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江蘇鎮(zhèn)江市概況導(dǎo)游詞（通用12篇）
作為一無名無私奉獻的導(dǎo)游，總歸要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢？以下是小編為大家整理的江蘇鎮(zhèn)江市概況導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
江蘇鎮(zhèn)江市概況導(dǎo)游詞 1
尊敬的各位游客：
在長江和京杭大運河的交匯處，閃耀著一顆璀璨奪目的明珠，這就是美麗的歷史文化名城鎮(zhèn)江。
鎮(zhèn)江市位于江蘇省中部，長江下游南岸，雄踞在祖國兩大黃金水道的十字交匯處，京滬鐵路橫貫東西，三面環(huán)山，一面臨水，自古以來，是長江下游的重要商埠和兵家必爭之地。宋時以氣概之雄，形勢之險，足以控制大江南北鎮(zhèn)守江防而得名鎮(zhèn)江。自1985年以后，鎮(zhèn)江已被列為我國沿海開放城市、重要旅游城市、全國衛(wèi)生城市和歷史文化名城。1987年，鎮(zhèn)江港為全國十大港之一，是長江第三大港，正式向外國船舶開放。
鎮(zhèn)江是一座有著悠久歷史的文化古城；據(jù)史籍考證，已有3000多年歷史。西周時為宜侯封地，春秋時名朱方，戰(zhàn)國時稱谷陽，秦改為丹徒，三國時又稱京口，南朝時稱南徐州，隋改延陵縣，置潤州。宋徽宗政和三年（1113年）升潤州為鎮(zhèn)江府，鎮(zhèn)江這一名稱一直沿用至今。
鎮(zhèn)江地理位置獨特，深受海洋性氣候的影響，終年溫暖濕潤，年平均氣溫15.4度，年平均降水量在1000毫米以上。年平均日照率為47％，全年日照時數(shù)在2000小時以上。氣候特征是：全年溫和濕潤，四季分明；春季風(fēng)和日麗，夏季炎熱多雨，秋季天高氣爽，冬季干燥稍冷；全年降水量適中，季節(jié)分配比較均勻。這種典型的江南氣候?qū)r(nóng)業(yè)生產(chǎn)及旅游事業(yè)非常有利。
鎮(zhèn)江枕山瀕江，東、西、南三面山峰起伏，北面大江如畫，是一座天造地設(shè)、鬼斧神工的著名古城。城在山中，山在城中，素有城市山林之稱。鎮(zhèn)江是我國重點發(fā)展的旅游城市之一。全市有焦山碑林和丹陽南朝陵墓石刻兩處全國重點文物保護單位；市區(qū)三山風(fēng)景區(qū)、南郊風(fēng)景區(qū)為省級風(fēng)景區(qū)；市區(qū)附近還有茅山省級風(fēng)景名勝區(qū)和寶華山省級山林自然資源保護區(qū)。
鎮(zhèn)江風(fēng)景名勝绔麗多姿，具有真山真水、雄偉峻秀的獨特風(fēng)貌，山、水、古、洞、港、泉等各具特色。
山，是指綺麗的金山、雄偉的焦山、險峻的北固山，三山風(fēng)姿各異，人稱京口三山甲東南；
水，是指揚子江、古運河組成的水上游覽特色；
古，是指古城風(fēng)貌和悠久的歷史文化古跡；
洞，是指市郊的彭公水晶洞、茅山華陽洞等洞天奇觀；
港，是指西津古渡、鎮(zhèn)江港等港口；
泉，是指金山天下第一泉等一系列泉址。
市區(qū)旅游景點有四個天下第一：天下第一江山北固山，天下第一泉中泠泉，天下江山第一樓多景樓，江山第一亭凌云亭。
有風(fēng)格迅異的四塔：江天禪寺慈壽木塔，甘露寺衛(wèi)公鐵塔，西津古渡昭關(guān)石塔，鼎石山僧枷磚塔。
有充滿神奇色彩的四洞：金山白龍洞，法海洞，焦山三詔洞，南郊蓮花洞。
鎮(zhèn)江地處以上海為龍頭的'長江經(jīng)濟開放帶龍頸位置，是長江三角洲滬寧經(jīng)濟走廊上的一個中心城市。隨著改革開放的不斷深入，鎮(zhèn)江城市綜合綠濟實力已跨入全國50強�，F(xiàn)轄京口、潤州2區(qū)和丹徒縣及揚中、句容、丹陽3個縣級市。全市總面積3779平方公里，總?cè)丝?63萬多。其中市區(qū)面積247平方公里，人口約52萬。
建國以來，鎮(zhèn)江疏浚了大運河，新建了萬噸級泊位碼頭，與日本、新加坡、美國、加拿大等50個國家和地區(qū)通航。鐵路、公路交錯成網(wǎng)，四通八達，東西兩翼分別有南京和常州機場，構(gòu)成了江、河、海相連，海、陸、空相通的立體交通網(wǎng)絡(luò)。
鎮(zhèn)江的宜人氣候，使它全年都成為旅游的最佳季節(jié)，加上交通便捷，現(xiàn)代通訊設(shè)施和服務(wù)設(shè)施配套齊全，為旅游發(fā)展創(chuàng)造了極好的條件。
游客們：鎮(zhèn)江這顆鑲嵌在長江南岸的珍珠明珠，將以更加嫵媚的姿態(tài)迎接來自五湖四海的客人！
江蘇鎮(zhèn)江市概況導(dǎo)游詞 2
尊敬的各位游客：
