精選誠(chéng)信的演講稿錦集8篇
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿使用的情況越來(lái)越多，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？下面是小編為大家整理的誠(chéng)信的演講稿8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
誠(chéng)信的演講稿 篇1
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、守約、無(wú)欺。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，詩(shī)人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠(chéng)信的重要。
中國(guó)幾千年以來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳，如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代，誠(chéng)信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無(wú)信不威，商無(wú)信不富，人無(wú)信不立”。
誠(chéng)信是企業(yè)重要的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)賴以生存的制勝法寶，是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都必須依托企業(yè)誠(chéng)信這一無(wú)形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力建設(shè)企業(yè)誠(chéng)信，營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境，才能鑄就企業(yè)成功之路。
如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，如此一來(lái)誠(chéng)信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè)，客戶就是企業(yè)的終端，是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵所在，是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，我們的真誠(chéng)服務(wù)將直接決定客戶對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度、滿意度，而客戶的忠誠(chéng)度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。
現(xiàn)階段在國(guó)家局“網(wǎng)建學(xué)上海”的號(hào)召下，如何建立起規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，牢牢控制住卷煙市場(chǎng)是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件，但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱，尤其是凝聚零售戶、服務(wù)零售戶這個(gè)基礎(chǔ)還不牢固。
在這方面，首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級(jí)網(wǎng)建階段，向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變，把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變，采取堅(jiān)持“三個(gè)提供”，提升服務(wù)內(nèi)涵。
一、堅(jiān)持提供有效的貨源，以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場(chǎng)是以消費(fèi)者為導(dǎo)向，卷煙市場(chǎng)同樣如此，應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求，采用個(gè)性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi)，提高市場(chǎng)滿意度。
二、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)，制定合理的價(jià)格、價(jià)差，確保零售戶有長(zhǎng)期而穩(wěn)定的收益。
三、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù)，加大感情投資，維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道。其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè)，堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大，所以網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位，堅(jiān)持誠(chéng)信訪銷意義重大。
