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富的是精神讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的富的是精神讀后感,希望能夠幫助到大家。
富的是精神讀后感1
《匠人精神》這本書(shū),說(shuō)真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。可是發(fā)生之后,更多的收尾等著你來(lái)跟……
在項(xiàng)目部工作的'這段時(shí)間,首先上述情況我親身體會(huì)過(guò):認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作,無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道?墒菚r(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑,真的覺(jué)得自己很老很老了……通過(guò)這本書(shū)受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人,因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;做好本職工作,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
富的是精神讀后感2
看到這本書(shū)的名字,我第一個(gè)想到的是傳承,可是這本書(shū)卻沒(méi)有重點(diǎn)在講傳承的重要性,而且更多的講了作為一名真正的匠人,應(yīng)該具備怎樣的心性和品德!
這本書(shū)是日本著名“秋山木工”創(chuàng)辦人秋山利輝的著作,他認(rèn)為,匠人精神最重要的是“發(fā)心”,把簡(jiǎn)單的事情做到極致,自然可以成功。那么“發(fā)心”從何而來(lái)?便是有孝心,能夠取悅父母,做出讓父母感動(dòng)的事來(lái)。我當(dāng)時(shí)看了覺(jué)得很不可si議,我從來(lái)不知道匠人精神最重要的居然是孝心,而作者認(rèn)為,一個(gè)人只有把孝道做到了極致,他才有可能是正念的.,向上向善的,才具備了一個(gè)匠人的首要條件,因?yàn)橐涣鞯慕橙吮仨氂幸涣鞯男男裕∽髡哒f(shuō):“我們培養(yǎng)的是一流的人才,而一流人才首重人品,其次才是專業(yè)技能。我的時(shí)間和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。如此八年,不斷磨煉心性,既圓潤(rùn)了親情,又在德,技雙修的道路上,增添了無(wú)窮而自然的動(dòng)力!倍@也符合了我們中國(guó)人“百善,孝為先”的觀念!
在這個(gè)信息時(shí)代,我們變得越來(lái)越心浮氣躁,急于成功卻苦于沒(méi)有方法,其實(shí)如果我們能盡早的明白萬(wàn)丈高樓平地起的道理,從最不起眼,最基本的開(kāi)始反復(fù)練習(xí),既磨煉了心性,又打好了扎實(shí)的基本功,一舉兩得。我們要不怕麻煩,簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做,認(rèn)真做的品德在加分,而這也是我身上最缺乏的“匠人精神”。
這本書(shū)可以讓我可以靜下心來(lái)審視自己的不足。浮躁,敷衍,投機(jī)取巧似乎并不能讓我過(guò)得更好,平心靜氣的讀書(shū),理解并運(yùn)用匠人精神,讓這種精神繼續(xù)傳承下去,讓心獲得安靜!
富的是精神讀后感3
近期,詳細(xì)解讀了所里推薦的書(shū)《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,人人急功近利,追求速效,刺激,追求創(chuàng)意,美學(xué),帶有浮夸,謎失的的社會(huì)大環(huán)境中,能不受外界影響,靜心,決心,專心一致的做法,使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年,把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實(shí)質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”,用“慢”字詮釋了匠人的種種精神,使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā),我從書(shū)中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴(yán)、實(shí)、勤”。
首先是嚴(yán),秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特的“匠人研修制度”,凡是希望成為家具工匠的人,要進(jìn)“秋山學(xué)!毙柰瓿烧荒甑膶W(xué)徒見(jiàn)習(xí)課程,接下去是開(kāi)始四年的基本訓(xùn)練,工作規(guī)劃、匠人須知的學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟,傳承,合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格的工匠。
二是實(shí),做人做事都要實(shí),一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步,不懂得從平地起高樓,聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功,是從最不起眼,最基本開(kāi)始反復(fù)練習(xí),才能打好最堅(jiān)實(shí)的基底能力。
三是勤,只有勤奮,用心,持之以恒的去做事,終會(huì)取得好的'結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來(lái)證明勤能補(bǔ)拙的道理。秋山先生自認(rèn)為不是個(gè)聰明伶俐的人,學(xué)生時(shí)期總是成績(jī)倒數(shù)第一,但在16歲時(shí)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大阪木工廠上班,尊敬師傅的一切,對(duì)師傅說(shuō)的話言聽(tīng)計(jì)從,和師傅住在一起24小時(shí)朝夕相處,就像吸水的海綿一樣,一點(diǎn)一點(diǎn)地吸收技術(shù),創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”,最后取得了巨大成功。
為此,我們?cè)谧约旱娜粘9ぷ髦,要汲取《匠人精神》的精髓,要靜心,安心,專心,腳踏實(shí)地,做好工作。
富的是精神讀后感4
我們?nèi)鄙俚木褪枪そ尘,缺少了一份用?zhí)著的態(tài)度和鉆研的精神來(lái)專注于技術(shù)的房展和產(chǎn)品的研發(fā),這是我們需要學(xué)習(xí)的!
匠人精神,是一份專注,一份堅(jiān)持,一份嚴(yán)謹(jǐn),一份細(xì)致,一份誠(chéng)信,一份執(zhí)著,是一種品質(zhì),讓我感受到不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神!敖橙司瘛笔且覀冏鹬孛恳豁(xiàng)工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,無(wú)論是做工匠、飲食都要努力的做到最好、最出色。
態(tài)度的根本是:誰(shuí)不重要,認(rèn)真的對(duì)待每一件事才重要。要讓我正確看待每件工作,而且做工作其實(shí)我們要以更高的.標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自我。就像匠人須知第11條那樣“必須成為執(zhí)著的人”,遇到問(wèn)題要有一個(gè)執(zhí)著的態(tài)度,比如我在西門子定位器整定和調(diào)整的過(guò)程中,老是發(fā)現(xiàn)不好調(diào),不是這個(gè)限位高了就是調(diào)整的過(guò)程老報(bào)警,每次都要花好長(zhǎng)的時(shí)間去處理。為了提高效率,我認(rèn)真的從定位器的原理和結(jié)構(gòu)去了解它,認(rèn)認(rèn)真真的去理解定位器的安裝說(shuō)明書(shū),對(duì)照著在定位器上面,一遍一遍的調(diào)整,先按照說(shuō)明書(shū)上的步驟調(diào),發(fā)現(xiàn)要點(diǎn)重點(diǎn),對(duì)照平時(shí)工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。
在模擬這些問(wèn)題,在定位器上面一一的調(diào)試過(guò)去,把過(guò)程記錄下來(lái),總結(jié)了一套西門子定位器的整定過(guò)程和解決方法,寫成一點(diǎn)課程分享給大家,大大的減少了維修的時(shí)間。
總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
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