火把節(jié)作文三篇

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的火把節(jié)作文3篇，希望對(duì)大家有所幫助。

火把節(jié)作文 篇1

　　7月24日我們告別了古城西安，來(lái)到了春城——昆明。在哪里稍做休息后，第二天去了大理，到了那不僅看到了如畫(huà)般的山水，還看到了古老而又文明的古跡。剛好趕上了那里一年一度的火把節(jié)，我們沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)火把節(jié)，現(xiàn)在能遇到真是太幸運(yùn)了。

　　火把節(jié)是一種類(lèi)似傣族潑水節(jié)的節(jié)日，相傳是聰明的黎族人保護(hù)莊稼消滅害蟲(chóng)而來(lái)的，從每年的農(nóng)歷六月四日開(kāi)始，一連狂歡三天三夜，據(jù)說(shuō)這在當(dāng)時(shí)，還是一項(xiàng)隆重的盛點(diǎn)哩！

　　我在大街小巷里看到不管房前屋后，都有被人們用松樹(shù)干稻草堆積而成的巨型火把。這種火把近有二米來(lái)高，有的還被彩紙花布裝飾著，這種巨型火把不僅外形美觀樣式奇特，還成了裝點(diǎn)城市的一道道獨(dú)的風(fēng)景線(xiàn)。

　　夜幕慢慢降臨，我們走在路上看見(jiàn)男女老少手持自制的火把，簇?fù)碇鴣?lái)到了各自家門(mén)口前，擠在熱鬧的人群里，圍著巨大的火把載歌載舞起來(lái)�；鸢压�(jié)的高潮來(lái)了！隨著人們歡樂(lè)的歌聲，大家各自點(diǎn)燃了手中的火把，同時(shí)，巨型火把也燃燒了起來(lái)！霎時(shí)，數(shù)尺高的火光直沖天空，黑夜被照得亮如白天。人們盡情地舞動(dòng)著手里的火把，飛舞的火焰如條條呼嘯的火龍，道道火舌離人不過(guò)半拃距離，既是驚險(xiǎn)，又是刺激。說(shuō)他們是在舞火把，不如說(shuō)是在耍；說(shuō)他們是在�；鸢�，更不如說(shuō)是在表演�？粗�他們隨心所欲地玩弄著手中的火把，許多大膽的旁觀者耐不住性子，有點(diǎn)躍躍欲試的沖動(dòng)。而那些膽小的，雖不敢嘗試，道也饒有興趣。望著那一團(tuán)團(tuán)跳動(dòng)的火苗，我再也克制不住內(nèi)心的激動(dòng)，問(wèn)一個(gè)拿火把的叔叔要了一把鹽，沖了過(guò)去灑在火苗上，只見(jiàn)火焰一下子就噴出了許多小火星。

　　之后我們又逛了許多商店和看了許多表演，今天的旅程真的很開(kāi)心，現(xiàn)在才真正開(kāi)始了我們的云南之旅。

火把節(jié)作文 篇2

　　彝族的火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳與云南，貴州，四川等彝族地區(qū)。白，納西，基諾等族也過(guò)這一節(jié)日�；鸢压�(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。本詞條將從彝族火把節(jié)起源、傳說(shuō)、主要活動(dòng)和意義幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)介紹。

　　農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場(chǎng)面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典�；鸢压�(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。

　　農(nóng)歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語(yǔ)支的民族都要過(guò)火把節(jié)，而有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個(gè)年節(jié)，火把節(jié)又叫星回節(jié)，俗有“星回于天而除夕”之說(shuō)，相當(dāng)于彝歷的新年。

　　火把節(jié)由來(lái)傳說(shuō)不一。一說(shuō)天神與地神斗爭(zhēng)，人們用火把助地神滅蟲(chóng)戰(zhàn)勝天神。一說(shuō)出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書(shū)載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會(huì)五詔首領(lǐng)集會(huì)于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對(duì)丈夫執(zhí)著的愛(ài)戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭(zhēng)勝利的節(jié)日；武定彝族認(rèn)為過(guò)火把節(jié)是要長(zhǎng)出的'谷穗像火把一樣粗壯。而后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。

　　火把節(jié)的由來(lái)雖有多種說(shuō)法，但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，而它的目的是期望用火驅(qū)蟲(chóng)除害，保護(hù)莊稼生長(zhǎng)�；鸢压�(jié)在涼山彝語(yǔ)中稱(chēng)為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績(jī)敘述。火把節(jié)的原生形態(tài)，簡(jiǎn)而言之就是古老的火崇拜。而火是彝族追求光明的象征。在彝族地區(qū)，對(duì)火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱(chēng)作開(kāi)“火神會(huì)”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴(yán)禁觸踏和跨越。

　　到了節(jié)日，各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把，到村寨田間活動(dòng)，邊走邊把松香撒向火把，或進(jìn)行集會(huì)，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會(huì)歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會(huì)，并在節(jié)日開(kāi)展商貿(mào)活動(dòng)萬(wàn)歲。

　　��！彝族的火把節(jié)真好，我愛(ài)彝族的火把節(jié)。

火把節(jié)作文 篇3

　　今天是火把節(jié)——彝族的節(jié)日，火把節(jié)是彝族的情人節(jié)，我雖然并不是彝族，但是我生活的地方是彝族自治州。

　　我們將要去一個(gè)彝族很多的村莊，去過(guò)彝族的情人節(jié)。時(shí)間真難熬，六個(gè)小時(shí)過(guò)去了終于到了目的地，我們到達(dá)目的地的時(shí)候已經(jīng)到了吃飯，我們來(lái)到吃飯的地方，那里已經(jīng)準(zhǔn)備好了菜肴，有羊肉、小豬的豬肉、雞雜、雞肉、火腿，在他們看來(lái)招待客人不能用素菜來(lái)招待客人。吃過(guò)飯以后，差不多天黑了，火把節(jié)歡慶開(kāi)始了，我看見(jiàn)了一位吹笛子的長(zhǎng)者站在所有人的中間，這位長(zhǎng)者可以算是他們村里比較有本事的人，因?yàn)樗麄兇档炎拥氖炙囍粋魇诮o他的兒子沒(méi)有兒子就傳授給他信賴(lài)的人，在這位長(zhǎng)者的旁邊有一堆篝火，大家圍成了一個(gè)圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會(huì)兒舞，人們拿起了火把在篝火上把火把點(diǎn)燃了，人們舉者火把在田野上跑，我看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)星光和點(diǎn)點(diǎn)火光，他們的火把每到一個(gè)人身旁都要圍著火把繞代表著吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成我從他們的笑容中看見(jiàn)了他們秋收時(shí)的樣子。

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