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【熱門】風(fēng)俗習(xí)慣作文集合六篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的風(fēng)俗習(xí)慣作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇1
每個(gè)國(guó)家都有自己國(guó)家的民風(fēng)民俗，在我出生的國(guó)家——中國(guó)，最具有民風(fēng)民俗特點(diǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日，就是春節(jié)。
我的家鄉(xiāng)是安徽省的一個(gè)小小的縣城——渦陽(yáng)，“老子故里，道德之鄉(xiāng)”。春節(jié)是其中時(shí)間最長(zhǎng)，也是最熱鬧的節(jié)日。除夕到了，家家趕做年菜，到處是雞鴨魚肉酒香味，男女老少全都穿上新衣服，大門前貼上紅紅的對(duì)聯(lián)，全是祝福新年的句子。一天三頓在開膳之前都要放鞭炮。因?yàn)檫@是一年中最后的一天，除了很小的寶寶或小孩子，沒有人在睡覺，都要守歲。
正月初一至正月初五家家都要走親串門，小孩到親戚朋友家拜年要壓歲錢，男人們要去親戚家拜年，女人自然在家中燒火做飯，迎接親戚們來家中拜年。還有一些廟會(huì)會(huì)有一些商家賣一些新年特有玩具，例如：炮、煙花、摔炮等。
元宵到了，家家張燈結(jié)彩，整個(gè)城市就像一家子一樣，紅紅火火、熱熱鬧鬧地過著元宵，有的放著孔明燈，向天上飛，滿天處處是燈火，美麗極了！
這就是我們中國(guó)特有的節(jié)日“春節(jié)”。大家一定要保護(hù)好我們的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，一定要傳承下去。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇2
在潮汕地區(qū)，端午節(jié)的習(xí)俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下來就讓我來介紹一下吧：
首先在端午節(jié)，我們必須要吃粽子，為什么我們要吃粽子呢？這是因?yàn)橛幸欢斡腥さ膫髡f。在公元前340年，愛國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原，面臨亡國(guó)之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽”的由來。
還有為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢？《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見一人，自稱是三閭大夫（屈原的官名），對(duì)他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，
蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西�！庇谑牵藗儽阋浴拜匀~裹黍”，做成“角黍”，世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國(guó)的端午節(jié)食品。 潮汕的端午還有一種吃的習(xí)俗，那就是吃梔粽，梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿（粿漿）等等。因?yàn)闂d粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去會(huì)粘著，反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執(zhí)紗線，牽拉切粿，成為一小片，粘著盛于瓷盤上的白砂糖。
吃完粽子，接下來就是賽龍舟了。龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。但后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
潮汕的端午節(jié)習(xí)俗還有很多……大家感興趣就在以后的生活中慢慢的了解和發(fā)掘。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇3
東郊迎春