如今煙草企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)已迫在眉捷，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，呼喚誠(chéng)信，樹(shù)立一個(gè)“服務(wù)他人，快樂(lè)自己”的服務(wù)理念，那么我們煙草行業(yè)將會(huì)有更加燦爛輝煌的明天！謝謝大家！
誠(chéng)信的演講稿 篇2
這是一件事，一件大事，最起碼對(duì)于我這么一個(gè)女孩來(lái)說(shuō)是一件大事，正是因?yàn)樗且患笫拢员镌谛睦锊挪缓檬堋?/p>
在我五年級(jí)的時(shí)候，我只是個(gè)小蘿卜頭，最怕的就是黑夜，尤其就是一個(gè)人走黑巷子，更是不敢。
那年，就要期末考試，老師們留的作業(yè)都翻了幾番，平時(shí)做作業(yè)做到十一點(diǎn)是不稀奇的事情，而爸爸媽媽有每天晚上散步的習(xí)慣，那天，我與一個(gè)同學(xué)一起回家，她突然發(fā)現(xiàn)自己忘記帶了英語(yǔ)書(shū)，偏巧那天最多的就是英語(yǔ)作業(yè)，等明天再補(bǔ)已經(jīng)來(lái)不及了，我跟她說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，等我做完了給你送過(guò)來(lái)吧！”她感激得很，一個(gè)勁的說(shuō)謝謝。
到了家里，我以最快的速度完成了英語(yǔ)作業(yè)，正打算給她送去書(shū)，媽媽說(shuō)：“送什么呀？就考試了，哪有那個(gè)時(shí)間。不許去！”我也只好罷手，可是心里不痛快得很。
到了八點(diǎn)多，爸爸媽媽去散步了，我按捺不住自己的心情，一想起她正等著我給她送書(shū)，我心里就覺(jué)得過(guò)意不去，好似做了什么虧心事。我做了一個(gè)大膽的決定，去給她送書(shū)，那時(shí)我還住的平房，到她家要過(guò)好幾條沒(méi)路燈的馬路，盡管我怕黑，但是，虧心事做不得，我一咬牙，沖過(guò)了好幾條街，我跑啊跑，跑了五六分鐘才到了她的家，可是，她對(duì)我說(shuō)：“你許久不來(lái)，我借了別人的書(shū)�！蔽倚睦锔皇娣�。
又按原路回了家，這事情再?zèng)]第三個(gè)人知道，只是此后，我更有了誠(chéng)信感，為了朋友，我什么都不怕！
誠(chéng)信的演講稿 篇3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
關(guān)于“誠(chéng)信”，我的理解是：誠(chéng)實(shí)、守信、言行一致。相信大家都能理解，但是這兩個(gè)詞真的很難做到嗎？當(dāng)“自私”與“誠(chéng)信”并存時(shí)，“誠(chéng)信”的地位是否仍然是“至高無(wú)上”的？?jī)烧叩慕Y(jié)果往往是我們要探索的問(wèn)題。
回到中國(guó)解決“香港”、“澳門(mén)”問(wèn)題上，中國(guó)承諾“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的原則，放棄局部利益，誠(chéng)信與人，所以香港和澳門(mén)成功回到了祖國(guó)的懷抱，結(jié)果受到全世界人民的尊重，也受到了來(lái)自香港和澳門(mén)同胞的愛(ài)。
以上兩種不同的情況，充分體現(xiàn)了“誠(chéng)信”的重要性。我們也看到：要想祖國(guó)站在世界的脊椎，支持它的支柱是“誠(chéng)信”，這是由全體國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)所匯聚起來(lái)的，它來(lái)自每個(gè)人的誠(chéng)實(shí)，所以，大家必須從現(xiàn)在開(kāi)始，講誠(chéng)信。
要做到這一點(diǎn)，首先，我們必須明白：“誠(chéng)信”，是在人際交往的過(guò)程中不可丟失的重要部分，而相互欺騙最終只會(huì)導(dǎo)致人的信仰破碎，失去更多的利益。
記得哲學(xué)家赫爾巴特曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一兩重的誠(chéng)信，其價(jià)值等于一噸重的聰明！”；中國(guó)《論語(yǔ)》有言：“與朋友見(jiàn)，言而有信�！本瓦B著名的神話小說(shuō)《西游記》其中說(shuō)到：老孫若不與你，恐人說(shuō)我言而無(wú)信�！庇纱丝梢�(jiàn)，從古至今，從外到內(nèi)，從神話傳說(shuō)到現(xiàn)實(shí)生活，“誠(chéng)信”是人們?cè)谌穗H交往中必須遵守的原則。同時(shí)，它也是一種高尚道德情操的體現(xiàn)，滲透在我們?nèi)粘Ｉ钪械拿恳粋�(gè)環(huán)節(jié)。
因此，人與人之間的溝通都必須建立在“誠(chéng)信”的基礎(chǔ)上，只有理解和做到這些，我們才能贏得人們的信任，會(huì)有更多的朋友，為自己創(chuàng)造更多的財(cái)富，提高全社會(huì)的文明水平！