大家好，歡迎大家來到鎮(zhèn)江，我是你們的導(dǎo)游，我叫xxx，你們叫我小靜就行，鎮(zhèn)江的旅游景點有很多，而我們本次的目的地是位于鎮(zhèn)江城西的西津渡，西津渡古街是鎮(zhèn)江文物保存最多，最集中，最完好的.地區(qū)，是鎮(zhèn)江歷史文化名城的文脈所在。
西津渡古街全長約一千米，始創(chuàng)于六朝時期，歷經(jīng)唐宋元明清五個朝代的建設(shè)，留下了如今的規(guī)模，因此整條街隨處可見六朝至清代的歷史遺跡，西津渡三國時叫，蒜山渡，唐代以后才稱為金陵渡，到了宋代，則被稱為西津渡，千百年來發(fā)生在這里的重要戰(zhàn)士，有數(shù)百起西津渡依山臨江風(fēng)景俊秀，李白，孟浩然，王安石，蘇軾，陸游，馬可波羅等都曾在此候船或登岸，并留下了許多為后人傳頌的詩篇，著名的泊船瓜洲就是王安石，從西津渡揚舟北去，停在瓜洲時寫下的。
英籍華人女作家韓素音置身西津渡古閑時，也不由發(fā)自內(nèi)心地連聲贊嘆，漫步在這條古典雅的古街道上，仿佛是在一座天然歷史博物館內(nèi)散步，這里才是旅游的真正金礦，中國文物學(xué)會會長羅哲文先生更是把這里譽為中國古渡博物館，這就是我們鎮(zhèn)江的古跡。
好了，今天的導(dǎo)游到此結(jié)束，請大家注意好隨身物品，希望大家今天過得開心！
江蘇鎮(zhèn)江市概況導(dǎo)游詞 3
尊敬的各位游客：
金山，高44米，繞山一圈520米左右，坐落在城市西北方向大概3千米遠的地方。起初，金山是揚子江中的一座小島，被世人稱作“江心的一朵蓮花”。隨著時間的流逝，揚子江的主干向北流動沖擊金山北岸，導(dǎo)致河岸淤塞，所以這座千年古寺在100年前的清朝道光年間開始向江的南岸靠近，就形成了金山。
俗話說的好“不游金山，就枉到鎮(zhèn)江”。下面是金山的一些主要景點：江天禪寺，夕照閣，觀音廟，慈壽塔，法海古洞，留云亭，妙高臺，七峰亭，白龍洞和其他一些景點。
一、江天禪寺。
金山經(jīng)歷過了歷史性的變化。曾經(jīng)他被叫做澤心山，浮玉山和龍游山。金山
的斜坡在1600多年前的東晉開始修建，在它被破壞之前被叫做澤心山。也曾稱作龍游廟，字面意思是指龍游玩過的地方，實際上是因為宋朝的皇帝宋真宗曾經(jīng)在夢中游玩金山。在清朝，康熙皇帝曾陪伴皇太后前往寺廟參觀佛光和祈愿，還賜予一塊他親筆題寫的“江天禪寺”的匾額，至今仍然掛在金山寺的大門上。自唐代以后，這座千年古寺就一直被世人稱作金山寺了。
通常，一般寺廟的大門都是朝南的，但是金山的寺門卻是朝西的。根據(jù)對歷史記錄的分析，當(dāng)時的建筑師是特意那樣建造的。在古代，金山屹立在揚子江的中央。游客透過大門望去，就能看到浩瀚的揚子江滾滾而下。此情此景正是“大江東去，群山西來”的詮釋。這就是建筑師們匠心獨運的地方。
穿過天王殿就是大雄寶殿。該殿曾被毀壞然后重新修建了七次。1948年4月6日的那場大火燒毀了300多座大殿包括主殿。新的主殿是在1980年修建的。它是正方形的，25米高，總面積800平方米。大殿兼具中國北方寺廟的雄渾有力，和南方園林的`漂亮雅致。
二、夕照閣。
從天王殿向左走幾步，我們就到了夕照閣。在夕照閣里放著乾隆皇帝在他的南下巡游時在金山停留時留下的七塊御碑。御碑上是對金山風(fēng)景的評價和如何繼承清室傳統(tǒng)，統(tǒng)治大清帝國的決心。不止是他的多次南巡，還有一些有趣的小故事。
話說乾隆不是太后親生的，而是由皇太后在名義上把他當(dāng)做皇太子撫養(yǎng)長大的。另外，在他繼位之后，在他幾次南巡的時候曾多次游覽金山。因此在民間流傳著一些關(guān)于雍正皇帝偷龍換鳳得乾隆的傳說。其中有個傳說是這樣的：
雍正一直膝下無子，直到他50歲時皇后生了位女兒，這讓雍正感到相當(dāng)失望。突然的,他了解到他手下有位姓陳的大臣的妻子在同一天產(chǎn)下男嬰。所以他下了道旨意，讓姓陳的夫婦把他們的男嬰送進宮。過了很長一段時間，寶寶被送回來了，但卻成了女孩。由于憤怒和恐懼，陳夫人過世了，那位姓陳的大臣離家去金山做和尚了。
雍正駕崩后，乾隆登基。當(dāng)他聽到女仆講起他的身世，這位新皇帝非常震驚，并發(fā)誓說要找到他的生父。當(dāng)?shù)弥母赣H在金山寺做和尚，他再三的去金山做調(diào)查。但是每次都無功而返。當(dāng)他第六次去金山的時候，得知金山寺總共有544
位和尚。因此他定制了544件袈裟然后親自一個個的賜給他們。但是沒有人問方丈這是為什么。方丈說道：“我們這還有一位，只是他頭發(fā)散亂面容骯臟我沒讓他來面圣�！币宦牭竭@個，乾隆就馬上前去查看。他看到一位衣衫襤褸面容憔悴的老和尚坐在蒲墊上。方丈說道：“他叫八叉。他已經(jīng)在我們寺廟很多年了，但是沒人知道他的過往。”乾隆注意到在香蒲跪墊上方掛著雙顛倒的鞋子，心中想道這老和尚果真不正常，就沒有懲罰他。
