【熱門(mén)】大學(xué)生作文匯總7篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的大學(xué)生作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)生作文 篇1
軍訓(xùn)是大學(xué)生的第一堂課，也是我人生的首次考驗(yàn)。它是辛苦而嚴(yán)肅，猶如一道五味茶，酸甜苦辣澀樣樣俱全。軍訓(xùn)辛苦，那是因?yàn)樗且淮误w能鍛煉，整天頂著烈日在操場(chǎng)上踏步，正步走……唉！
“不許動(dòng)！”教官嚴(yán)厲地警告。
你知道嗎？如果說(shuō)運(yùn)動(dòng)辛苦，那不動(dòng)更苦不可堪。嬌氣的我，不僅汗流浹背，而且兩腿都酸痛得走不動(dòng)啦！在整齊的列隊(duì)中，有累不能說(shuō)，有苦不能訴。那才是什么啞巴吃黃連，有苦說(shuō)不出。
雖說(shuō)金色秋季，秋高氣爽，但是秋天的太陽(yáng)比夏天的更猛烈�；鹄崩钡年�(yáng)光照在身上，每個(gè)細(xì)胞都在跳動(dòng)，那是生嚼辣椒的滋味。最遭的是愛(ài)美的我接受了太陽(yáng)太多的“恩”，曬得像電視里的黑炭似的。
軍訓(xùn)酸澀，不得不說(shuō)被罰的感覺(jué)。其實(shí)軍訓(xùn)辛苦我并不怕，最怕最擔(dān)心的是教官嚴(yán)厲的懲罰。那是多么狼狽不堪，而且在眾目睽睽之下。你會(huì)覺(jué)得自己很笨，為什么別人會(huì)，自己不會(huì)？此時(shí)，你會(huì)失去感覺(jué)，只知道心酸酸的，被罰也許會(huì)讓你對(duì)軍訓(xùn)有更深的理解，也會(huì)明白什么是軍令難違。
軍訓(xùn)不僅是一次體能訓(xùn)練，也是一堂磨練意志、提高心理素質(zhì)的課程。它辛苦是有價(jià)值的，因?yàn)檐娪?xùn)的樂(lè)趣就在此。有了辛苦軍訓(xùn)會(huì)更加真實(shí)。
而這種真實(shí)，讓我想了許多很深刻。我明白什么事該嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待，什么是集體精神什么是堅(jiān)強(qiáng)……有收獲的季節(jié)不是甜美的嗎？
誰(shuí)說(shuō)我們?nèi)槌粑锤�？誰(shuí)說(shuō)我們不知天高地厚？為軍訓(xùn)而改變的那一瞬間，我們應(yīng)心里高呼：因?yàn)槟贻p，我們接受挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。
大學(xué)生作文 篇2
一天早晨，陽(yáng)光明媚。媽媽趁這個(gè)好天氣，就在家里的衣柜里找臟衣服。不一會(huì)兒，家里的臟衣服就被翻了一大堆出來(lái)。
她捧著一大堆的臟衣服，走到院子里，拿起一塊肥皂，開(kāi)始‘’嘿喲，嘿喲‘’地洗了起來(lái)。在家里看電視的小芳見(jiàn)了，心想；‘’媽媽那么辛苦，我一定要幫媽媽做點(diǎn)兒事�！胫》季团艿綃寢屔磉�，對(duì)媽媽說(shuō)；‘’媽媽，我?guī)湍酪路�！‘’媽媽連聲說(shuō)；‘’好！好！好！‘’她的眼里充滿了感激的淚水。小芳畢竟只有四歲��！
小芳剛要把衣服掛上去，卻發(fā)覺(jué)自己夠不著。就拿來(lái)板凳，站在板凳上。哇！真的夠著耶！就這樣，小芳把衣服掛了一件又一件，媽媽也把衣服洗了一件雙一件。她倆都做好了自己要做的事情。媽媽忽然冒出來(lái)一句話：“小芳，你長(zhǎng)大了！”
綠葉沙沙，仿佛在為小芳唱歌。在她心中開(kāi)出了一朵美麗的花。
大學(xué)生作文 篇3
北京大學(xué)燕南園56號(hào)院，曾是科學(xué)名家、北大老校長(zhǎng)周培源先生的居所。如今的56號(hào)院，是教育部人文社科重點(diǎn)研究基地――北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心的所在地。當(dāng)年愛(ài)花的周先生種下許多櫻花樹(shù)，美學(xué)中心入駐10多年來(lái)，院子里又種了白桃、玉蘭、海棠、牡丹、芍藥和許多竹子。
教育部藝術(shù)教育委員會(huì)主任委員、北京大學(xué)文科資深教授葉朗近日在這里接受記者采訪，他指著南邊偏西的57號(hào)院說(shuō)，那是馮友蘭先生的故居、即“三松堂”；西邊的60號(hào)院是著名語(yǔ)言學(xué)家王力先生的故居。燕南園還曾經(jīng)居住過(guò)馬寅初、湯用彤、向達(dá)、翦伯贊、朱光潛、冰心吳文藻夫婦、侯仁之等等諸多學(xué)術(shù)大師。隨著這些大師仙歸道山，學(xué)校的一些研究機(jī)構(gòu)等陸續(xù)搬進(jìn)來(lái)。