我的演講到此結(jié)束。
誠(chéng)信的演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我還記得在我的生活當(dāng)中，我的父母以及每一位老師對(duì)我說(shuō)的最多的一句就是，“人以誠(chéng)信為本”。這句話從我上幼兒園的時(shí)候開(kāi)始就一直環(huán)繞在我的耳邊了，所以這幾年的成長(zhǎng)以來(lái)，我一直都是把握好了自己的初心，做一個(gè)誠(chéng)信的人、做一個(gè)有原則和目標(biāo)的人，沒(méi)有因?yàn)橐恍┱T惑而讓自己迷失了方向，這是我最為自豪的一件事情。
誠(chéng)信有時(shí)候就是生活，一個(gè)人的生活如果沒(méi)有了誠(chéng)信，那么他的生活一定是一團(tuán)糟的。比如說(shuō)在我們平時(shí)的學(xué)校生活之中，我向同學(xué)借了一個(gè)橡皮擦，但是再也沒(méi)有還回去了，這一次同學(xué)不予責(zé)問(wèn)。但是如果我們憑借著他人對(duì)我們的信任，一次次這樣不講誠(chéng)信，那么我們將會(huì)面對(duì)一個(gè)什么樣的局面，那就是我們將失去一群朋友，也將把自己的生活過(guò)成一團(tuán)糟。
還記得小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，下大雨，我恰好那一天沒(méi)有帶傘，跑到學(xué)校外面的屋檐下躲雨，當(dāng)時(shí)里面一位阿姨看到我了，就叫我進(jìn)去坐一坐躲躲雨。當(dāng)時(shí)我就想著，如果可以找這個(gè)阿姨借一把傘那該多好啊，于是我就開(kāi)口了，當(dāng)時(shí)那個(gè)阿姨猶豫了一下，因?yàn)槲覀兾夷昙o(jì)比較小，這個(gè)傘借出去了還不知道有沒(méi)有的還。但是那個(gè)阿姨還是答應(yīng)了，她拿給我一把大傘，并且囑咐我，如果有空了就送過(guò)去。我點(diǎn)點(diǎn)頭認(rèn)真的答應(yīng)了。
當(dāng)天我回到家之后就跟我媽媽說(shuō)了這樣的一件事情，讓我意外的是，我媽媽聽(tīng)到之后，立馬開(kāi)車帶著我去了那個(gè)阿姨家把傘歸還給了她，并且還給她買了一些禮物作為報(bào)答。那個(gè)阿姨笑的很開(kāi)心，連連夸我們家的家教很好，說(shuō)我也很懂事。當(dāng)時(shí)我就明白，原來(lái)誠(chéng)信，就是在生活當(dāng)中不斷培養(yǎng)起來(lái)的，有時(shí)候我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它，但是它已經(jīng)悄悄的在影響著我們了。
同學(xué)們，誠(chéng)信是一件很可貴的事情，也是我們每個(gè)人進(jìn)入這個(gè)世界必學(xué)的一門(mén)課程，誠(chéng)信做人，才能為自己樹(shù)立起自信和勇氣，才能讓我們保持一個(gè)自信的姿態(tài)去走接下來(lái)的路。誠(chéng)信讓我學(xué)會(huì)了很多，也讓我慢慢成長(zhǎng)為了一個(gè)更讓他人信任和喜愛(ài)的人。同學(xué)們，讓我們一起執(zhí)手用誠(chéng)信的力量將自己打造成一個(gè)更好的人吧！讓誠(chéng)信充滿我們的身邊，讓這個(gè)世界更加的完美和善良！
誠(chéng)信的演講稿 篇5
三杯吐然諾，五岳倒為輕！旅客上帝，旅客是親人。旅客卻找不到上帝的感覺(jué)；不采華名，不興偽事。比不上主昭君，卻讓列車檢查評(píng)比中的毛延壽給畫(huà)得賽過(guò)主昭君。當(dāng)233/4次列車上“紅旗列車”的牌子被鐵道部摘下來(lái)的時(shí)候，我們石家莊客運(yùn)段上海車隊(duì)全體工作人員，猶如遭到當(dāng)頭棒喝頓然醒悟：空喊的自號(hào)太蒼白無(wú)力，名不副實(shí)的獎(jiǎng)牌永遠(yuǎn)不會(huì)輝煌。競(jìng)爭(zhēng)的天平上，誠(chéng)信才是最重的祛碼。就這樣，千里鐵道線上233/4次列車改弦更張，亮出了誠(chéng)信的名片―旅客至上、誠(chéng)信服務(wù)、滿足需求！
這天烈日炎炎、酷暑難耐，石家莊開(kāi)往上海的233次列車硬臥6號(hào)車廂的空調(diào)卻意外地發(fā)生了故障，一時(shí)在列車上難以修復(fù)，陣陣熱浪卷人車廂，旅客個(gè)個(gè)汗流滿面，盡管車輛工作人員向旅客作了解釋，盡管這不屬于客運(yùn)方面的責(zé)任，但大伙想到保證車內(nèi)溫度適宜，是鐵道部向社會(huì)作出的承諾，我們沒(méi)有任何理由不去兌現(xiàn)，于是全體乘務(wù)員毅然把自己休息的宿營(yíng)車讓給了印多位旅客，旅客們感動(dòng)的說(shuō)233/4次列車上的服務(wù)真是太好了！
今年3月6日，車隊(duì)接到一封投訴信，一位老年旅客乘坐233次列車時(shí)不慎被車門(mén)夾傷了手指，列車員沒(méi)能給予必要的幫助。車隊(duì)對(duì)此事格外重視，立刻通過(guò)電話找到了這位旅客，不僅表達(dá)了誠(chéng)摯的歉意，還派專人特地從石家莊趕到南京，為老人送來(lái)了鮮花、水果、補(bǔ)品和治療費(fèi)。不久，車隊(duì)收到了這位旅客的第二封信，稱贊233/4次列車工作人員珍視列車聲譽(yù)，維護(hù)旅客利益，不愧是人民的列車！
