關(guān)于美與丑作文錦集十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的美與丑作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
美與丑作文 篇1
今天，我和媽媽一起去逛街，在路上看到了一個(gè)漂亮阿姨和一個(gè)小男孩的故事。當(dāng)時(shí)，我和媽媽走著，前面是一位很漂亮的阿姨，她有烏黑發(fā)亮的頭發(fā)，穿著非常時(shí)髦的衣褲，腳上穿著閃閃發(fā)亮的高跟鞋。我對(duì)媽媽說(shuō)：“這位阿姨可真漂亮，。”媽媽說(shuō)：“她的確非常漂亮�！笨墒遣灰粫�(huì)兒，我就改變了對(duì)她的看法。她把喝完飲料的飲料瓶扔在了路上，可是垃圾箱就在前面不遠(yuǎn)處，這時(shí)一個(gè)小男孩撿起了那個(gè)飲料瓶，扔在了垃圾箱里，然后蹦蹦跳跳的去玩了。當(dāng)我現(xiàn)在再看那個(gè)阿姨時(shí)感覺(jué)她比天下所有人都丑陋，而且連一個(gè)小孩都不如，還談得上什么美麗?看到這件事以后，我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人的美并不取決于他的外表，而是要看他的內(nèi)心是怎樣的，有些人外表雖然丑陋，可他的內(nèi)心是美麗的，而有些人只擁有美麗的外表，沒(méi)有美麗的內(nèi)心，那他就是最丑陋的。
美與丑作文 篇2
一天，陽(yáng)光燦爛，我哼著歌走在放學(xué)回家的路上。
迎面走著一位非常漂亮的大姐姐，她長(zhǎng)得就像洋娃娃一樣，不過(guò)她卷卷的頭發(fā)是黑色的，如果有那白雪公主一樣的皮膚，就顯得人更精神了。而且她穿的衣服也很時(shí)尚，穿著高跟鞋走起路來(lái)“嗒嗒”響，她連吃雪糕都是一小口一小口的，動(dòng)作真優(yōu)雅。
終于她把雪糕吃完了，可她卻把雪糕紙隨手一扔，只見(jiàn)那張雪糕紙飄飄蕩蕩地落在地上，漂亮姐姐早已踩著高跟鞋“嗒嗒”地?fù)P長(zhǎng)而去。我有些驚訝，更多的是失望。而旁邊剛好就有一位清潔工在掃地，順手就把那位姐姐扔的紙撿起來(lái)，并把地上的灰塵掃得干干凈凈。這位清潔工穿著橘黃色的制服，制服有些臟兮兮的，如果是以前我肯定會(huì)覺(jué)得這個(gè)清潔工很丑，但是這個(gè)時(shí)候我卻覺(jué)得她才是最美的！
通過(guò)這件事，我知道了：美與丑也是有聯(lián)系的。有的東西，外表美麗動(dòng)人，可實(shí)際上，它是丑的，是不實(shí)用的，我們也該美丑分明，千萬(wàn)不要被外表的美所欺騙；在衡量事物的同時(shí)，不可只顧外表的“美”，卻看不見(jiàn)實(shí)際的“丑”。
美與丑作文 篇3
嘆人生或許太遠(yuǎn)了，畢竟我們才十六、七歲。但我們的眼光是新鮮的，對(duì)于時(shí)尚潮流的感觸是敏感的。什么是美？什么是丑？這是個(gè)大問(wèn)題。我們不會(huì)指著一個(gè)七、八十歲的老太婆叫美女，也不會(huì)對(duì)著正值花樣年華的少女叫“歐巴�！�，這就是我們的眼光。只看外表不看內(nèi)在，是我們的失誤。
思想政治課上我們學(xué)了對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系。美與丑是對(duì)立的，但它們也是相互聯(lián)系的。沒(méi)有丑哪來(lái)的美？它們是相互依存。