走進(jìn)燕南園，進(jìn)入56號(hào)院，靜美之感油然而生。怎樣進(jìn)一步正確認(rèn)識(shí)美育的重要性和特殊性？怎樣積極開(kāi)展美育？如何擴(kuò)大美育優(yōu)質(zhì)資源的覆蓋面？積40年研究美育之功、常年為學(xué)生開(kāi)設(shè)多門(mén)美學(xué)課程的葉朗教授，對(duì)記者暢談自己的感悟和實(shí)踐。
燕南園海棠依舊，這里是美學(xué)與美育的重鎮(zhèn)
記者：您有一篇文章和一本書(shū)的名字均為《燕南園海棠依舊》，北京大學(xué)燕南園賡續(xù)著怎樣的人文傳統(tǒng)和高遠(yuǎn)的精神境界追求？
葉朗：燕南園是北大學(xué)術(shù)積淀最深厚的地方，在這里住過(guò)的學(xué)術(shù)大師，構(gòu)成了一種人文環(huán)境、一種精神氛圍，其靈魂是一種高遠(yuǎn)的精神追求、一種人生的神圣性。馮友蘭先生曾用“欲罷不能”的學(xué)術(shù)創(chuàng)造來(lái)說(shuō)明人類文明“真火”燃燒不滅的原因，“欲罷不能”體現(xiàn)高遠(yuǎn)的精神追求和人生的神圣性。
單就56號(hào)院來(lái)說(shuō)，在開(kāi)展美學(xué)與美育研究方面，個(gè)人項(xiàng)目有95歲高齡的張世英先生的十卷本《文集》，還有許多研究美學(xué)基本理論、研究中國(guó)美學(xué)和中國(guó)藝術(shù)、研究西方美學(xué)的著作，集體項(xiàng)目有歷時(shí)25年、200多位學(xué)者參與、近1800萬(wàn)字的.《中國(guó)歷代美學(xué)文庫(kù)》《中國(guó)美學(xué)通史》《中國(guó)藝術(shù)批評(píng)通史》3套多卷本著作。我們還在56號(hào)院舉辦“美學(xué)散步文化沙龍”，邀請(qǐng)?jiān)S多著名的科學(xué)家、藝術(shù)家參加。
記者：您現(xiàn)在還擔(dān)任北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心名譽(yù)主任，曾經(jīng)同時(shí)擔(dān)任北大哲學(xué)系、宗教學(xué)系和藝術(shù)學(xué)系的主任，還擔(dān)任過(guò)國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)哲學(xué)學(xué)科評(píng)議組召集人。您的《美在意象》《中國(guó)美學(xué)史大綱》《中國(guó)小說(shuō)美學(xué)》等著作為新時(shí)期的中國(guó)美學(xué)美育作出了重要貢獻(xiàn)，這些著作大都與燕南園有關(guān)聯(lián)。燕南園是否關(guān)系大學(xué)的某種使命？
葉朗：北大許多學(xué)術(shù)大師的傳世經(jīng)典著作都寫(xiě)作于燕南園。大學(xué)的一個(gè)重要使命就是引導(dǎo)大學(xué)生，也引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)，追求高尚的精神生活。這種精神追求給我們的人生注入了一種嚴(yán)肅性和神圣性，使人們生發(fā)出無(wú)限的生命力和創(chuàng)造力，生發(fā)出對(duì)宇宙人生無(wú)限的愛(ài)。北京大學(xué)由蔡元培開(kāi)創(chuàng)的人文傳統(tǒng)及藝術(shù)教育傳統(tǒng)沒(méi)有中斷。燕南園海棠依舊。
培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及性格，美育有不可替代性
記者：如何認(rèn)識(shí)美育在育人中的獨(dú)特功能？