共產(chǎn)黨員肖偉，把人民鐵路為人民的宗旨融進(jìn)工作的每時(shí)每刻，用職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律規(guī)范崗位上的一言一行，誠(chéng)信做好每一天，用心做好每一分。值乘中很少在乘務(wù)室坐下來(lái)休息一會(huì)兒，看到抱殊子的婦女幫助找座位，年邁的考人要去廁所，急忙上前攙扶，旅客身體不舒崢醫(yī)找藥畔間暖―夜深了，不少旅客早己進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)聲車廂擎仍是鴿為雄客忙碌的身影！替旅客蓋好衣衫、告訴旅馨著睿好物品浪醒旅客不要坐過(guò)站一帶著真誠(chéng)為旅客服務(wù)、帶著感情為旅客服務(wù)，讓方圓幾十米車廂變成了一個(gè)濕暖的大家庭，充滿了情、充滿了愛(ài)！
車票有價(jià)，服務(wù)無(wú)價(jià)。為了盡最大可能滿足旅客需求，讓旅客滿意，車隊(duì)對(duì)服務(wù)方式、服務(wù)內(nèi)筍進(jìn)行了與時(shí)俱進(jìn)的拓展。有的旅客把家里不該帶的東西帶上了車，需要列車長(zhǎng)帶回去；有的旅客父母工作忙，需要把孩子帶到外地；有的需要捎藥品、現(xiàn)金、機(jī)票等，只要是工作人員能做到的，一律沒(méi)有任何附帶條件的幫助解決。這天，k234次列車長(zhǎng)孫彥華，在蘇州站又接了一名坐輪椅車的高位截癱旅客，送行人還懇求車長(zhǎng)到石家莊后把旅客送回家。孫車長(zhǎng)謝絕了100元酬金，滿足了旅客的需求，讓旅客真正成為了上帝。
同志們，233/4次列車不僅以優(yōu)質(zhì)的`服務(wù)良好的形象贏得了社會(huì)的好評(píng)和贊譽(yù)，也給不少外國(guó)人留下了難忘的印象。6月14日來(lái)中國(guó)旅游觀光的俄羅斯的小姐加索洛娃和臨時(shí)為她做翻譯的小高從南京踏上了由滬6組值乘的233次列車，由于下車匆忙，加索洛娃把裝有護(hù)照和現(xiàn)金的坤包落在了車上，列車到達(dá)終點(diǎn)站上海，軟臥列車員安麗萍便開(kāi)始整理更換臥具，整理到8包室發(fā)現(xiàn)了一個(gè)精美的女士坤包，她立即傳來(lái)了車長(zhǎng)乘警，經(jīng)共同清點(diǎn)，包內(nèi)有現(xiàn)金28以刃元，外幣、首飾（折合人民幣3萬(wàn)余元）另有護(hù)照等重要證件。想到失主著急的樣子，他們不顧一路疲勞，經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的苦苦尋找，終子在車站廣場(chǎng)找到了焦急萬(wàn)分的加索洛娃，當(dāng)她接過(guò)失而復(fù)得的物品時(shí)，激動(dòng)得半天說(shuō)不出話來(lái)，忙拿出一沓錢(qián)表示感謝，被3人婉言謝絕。這時(shí)感激萬(wàn)分的加翩娃又從包內(nèi)取出了她的首飾，還沒(méi)等小高翻譯，安麗萍就搶過(guò)了話茬：“小姐，誠(chéng)信服務(wù)是我們的職責(zé)，這東西我們不能收，祝您旅行愉快，再見(jiàn)！”
望著三人離去的背影，中國(guó)列車員的風(fēng)采，233/4次列車的形象，在加索洛娃心中升起。
同志們、朋友們，就是這樣233/4次列車摘掉了“紅旗列車”的牌子，亮出了“誠(chéng)信列車”的名片。廣大職工把旅客滿意做為服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，把服務(wù)承諾化為實(shí)際行動(dòng)，在幾十米車廂真情似火、無(wú)私奉獻(xiàn)，把滿腔的情，無(wú)限的愛(ài)，獻(xiàn)給了千千萬(wàn)萬(wàn)的旅客。就是這樣廣大職土以良好的精神風(fēng)貌、高尚的職業(yè)道德樹(shù)起了233/4次列車‘城信列車’，的新形象。
誠(chéng)信的演講稿 篇6
過(guò)去，“誠(chéng)信著天下�！弊詮谋P(pán)古開(kāi)天到三皇五帝，朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本�！罢\(chéng)者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之，人之道也。”為己任。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣�！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。
秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史，中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去，像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信，還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信�？烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要�！边@樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。