佛曰：色即是空，空即是色，色不亦空，空不亦色。既然萬(wàn)物皆為色相，那么何不萬(wàn)物皆空呢？不論色相是美是丑，只要它是存在的，那么就一定有它的可取之處。例如有害的細(xì)菌，它沒(méi)有實(shí)際用途，給人們帶來(lái)的是疾病，但也正因?yàn)橛辛怂藗儾艜?huì)去尋找抑制細(xì)菌的方法，才會(huì)治愈因細(xì)菌而得病的人。
人們常說(shuō)：“一朵鮮花插在牛糞上，”但有誰(shuí)想過(guò)沒(méi)有牛糞的滋潤(rùn)，怎能襯托鮮花的美麗呢？
記得一次在雜志上看到這么一句話：“你長(zhǎng)得有創(chuàng)意，是上帝一時(shí)的發(fā)脾氣，你要有勇氣活下去，才能襯托這世界的美麗�！边@是一條愚人的手機(jī)短信，但我認(rèn)為，這條愚人短信不是在諷刺什么人、事、物，它是在鼓勵(lì)那些為長(zhǎng)相而自卑的人。丑不是錯(cuò)誤，不是災(zāi)難，是生活給你的挑戰(zhàn)，不僅是現(xiàn)實(shí)，還要有心理承受能力，贏了，你的生活會(huì)精彩無(wú)比，甚至可以從丑小鴨脫變?yōu)榘滋禊Z；輸了，你的生活便暗淡無(wú)光，你永遠(yuǎn)都只是一只丑小鴨。
你輸?shù)牟皇悄愕娜菝�，而是你那顆自卑而孤寂的心。
美與丑作文 篇4
普洛丁說(shuō)過(guò)：“真實(shí)就是美，與真實(shí)對(duì)立的就是丑”。當(dāng)你看到外表美麗的人用一塊布遮住內(nèi)心的丑陋時(shí)，她真的美嗎？
有一次，我和爸爸一同去生態(tài)動(dòng)物園時(shí)，遇到了一處能喂鴿子的小院，在我不斷地央求下，爸爸終于同意讓我去買(mǎi)食物喂鴿子了。
我拿著食物一伸手，鴿子便立即迎了過(guò)來(lái)，正當(dāng)我喂的高興時(shí)，鴿子卻飛走了，向一個(gè)地方匯集了過(guò)去。我正生氣是誰(shuí)搶了我的“客源”時(shí)，才發(fā)現(xiàn)是一位美麗的小姐姐，拿著更多的食物吸引了成群的鴿子。她頭戴貝雷帽，扎著兩條麻花辮，穿著斑點(diǎn)的粉白色襯衫和疊字裙，好似天仙下凡，再配上一群鴿子真是好看極了。
在她面前有一位正在忙碌的拍照師，在人們的贊嘆聲中拍了許多照片。但隨著拍照師的一句“拍好了”，只見(jiàn)那位小姐姐與剛才判若兩人，她立刻厭惡的把鴿子從身邊趕走，一邊護(hù)著食物一邊說(shuō)：“你們別吃了，走開(kāi)，快點(diǎn)走開(kāi)……”還把剛才鴿子落腳在她身上的地方拍了拍：“這衣服可貴了，你們這些鴿子可真臟，把我衣服都弄臟了”，說(shuō)著還不忘給鴿子們一個(gè)白眼。而她之前在我心中美麗可愛(ài)的形象轟然倒塌了。
接著，她又從拍照的人手中把手機(jī)拿回去翻閱照片，剛才還是笑容滿面的她，突然就現(xiàn)出本性，她指著手機(jī)里的照片氣呼呼地說(shuō)：“你拍得這么難看，還好意思幫人拍照”。原來(lái)拍照的人是好心幫忙的路人，此刻卻被她反咬一口。小姐姐說(shuō)完走了，而我對(duì)她也失去了興趣。
我覺(jué)得不論一個(gè)人的外表多么美麗，終究是曇花一現(xiàn)。只有心靈美，才是真的美！
美與丑作文 篇5
有一個(gè)非常非常美麗的地方，那里陽(yáng)光明媚，春暖花開(kāi)，生機(jī)勃勃，小草像一個(gè)個(gè)士兵，柳樹(shù)姐姐梳著她那長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子。