葉朗：中國(guó)古人認(rèn)為，德育是“禮”的教育，它的內(nèi)容是“序”，也就是維護(hù)社會(huì)秩序、社會(huì)規(guī)范，在規(guī)范性的教育中使人獲得自覺(jué)的道德意識(shí)；美育是“樂(lè)”的教育，它的內(nèi)容是“和”，也就是調(diào)和性情，使人的精神保持和諧悅樂(lè)的狀態(tài)，生動(dòng)活潑，充滿活力和創(chuàng)造力，進(jìn)一步達(dá)到人際關(guān)系的和諧以及人與整個(gè)大自然的和諧。德育和美育的關(guān)系是“禮樂(lè)相濟(jì)”，也就是互相補(bǔ)充、互相配合。美育可以使人通過(guò)審美活動(dòng)而超越“自我”的有限性，可以激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)造沖動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺(jué)和想象力，所以美育對(duì)于培育健康的人格和創(chuàng)新人才有著自己獨(dú)特的、不可替代的功能。
過(guò)去在大學(xué)教育中，我們往往只重視知識(shí)的灌輸、技能的訓(xùn)練，而忽視心靈的教化和人格的培養(yǎng)，我們不注重引導(dǎo)青年去尋求人生的意義和價(jià)值，古典課程、人文課程、藝術(shù)課程受歧視、受排擠，人的創(chuàng)造力、想象力被壓抑，人的同情心、道德感、審美感得不到啟迪。我們的眼光必須從專業(yè)知識(shí)和技能的遮蔽中解放出來(lái)。從物質(zhì)的、技術(shù)的、功利的統(tǒng)治下拯救精神，是我們的教育所面對(duì)的時(shí)代問(wèn)題。大學(xué)教育不能等同于職業(yè)教育，許多高校招生咨詢會(huì)上，家長(zhǎng)及考生最關(guān)心“這個(gè)專業(yè)好找工作嗎、工資待遇高嗎、能否出國(guó)”等問(wèn)題，過(guò)于功利。我們現(xiàn)在不重視從小培養(yǎng)學(xué)生們熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化，如果青少年從小都是接觸文化垃圾，那他們就很難再接受經(jīng)典了。
我們的時(shí)代是中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代要求我們培養(yǎng)人格完善、全面發(fā)展的杰出人才，要求我們培養(yǎng)多才多藝、學(xué)識(shí)淵博、富有創(chuàng)造力的巨人。大學(xué)生要有大格局，在這個(gè)意義上美育的作用比較明顯。美育就是引導(dǎo)人們?nèi)ヅμ嵘约旱娜松辰�，具有一種“光風(fēng)霽月”般的胸襟和氣象，去追求一種更有意義、更有價(jià)值和更有情趣的人生。這是美育的最終意義，也是所有人文教育的目標(biāo)。這對(duì)于一個(gè)人成就事業(yè)、成就學(xué)問(wèn)有非常重要的作用。對(duì)增長(zhǎng)專業(yè)知識(shí)和技能來(lái)說(shuō)，美育、人文藝術(shù)教育的直接幫助好像不明顯，但從培養(yǎng)思維能力方面，從性格方面，以及從多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面來(lái)說(shuō)，這正是美育、人文藝術(shù)教育的獨(dú)特功能，這是從孔子一直到蔡元培所一貫強(qiáng)調(diào)的。要?jiǎng)?chuàng)建世界一流大學(xué)，一個(gè)重要的努力方向，就是要推動(dòng)文理交融，推動(dòng)科學(xué)與人文、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。
充分利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，擴(kuò)大美育優(yōu)質(zhì)資源的覆蓋面
記者：現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)教育包括美育方面優(yōu)質(zhì)資源的共享，產(chǎn)生巨大正能量，您在利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)上有何探索？
葉朗：我們這個(gè)時(shí)代是高科技的時(shí)代，時(shí)代要求我們的教育應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的媒介，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的社會(huì)共享。我們的美育和藝術(shù)教育也應(yīng)該體現(xiàn)這種“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代要求。去年，在教育部的引領(lǐng)下，由北京大學(xué)牽頭，我們策劃和制作了一門(mén)網(wǎng)絡(luò)共享課（國(guó)外叫慕課），名稱是《藝術(shù)與審美》，我自己講其中的兩講，內(nèi)容分別是“美育”和“人生境界”。這門(mén)課受到大學(xué)生熱烈歡迎，目前，全國(guó)各地已有500所高校，超過(guò)16萬(wàn)學(xué)生選這門(mén)課。