類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場(chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈�！罢\(chéng)于中，形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)�？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡�！按蟮乐�，天下為公，選賢與能，講信修睦�！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。XX年4月，安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。
而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門(mén)，而且也禍及無(wú)辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)�，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。
失信行為對(duì)企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費(fèi)、投資者對(duì)市場(chǎng)的信任，給國(guó)家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。
失信毒化社會(huì)風(fēng)氣，敗壞社會(huì)公德，動(dòng)搖理想信念，最終損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判機(jī)制，引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡。難道誠(chéng)信就此從這個(gè)世間銷聲匿跡了嗎?
誠(chéng)信的演講稿 篇7
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)�！闭\(chéng)信，猶如樹(shù)高千丈，卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門(mén)立木的一諾千金;有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信，才有了焚畫(huà)酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書(shū)簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開(kāi)交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書(shū)再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽(tīng)到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無(wú)信而不立，鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛�！�
3。15誠(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲“然諾重，君須記”，換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來(lái)了”的謊言已被識(shí)破，因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng)，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄��！生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵。
我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變！
因?yàn)槟贻p，我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏，我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想，我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以，就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田，3。15信以致遠(yuǎn)。
誠(chéng)信的演講稿 篇8
明禮誠(chéng)信是公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。明禮、誠(chéng)信，它早已是傳統(tǒng)美德。明禮誠(chéng)信是每個(gè)公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，它對(duì)規(guī)范人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的道德行為，提高人的素質(zhì)和社會(huì)文明程度，具有重要意義。