在這里有一個(gè)農(nóng)場(chǎng)，這個(gè)大農(nóng)場(chǎng)是瑪麗太太的。里面有很多動(dòng)物，其中有一只多嘴的鴨子，就連睡覺(jué)時(shí)夢(mèng)話都不閑著，但她很善良。她有四個(gè)孩子，最丑的叫“丑丑”，他的哥哥和妹妹長(zhǎng)得都很美，他的哥哥妹妹都長(zhǎng)著一雙小小的黑眼睛，身上雪白雪白的，而丑小鴨，眼睛一只大一只小，烏黑的毛亂蓬蓬的，丑丑的哥哥很瞧不起人，丑丑和妹妹都很善良。
一天，媽媽對(duì)他們說(shuō)：“今天，你們自己捉蟲(chóng)子�！备绺鐐兒軕�，一只蟲(chóng)子都沒(méi)捉到，丑丑和妹妹找到了很多的大肥蟲(chóng)。哥哥們看得直流口水，就跑過(guò)去把丑丑的毛啄掉，把所有的蟲(chóng)子都給多搶走了。丑丑傷心地問(wèn)：“你們?yōu)槭裁磽屛业南x(chóng)子？”哥哥們生氣地對(duì)他說(shuō)：“你這個(gè)丑八怪還配吃蟲(chóng)子嗎？” 丑丑更傷心了。妹妹就把自己捉到的蟲(chóng)子給丑丑吃，吃完了丑丑帶妹妹回家。媽媽看見(jiàn)丑丑身上有很多傷，就問(wèn)他怎么了，這問(wèn)問(wèn)那問(wèn)問(wèn)，多少句囑咐的話在丑丑的耳邊轉(zhuǎn)呀，丑丑知道媽媽是在關(guān)心他愛(ài)護(hù)他。有一次妹妹告訴媽媽丑丑怎么回事。媽媽就到哥哥面前說(shuō)：“他丑但你們……” 哥哥們覺(jué)得自己錯(cuò)了，他們不再欺負(fù)丑丑了，慢慢地喜歡了丑丑，和丑丑便成了好朋友。
一天一天的過(guò)去了，丑丑慢慢長(zhǎng)大便成了白天鵝，長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，潔白的羽毛，紅紅的腳掌。哥哥、妹妹和媽媽都為他高興。他飛向了藍(lán)天，他還會(huì)帶一些別的地方東西給他的哥哥妹妹和媽媽吃。
美與丑作文 篇6
人世間有許許多多的評(píng)論，尤其是對(duì)于人的美與丑，僅僅指的是外貌，人們對(duì)于美丑只是觀看外表。其實(shí)這是不對(duì)的，因?yàn)橐粋�(gè)人美與不美不單單是看外表，有些人外表看起來(lái)很美，很漂亮，但是內(nèi)心猶如蛇蝎心腸一般，十分歹毒，那這樣的人應(yīng)該是漂亮呢？還是丑惡呢？
關(guān)于“美”的概念是這樣的，“美的基本形態(tài)是藝術(shù)美和現(xiàn)實(shí)美。其中現(xiàn)實(shí)美包括：自然美、社會(huì)美、教育美。美，不僅要表面美，還要心靈美，并與丑相對(duì)。這樣才算真正的美。通常指使人感到心情愉悅的一種主觀感覺(jué)�！币簿褪钦f(shuō)美是一種讓人看到后心情愉悅的感受，稱(chēng)之為美。現(xiàn)實(shí)生活中，我覺(jué)得能稱(chēng)之為美的一定要是心靈美，一個(gè)人的心靈美，那么這個(gè)人就可以值得交往。如果僅僅是外表美，內(nèi)心黑暗，那么這個(gè)人在漂亮也沒(méi)用，對(duì)人來(lái)說(shuō)，這個(gè)人不值得交往。
什么叫丑？百度是這樣定義的“在美學(xué)中，丑指否定的審美形態(tài)�！�，它其實(shí)是美的反義詞，是針對(duì)人的外表來(lái)評(píng)價(jià)的�？墒巧鐣�(huì)中往往有這樣的人，外貌可能不盡人意，但是心靈十分美好，是人人稱(chēng)贊地“美人”。