當(dāng)他回到皇宮，和女仆說起這件事的時候，女仆震驚了，說道：“把八和叉組合起來就是‘父’，中文意思就是父親。他的鞋子顛倒的放置，意味著‘我的兒子已經(jīng)來了’。在江蘇鎮(zhèn)江的方言中，鞋的發(fā)音是‘孩子’的‘孩’。難道不是他在暗示他是你父親么?”乾隆立馬明白了是怎么回事，派出快馬去接他的生父，但是那位老和尚卻怎么也找不到了。
三、觀音閣。
從夕照閣向上走，我們就看到了在南邊中央的觀音閣。這閣也叫做大士閣。金山的一些珍貴文化遺產(chǎn)在里面，包括周鼎，銅鼎，玉帶和金山圖，被叫做金山四寶。最吸引人的是蘇東坡的玉帶，同時也是一件國家級的寶物。玉帶大約兩寸寬兩尺長，上面鑲嵌著24片米白色的玉片。在清朝初始，四片玉片曾被大火毀壞。當(dāng)乾隆巡游金山的時候，他要求工匠提供那失去的四片玉片�；拭豢蛇`，但是那后鑲嵌上去的四片玉片的顏色同之前的是不一樣的。
為什么蘇東坡的玉帶會在這里呢?根據(jù)史料記載，這位有名的詩人總共游玩金山十一次，和金山寺的主持佛印相知甚深。他在這留下了許多佳話故事。有次蘇東坡在去杭州的路上經(jīng)過金山寺。有一天，當(dāng)蘇東坡來拜訪佛印的時候，他正準(zhǔn)備給為眾僧說法。佛印看到他的好朋友來了，就打趣道：“這位大人從哪來啊?你看，此間無坐處。”蘇東坡若無其事的說道：“那就暫借佛印四大(肢)用禪床作座�！狈鹩⌒χf道：“山僧有一問，學(xué)士道得，便傳坐;道不得，即輸玉帶�！碧K東坡自恃才氣橫溢，欣然答應(yīng)：“那就這么說定了�！比缓蠼庀滤挠駧Х旁诓枳郎稀＿呅呌檬种盖么蛑樽�。佛印不慌不忙的問道：“既然四大皆空，五蘊非有，居士向哪里坐?”這次這位大詩人不得其解。佛印見此，提高嗓門說道：“把你的玉帶留在這里永遠的幫我們看守寺門吧�！币晃恍『蜕新爮乃闹甘景延駧米吡恕Ｈ缓�，佛印拿了件袈裟走向東坡，說道：“留您寶貴的玉帶在我們
寺中看守寺門是我們極大的榮幸。我希望你開心地接受這件袈裟�！睎|坡拱手贊許地說了聲謝謝。
四、慈壽塔。
慈壽塔也叫做金山塔，坐落在金山的西北峰，塔高36米，始建于距今1400年前的齊梁時期的南朝。現(xiàn)在的。這座是在1980年重建的。它精致美麗，高大筆直，坐落在金山山頂與其相協(xié)調(diào)。盡管金山高44米，加上36米高的慈壽塔，幾乎要觸碰到天空了，整個金山看起來是那么的高大壯麗�！八鹿健钡慕艹龅慕ㄖ址ê陀靡凰黾由降母叨瘸浞煮w現(xiàn)了我過古代建筑師在園林設(shè)計上的高超的技巧和才華。
現(xiàn)今的七層八角塔是磚木建筑。每層都有走廊和欄桿，四個方向通風(fēng)都很良好，四面八方都能看到景點，保證你能在每層都看到不一樣的美景。宋朝著名的作家王安石曾寫詩這樣形容美景“數(shù)重樓枕層層石，四壁窗開面面風(fēng)。忽見鳥兒平地飛，始驚身在半空中�！�
慈壽塔塔外的花墻上刻著四個字“天地同庚”，據(jù)說是清光緒年間淮安的八歲兒童李遠安寫的。那為什么這小孩寫的字會出現(xiàn)在這座塔的花墻上呢?在民間流傳著這樣一個故事：
當(dāng)慈禧太后慶祝她60壽誕時，全國各地的政府官員都帶著厚禮前去祝賀。兩江總督劉一坤得知金山寺的主持重建了慈壽塔。他想道：“為什么我不好好利用它呢?”下定決心之后，他就動身去京城了。看到劉一坤什么都沒有帶，太后就拉長了臉。這位官員跪下說道：“太后，為了慶賀您的壽誕，我特意在江蘇鎮(zhèn)江，一座在揚子江南邊景色優(yōu)美的城鎮(zhèn)，建了一座慈壽塔，祝太后萬壽無疆�！甭牭竭@個，太后欣喜若狂。突然她問道：“既然你祝我萬壽無疆，那么你能告訴我我能活多久呢?”劉一坤被難倒了，嚇的發(fā)抖。當(dāng)他左右為難的時候，他八歲的小孩劉遠安悄悄的遞給他一張紙。他快速的看了一眼，仿佛發(fā)現(xiàn)了珍寶一樣，迅速地雙手提交上去。當(dāng)看到紙上寫的“天地同庚”時，慈禧太后一直笑容滿面。好好的獎勵了他。后來這四個字就刻在慈壽塔上了。
江蘇鎮(zhèn)江市概況導(dǎo)游詞 4
尊敬的各位游客：
來到鎮(zhèn)江，首選的景點必定是金山。因為金山不僅地勢獨特，“萬川東注，一島中立”，號稱“江心一朵芙蓉”，更重要的是山上建筑精巧，山和寺相互輝映，渾然一體，山是一座廟，廟是一座山，山因寺得名，寺為山增色，因而以“金山寺裹山”著稱于世。
游客們：在前往金山途中，我先來介紹一下金山的形成情況。金山位于鎮(zhèn)江市的西北，山高44米，繞山一周約520米。它原是大海之中的一座懸礁孤島，隨著滄桑變遷，由于長江在流向變動中多次沖擊金山北岸的瓜洲，到清朝光緒元年(1875年)，整個瓜洲全部塌入長江，就這樣泥沙把金山與陸地聯(lián)成一片，形成了金山的雛形。
金山的聞名還與金山寺的建造密切相關(guān)。早在東晉末年，金山上就建起了一座澤心寺。到了唐朝，有個名叫法海的禪師在此開山得金，重建了古剎，更名為金山寺，規(guī)模十分宏大，香火一直綿延至今。
美麗的.金山還流傳著許多動人的傳說，《白蛇傳》中的“水漫金山寺”一段故事，更為金山增添了一層神秘的色彩。游客們：下面就讓我們?nèi)ビ钨p金山吧!
