想起小時(shí)候第一次背著書(shū)包跨進(jìn)學(xué)校,第一次走入圖書(shū)館,找到那些我們夢(mèng)寐以求的某本書(shū)的舊事時(shí),我忽然明白了:就是從那個(gè)時(shí)候起,書(shū)便在我們的心中營(yíng)造著它自己的天國(guó)。直到今天我講完了羽
以前從未想過(guò)的問(wèn)題,我又一次深深地體味到了這個(gè)天國(guó)竟是如此之高遠(yuǎn),如此之廣闊,我真想高呼一聲:書(shū)中自有千重天,讓我們行動(dòng)起來(lái),積極投身于書(shū)的海洋吧!
為了讓大家都踏上人類(lèi)進(jìn)步的階梯,把讀書(shū)活動(dòng)推向高潮,學(xué)校在本周舉行讀書(shū)節(jié),希望大家充分利用寶貴的時(shí)間,走進(jìn)圖書(shū)館、閱覽室,那里的老師們已為你們做好了充分的準(zhǔn)備。
本屆讀書(shū)節(jié)的主題是“明禮誠(chéng)信”,請(qǐng)大家圍繞這一主題廣泛閱讀,仔細(xì)體會(huì),形成心得文章,或投寄報(bào)刊雜志,或送德育處參加評(píng)比,或送校廣播站,本周的廣播站由高一⑴班播音組為大家播音,請(qǐng)大家踴躍投稿,稿件數(shù)量和質(zhì)量將列入德育處年終考評(píng)。
誠(chéng)信演講稿 篇6
誠(chéng)實(shí)是我們國(guó)家的傳統(tǒng)美德。俗話說(shuō):“一言為定,難追!币粋(gè)人失去了正直,就失去了一切。所以,誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)。
曾子是中國(guó)著名的思想家,也是誠(chéng)實(shí)的典范。
一次,曾子的妻子去市場(chǎng),她的兒子哭著要走。曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō):“乖,我媽媽會(huì)回來(lái)殺豬給你吃的!薄T拥钠拮訌氖袌(chǎng)回來(lái)后,曾子抓了豬并把它們殺了。妻子停下來(lái)說(shuō):“我只是在和孩子們玩。”曾子說(shuō):“你不能和孩子說(shuō)話和玩耍。孩子不懂事,他們向父母學(xué)習(xí),聽(tīng)從父母的指導(dǎo)。現(xiàn)在,如果你哄他,你會(huì)教你的孩子撒謊。最后,曾子殺豬,他的妻子為他的兒子做了一頓豐盛的晚餐。
聰明的曾子深知誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本原則。如果你對(duì)孩子撒謊,不殺豬,你家的豬會(huì)得救,但會(huì)在一個(gè)純潔的孩子心里留下不可磨滅的陰影。
我們的中文書(shū)也講述了一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事:
有一天,陳太秋約了他的朋友。約定的時(shí)間是中午,但是他的朋友過(guò)了中午以后就來(lái)不及了。陳太秋先走了,然后他的`朋友到了。朋友問(wèn)陳太秋的兒子方圓:“你爸爸在家嗎?”方圓說(shuō):“父親等了你很久,先走了!彼耘笥押苌鷼,罵:“陳太秋不是人。他同意和我一起去,但他先走了。”袁順勢(shì)又理直氣壯地辯解道:“我爸跟你去了,可你來(lái)得這么晚。這是因?yàn)槟悴恢v誠(chéng)信;你罵我父親是不禮貌的。”之后朋友才意識(shí)到自己錯(cuò)了。
這個(gè)故事讓我再次意識(shí)到:在和朋友接觸的時(shí)候,你要守信,守信。
七歲的方圓知道誠(chéng)實(shí)。那么,作為初中生,我們是否也應(yīng)該反思一下自己的行為呢?
在我們周?chē),一些學(xué)生喜歡在考試中作弊。我認(rèn)為這是一種非常不道德的行為,以這種方式獲得高分是可恥的。要嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律,自覺(jué)抵制作弊。因?yàn)樽鞅撞粌H是對(duì)自己實(shí)力的否定,更是對(duì)學(xué)風(fēng)校風(fēng)的褻瀆。作弊可能會(huì)讓你暫時(shí)取得好成績(jī)。但是可能會(huì)毀了你的長(zhǎng)遠(yuǎn)名譽(yù),尊嚴(yán),甚至未來(lái)!