所以我覺(jué)得外表的美與丑不重要，重要的是內(nèi)心。
美與丑作文 篇7
我心中的美與丑是什么呢？有同學(xué)說(shuō)是相貌美心靈丑的人，又說(shuō)是相貌丑心靈美的人。
相貌沒(méi)心靈丑的人我覺(jué)得應(yīng)該稱(chēng)為“蛇精”，有的蛇相貌美得無(wú)與倫比，可心里卻不知道在圖謀什么陰謀詭計(jì)。
相貌丑心靈美的人我稱(chēng)它為“毛毛蟲(chóng)”。
毛毛蟲(chóng)很丑，但是他不害人，它從不想占領(lǐng)別人的地盤(pán)，只是等哪天自己破繭而出，創(chuàng)造出自己輝煌的一生。人也同樣，不害人，等哪天破繭了，去更漂亮的地方自力更生。
相貌美心靈美的人我稱(chēng)它為“花”。
花的相貌很漂亮，花中的蜜，無(wú)私地奉獻(xiàn)給了蜜蜂，讓他們活下來(lái)，再把自己的花粉傳播到遠(yuǎn)處，為地球添加更多的色彩。
外表丑心靈丑的人我稱(chēng)它為“果蠅”。
果蠅在葉子上裝成蜘蛛，真蜘蛛被“果蠅蜘蛛”的樣子嚇懵了，一步一步的退讓?zhuān)詈蟮粝氯~子了，果蠅就獨(dú)占了蜘蛛的地盤(pán)。
也許，有時(shí)候我們以貌取人，把“蛇精”看成“花朵”，把“毛毛蟲(chóng)”看成“果蠅”。我們要看他的內(nèi)心，而不是外表，
美與丑作文 篇8
羅丹說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！倍�(dāng)我們的眼睛在捕捉美的過(guò)程中，卻往往會(huì)因短視而生偏見(jiàn)，因偏見(jiàn)而導(dǎo)致難以彌補(bǔ)的過(guò)錯(cuò)。恰如那只驕傲的鹿為自己擁有兩只粗大美麗的角而沾沾自喜，卻忘了這美麗有時(shí)卻成了致命的因素。相反，有些事物因?yàn)榭雌饋?lái)丑陋，而被我們輕易棄置；但很多時(shí)候，正是因?yàn)椴黄鹧鄣乃炊哂袆e樣的力量。恰如那驕傲的鹿為自己細(xì)弱的丑腿而抱怨，而在生死攸關(guān)的剎那卻是靠它才得以脫險(xiǎn)。因此，何為美？何為丑？一孔之見(jiàn)、先入為主地草率認(rèn)定，顯然欠妥。我們應(yīng)該有理性的眼光，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的思量，來(lái)正視美與丑，切忌鼠目寸光。
愛(ài)美之心，人皆有之，本無(wú)可厚非。但應(yīng)該警惕的是，我們應(yīng)防止被表面的美蠱惑，而看不到其背后詭秘的殺手。正如雖美，但其內(nèi)有毒。我們需謹(jǐn)慎，莫因貪圖感官的一時(shí)愉悅，而為之交付生命，那就太不值得了。人之美不僅在于外表，更重要的是內(nèi)心。莎士比亞說(shuō)：“沒(méi)有德行的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的；有一顆美好的靈魂，美貌是永存的�！倍饲f的容顏、得體的打扮、優(yōu)雅的`言行，這些外在的美固然重要；但如果沒(méi)有高尚的德行、美麗的心靈與之互為表里，則其美是分裂的，是虛幻的，是造作的，經(jīng)不起時(shí)光的淘洗。
