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兒童心理學讀后感
細細品味一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的兒童心理學讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
兒童心理學讀后感1
關(guān)于教育的三個常規(guī)問題,我想教師重在思考怎么教的問題。因為,教什么的問題有課程綱要和教材的明示,為什么教的問題那是職業(yè)的使命,為國家培養(yǎng)建設(shè)人才,滿足社會需要,只有這怎么教的問題,才是職業(yè)化、專業(yè)化的根本所在。從學生的角度出發(fā),怎么學,怎么學得更好,是教育研究和行動的出發(fā)點和主要依據(jù)。其中,如何抓住教育契機,就是一個很值得研究的問題,而不讓孩子錯過教育良機,又是一個十分嚴肅的命題。
邊玉芳等人編著的《兒童心理學》(浙江教育出版社20xx年4月版)中,列舉了許多中外今昔的經(jīng)典實驗,從實踐到應(yīng)用分析,我感受到教育契機十分重要,許多例證都指出了一個大略的時段(年齡段),顯得有些宏觀,談到的啟示和建議也較抽象。者能夠提醒讀者,啟發(fā)思考,引發(fā)相關(guān)聯(lián)想,從而指導和影響實際。那么,陷于日,嵥槭聞(wù)中的教師,在教育工作中,能否達到要求,積極抓住契機給予適當?shù)姆磻?yīng)施教,很耐人琢磨。
首先,教育肯定存在教育契機的問題,其中不乏實例,教師也都認可,不必贅述。
其次,教育契機是否要激發(fā)創(chuàng)造,自然是應(yīng)該的。只是,教師積極自主地引發(fā)教育良機是上策。這是責任所在。該如何創(chuàng)造教育契機呢?如果能夠把創(chuàng)造契機和實施教育并行同時完成,肯定是上上策。更多的時候,我們是要有意無痕地創(chuàng)造,然后在水到渠成時引導學生達到我們的教育目標。所以,教育契機的出現(xiàn),看似偶然,也是必然的。這樣無論教師還是學生,都能夠順應(yīng)并接納對方的`終極的或階段性的狀態(tài)。如果要向下猛藥,那有風險,要慎之又慎。我認為,“塑造”如此,“矯正”亦如此。例如矯枉過正的策略,最好作為創(chuàng)造契機的策略,而不好作為矯正的辦法。因為,給教育對象一個心理上的舒緩的過渡階段,是以人為本,否則容易出現(xiàn)逆反的現(xiàn)象。
當然,還有一個問題就是,怎樣抓住契機施教。最好的辦法和途徑是教育對象能夠自我教育,其次是同伴互助,再次是師長引導,在活動中實現(xiàn)教育目標。
盡管《兒童心理學》一書談得更多的是兒童的教育,其實有許多觀點和策略也適合青少年。本文前半部分好像主要針對德育方面,其實教學方面也同樣存在契機問題。在每節(jié)課、每周教學安排中都有教育契機問題要解決。在聽課時,常有這里的異議。他或她怎么不這樣說呢?要是那句話能夠這樣說多好,那樣教學情境肯定就又是一番模樣,效果會大不一樣的。如此之類,遺憾多多。排除其中個人風格的原因,其實這里有許多遺憾,都是身在其中的授課人沒有抓住教育良機的遺憾。
那么,如何處理才能夠避免或者少些遺憾呢?教師加強學習,多反思多實踐,做有心人,在相互學習中不斷積累教育智慧,提高專業(yè)化水平,是正確的道路。學會創(chuàng)造良機,抓準契機施教,是其中重要的內(nèi)容。這一直是衡量一個教師是否優(yōu)秀的重要指標。
別讓孩子錯過受教育的良機,是責任,是使命。我們要努力提高相關(guān)專業(yè)技能,不辭使命,加強自主實踐研究十分重要,這是可以自己獨立去做的一件事情,得來也比較實在。加強教學反思是一個不錯的切入點。
兒童心理學讀后感2
