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演講稿大全

誠(chéng)信演講稿

時(shí)間:2022-07-05 13:47:20 演講稿大全 我要投稿

【精華】誠(chéng)信演講稿五篇

  演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在生活中,在很多情況下我們需要用到演講稿,那要怎么寫好演講稿呢?下面是小編整理的誠(chéng)信演講稿5篇,歡迎閱讀與收藏。

【精華】誠(chéng)信演講稿五篇

誠(chéng)信演講稿 篇1

  大家好,我叫xxx,是xx班的選手,我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。

  記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難!蹦敲葱W(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢?我認(rèn)為,做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。

  誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊,犯了錯(cuò),卻不承認(rèn)……所以說,誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾。

  大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊,感到很無聊,就對(duì)著山下大叫:“狼來了,狼來了,快來人哪!快來人哪!”山下的村民聞聲趕來,卻沒有看見狼,羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來,人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來了,而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?

  同學(xué)們,讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧,讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧,我深信,有了文明誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!

誠(chéng)信演講稿 篇2

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是xxxx班班長(zhǎng)xxxx。今天,國(guó)旗下講話的主題是:誠(chéng)信是一種美德。誠(chéng)信是一種責(zé)任,一種美德,一種力量!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信,一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人,對(duì)待自己。

  xxxx曾經(jīng)說過:“人類最不道德的地方,是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。”所以人一定要誠(chéng)信,誠(chéng)信對(duì)待別人,誠(chéng)信對(duì)待自己。xxxx國(guó)小說家xxxx曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司,但公司經(jīng)營(yíng)不善倒閉,朋友覺得瓦特有才華,讓他可以不必還錢,但瓦特執(zhí)意不肯,最終通過自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。

  誠(chéng)實(shí)信用的人,即使在貧窮的時(shí)候,依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù),瓦特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去還債,輕松地搞自己的創(chuàng)作,但是他沒有,沒有在貧窮下失去自己的原則,讓自己遺憾。誠(chéng)信待人,誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。

  xxxx在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次,一位外商希望大量訂貨,但他提出需要富裕的廠商作保。xxxx努力跑了好幾天,仍一無所獲,但他并沒有捏造事實(shí),或是含糊其詞,一切據(jù)實(shí)以告。那位外商深為他的誠(chéng)信所感動(dòng),于是放棄了之前的說法。雖然這是個(gè)好機(jī)會(huì),但xxxx 感動(dòng)之余還是說:“先生,蒙你如此信任,我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約,因?yàn)槲屹Y金真的有限!蓖馍搪犃,極佩服他的為人,不但與之簽約,還預(yù)付了貨款。這筆生意使xxxx賺了一筆可觀的錢,為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此,xxxx也悟出了“坦誠(chéng)第一,以誠(chéng)待人”的原則,并獲得了巨大成功。

  不守信約,我們可能有暫時(shí)的成功;有了誠(chéng)信,我們卻會(huì)獲得終生的成功。

  “誠(chéng)是做人的核心,信是做人的根本!睆墓胖两穸加性S多這樣的例子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦朝的xxxx為表明誠(chéng)信不欺而立木,能搬走者給予黃金,使老百姓確信新法可信,使新法順利地推行實(shí)施,這讓我們明白:人無信不立。

  一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣的,言而無信則自取滅亡,如果人無誠(chéng)信,則更無法讓他去做別的大事,生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。最后,祝愿高一全體同學(xué)和高二的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐在即將到來的期中考試中,考出水平,考出風(fēng)格,以真實(shí)的成績(jī)展示自己階段性的努力成果。

誠(chéng)信演講稿 篇3

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是——誠(chéng)信伴我行。什么是誠(chéng)信?詩人說,誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海。商人說誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù),是無價(jià)的財(cái)富。爺爺說誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約。我說誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變,千年不悔。

  作為小學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎?你也許要安慰自己說,誠(chéng)信是大人的事,我們還沒有長(zhǎng)大呢!如果是這樣,那么你就錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你在考場(chǎng)上冷靜地抄著同方的試卷時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你上課不聽講、作業(yè)不完成時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師吆三喝四時(shí),你誠(chéng)信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn),自己有太多的不誠(chéng)信!

  你一定對(duì)自己很失望!其實(shí),沒有關(guān)系,人的成長(zhǎng)中不可能沒有缺點(diǎn),也不可能不犯錯(cuò)誤,這并不可怕,可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信!還等什么,從今天開始,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!

  同學(xué)們,讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧,因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽光,是耳畔吟唱的小鳥的清啼,是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火,是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!

  我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!

  謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇4

各位同志們:

  大家好!

  誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí),信守諾言,是為人處事的一種美德。

  所謂誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話。誠(chéng)實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來面目,不歪曲,不篡改事實(shí),同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語真切,處事實(shí)在。誠(chéng)實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧,趨炎附勢(shì),吹拍奉迎,見風(fēng)使舵,

  爭(zhēng)功諉過,弄虛作假,口是心非。

  一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的,不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí),屬于道德品質(zhì)問題。

  所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

  誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn),不誠(chéng)實(shí)很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠(chéng)實(shí)!罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺,“信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對(duì)自己內(nèi)心的`思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。

  我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠(chéng)也”,古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述!熬又,信而有征”。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù)。“誠(chéng)信者;天下之結(jié)也”,意思是說講誠(chéng)信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠(chéng)信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立!泵献诱撜\(chéng)信:“至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也!避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果!崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難!鼻f子也極重誠(chéng)信:“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至,不精不誠(chéng),就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)!笨傊,古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。

  誠(chéng)和“信”是不自欺,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽!坝麆(dòng)情勝”,所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統(tǒng)一,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),才能達(dá)到這一美好境界。

  一個(gè)人要想在社會(huì)立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德,一個(gè)弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國(guó)家與社會(huì),騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德,是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。

誠(chéng)信演講稿 篇5

  我們的祖輩在艱苦生活中,學(xué)會(huì)了誠(chéng)信和勤儉,以他們?yōu)榘駱樱\(chéng)信和勤儉便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。 對(duì)于我們小學(xué)生,更應(yīng)該做到這一點(diǎn)。無論家里的收入高低,有多富裕,我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。有不少同學(xué)在疑問:什么是勤儉,而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點(diǎn),還需要從浪費(fèi)的根源說起,比如說我們最常見:每天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有,用完了這一水池,它還會(huì)從山上流下,地下冒出。如果你是這樣想那你就錯(cuò)了。其實(shí),我們?nèi)祟愒谔幱谌彼kU(xiǎn),雖然說地球的3/4面積都是水,但可供人類食用的淡水是很少的。所以,我們要節(jié)約用水。而且我們已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生了,要多體諒父母的難處,多替家人著想,學(xué)會(huì)合理消費(fèi),雖然自己不當(dāng)家,但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴。

  我們都懂得“人無信不立”“言必信行必果”這樣的道理 ,但是說起來容易,作起來難”。我們需要讓誠(chéng)信的種子,在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽,在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,會(huì)贏得別人的信任,會(huì)交到知心的良師益友,會(huì)獲得更多的祝福。誠(chéng)信為本,就是讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥,它會(huì)讓你甜蜜一時(shí),卻痛苦一世。而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論?梢姡\(chéng)信是人最美麗的外衣,是心靈最圣潔的鮮花。若把人生比作樹,誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。

  所以,同學(xué)們,請(qǐng)好好記住你的兩個(gè)好朋友,一個(gè)叫誠(chéng)信,一個(gè)叫勤儉。

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