生活中美與丑并存，丑，往往為人所厭棄，所鄙視；但有時(shí)，丑卻因?yàn)槠涞滦缘姆曳迹屓吮陡锌少F�！栋屠枋ツ冈骸分械那苗娙速の髂�，面目可憎，其丑無(wú)比，但正是他才給予了吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)以危難中的相助�？刹赖拿嫒菖c善良的愛(ài)心，構(gòu)成鮮明的對(duì)比；這淳樸的愛(ài)心，賜予了丑以別樣的撼人心魄的力量。由此看來(lái)，只看到丑的表象，就斷然下論，以為不足用而蔑視、乃至將其拋擲一旁，這樣的判斷與決策顯然缺乏足夠的理性，我們還應(yīng)該深入其本質(zhì)，看到丑的價(jià)值，揚(yáng)長(zhǎng)棄短，這樣方才不致抱憾終生。
衡量周遭的人或物，是如此；自我認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，亦然�！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人。”對(duì)自己與對(duì)他人一樣，一味求全責(zé)備的完美主義心態(tài)并不可取。誠(chéng)所謂：“魚(yú)與熊掌不可得兼�！奔倭钅銢](méi)有引以為豪的身高、長(zhǎng)相，你大可不必為之唉聲嘆氣；“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，矮個(gè)有矮個(gè)的優(yōu)勢(shì)，丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，你一樣可以贏得成功女神的垂青。
奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心，要是人沒(méi)有內(nèi)心的美我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表�！标P(guān)鍵在于本真之美。因此，我想說(shuō)，人啊，勿為表象的堂皇所媚惑，也勿因外貌的丑陋而厭憎，請(qǐng)擦亮慧眼，清醒地認(rèn)識(shí)那深藏的本質(zhì)！
美與丑作文 篇9
今天陽(yáng)光明媚，外面溫暖而又舒適，我打開(kāi)柜子，看到了我的錢(qián)包，我就想起了那件事——
記得那是三年級(jí)暑假時(shí)的一天，我的兩個(gè)小伙伴一起來(lái)找我出去玩，我大聲地應(yīng)了一聲，迅速的關(guān)掉了電視，打開(kāi)柜子眼疾手快地拿出了錢(qián)包并關(guān)上了柜子，大喊了一聲：“媽?zhuān)页鋈ネ媪�！”就瘋狂地沖了出去。
走了一會(huì)兒，我的小伙伴突然抓了我一下我的辮子就跑到我前面去了，我最討厭別人抓我那又粗又長(zhǎng)的辮子了，就追了上去。追了一會(huì)兒，我便停了下來(lái)，回過(guò)頭去看——路邊坐著一個(gè)老頭兒，白白的頭發(fā)和胡子，滿臉的皺紋樣子，十分丑陋。我跑了過(guò)去，對(duì)我的小伙伴說(shuō)：“看，那兒有個(gè)乞丐老頭，樣子太丑了，而且，肯定幾年都沒(méi)洗澡了，太臭了！”“不管他，我們?nèi)ベI(mǎi)水！”
到了商店，我掏兜一看“糟糕！錢(qián)包掉了！怎么辦？？”我急得都快要哭了出來(lái)，我腦袋里突然蹦出一個(gè)想法：“原路返回！”
于是，我和伙伴原路返回，但沒(méi)發(fā)現(xiàn)任何蛛絲馬跡，我“哇”的一聲大哭了起來(lái)。