今天終于把心理學經(jīng)典實驗書系之《兒童心理學》讀完了,這是我寒假給自己定得一個任務(wù),在寒假快要結(jié)束時完成了,心理很高興。為什么要讀這本書?緣于自己對兒童心理學的一點喜愛,接觸心理學還是上師范時的事兒,當時就覺得心理學是個挺有趣的學問,于是就喜歡上了。接觸這本書還是20xx年的春天,這本書是《中國教師報》20xx年推薦十大圖書之一,書是學校買的送我們的,當時拿到這本書翻了一下,發(fā)現(xiàn)書里寫得都是些心理實驗,當時就想讀,沒想拖了快一年了,現(xiàn)在終于把它讀完了。
這本兒童心理學寫了8大部分的內(nèi)容,涉及了兒童心理發(fā)展的諸多方面,比如兒童知覺動作的發(fā)展,兒童語言與思維的發(fā)展,兒童情緒發(fā)展,兒童道德發(fā)展等。本書的最大寫作特色是所有的關(guān)于兒童心理學知識的介紹都是通過一個個真實的心理實驗來實現(xiàn)的。書中一共寫了64個兒童心理實驗,因為有這些有趣的實驗,所以這本書讀起來不算吃力,那些晦澀難懂的理論因為有了實驗作為參照,讓人讀了容易理解。每一個實驗的寫作方式都相似,先寫實驗介紹,再寫實驗應(yīng)用。
讀完這本書,我感覺似乎這本書的名字應(yīng)該改為《嬰幼兒心理學》,因為書中很多的實驗都是以嬰幼兒為對象,實驗的內(nèi)容多為揭示嬰幼兒心理發(fā)展的現(xiàn)象和規(guī)律。例如整個第三部分《兒童感知覺與動作發(fā)展》,介紹的內(nèi)容都是地嬰幼兒的看,聽,動作等現(xiàn)象的實驗和研究。這些內(nèi)容感覺對自己的教育教學工作幫助不是太大。自己讀了最有感覺或者說覺得對自己的工作有幫助的是第8部分內(nèi)容:兒童道德發(fā)展。道德的發(fā)展是兒童社會化最重要的內(nèi)容之一,應(yīng)該是兒童心理發(fā)展的高層次內(nèi)容,第8部分的實驗對象多為學齡兒童,所介紹的知識例如:兒童攻擊性行為的習得與矯正,角色扮演促進助人行為,嚴厲的教育會制造謊言等。與自己的工作還是聯(lián)系比較緊密的,自己也能從書中得到一些育人的方法。
教育學生從善應(yīng)該是德育的原則之一,也是我們每一個教育人必做的事之一。為了讓自己的學生能夠從善,每一個老師也都絞盡腦汁,“十八般武藝”,“七十二般變化”,老師們都用上了。這些方法有的有效,有的無效,有的對某一個人有效,對其他人無效,有的開始有效,用多了就無效……《兒童心理學》這本書中就介紹了這樣一種教育學生積極從善的好方法——角色扮演。這一方法經(jīng)過美國心理學家斯陶布利用實驗的方法進行研究驗證了的。具體說來,角色扮演就是引導兒童擔當別人角色的教育方法。它能向兒童提供各種以經(jīng)驗為基礎(chǔ)的學習情境,通過人際或社會互動,再現(xiàn)兒童現(xiàn)實生活中可能發(fā)生的人際或社會難題。它使兒童以參與者或觀察者的身份,卷入這種真實的問題情境中,做出相應(yīng)的反應(yīng)。而由扮演所引起的一系列言語或行動、理智或情感反應(yīng),又成了他們道德探索的直接經(jīng)驗。借助這些以驗,學生可以去探究和識別自己及他人的思想感情,洞察和理解自己及他人的立場、觀點和感受,形成解決人際或社會問題的技能和態(tài)度。怎么樣在自己的工作中應(yīng)用這樣的方法?其實就是要我們教師在對學生進行道德教育的時候不能光憑一張嘴,而應(yīng)該放手讓兒童成為活動的主人,將廣闊的彈性空間釋放給他們,學生在活動中收獲智慧,獲得道德品質(zhì)的提升。
總的來說,《兒童心理學》是一本挺不錯的書,書中有許多理論如果能與自己的教育實際結(jié)合起來,應(yīng)該能使自己的工作能上升一個臺階。
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