立春日迎春，是中華先民于立春日進(jìn)行的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是從天子到庶民都要參加的一項(xiàng)活動(dòng)。在周代，立春時(shí)天子親率三公九卿諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收�；貋碇螅p賜群臣，布德和令以施惠兆民。這種活動(dòng)必然影響到庶民，使之成為后來世世代代的全民的迎春活動(dòng)。古時(shí)的迎春活動(dòng)，開始時(shí)在東郊，因?yàn)橛夯顒?dòng)中祭拜的句芒神是東方之神。后來，迎春活動(dòng)的地點(diǎn)就不止是在東郊了，宮廷內(nèi)、府衙門前等地都有迎春的活動(dòng)，活動(dòng)的內(nèi)容也越來越豐富。在宋代，“立春日，宰臣以下，入朝稱賀”（宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》），這種立春的賀節(jié)，也是一種迎春活動(dòng)。在清代，還有所謂“拜春”的習(xí)俗：“立春日為春朝，士庶交相慶賀，謂之‘拜春’。粉為丸，祀神供先，其儀亞于歲朝，埒于冬至”（清顧祿《清嘉錄》“拜春”）。這種“拜春”的活動(dòng)，與元旦的“拜年”相似，也是迎春活動(dòng)的一種。迎春儀式，又稱行春。
春帖子
又稱春帖、春端帖、春端帖子。這是一種在“立春”日剪帖在宮中門帳上的書有詩(shī)句的帖子。詩(shī)體近于宮詞，多為絕句，文字工麗，內(nèi)容大都是歌功頌德的，或者寓規(guī)諫之意。“立春”日貼春帖、作春帖詞，在宋代很盛行。
春牛
立春日勸農(nóng)春耕的象征性的牛。泥捏紙粘而成，也叫“土�！薄Ａ⒋喝仗熳勇嗜撼紪|郊迎春，鞭春牛以示勸農(nóng)耕，士民都出城圍觀。
咬春
立春日吃春餅稱為“咬春”。民間在立春這一天要吃一些春天的新鮮蔬菜，既為防病，又有迎接新春的意味。唐《四時(shí)寶鏡》記載：“立春，食蘆、春餅、生菜，號(hào)‘菜盤’�！笨梢娞拼艘呀�(jīng)開始試春盤、吃春餅了。所謂春餅，又叫荷葉餅，其實(shí)是一種燙面薄餅--用兩小塊水面，中間抹油，搟成薄餅，烙熟后可揭成兩張。春餅是用來卷菜吃的，菜包括熟菜和炒菜。昔日，吃春餅時(shí)講究到盒子鋪去叫“蘇盤”(又稱盒子菜)。盒子鋪就是醬肉鋪，店家派人送菜到家。盒子里分格碼放熏大肚、松仁小肚、爐肉(一種掛爐烤豬肉)、清醬肉、熏肘子、醬肘子、醬口條、熏雞、醬鴨等，吃時(shí)需改刀切成細(xì)絲，另配幾種家常炒菜(通常為肉絲炒韭芽、肉絲炒菠菜、醋烹綠豆芽、素炒粉絲，攤雞蛋等，若有剛上市的“野雞脖韭菜”炒瘦肉絲，再配以攤雞蛋，更是鮮香爽口)，一起卷進(jìn)春餅里吃。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇4
漢族主食以稻米、小麥為主，輔以蔬菜、肉食和豆制品，茶和酒是漢族的傳統(tǒng)飲料。稻米的吃法以米飯為主，另有粥、米粉、米糕、湯圓、粽子、年糕等各種不同的食品；小麥則有饅頭、面條、花卷、包子、餃子、餛飩、油條、春卷、炸糕、煎餅等吃法。漢族講究并善于烹任，不同地區(qū)的漢族以炒、燒、煎、煮、蒸、烤和涼拌等烹飪方式，形成了不同的地方風(fēng)味。漢族菜一般被分為的川、粵、閩、皖、魯、湘、浙、蘇等八大菜系。
酒
米酒，又叫酒釀，甜酒。舊時(shí)叫“醴”。用糯米釀制，是漢族傳統(tǒng)的特產(chǎn)酒。
酒不僅是能滿足提神、解除疲勞、醫(yī)用等生理需要的飲品，而且是一種重要的文化媒體，它在漢族長(zhǎng)期的飲食文化中占有重要的地位。在封建社會(huì)，它是祭祀神靈和祖先的不可缺少的重要供品，在這種儀式中它起著溝通人神的媒體作用。在漢族的重要節(jié)日中，酒是不可或缺的必備品。漢族有句俗話，無酒不成宴。酒可以助興，可以增加歡樂的氣氛，至今還在不少地區(qū)流行的飲酒時(shí)的“猜拳”、酒令”、“酒曲”等活動(dòng)，既是一種飲酒習(xí)俗，又是一種民族游藝和民間智慧，它具有活躍氣氛，()消除酒力，顯示和鍛煉智力等多種功能。有些飲酒活動(dòng)形成獨(dú)特的文化習(xí)俗，例如漢族中廣泛流傳的除夕飲屠蘇酒，端午節(jié)飲雄黃酒，重陽(yáng)節(jié)飲菊花酒等等，蘊(yùn)含著漢族人民深厚的自然天道和人文觀念，至今仍為人們稱道。酒是漢族在日常生活和各種社會(huì)活動(dòng)中傳達(dá)感情，增強(qiáng)聯(lián)系的一種媒介。在漢族許多地區(qū)，姑娘出嫁臨行前要飲別親酒，新郎新娘入洞房要飲交杯酒等等。所有這些飲酒習(xí)俗，都是漢族過去和現(xiàn)在飲食和生活習(xí)俗的有機(jī)組成部分。
漢族的文化豐富多彩，在其形成和發(fā)展的歷史過程中，開放虛懷、兼收并蓄，形成了齊魯、中原、燕趙、關(guān)中、巴蜀、荊楚、吳越、嶺南、滇黔、閩臺(tái)、松遼、徽贛等各具特色的區(qū)域文化，反映了漢族文化的'多元性和多彩性。
漢族自古對(duì)各種宗教信仰采取兼容并蓄的態(tài)度。樂天知命（命自我立，福自己求），和尊敬祖先（而不是祖先崇拜）是漢族的主要傳統(tǒng)觀念。歷史上漢族人一部分信仰道教和佛教；后來天主教、基督教傳入中國(guó)，又有一些人開始信仰這些宗教。幾千年來，提倡以仁為中心，重視倫理教育，由孔子、孟子思想體系形成的儒家學(xué)說對(duì)漢族產(chǎn)生著深刻的影響。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇5