江蘇鎮(zhèn)江市概況導(dǎo)游詞 5
尊敬的各位游客：
我們現(xiàn)在來到了金山寺山門，大家朝正方看：山門上懸掛著一塊“江天禪寺”的橫匾，這是清康熙皇帝來金山觀光時親筆題寫的。山門氣象森嚴(yán)，兩只明代石獅雄踞兩旁。不知各位有沒有觀察到，我國寺廟的山門一般是朝南的，而金山寺的山門卻是朝西的，這是因為金山原來聳立在江心，長江由西向東奔流，寺門向西，站在寺門口可以看到“大江東去，群山西來”的`壯觀氣勢。這也反映了我國古代建筑師別具匠心。
金山寺最初建于東晉，距今已有1600多年的歷史了，原名澤心寺。自唐以來，人們統(tǒng)稱金山寺。全盛時期有和尚3000余人，參禪的僧侶有萬人之多，在佛教禪宗寺廟中有著卓著的地位。
好!請各位隨我進入山門。這是天王殿，是一座單檐歇山頂?shù)奈彘_間宮殿式建筑，中間供奉的是笑口常開的彌勒佛，背后是佛門的護法神韋馱，兩側(cè)是四大天王。
江蘇鎮(zhèn)江市概況導(dǎo)游詞 6
尊敬的各位游客：
大家好！
鎮(zhèn)江市博物館占地70余畝，她西依云臺山麓，北鄰浩蕩長江，東毗西津渡古街，是英國在中國沿海沿江建造的最早的領(lǐng)事館之一，共5幢，建筑風(fēng)格為東印度式。她依山傍江，錯落有致，雖經(jīng)百年風(fēng)雨，但風(fēng)姿依舊。這幢具有重要歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值的近代建筑遺存，風(fēng)貌之獨特，保存之完好，在全國比較少見，故被國務(wù)院于1996年11月26日公布為全國重點保護單位。下面是介紹鎮(zhèn)江博物館的導(dǎo)游詞，大家可以一起來看看。
鎮(zhèn)江博物館是一座地方歷史綜合藝術(shù)博物館，成立于1958年，館址為原英國領(lǐng)事館舊址，占地11700平方米，五幢東印度風(fēng)格的建筑依山而建，錯落有致。1995年建成了1780平方米文物庫房，館舍面積達到5456平方米；1996年被國務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國重點文物保護單位。在這座藝術(shù)殿堂中，珍藏著3萬余件從石器時代至明清時期的文物和10萬冊古籍書。其中國寶級文物一件，國家一級文物70余件，二級文物300余件。西周青銅器，六朝青瓷器，唐、宋、元、明金銀器，明清書畫為館藏特色。這些珍寶，閃爍著中華民族的智慧和文明，展示著古城鎮(zhèn)江歷史發(fā)展的足跡。
有兩層樓的展示廳 ,展廳內(nèi)展出《鎮(zhèn)江出土吳文化青銅器精品展展》、《館藏歷代陶瓷器精品展》、《館藏古代金銀器精品展》、《館藏古代工藝精品展》、《“京江畫派”書畫精品展》五個基本展覽，分別展出了該館的精品文物。還有一些民俗文化也有一個單獨的展示廳。
大家先看看這個青銅鴛鴦尊。
江蘇省鎮(zhèn)江市的大港一帶是吳文化的發(fā)祥地，這里分布著西周至春秋時期的貴族墓葬。1982年9月鎮(zhèn)江博物館在這里發(fā)掘了母子墩一座西周墓葬，出土文物900件左右，有幾何印紋硬陶、原始青瓷和青銅器。此墓為研究吳國早期文化提供了寶貴的.實物資料。青銅鴛鴦形尊是該墓出土文物中的精品。
鴛鴦形尊是一件實用的盛酒器。通高22.2厘米，口徑18.3厘米。腹深17厘米。整體作鴛鴦形，昂頸平視，頭頂一冠，背有侈口，與常見圓尊同，身體豐腴，雙腳并立與后面一螺旋狀支柱共同支撐全器，保持穩(wěn)定。全身素面。造型寫實逼真，反映出極強的地方特色。這類仿鳥獸的像生器在商周青銅酒器中是一種特殊的形制，《梁書.劉杳傳》中說:“按古者樽彝皆刻木為鳥獸，鑿頂及脊，以出內(nèi)酒。”認(rèn)為這種仿鳥獸像生器是受木質(zhì)立體雕刻的影響。西周早期器。
然后我們看看旁邊的青銅雙耳簋。
青銅雙耳簋為直口，深腹，卷沿，圈足，雙獸首下垂小珥。口沿下飾幾何形勾聯(lián)紋，中間并附飾蝶形浮雕犧首，腹部饕餮紋，圈足幾何形勾聯(lián)紋。高14厘米，口徑22.2厘米，腹深11.5厘米，重3.15公斤。簋相當(dāng)于現(xiàn)在的大碗，用來盛黍、稷、稻、粱等，在商周奴隸社會，簋跟鼎一樣，也曾作為標(biāo)志貴族等級的器物。據(jù)禮書記載跟考古發(fā)現(xiàn)，簋往往成偶數(shù)出現(xiàn)，四簋跟五鼎相配，六簋跟七鼎相配，八簋跟九鼎相配。青銅雙耳簋出土在江蘇丹徒大港喬本山脊的母子墩，時代為西周早期。這件器物保存完好，紋飾鑄造精良、優(yōu)美。具有地方性、時代性特色�，F(xiàn)藏鎮(zhèn)江博物館，是國家一級文物。
接著大家看對面那個是青銅鳳紋尊。
該器1976年12月出土于江蘇丹陽司徒公社窖藏，通高34厘米，口徑41.1厘米、腹圍107厘米。器侈口、傾垂腹、圈足，通體飾紋華麗�？谘叵聻樗慕M由相向的長尾鳥組成的瓣形飾，鳥長尾上卷呈∽形，作鳴叫起舞狀；頸部以兩道弦紋作欄，以乳釘、犧首為界，飾以兩對大型鳳鳥紋，鳳鳥相向、顧首、展翅挺立，目光炯然有神，喙上舉，長冠逶迤，甩向頸部，兩側(cè)分尾上下卷曲作C形，鳥爪等均用曲線勾出。兩鳥中各有一小形動物紋，其形式圓首、凸睛、四足有長爪，前足前撲，后足屈伸，一為長形體軀，一為圓形體軀，似為雌雄相異。其有尾似龜，然四足似蛙，龜紋多見于中原青銅器，常用作族徽標(biāo)志，如1955年鄭州白家莊所出商代中期獸面紋罍，蛙紋多見于南方青銅器，如廣西恭城蛇蛙紋尊及銅鼓等。