記者：未來(lái)您將怎樣推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)共享課，讓更多的大學(xué)生受益？
葉朗：我們現(xiàn)在正在策劃和制作一個(gè)系列的“人文藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)共享課”，第一階段開(kāi)設(shè)4門(mén)課：《昆曲經(jīng)典藝術(shù)欣賞》《偉大的〈紅樓夢(mèng)〉》《敦煌的藝術(shù)》《世界著名博物館的藝術(shù)經(jīng)典》。這4門(mén)課已于今年下半年開(kāi)始錄制，計(jì)劃20xx年2月上線。授課老師聘請(qǐng)北京大學(xué)和國(guó)內(nèi)高等院校的著名教授，同時(shí)也聘請(qǐng)文化領(lǐng)域和藝術(shù)界的著名學(xué)者和藝術(shù)家。我們請(qǐng)白先勇、蔡正仁等10多位著名昆曲藝術(shù)家和學(xué)者來(lái)講昆曲，我們請(qǐng)王蒙等10多位著名文學(xué)家、哲學(xué)家、紅學(xué)家來(lái)講《紅樓夢(mèng)》，我們請(qǐng)樊錦詩(shī)等10多位長(zhǎng)期在敦煌工作的學(xué)者來(lái)講敦煌。
這種新型人文藝術(shù)通識(shí)課的主要特點(diǎn)是，在網(wǎng)上面向全國(guó)高校開(kāi)課，覆蓋面大；課程內(nèi)容要求有普及性和趣味性，又有思想性和學(xué)術(shù)的深度；在傳播人文藝術(shù)知識(shí)的同時(shí)，要傳播健康、高雅、純正的趣味和格調(diào)。
通過(guò)文學(xué)藝術(shù)系列課程，我們?cè)诟咝Ｖ羞M(jìn)一步營(yíng)造傳承中華優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)中國(guó)精神的濃厚氛圍。俄羅斯的大學(xué)生一定要讀普希金、萊蒙托夫，一定要讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》；中國(guó)的大學(xué)生一定要讀唐詩(shī)宋詞，一定要讀《紅樓夢(mèng)》，一定要知道敦煌，一定要知道昆曲。我們要引導(dǎo)我們的大學(xué)生接近中華文化的經(jīng)典，使他們熟悉經(jīng)典，閱讀經(jīng)典，欣賞經(jīng)典，熱愛(ài)經(jīng)典，加深他們對(duì)“中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻”的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，深化他們的中國(guó)文化的根基意識(shí)。經(jīng)典的作用不可替代，經(jīng)典的地位不可動(dòng)搖。當(dāng)然，我們也要引導(dǎo)大學(xué)生具有國(guó)際眼光，使他們熱愛(ài)全人類的文化經(jīng)典、藝術(shù)經(jīng)典。
利用互聯(lián)網(wǎng)在大學(xué)生中加強(qiáng)藝術(shù)教育和人文教育，是我們貫徹中央精神的一種嘗試，也是回應(yīng)時(shí)代呼喚的一種嘗試，今后還要繼續(xù)開(kāi)設(shè)這方面的課程。
大學(xué)生作文 篇4
“過(guò)年啰！”“過(guò)大年啰！”在孩子們的歡聲笑語(yǔ)中迎來(lái)了“馬”年，處處是一片喜氣洋洋。我和媽媽一起貼春聯(lián)，爸爸在廚房里燒菜，爺爺奶奶在陽(yáng)臺(tái)上看報(bào)紙，家中充滿了過(guò)年的歡樂(lè)！
除夕之夜，我們?nèi)覈谝粡埓髨A桌旁。桌上的菜可豐盛啦，最引人注目的，還是我們家的“大廚師”爸爸烹調(diào)的“阿里巴巴燉豆腐”。你看，用勺子一挖，那里面的嫩豆腐就像是在水里玩戲，動(dòng)來(lái)動(dòng)去的，吃上一口，讓人感到舍不得吃下去。
桌上那瓶鮮橙汁，緊緊地吸引著我的雙眼.