誠(chéng)實(shí)是最美的外衣,是靈魂最圣潔的花朵,是做人的基礎(chǔ)。同學(xué)們,讓我們用扎實(shí)的知識(shí)、求真的態(tài)度、誠(chéng)實(shí)的品格,創(chuàng)造更美好的生活。
誠(chéng)信演講稿 篇7
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
古人云:“不寶金玉,而忠信以為寶。”
周幽王是西周最后一個(gè)國(guó)王,有一年,褒國(guó)為討好周幽王便將褒姒賜予周幽王。周幽王非常喜愛(ài)褒姒并立她為后。但周幽王卻從未見(jiàn)過(guò)褒姒笑過(guò),為此周幽王點(diǎn)了烽火,讓各諸侯屢次上當(dāng)受騙,卻只是為了博褒姒一笑。這時(shí),敵人真的入侵了,卻沒(méi)有諸侯再來(lái)幫助他,為此西周也從此滅亡了。西周的滅亡表明誠(chéng)信可以使一個(gè)國(guó)家興亡。
海爾企業(yè),一個(gè)全中國(guó)家喻戶曉的企業(yè),一個(gè)全中國(guó)唯一入選世界最具影響力的品牌的企業(yè),有誰(shuí)能想到它竟是由一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小廠發(fā)展而來(lái)的。當(dāng)時(shí)工廠瀕臨倒閉,因?yàn)橛脩舴从澈柕漠a(chǎn)品有質(zhì)量問(wèn)題,廠長(zhǎng)張瑞敏當(dāng)著職工的面將那76臺(tái)不合格的冰箱全部砸毀,并說(shuō):“其實(shí)我也知道,這是“海爾”的最后掙扎,前進(jìn)是成功,后退是倒閉,但我有勇氣的是與誠(chéng)信并肩作戰(zhàn)!”海爾的成功表明企業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)誠(chéng)信。
中國(guó)商業(yè)大亨,李嘉誠(chéng)。曾身為賣(mài)力賺錢(qián)的無(wú)名小卒,對(duì)未來(lái)充滿了夢(mèng)想與追求,但他沒(méi)有白日做夢(mèng),而是一步一個(gè)腳印,最終觸摸到了夢(mèng)想的真實(shí),也一舉躍遷到了舉世矚目的位子上,成為了國(guó)內(nèi)首屈一指的商業(yè)奇才,從此漫步在浩瀚的'商海中,叱咤風(fēng)云。是什么早就了這位商界佼佼者的不俗業(yè)績(jī)?他本人對(duì)此做了解答:“我生平最高興的,就是我答應(yīng)幫助人家去做得事,自己不僅是完成了,而且比他們要求的做得更好,當(dāng)完成這些信諾時(shí),那種興奮的感覺(jué)是難以形容的!笔前!金城所致,金石為開(kāi)。李嘉誠(chéng)的成功背后與誠(chéng)信息息相關(guān),誠(chéng)信,成為了他飛躍頂峰的基石。
誠(chéng)信說(shuō)大也大,體現(xiàn)在國(guó)家興亡,企業(yè)興衰,誠(chéng)信說(shuō)小也小,體現(xiàn)在日常生活,處事待人。
富蘭克林說(shuō)過(guò):“失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回!
近日,唐山誠(chéng)信旅游大顯成效,這與唐山旅游局的努力是分不開(kāi)的。該局為凈化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)環(huán)境,撤銷(xiāo)了48家旅行社門(mén)市部,并對(duì)一些開(kāi)黑店,開(kāi)黑車(chē)的現(xiàn)象進(jìn)行了嚴(yán)厲的打擊。因此擁有了誠(chéng)信就擁有了效益和資本,擁有誠(chéng)信也就擁有了興旺的不竭動(dòng)力。
誠(chéng)信的本質(zhì)是不違心,我為擁有誠(chéng)信自豪驕傲。
誠(chéng)信演講稿 篇8
在我們的校園里,大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象:有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩;集會(huì)時(shí)說(shuō)有的同學(xué)在下面小聲說(shuō)話;自習(xí)課隨意討論問(wèn)題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定,班主任也一再要求,但總有人在無(wú)人注意時(shí)放縱自我,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài),范文之發(fā)言稿:國(guó)旗下講話:做禮貌禮儀的傳承者。這是為什么呢?
究其根源,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到禮貌素養(yǎng)的重要性,沒(méi)有把禮貌與禮儀變成自我的習(xí)慣。的確,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話等不禮貌的行為屢見(jiàn)不鮮;在我們的'人際交往中,也有人不懂得使用敬意的言語(yǔ)和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生,作為21世紀(jì)的建設(shè)者和主人,我們不能隨波逐流,因此這天有必要重提禮貌禮儀這個(gè)話題。
什么是禮貌禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,一個(gè)人的舉手投足、音容笑貌,言談舉止無(wú)不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。提高禮貌素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。禮儀演講稿范文節(jié)選!
禮貌禮儀的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是禮貌禮儀,遵守排隊(duì)秩序是禮貌禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是禮貌禮儀。禮貌禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”
我們完善自我的禮貌修養(yǎng)也一樣,并非必須要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門(mén)時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等?傊,應(yīng)時(shí)刻注意自我的言行舉止,讓禮貌禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就務(wù)必提高我們民族的禮貌素養(yǎng)。
《北京晨報(bào)》曾報(bào)道說(shuō),有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó),飛機(jī)上三次用中文廣播,呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái),最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。
“中國(guó)人走到哪里都是‘未見(jiàn)其人,先聞其聲’。”在國(guó)外,有許多公共場(chǎng)所都個(gè)性用漢語(yǔ)赫然寫(xiě)著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不禮貌表現(xiàn),使我們這個(gè)“禮貌古國(guó)”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。
“國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有職責(zé)做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。我們每一天走在校園里,期望看到的不僅僅是你們留下的歡聲笑語(yǔ),更有我們六中學(xué)子的禮貌素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
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