該器在形制和紋飾上與陜西扶風(fēng)莊白出土之豐尊極為相似，但器體更闊，所有留心紋身軀左右不對稱，兩鳥之爪亦不完全相同，作為地紋的云雷紋亦顯系隨意勾填而成，其龜紋似蛙，或其蛙紋似龜，亦就不足為怪了。豐尊年代為西周早期偏晚，此尊當(dāng)為西周中期吳國的仿鑄之器。
再往下看到的是釉陶虎子。
釉陶是指表面施釉的陶器，以陶土作胎，器青施釉，溫度較低，一般在900℃以下燒成，屬于低溫釉陶，釉色有綠色、黃色或黃褐色。
1972年金壇縣香草河出土的東漢釉陶虎子，身長24.5厘米，高21厘米，腹徑14.5厘米，黃褐色釉，通體作一虎伏狀�；⑹鬃筠D(zhuǎn)，四肢屈曲，張口露齒，以右耳為流，左耳與上翹的尾巴相連，形成把手，紋飾刻以羽毛，全器施釉。此器釉色勻凈，造型生動，神態(tài)逼真，刻劃線條流暢，想象力豐富，達到了美與實用的完美結(jié)合。
最后這個是青瓷虎子。
1984年宜興出土，時代南朝。口徑7.4厘米，通長30厘米，通高20.4厘米�；㈩^上仰，虎子前身大而聳峙，腰部收小，前后腿部微鼓，四足呈俯伏狀，顯得嬌健有力，北有绹索形提梁。
此件青瓷虎子為浙江甌窯產(chǎn)品，甌窯位于溫州一帶，漢代的時候開始生產(chǎn)原始瓷器，東漢末年燒制青瓷。甌窯青瓷胎呈色較白，釉色淡青，透明度高。南朝時期，釉色泛黃，開冰裂紋，容易脫落。甌窯青瓷的品種和造型與越窯基本相同，但在造型上也有自己獨特的風(fēng)格。如這件青瓷虎子，器型奇特，手法簡易，有別于其它窯的青瓷虎子。
南朝時期盛行圓形虎子，虎形虎子少見，在墓葬中雖然出土有虎形虎子，但器形很少，不是實用器，而是明器。像這樣外形美觀，而又較大的青瓷虎子，實屬罕見。
江蘇鎮(zhèn)江市概況導(dǎo)游詞 7
尊敬的各位游客：
鎮(zhèn)江市博物館位于西津渡古街1號，原是一組由五幢房子組成的建筑群，為英國領(lǐng)事館舊址。整個建筑墻壁大量采用青磚夾紅磚疊砌，勾白色燈草縫，特別是門窗上的弧形紅磚拱券，使整個建筑色彩和造型顯得典雅美觀，端莊大方。這種建筑風(fēng)格是歐洲古典建筑的變形，是19世紀(jì)后半期典型的“東印度式”建筑，也稱“殖民地風(fēng)格”建筑。于批準(zhǔn)成為全國重點文物保護單位。
根據(jù)不平等的《天津條約》于長江沿岸被迫對外開辟了五個通商商埠，鎮(zhèn)江是其中之一。在1865年鎮(zhèn)江云臺山沿江一帶被劃為英租界后，在1864年修建了英國領(lǐng)事館。由于英國人毆打中國小販，激起了鎮(zhèn)江的民眾的強烈憤怒，數(shù)千人放火焚燒領(lǐng)事館，現(xiàn)在的主樓是清政府于1890年賠款重建的。在主樓屋頂端中央的白石橫額上刻的“1890”字樣，就是英國領(lǐng)事館的重建年代。一直到1927年北伐軍兵臨鎮(zhèn)江，民眾紛紛要求收回英租界，于1929年簽訂了交還手續(xù)，才結(jié)束了英帝國主義在鎮(zhèn)江享有的特權(quán)歷史。
由于鎮(zhèn)江市博物館珍藏著從石器時代至明清時期的文物3萬多件和10萬冊古籍書。其中，國寶級文物1件，國家一級文物70余件，二級文物300余件。西周青銅器，六朝青瓷器，唐、宋、元、明金銀器，明清書畫為館藏特色。這些珍寶，閃爍著中華民族的智慧和文明，展示著古城鎮(zhèn)江歷史發(fā)展的足跡。在鎮(zhèn)江市委、市政府和社會各界的關(guān)心支持下，建設(shè)鎮(zhèn)江博物館新展廳是政府為民辦的16件實事之一。新展廳建設(shè)工程于月31日奠基開工，到底全部建成對外開放。新展廳背靠云臺山，占地5300平方米，建筑面積5158平方米，新展廳建成后，全館的占地面積擴大到0平方米，館舍面積也擴大到10600平方米。
博物館館藏文物的'展示條件得到了根本性的改善，先進的安全防盜報警系統(tǒng)和火災(zāi)報警系統(tǒng)全面保證文物展覽的安全，中央空調(diào)系統(tǒng)對文物起到良好的保護作用。展廳內(nèi)展出《鎮(zhèn)江出土吳文化青銅器精品展展》、《館藏歷代陶瓷器精品展》、《館藏古代金銀器精品展》、《館藏古代工藝精品展》、《“京江畫派”書畫精品展》五個基本展覽，分別展出了該館的精品文物。在新展廳建設(shè)的同時，老館區(qū)的五幢建筑按原英國領(lǐng)事館的原貌進行恢復(fù)，整個館區(qū)按英國式園林風(fēng)格進行整體環(huán)境景觀改造，把鎮(zhèn)江博物館全面打造成為國內(nèi)一流的花園博物館、獨具魅力的文化旅游景點。
江蘇鎮(zhèn)江市概況導(dǎo)游詞 8
尊敬的各位游客：
金山風(fēng)景區(qū)是國家AAAAA級旅游景區(qū)，它是以"京口三山"之首，位于鎮(zhèn)江市區(qū)西北部，北回歸線以北。有44米高， 520米周長，原是揚子江中的唯一島嶼，"萬川東注，一島中立"，有江心一朵"芙蓉"之美稱。宋朝沈括的"樓臺兩岸水相連，江南江北鏡里天"的詩句，就是對當(dāng)年金山的.寫照。金山佛寺建筑風(fēng)格獨特，依山而造，殿字廳堂，亭臺樓閣，椽木棟接，相比相銜，丹輝碧映，加上慈壽塔聳立于金山之巔，拔地而起，突兀云天，使整個金山仿佛就是一座宏偉壯麗的寺廟，構(gòu)成了一種金碧輝煌"寺裹山"的奇特風(fēng)貌。