“禮讓”和“文明”的含義。“明禮”不僅要求人們申明、倡明“禮”，更要求人們注重“禮”的實(shí)踐。作為我國(guó)公民道德基本規(guī)范的“明禮”，其中的“禮”，有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會(huì)公共生活、職業(yè)生活、家庭生活三大領(lǐng)域，與之相關(guān)，“禮”的內(nèi)容體現(xiàn)為社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭道德等三大基本道德規(guī)范。
”，狹義的“禮”指?jìng)�(gè)人禮儀和公共場(chǎng)所的禮儀。對(duì)于個(gè)人禮儀而言，第一，要講究?jī)x表整潔、儀容大方。作為文明公民的外在形象，不能將穿著打扮簡(jiǎn)單視為個(gè)人的私事。美與善密切聯(lián)系，德國(guó)哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò)，美是道德上善的象征。整潔得體的儀表，是社會(huì)文明對(duì)人的起碼要求。第二，要注意語(yǔ)言文明。一個(gè)人的談吐，可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養(yǎng)。最基本的要求是不說(shuō)臟話，盡力追求語(yǔ)言的委婉含蓄。此外，還必須避免在公共場(chǎng)所中大喊大叫。第三，運(yùn)作儀態(tài)要大方得體。那些粗俗的舉止行為，不但不雅觀，而且還可能導(dǎo)致誤解，影響人們之間的友好交往。此外，在公共場(chǎng)所中，男士應(yīng)對(duì)女士禮讓，年輕人應(yīng)對(duì)年長(zhǎng)者禮讓，發(fā)生摩擦?xí)r要彼此寬容諒解，要注意不做違反社會(huì)規(guī)范和傷風(fēng)敗俗的事。
誠(chéng)信的基本內(nèi)涵誠(chéng)信的基本內(nèi)涵，包括“誠(chéng)”和“信”兩方面。“誠(chéng)”主要是指誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇；“信”主要是指信用、信任�！罢\(chéng)信”的含義，主要是指忠誠(chéng)老實(shí)、誠(chéng)懇待人，以信用取信于人，對(duì)他人給予信任。
誠(chéng)信，首先是處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。在公民道德建設(shè)中，要大力倡導(dǎo)以信待人、以信取人、以信立人的美德，只有積極倡導(dǎo)以“信”為美的社會(huì)風(fēng)氣，才能建立起有效的人際信任關(guān)系。
誠(chéng)信是可貴的。從家庭來(lái)看，家人總是互相依賴，一起生活著的。假如，家庭中缺少信任，家庭還會(huì)和睦安詳嗎？因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，我們才能更加暢快的與家長(zhǎng)溝通。從而再也不會(huì)發(fā)生“你不了解”之類的話語(yǔ)。大家彼此相信，互相珍惜。
誠(chéng)信是可貴的。從校園中來(lái)看，同學(xué)與老師，同學(xué)與同學(xué)都需要誠(chéng)信。誠(chéng)信已成為一個(gè)人的立身之本，生存之基。有了誠(chéng)信，大家就更坦誠(chéng)相待，互幫互助。在考試中，一個(gè)誠(chéng)信的人總能看清自己真實(shí)的水平，總能體現(xiàn)自身所擁有的價(jià)值。不會(huì)讓欺騙和蒙蔽遮住自己的眼睛。這樣，我們才能更好的去分析自己，了解自己，對(duì)自己做出相應(yīng)得改正。而一個(gè)不誠(chéng)信的人呢？不但得不到誠(chéng)信的獎(jiǎng)勵(lì)，而且還要成為眾人的話柄。周圍的人會(huì)對(duì)你“另眼相看”。老師同學(xué)也會(huì)對(duì)你有所猜忌和懷疑。如此看來(lái)，丟的不止是小小的分?jǐn)?shù)，更是一個(gè)人的人格與尊嚴(yán)。有人說(shuō)，校園是社會(huì)的一個(gè)縮影。在縮影中不能清楚認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴。如何在社會(huì)這個(gè)大千世界里站穩(wěn)腳跟呢？
誠(chéng)信的可貴一定要時(shí)刻銘記在心。人格不能輸！誠(chéng)信不是只靠說(shuō)或?qū)憳?shù)立起來(lái)的，而是從我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)的。“言必信，信必果�！币虼�，我們做每一件事都要做到表里如一，不要口是心非。如果你舍棄了誠(chéng)信，不久，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，你在拋棄它的同時(shí)，也失去了許許多多寶貴的東西……讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信，用誠(chéng)信交諍友，用誠(chéng)信鋪就精彩人生！
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