我記憶中最快樂的事莫過于過春節(jié)了。按照四川的風(fēng)俗習(xí)慣，過春節(jié)差不多從臘月初就開始準(zhǔn)備了。臘月里人們要掛長(zhǎng)長(zhǎng)的香腸，鮮鮮的臘肉，真誘人呀！
除夕夜的前幾天，我們都要和爸爸媽媽去超市購(gòu)物，那超市里別提有多熱鬧啦！年貨等商品看得人眼花繚亂，到處張燈結(jié)彩，一派節(jié)日的喜慶氣息。我們要買新衣服，買各種食品，還有年畫，對(duì)聯(lián)和鞭炮。
快到除夕，家家趕做年菜，吃起那香噴噴的年菜，我們就喝飲料，長(zhǎng)輩們喝酒，長(zhǎng)輩們還要說：“祝你們天天向上……”我們還要給長(zhǎng)輩敬酒！除夕晚上還要看春節(jié)聯(lián)歡會(huì)，節(jié)目太好看了！到了十二點(diǎn)我們就要放五顏六色的煙花，你能看見五彩繽紛的煙花在夜空閃耀，你能聽見震耳欲聾的鞭炮聲在預(yù)示著新年的來到！
大年初一我們要穿漂漂亮亮的新衣服，到長(zhǎng)輩家去拜年。我們的長(zhǎng)輩會(huì)給我們發(fā)壓歲錢。大年十五是春節(jié)的高潮，我們也叫元宵節(jié)，那天有會(huì)舞獅子、鬧元宵、看花燈，真是熱鬧非凡！盼呀盼，在每年的盼望中我度過了一個(gè)又一個(gè)快樂的春節(jié)，我也漸漸長(zhǎng)大了。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇6
上次去東部華僑城游玩時(shí)，在纜車上無意發(fā)現(xiàn)民俗村寧?kù)o又神秘的一角。于是對(duì)民俗村錦繡中華發(fā)生了很大的興趣。決定深入民俗村看個(gè)夠——題記
一周的國(guó)慶黃金周加班時(shí)間終于熬過去了，今天的假日就安排在民俗村過了。民俗村就如樹梢上熟透的果實(shí)，讓我經(jīng)不住直吞口水，于是一提到中國(guó)民俗村，我立即精神百倍。
上午，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，太陽(yáng)半露著臉，如害羞的姑娘。民俗村門口大廣場(chǎng)上彩旗飄飄，富有特色的名族樂曲此起彼伏，中間一個(gè)LED大屏幕上反復(fù)播放著少數(shù)民族載歌 載舞的歡樂畫面，路邊的大招牌主力宣傳民族狂歡節(jié)。廣場(chǎng)中間花壇上的花牌內(nèi)，是紅色黃色玫瑰花組成的歡度國(guó)慶1949-20xx就是狂歡節(jié)的主題吧，對(duì)面 的壽星雕塑就如特殊的迎賓小姐，引導(dǎo)許多慕名而來的游客收緊腳步，購(gòu)票入村。
遠(yuǎn)望民俗村，就像山谷里的一個(gè)仙女，翩翩起舞，俊俏又美麗。
沿著一條石雕彩龍分開的石梯小去，一個(gè)三角形的廣場(chǎng)上假山水池、噴泉、商鋪、停車場(chǎng)錯(cuò)落有致，上方張燈結(jié)彩，大榕樹上燈籠高高掛，假山，水池，噴泉，美麗 極了，小火車，電瓶車掛兩行紅花，別致極了。榕樹底下停著一輛新款驢車，所謂的新款也就是多一個(gè)喇叭而已，趕車的車夫都是回族牧民裝束。一見到游客到了， 便吆喝一聲唱起了回族民歌，還不時(shí)帶點(diǎn)別扭的動(dòng)作，大概是拉客的原因吧。后面的百藝廣場(chǎng)上，歡快的名族小調(diào)徐徐傳來，紅白兩色為主的臨時(shí)舞臺(tái)上，8個(gè)身材 苗條的瑤族姑娘在盡情跳舞，長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子，長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子，甩出去，收回來，一個(gè)圈一條線的，美麗極了。下面的觀眾更是熱情高漲，拍手的，拍照的，瞪大眼睛大叫 的，形態(tài)各異。整個(gè)廣場(chǎng)如一鍋沸騰的水，就是入口出口處的保安，也似乎忘了站崗。聽工作人員介紹，這個(gè)狂歡節(jié)的主題就是“生態(tài)河池，絲路新疆”，白天都是 廣西河池瑤族、壯族民族表演節(jié)目，而晚上則是新疆唯族演出小品，歌舞節(jié)目。緊挨著百藝廣場(chǎng)的一條路上，一排淡黃色木屋上，招徐徠客的酒旗飄飄，上面寫著非 常引誘人的名字“麗江小吃、新疆烤肉、山西拌面……”這就是民族特色小吃一條街，看一群紅色妝扮的服務(wù)員忙進(jìn)忙出，手腳麻利，一邊工作還一邊哼著小調(diào)，好 不快活。
不知是這些服務(wù)員的小調(diào)唱的好，還是秋季的陽(yáng)光太嫵媚，太嬌柔，逗得小吃一條街后面小山谷里的孔雀，騷動(dòng)不安，啼鳴聲此起彼伏，一陣一 陣，一聲一聲，聲聲入耳。雖然“嘟嘟啾啾……”聲音難聽，卻也有未見其影，先聞其音之勢(shì)。想必，那一只只五顏六色的孔雀，是哪一只在低音，又是哪一只在開 屏?聽到了這支孔雀獨(dú)奏的曲子，便也讓我加快腳步往前去看個(gè)究竟。
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