進入山門是天王殿，這是一座單檐歇山的宮殿式建筑，當(dāng)中供著笑口常開的彌勒佛，兩側(cè)是四大天王，亦稱四大金剛。天王殿后是重檐歇山巍峨壯觀的大雄寶殿。大殿正中是3尊金身佛像，西壁是十八羅漢，左右閣樓上坐著56天尊。3尊大佛的背面塑有海島。海島的上下四周，分布著大小不一，形態(tài)各異的善財童子參拜53位菩薩的塑像。
大殿兩側(cè)的廂房，是方丈室和接待施主之處。
從大殿后側(cè)登山進入夕照閣，閣內(nèi)保存著7塊乾隆御碑，由夕照閣上行至觀音閣，內(nèi)有四寶室，陳列著金山的鎮(zhèn)山四寶——周鼎、銅鼓、玉帶和金山圖。
觀音閣南與妙高臺、楞伽臺，北與慈壽塔、法海洞椽接棟連，碧映丹輝。由楞伽臺循級北登，可至金山的頂峰留云亭，亭內(nèi)有康熙帝御筆“江天一覽”石碑，故此亭亦稱江天一覽亭。留云亭西北，有紀(jì)念南宋民族英雄岳飛的七峰亭，在此亭之北的金鰲山下有一個古仙人洞，這是道教的遺跡。
由觀音閣往北，可登慈壽塔，此塔初建于齊梁，距今已1400余年。金山過去曾有雙塔，已廢，現(xiàn)存此塔系清光緒二十六年（1900年）重建。塔身為木結(jié)構(gòu)，七級，有梯可上下，每層均圍以走廊和護欄。
從慈壽塔往北至法海洞，這是金山寺開山祖師裴頭陀——法海禪師的苦修之處，洞中供有法海塑像。在法海洞北、玉帶橋旁有一白龍洞，根據(jù)神話傳說，洞中塑有白娘娘和小青的石像。
沿白龍洞向右上行不遠至朝陽洞，此洞又名日照巖。洞頂?shù)膽規(guī)r上鐫有“日照巖”三字。每當(dāng)日出之際，這一帶石壁迎著朝陽金光四射，水天盡赤，蔚為奇觀，是金山觀日出的最佳去處。巖壁上所刻“朝陽洞”三個大字系明代滕謐所書。
江蘇鎮(zhèn)江市概況導(dǎo)游詞 9
尊敬的各位游客：
現(xiàn)在我們來到了古西津渡街。在大家參觀之前，我先簡要介紹一下這條古街。“遙遠的東方有一條龍，它的名字叫長江�！遍L江和古街究竟有什么關(guān)系呢？歷史上古西津渡街枕于長江之上，因此大家可以看到券門上刻有“枕江”二字。隨著長江北岸坍江，南岸淤積，主航道不斷北移，長江向東延伸�，F(xiàn)在長江南岸已經(jīng)北移了數(shù)公里。從清代就開始，這里便成了一條熱鬧的商業(yè)街。在“枕江”二字下面是53坡，大家猜一下，一共有多少級臺階？恩，張小姐說對了，一共53級。53坡的名稱源自于佛教53參圖的來歷，關(guān)于53參圖的傳說我在金山寺已和大家詳細(xì)介紹過了，53坡只是古西津渡街的一個開始，讓我們一起去開啟它那耐人尋味的歷史畫卷吧！
“1890”這個數(shù)字是中國屈辱史的`見證，將它高高的掛在樓頂是為了警戒善良的人們，歷史不能忘記。目前館內(nèi)珍藏有從原始社會到明清時期重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)文物3萬余件，其中還有國家一級文物。現(xiàn)在鎮(zhèn)江博物館是國家文物保護單位。
順著古街向東望去，我們隱約看到一個石塔，這就是昭關(guān)石塔，該塔建于元代，是一座過街石塔，高5米，分塔座，塔身，塔頸，塔頂幾部分。呈亞字形，上刻有佛八寶。鎮(zhèn)江的昭關(guān)石塔是我國江南唯一的一座喇嘛式過街石塔，只要你穿過一次石塔，表示你誠心誠意拜一次佛。
在石塔的旁邊是救生會。救生會建于清代光緒年間，是有錢人成立的善事機構(gòu)，當(dāng)時長江經(jīng)常有險情，為了鼓勵人們積極主動的救護船只和渡江人，每救一人救生會獎勵救人者一兩白金。無主安葬的人救生會買棺木安葬。
這條街充滿著宗教色彩，在前面券門上可以看到“同登覺路，共渡慈航”這八個字。穿過券門和石塔就是觀音洞，繼續(xù)前進，就是唐代金陵渡。由此我們想起唐代大詩人張祜吟頌的千古絕唱《題金陵渡》：“金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。”
過了金陵渡，就是待渡亭，為當(dāng)時京江24景之一。待渡亭是元明清時期的過江碼頭。有這樣一句詩：“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州�！碑�(dāng)時古西津渡街是人們?nèi)ソ鹕健P州的必經(jīng)之路。意大利探險家馬可波羅曾在次登船上岸。詩人陸游曾經(jīng)過古渡，記下：閑日同閱往來渡者，無慮千人，大抵多軍人也。西津古渡當(dāng)時不僅擔(dān)任普通客運，也擔(dān)負(fù)軍運任務(wù)，為重要的交通樞紐。
“唐宋元明清，從古說到今”。人們是這樣總結(jié)古西津渡街的。我們在游覽過程中，看到了唐代碼頭，宋代街道，元代石塔，明代酒肆，清代救生會以及近代英國領(lǐng)事館。1982年英籍女作家韓素音來鎮(zhèn)江，漫步在這條古街石板上，贊嘆這條古街是一座天然的博物館，是鎮(zhèn)江旅游的金礦。
歷史在不經(jīng)意間滑過了幾千年，時光的流逝并沒有模糊了人們的雙眼，“千年古渡，百年老街”的歷史風(fēng)貌如同昨日，風(fēng)雨依然清晰的呈現(xiàn)在人們的眼前。
各位女士們，先生們，古西津渡街就給各位介紹到這里，請大家隨我一同在古街上去領(lǐng)略歷史沉淀下來的痕跡。
江蘇鎮(zhèn)江市概況導(dǎo)游詞 10