我叫爸爸給我倒上一杯，爸爸卻給我出了個(gè)“難題”——“君君，明天就是‘馬’年了！請(qǐng)你至少說(shuō)出五個(gè)含有‘馬’字的成語(yǔ)，我就給你倒鮮橙汁。”“好！‘一馬當(dāng)先’‘萬(wàn)馬奔騰’‘千軍萬(wàn)馬’……”可是我只說(shuō)出三個(gè)，就只有抓頭皮的份了。我用眼睛看著爺爺、媽媽，媽媽輕聲地說(shuō)：“‘青梅竹馬’”爺爺瞇著眼說(shuō)還有：“‘馬到成功’�！庇谑�，我就大聲地一口氣又說(shuō)了兩個(gè)，爸爸樂(lè)呵呵地點(diǎn)頭說(shuō)：“不錯(cuò)，不錯(cuò)，說(shuō)出了五個(gè)，有獎(jiǎng)！”說(shuō)著給我倒了滿滿的一杯鮮橙汁。
我站起來(lái)，高高地舉起杯子說(shuō)：“祝爺爺奶奶：“健康長(zhǎng)壽！馬年平安！再祝爸爸媽媽：“馬年，大吉大利！掙更多的錢(qián)！給我買(mǎi)更多的……”我話還說(shuō)完，長(zhǎng)輩們都笑翻了天。
歡呼聲、話語(yǔ)聲、碰杯聲、歡笑聲……聲聲悅耳，聲聲動(dòng)聽(tīng)，組成了一曲美妙的交響樂(lè)，在除夕的夜空中蕩漾著，許久，許久……
大學(xué)生作文 篇5
似乎才剛剛走進(jìn)大學(xué)校園，轉(zhuǎn)眼，又要離去。四年的生活就在不知不覺(jué)中從身邊飛過(guò)。在這四年里，我經(jīng)歷了許多從未經(jīng)歷過(guò)的生活，得到了許多使我終身受益的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，擁有了稱得上“鐵桿”的朋友…在最后的時(shí)間里還找到了一份很不錯(cuò)的工作。然而，如果有人問(wèn)我：“你在大學(xué)里最遺憾的是什么事？"我將毫不猶豫地回答：“看的書(shū)太少了�！泵繉W(xué)期除了專業(yè)書(shū)籍外，我大概只看了二十余本課外書(shū)籍，如果我的大學(xué)可以重來(lái)，我決不僅僅看這一點(diǎn)點(diǎn)課外書(shū)籍。
古往今來(lái)，論讀書(shū)的文章有如大海里的浪花，數(shù)也數(shù)不清。
杜甫高歌“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”；陸游作詩(shī)“歸老寧無(wú)五畝園，讀書(shū)本意在元元。燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬(wàn)言”；陳繼儒曾言“吾讀未見(jiàn)書(shū)，如得良友；見(jiàn)已讀書(shū)，如逢故人，'；南宋有位詩(shī)人更是說(shuō)“饑，讀之以當(dāng)肉；寒，讀之以當(dāng)裘；孤寂而讀之，以當(dāng)朋友；幽憂而讀之，以當(dāng)金石琴瑟”。
讀書(shū)是交友的延伸。我們交友只能以人為對(duì)象，數(shù)量有限，時(shí)間地點(diǎn)限制，還需花不少精力選擇維護(hù)。但是靠了書(shū)籍，我們可以廣交異時(shí)異地的朋友，而選擇就更自由了。讀一本好書(shū)就如同接觸了一個(gè)最健談的人。他可以帶你到不同的世界里去，與你討論一些你從來(lái)不知道的學(xué)問(wèn)或生活問(wèn)題。
也許你要說(shuō)，在學(xué)校里整天讀講義看課本不就是在讀書(shū)嗎？講義課本是為了平均發(fā)展基本知識(shí)，不可不讀，但若以為讀講義看課本便是盡讀書(shū)之能就大錯(cuò)特錯(cuò)了。學(xué)校功課門(mén)類雖多，圖書(shū)館相關(guān)書(shū)籍也不少，但范圍終究狹窄了些。你的天才也許與學(xué)校所有功課都不相近，你自己得去課外研究，發(fā)現(xiàn)自己性之所近的學(xué)問(wèn)，才能培養(yǎng)讀書(shū)的興趣。