就在這時(shí)，一個(gè)聲音從我背后傳來(lái)：“小朋友，這錢(qián)包是你的嗎？”一聽(tīng)“錢(qián)包”二字，我立刻擦掉眼淚并轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，“嗖”的一下跑了過(guò)去一看，又是那個(gè)乞丐老頭，手里還拿著錢(qián)包。我一把奪了過(guò)來(lái)，數(shù)了數(shù)錢(qián)后，罵道：“你這老頭，竟然偷我的錢(qián)包！幸好錢(qián)沒(méi)丟！”他解釋道：“不，不是的，你誤會(huì)了，我正打算還你呢！你就來(lái)了！”我聽(tīng)了以后，臉紅了，連忙說(shuō)：“對(duì)，對(duì)不起！”就跑回了家。
外表丑心靈就一定丑嗎？外表美心靈就一定美嗎？回答說(shuō)：“不是這樣的！”
美與丑作文 篇10
美與丑是兩個(gè)特殊的形容詞——它們既可以代表外表的美和丑，還可以說(shuō)明人類(lèi)內(nèi)心的善良和丑惡。
美和丑——這兩個(gè)熟悉又深?yuàn)W的詞天天圍繞在我們身邊。每天早上一起床，抬頭往外看，你可以說(shuō)：“天真美，花真美�！币部梢哉f(shuō)：“癩蛤蟆真丑，蜘蛛真丑。”可你絕對(duì)不能說(shuō)：“那個(gè)人真美或他真丑�！币�?yàn)楫?dāng)你把這個(gè)直接客觀的形容詞加施在一個(gè)人身上時(shí)，你并不知道那個(gè)人的內(nèi)心是丑惡還是善良的。
人心真是不可探測(cè)的神秘��！
善良是形容內(nèi)心的美，而美麗是形容外表的美。這兩者的不同之處就在于一個(gè)美麗的人不一定就是一個(gè)善良的人，而一個(gè)善良的人就一定是一個(gè)美麗的人。
人剛生下來(lái)的時(shí)候是不能用“善良”或“丑惡”來(lái)表達(dá)的。人的本性是后天教育出來(lái)的。比如一個(gè)人出生在強(qiáng)盜群中，他長(zhǎng)大以后肯定是一個(gè)滿口臟話的強(qiáng)盜。如果這樣，世界就會(huì)被分成了兩半——一半是善良的人和丑惡的人。善良的人想讓丑惡的人變成善良的人，丑惡的人想讓善良的人變成丑惡的人，從此，世界上有了書(shū)。這樣，即使有人生在強(qiáng)盜群，他認(rèn)真讀書(shū)，也能成為品德高尚的人。可見(jiàn)書(shū)的重要性。
為什么世界上一定要有“丑惡”？上帝是善良的，為什么還要?jiǎng)?chuàng)造“丑惡”這種東西？
我想，丑惡也是幫助人類(lèi)進(jìn)步的工具，雖然它很可怕，很殘忍，很毫不留情。它好似一只正在追逐羊群的惡狼，雖然落后的羊就會(huì)吃虧，但惡狼卻把它們都趕到一個(gè)方向——成功。
舉一個(gè)切實(shí)的例子——古代視殺人為丑惡，后來(lái)出現(xiàn)了朱元璋、包公等公正的人，把當(dāng)時(shí)的丑惡清除了。現(xiàn)在，我們視貪污為丑惡，正在盡力阻止貪污的發(fā)生，我想，再過(guò)幾百年，人類(lèi)可能連罵一句人都算是丑惡之極的。
而丑惡的作用就是證明善良。
善良是人類(lèi)美好品德之一，它是黑暗中豆大的燈光，雖小，但卻充滿了希望。善良的人往往是丑惡者的犧牲品，往往都是受傷害的人�？烧嬲屏嫉娜耸遣粫�(huì)計(jì)較這些的，因?yàn)樵谒麄冄劾�，丑惡者不是值得人憎恨的，反而值得人同情，因�(yàn)樗麄冞B什么是善良都不知道……
我們都想成為善良的人，但都認(rèn)為善良很遙遠(yuǎn)，其實(shí)善良就在我們身旁，近的觸手可及，只是我們懶得舉手……
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