尊敬的各位游客：
今天我們游覽的是南山國家森林公園。它位于鎮(zhèn)江城之南，距離市中心僅2.5公里，是我國少有的市內(nèi)國家森林公園。南山面積達18平方公里，森林覆蓋率達73%。這里群峰連綿，山色蒼翠，清泉淙淙，鳥鳴于耳。
請大家跟隨我的腳步一起進入公園的腹地�，F(xiàn)在映入我們眼簾的是一大片原始次森林，這里的植被以喬木和松木為主，高大參天，整個林子顯得很幽深、寂靜。宋代王安石在此隱居時，曾這樣描述：澗水橫斜石路深，水源窮處有叢林。
沿著臺階我們向山頂攀登。山林經(jīng)過春風(fēng)的剪裁之后，正萬木伸張，滿目新綠;耳邊還不時有鳥兒在低吟鳴唱。真是“綠茵不減來時路，添得黃鸝四五聲�！边@里如畫的風(fēng)景深深地吸引著北宋四大家之一的米芾，他在這里整整駐足40年，并用“城市山林”來稱謂這方他深愛的水土。今天，這四個字已經(jīng)成為鎮(zhèn)江城市的愛稱。
現(xiàn)在我們就到達了山頂。大家請看，山腰上那奔眼而來的`一層層艷紅，便是盛開的杜鵑花了。傳說，在南山腳下曾住著一位叫杜鵑的勇敢女子，為了堅守自己忠貞的愛情，最終吐血而亡，她吐的血就化成了這漫山遍野的杜鵑花。今天這漫山盛開的杜鵑花就是愛的使者，是南山獻給所有朋友的愛的祝福。
遠處傳來了寺廟的鐘聲，南山曾是佛教圣地之一。鼎盛時寺廟達數(shù)十座。時至今日，南山僅存竹林，鶴林，招隱三大古剎。其中竹林寺便是蘇東坡獲得“寧可食無肉，不可居無竹�！比松形蛑�。
幾千年里，南山以幽深與謐靜，成為無數(shù)鴻儒泰斗參悟人生的圣地。音樂家戴颙在這里成就了三步古曲《游弦》《止息》《廣陵》，南朝太子蕭統(tǒng)在這里完成了中國第一部詩文總集《昭明文選》，文學(xué)理論家劉勰在這里留下了我國第一部文學(xué)理論專著《文心雕龍》。聽鸝山房、讀書臺、增華閣、文心閣，這些大師們曾著書立說的地方，依然留存于南山之上，雖然受到了風(fēng)雨的侵蝕，但歷史的滄桑卻無法掩去它們耀眼的光華。南山在它們的眷顧下，迸發(fā)出強大的生命力，山水在文化的滋養(yǎng)下充滿了迷人的詩情畫意。
有人說南山是城市的“綠肺”，而我說南山是鎮(zhèn)江城靈魂的所在。鎮(zhèn)江3000年的文脈就根植在這里，散布在叢林、泉澗、樓閣、古剎之間。漫步其間，被洗滌、被放松的不僅僅是我們的身體，更是我們那顆被現(xiàn)代文明撥動得驛驛不安的靈魂。
請大家與我一起深呼吸，閉上眼，讓我們暫時放下外面的世界，在南山，與大自然對話，與不朽的文化對話，傾聽它們的聲音……
江蘇鎮(zhèn)江市概況導(dǎo)游詞 11
尊敬的各位游客：
大家好!
歡迎來到鎮(zhèn)江焦山。
焦山，位于鎮(zhèn)江的東北面，是萬里長江中唯一一座四面環(huán)水可供游人觀光探幽的島嶼，猶如中流砥柱，滿山蒼翠，宛若碧玉浮江。焦山景點可用“四古”來概括，即古剎梵音、古碑薈萃、古刻紛呈、古樹蔥蘢。焦山是長江下游的一個小島。談不上巍峨高峻，但是獨立江中，確實還是很有氣勢的。
焦山有寺，曰定慧寺，施耐庵在《水滸》中對焦山定慧寺景觀的特點是這樣描述的“焦山有座寺，藏在山凹里，不見形勢，謂之山裹寺�！边@里定慧寺原名普濟禪寺，是江南最早的寺廟之一，焦山本是長江中一個無名的島嶼，清朝康熙皇帝南巡經(jīng)過焦山時，親自題寫了寺名匾額。
又因當(dāng)?shù)貪M山竹林繁茂，古樹蔥憲，宛如碧玉浮江，故稱“浮玉山”。焦山的寺廟掩映于綠樹叢中，若隱若現(xiàn)，與“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之說。焦山不僅以古樸幽靜的自然景觀見長，還有眾多的人文景觀，是一處聞名中外的游覽勝地。
我們坐船過江來到焦山南麓的碼頭。上岸向北步行不到50米，大家看到的這座莊嚴(yán)典雅、古色古香的大門就是焦山定慧寺山門，它建于清康熙四十七年。門前有一對明代的石獅，門楣上的“焦山定慧寺”匾額，為茗山大佛師所題。山門兩旁懸掛的“長江此天塹，中國有圣人”這副頗具氣魄的楹聯(lián)，為清光緒四川巴州廖給所寫。山門迎面照壁上有明代進士胡瓚宗所題“海不揚波”4個大字，顯示了佛教世界清平之意，人們將它看成。是這副楹聯(lián)的橫批。明人的橫批，清人的楹聯(lián)，巧妙搭配，貼切雋永，意趣深濃。
定慧寺在佛教寺廟中有著悠久的歷史。唐代，玄奘法師的弟子法寶曾來此創(chuàng)建大雄寶殿。鑒真大師的弟子神邕曾住持佛事，有“十方叢林”之稱。宋代稱為普濟禪院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡時賜名“定慧寺”，一直沿用至今�！岸ɑ邸倍�，取于佛家“由戒生定”、“固定發(fā)慧”和“寂照雙融，定慧均等”之意�！岸ā奔慈サ粢磺须s念，思想高度集中；“慧”即由“聞、思、修”三條途徑來增長智慧。“定慧”二字是佛家修行的綱領(lǐng)，涵義深刻�，F(xiàn)寺院仍保持著明代的建筑風(fēng)格，前有天王殿，中為大雄寶殿，后為藏經(jīng)樓，還有齋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教勝地之一。