林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò)：“我們智能上的趣味像一棵樹(shù)那樣生長(zhǎng)著，或者像河水那樣地流著。只要有適當(dāng)?shù)臉?shù)液，樹(shù)便會(huì)生長(zhǎng)起來(lái)，只要泉中有新鮮的泉水涌出來(lái)，水便會(huì)流著。當(dāng)水流碰到一個(gè)花崗巖石時(shí)，它便由巖石的旁邊繞過(guò)；當(dāng)水流碰到一片低注的溪谷時(shí)，它便在那邊曲曲折折地流一會(huì)兒；當(dāng)水流涌到一個(gè)深山的池塘?xí)r，它便恬然停駐在那邊；當(dāng)水流沖下急流時(shí)，它便向前涌去。這么一來(lái)，雖則它沒(méi)有費(fèi)什么力氣，也沒(méi)有一定的目標(biāo)，可它終究有一天會(huì)達(dá)到大海�！彼嬖V我們，讀書(shū)是要符合時(shí)間地點(diǎn)環(huán)境的。讀書(shū)的藝術(shù)在于隨勝，有那種心情的時(shí)候便拿起書(shū)來(lái)讀。讀書(shū)，只有出于自然才能徹底享受其中的樂(lè)趣。天氣晴朗的日子里，抱著幾本書(shū)，哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、詩(shī)歌、傳記等，約上好友，來(lái)到河邊草地，躺下，閑逸地拿起書(shū)來(lái)翻翻，興起時(shí)和友人聊幾句讀書(shū)心得，休憩時(shí)看看藍(lán)天白云。這便是陳繼儒描寫(xiě)讀書(shū)的情調(diào)“古人稱書(shū)畫(huà)為從箋軟卷，故讀書(shū)開(kāi)卷以閑適為尚”。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我認(rèn)為選擇書(shū)籍是一件十分關(guān)鍵的事。多讀一本沒(méi)有價(jià)值的書(shū)就喪失了讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間和精力，所以必須慎重選擇。走進(jìn)一個(gè)圖書(shū)館，可以看到千本萬(wàn)木的書(shū)卷，但是其中真正能夠稱得上是“書(shū)”，值得去看的就不知道有沒(méi)有十本百本了。只有真正適合你去讀的書(shū)才能給予你較準(zhǔn)確的知識(shí)，傳播大學(xué)者治學(xué)的精神和方法，震撼你的心靈，促進(jìn)你的思考。那該如何選書(shū)呢？各人有自己的方式。我看書(shū)先看文字，文字不好的就不讀了，文字清楚思想才不會(huì)混亂。當(dāng)然有些文字過(guò)于清楚的，內(nèi)容又過(guò)于淺��；有些文字不夠清楚，內(nèi)容卻有深度，比如許多哲學(xué)著作就是如此。但以我現(xiàn)在的知識(shí)水平，要去讀那些著作就有些費(fèi)力了。若是僅僅看不懂倒還好，就怕把自己的思維攪混了，連以前有的一點(diǎn)淺薄認(rèn)識(shí)也找不回來(lái)了。所以我選書(shū)的第一步依然是文字是否清楚。
選書(shū)最怕的是趕潮流。選書(shū)不比選衣，選衣趕潮流是時(shí)尚，選書(shū)趕潮流是傻子。當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)非常暢銷，往往是街談巷議，大家一窩蜂地去買(mǎi)；或是某某學(xué)生作家棄學(xué)從文，引得一干厭學(xué)的學(xué)生紛紛吹捧。這些個(gè)作者自身的文學(xué)修養(yǎng)也就是半桶水，加上這些讀者的盲目去精取粗，也就不知利弊孰多孰少了�；旧夏欠N所謂“人手一冊(cè)”的書(shū)，我是絕對(duì)不會(huì)買(mǎi)的，當(dāng)然有時(shí)借來(lái)當(dāng)當(dāng)“廁所文學(xué)”倒也不妨。往往在被忽略的角落里或許會(huì)有幾本思想好文采佳的書(shū)。