穿過天王殿，院中有一座木結(jié)構(gòu)的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻著乾修帝第一次南巡時作的.《游焦山歌》；背面是乾隆第三次來焦山時作的《游焦山作歌疊舊作韻》。詩中乾隆將金山、焦山兩處風(fēng)景加以比較：“金山似謝安，絲管春風(fēng)醉華屋；焦山似羲之，僵臥東床袒其腹。此難為弟彼難兄，元方季方各騰聲；若以本色論山水，我意在此不在彼??”乾隆認(rèn)為就山水本色來說，焦山更勝金山一籌。
迎面的大雄寶殿，氣勢宏偉，體現(xiàn)了明代建筑的風(fēng)采，殿內(nèi)雕龍描鳳的屋頂不用釘子，全部用小方塊木頭拼合而成，圖案美觀，還有飛檐、斗拱、藻井彩繪，富麗堂皇，使整個大殿金碧輝煌，莊嚴(yán)肅穆。在高懸的長明燈后，和藹慈祥的釋跡牟尼、藥師、彌陀三尊大佛高踞蓮花寶座之上，兩旁的十八羅漢造型逼真，神態(tài)各異。康熙親書的“香林”兩字閃爍于燭光香霧之中。主佛背面的海島上，觀音大土、善財、龍女和諸位菩薩的塑像，栩栩如生，形象地表現(xiàn)了佛教“五十三參”的故事。
我們從觀瀾閣向北走，越小橋，過假山，便到了掩映在銀杏樹林下的焦山碑林（寶墨軒），為北宋初年潤州太守錢子高所建。軒內(nèi)珍藏460余方碑刻，僅次于西安碑林，是江南第一大碑林，為全國重點文物保護單位之一。
焦山有碑林。焦山碑林是聞名遐邇的江南第一大碑林—焦山碑林，焦山碑刻，篆、隸、真、草、行諸體皆備，風(fēng)格迥異，或蒼古峭拔，縱逸奇深，或嚴(yán)整舒朗，渾然厚重，真可謂匯千年古刻之雋美，融百家書法之精神。北有《石門銘》，南有《瘞鶴銘》，有“碑中之王”、“大字之祖”之稱的曠世奇碑——“瘞鶴銘”，就出自焦山。焦山碑林與西安碑林一南一北，各領(lǐng)風(fēng)騷，如果說西安碑林是雄渾的黃河文化的象征，那么焦山碑林則是清奇的長江文化的凝結(jié)。
由寶墨軒東行，我們來到焦山東麓，看到面對長江排列成馬蹄形的八座炮臺，這就是著名的焦山古炮臺。焦山扼守著長江的咽喉，自古是兵家必爭之地。南宋愛國名將韓世忠曾率領(lǐng)將士數(shù)千駐扎焦山，堵?lián)艚鸨Ｄ纤蔚驴菰辏?275年），宋、元大軍曾在焦山一帶的江面上激戰(zhàn)，出現(xiàn)過驚心動魄的戰(zhàn)斗場面。 1840年鴉片戰(zhàn)爭期間，清政府為加強長江下游的防線，決定建立焦山炮臺與圌山、象山、江都天廟三處炮臺構(gòu)成犄角之勢。炮臺為橢圓形暗堡式，每座最長處為77米，最寬處為55米，以優(yōu)質(zhì)條石為基，用黃土、石灰、細(xì)砂配糯米法搗拌成三合土，分層夯實澆灌面成，內(nèi)設(shè)6000—8000斤重的大炮，是目前保存較完整的近代炮堡遺址之一，是省級文物保護單位。清代焦山古炮臺，座落在江邊，一具具古炮，靜靜在那安放，大炮直對江中，使人能浮現(xiàn)出將士們當(dāng)時抗擊敵寇的激烈情景。也是我國人民抗英反帝斗爭的重要遺跡，同時也是鎮(zhèn)江人民浴血御敵、勇猛抗擊外國侵略者的鐵證。
鎮(zhèn)江萬佛塔，屹立在焦山最高處，從山下就能見到它的雄偉的塔影。
江蘇鎮(zhèn)江市概況導(dǎo)游詞 12
尊敬的各位游客：
到了建于清朝的待渡亭，就走完了西津渡街現(xiàn)存最完美的部分�！按赏ぁ鳖櫭剂x就相當(dāng)于如今的港口碼頭的候客處，當(dāng)年的商旅們想來曾在此俯視滾滾長江，懷著各式心情等待著一次難以預(yù)測的遠行。
從待渡亭繼續(xù)下行，穿過一片老式民居，約摸500米距離處有一塊高聳壁立的石崖，這就是蒜山石崖。當(dāng)年石崖之下即為滾滾長江，石崖也成了扼守江岸的屏障。然而隨著歲月流轉(zhuǎn)，原先緊臨長江的西津渡口，自清代以后，由于江灘泥沙淤積，導(dǎo)致江岸北移，當(dāng)年拱衛(wèi)西津渡口的蒜山石崖如今距離長江江岸已有300多米的距離，一條新建的長江路橫亙在當(dāng)年的西津渡與滾滾長江之間。
古代鎮(zhèn)江，一直就是溝通大江南北的要沖。無論春秋時代的朱方，秦代的丹徒，三國的京口，金陵渡都是當(dāng)時的軍事重地和交通要津。隋唐以后，朝廷打壓六朝古都的南京，貶為縣級，鎮(zhèn)江卻升為潤州，再由于南北大運河的修通，鎮(zhèn)江地位日顯重要。在那漫長的歲月里，它是我國東南地區(qū)漕糧、絲綢等物質(zhì)北運京師的重要港口。
西津渡街的繁盛正得益于這一地理優(yōu)勢，其創(chuàng)建始于六朝，歷經(jīng)唐宋元明清五個朝代近兩千年的積淀，才有了如今的規(guī)模。沿街而行，行人能感知到近千年的歷史，更能觸摸到鎮(zhèn)江老城的“文脈”和“底蘊”。
近千年的歷史文化的積淀，讓西津渡周邊不大的`區(qū)域成為了研究那段歷史的活化石。一路走來所見到的元代石塔、臨街的明清建筑及民居不過是最表層的遺留罷了。據(jù)考古人員對西津渡地區(qū)沿街一線的考察發(fā)現(xiàn)，整個街道下面疊壓著3-5米厚的文化堆積層，包括從清代到唐代的歷代路土遺跡。在唐代路基的塊石下面，即是鵝卵石、流砂地層。文化堆積中出土遺物豐富，早期見有六朝磚瓦及先秦時期夾砂陶鼎足等，唐代遺物有蓮花紋方磚、瓦當(dāng)、璧足形碗、唐三彩器，宋代遺物則有陶瓷器及琉璃筒瓦、鐵刀、撐船竹篙的鐵腳等。這反映出，古街的修筑、使用從未中斷，千年古渡的街道走向是穩(wěn)定如一的。
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