選書(shū)最重要的是選適合自己的書(shū)。現(xiàn)在許多人選書(shū)一看新舊，非新書(shū)不看；二看名氣，非近日廣為宣傳的書(shū)不看。弗朗茨曾說(shuō)過(guò)“我從不讀同時(shí)代作者的作品”。同時(shí)代作者作品中除了思想深邃、風(fēng)格獨(dú)特者外確沒(méi)必要看。我總覺(jué)得這些所謂的青年或少年“文學(xué)家”多半是在發(fā)牢騷，無(wú)病呻吟。除了當(dāng)時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種“有同感”的想法，過(guò)后就什么也沒(méi)留下了。
我最愛(ài)讀的是古詩(shī)。要考驗(yàn)一木書(shū)是否是智慧之書(shū)，最可靠的試金石當(dāng)然是時(shí)間。曾有一位老師說(shuō)“現(xiàn)在那些所謂的文學(xué)作品，哪怕最好的，也可以在古文中找到相似的思想脈絡(luò)”。古人的經(jīng)典之作是經(jīng)過(guò)時(shí)間的鑒定了，而今人的卻有待考察。而在古文中，詩(shī)又是最耐讀的。雖然詩(shī)極短，卻常常一覽不盡，使人百讀不厭，是值得讀的智慧之書(shū)。對(duì)于這些書(shū)自然是當(dāng)反復(fù)誦讀的。
讀書(shū)是需要時(shí)間的，很多同學(xué)“忙”，忙交友，忙兼職，總是覺(jué)得沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。曾經(jīng)我也因兼職等瑣事耽誤了讀書(shū)，后來(lái)總是后海沒(méi)有抓住讀書(shū)的時(shí)機(jī)。畢業(yè)后就沒(méi)有圖書(shū)館里眾多書(shū)籍供我選擇了，亦沒(méi)有這么多時(shí)間來(lái)讀書(shū)了，雖在工作之余能擠出些許時(shí)間，但終無(wú)學(xué)生時(shí)代的閑適心情。讀書(shū)，還是得抓住時(shí)機(jī)。所以，在此敬告各位師弟師妹：切莫因瑣事誤了讀書(shū)。
大學(xué)生作文 篇6
從嬰兒時(shí)期到踏入校園生活讀書(shū)那時(shí)期。我都未曾去感受過(guò)自己身邊的人和事物，因?yàn)槲叶荚诼暮雎酝鼌s著。
讀小學(xué)時(shí)爸爸媽媽爺爺都不在家都出去外面發(fā)展了，家里只剩下我和奶奶。我的奶奶是一個(gè)慈祥善良大方對(duì)人接物都是大方得體的，在我拿獎(jiǎng)的時(shí)候我的奶奶比我還高興比我還開(kāi)心，為了讓我能開(kāi)心為我準(zhǔn)備了一桌豐盛的佳肴。當(dāng)時(shí)的我就知道開(kāi)心就好沒(méi)有體會(huì)到奶奶的辛苦與心酸。長(zhǎng)大后，我慢慢才發(fā)現(xiàn)身邊的人和事物都已經(jīng)慢慢的離我而去了，每當(dāng)看著奶奶的眼睛時(shí)我就想流淚�？粗齽谧鞯谋秤皶r(shí)，我就很希望時(shí)間能永遠(yuǎn)停留在最美的時(shí)刻，我不想要失去也不想要挽留就只想讓那些人和事物都永遠(yuǎn)都的停留下來(lái)，就這樣不要太復(fù)雜簡(jiǎn)單就好。嘴里默念完這些話時(shí)我都是很狼狽的哭了，有一次在睡夢(mèng)中，我牽著奶奶突然一轉(zhuǎn)眼間奶奶就離我而去了，我就哭著從睡夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái)。當(dāng)夢(mèng)境里我夢(mèng)見(jiàn)我和家人歡聚一堂坐在一起聊天看電視，我就是很希望幸福和快樂(lè)能永遠(yuǎn)像這樣永遠(yuǎn)都在。
慢慢的我發(fā)現(xiàn)時(shí)間是一把很殘忍的利器，他總是把我最美好的東西給抹殺掉了。讓我只能去回憶它卻不能觸碰它。
我希望能永遠(yuǎn)在家庭這個(gè)幸福的襁褓中睡著，希望自己永遠(yuǎn)都不要長(zhǎng)大，那樣就不會(huì)感悟到體會(huì)到那些情感方面的內(nèi)疚，永遠(yuǎn)失去那些至親至愛(ài)的人情事物。
時(shí)間是讓人措不及防的東西，讓人不經(jīng)意間就失去了那些寶貴的情感去事物。
真希望自己能永遠(yuǎn)停留在小時(shí)候，就不會(huì)有太多的煩惱與愁緒了。
大學(xué)生作文 篇7
我的爸爸今年37歲了，已近不惑之年，不算年輕了。爸爸年輕的時(shí)候，由于條件限制，沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，為什么會(huì)叫大學(xué)生爸爸呢？別急，您請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
今年，因?yàn)楣ぷ靼才�，爸爸除了給我們上課，還兼任會(huì)計(jì)。爸爸為了更快地適應(yīng)新的工作，這段時(shí)間除了上班都在“寒窗苦讀”會(huì)計(jì)專業(yè)和電腦操作的書(shū)，有不懂的地方就像學(xué)生一樣向人虛心請(qǐng)教。給你們講幾個(gè)爸爸學(xué)習(xí)的故事吧：
一次，媽媽教他做電子表格計(jì)算，可教了幾遍爸爸也沒(méi)聽(tīng)明白，媽媽沒(méi)耐心了，叫他自個(gè)兒去鉆研，印象也許會(huì)更深刻。因?yàn)槠綍r(shí)教學(xué)用電腦的時(shí)候比較少，爸爸的電腦操作還不是很熟悉。但爸爸堅(jiān)信“有志者事竟成”“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗”，于是每天抓緊時(shí)間，刻苦地學(xué)習(xí)電腦知識(shí)及操作技能。
那天我剛從江津回來(lái)，在辦公室找到了正在向曾叔叔請(qǐng)教的爸爸，爸爸只是招呼了我一聲，便繼續(xù)和曾叔叔認(rèn)真探討工作，學(xué)習(xí)知識(shí)了，我也不愿去打擾爸爸。哎，沒(méi)辦法��！不能在辦公室玩了！
晚上我看到爸爸在專注地學(xué)習(xí)，就悄悄地爬過(guò)去，伸出“魔爪”，對(duì)準(zhǔn)爸爸的腰部掐過(guò)去，想給爸爸活躍一下氣氛，可爸爸卻不高興，吵了我。他說(shuō)如果我以后再這樣在學(xué)習(xí)的時(shí)候打擾他，就要打我，雖然我知道爸爸是“偶爾刀子嘴，時(shí)時(shí)豆腐心”，看著爸爸的認(rèn)真勁，我還真怕影響了他，再也不敢這樣，只好乖乖地看書(shū)了。
我和爸爸媽媽一起坐在床上，我說(shuō)：“爸爸都工作二十年了，還在學(xué)習(xí)，真是個(gè)名符其實(shí)的“大學(xué)生”��！”媽媽又說(shuō)：“不對(duì)，應(yīng)該是個(gè)不服輸?shù)睦蠈W(xué)生！”所以，“大學(xué)生”這綽號(hào)就“花落爸爸”啦！
講到這兒，我想你們已經(jīng)明白爸爸為什么會(huì)叫“大學(xué)生”了吧！以前我一直覺(jué)得“活到老學(xué)到老”這句話有人說(shuō)得出沒(méi)人做得到，但現(xiàn)在年近四十的爸爸就做到了。我認(rèn)為我們也該學(xué)習(xí)這股子精神，爭(zhēng)取也活到老，學(xué)到老！爸爸，我們一起加油吧！
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