精選古詩的作文集合7篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？下面是小編幫大家整理的古詩的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

古詩的作文 篇1

　　無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

　　剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭�！�—李煜《相見歡》

　　秋天的夜隨著落葉凋零，泛黃的世界一點一點隨風(fēng)漸遠(yuǎn)。

　　你默默無語，獨自登上西樓，只見漆黑的夜殘月如鉤，使你的心更加寂寞憂愁。

　　深院緊鎖，院中只有與寂寞梧桐相廝守，孤零零空對涼秋。

　　這剪也剪不斷，理也理不清的正是纏繞你心頭的別離愁緒。思緒的紛繁復(fù)雜無法理清，愁情像一團亂麻，無始無終，越理越亂。

　　你展不開的眉頭，解不開的心鎖，好似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。閉眼失眠，拾起往日遺失的夢。

　　你，從一個“幾曾識干戈”的風(fēng)流皇帝淪為階下囚，備受欺辱，整天以淚洗面。故國之思，亡國之恨又在心頭徘徊。

　　風(fēng)揚起塵土，泥土清香沁入心田，情緒一點一點沉淀。紛亂歲月，再次讓你痛苦。昔日的繁華與歡樂已如夢遠(yuǎn)逝，黑夜里，你左右徘徊，可是一切都是漫長無盡的等待。

　　紛亂人世間，你的詞寫出了沉重，寫出了惆悵，寫出了人生的疼痛，寫出了世間的滄桑。

　　今日，殘月依舊如鉤，秋夜依舊寂寞。而那“剪不斷，理還亂”的別離愁緒依舊纏繞在心頭。

古詩的作文 篇2

　　中國古詩詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的藝術(shù)

　　情懷。尤其是這些詩篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對自然環(huán)境的關(guān)愛之情更是難 能可貴。在國人日益重視環(huán)境保護的今天，以推陳出新、古為今用的眼光來賞析這些詩詞中 的生態(tài)意境，有著特別的意義。

　　留戀春光，鐘情綠色。中國古詩詞中對春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄��?碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉 誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩生動地描繪了萬物復(fù)蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩篇著 墨不多，卻清麗淡雅，曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫道："草樹知春不久歸，百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。"這首詩描寫的是晚春的景象，詩人沒有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意義的草樹、楊花、榆莢，通過對比來昭 示春天即將離去。在詩中，花草樹木仿佛也有了靈性，知道明媚的春光即將離去，便以姹紫 嫣紅的繁花來留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒有絢麗的色彩，只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國古詩詞中吟誦春天綠色的詩句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花"， 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)"等，均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望，綠色象征著生命。對"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎？

　　親近自然，吟詠山水�？鬃诱f：仁者樂山，智者樂水。大凡中國古代詩詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩人王維在《桃源行》中寫道："漁舟逐水愛山春，兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹不知遠(yuǎn)，行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩意的山水畫 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫道："水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。"詩句就像一幅朦朧的山水畫，讀來讓人有一種美 不勝收的感覺。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書有感》中寫道："半畝方塘一鑒開，天光云 影共徘懷。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"尤其是這后兩句，可謂意蘊深刻，其暗喻 我們姑且不論，單從字面上理解，其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨娬{(diào)的水源地保護幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命，呵護生靈。古人開明的生態(tài)意識不僅僅表現(xiàn)在對青山綠水的贊譽與親近上， 還包含著對自然界各種動物的親昵與關(guān)愛之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫道： "明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。"寥寥幾句，即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動，讓人真切地感受到了大自然萬 物共生的和諧與活力�？梢韵胍�，作者如果沒有對自然界的細(xì)微觀察，筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛大自然情感的真實寫照。白 居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥"的詩句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩上句寫鶯，下句寫燕，正可謂鶯歌燕舞。一個"爭"字將初春時節(jié)鳥兒唧唧喳喳、爭 搶向陽高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來，讀之如見其形，如聞其聲。同時也更增強了我們 人類與自然界生靈萬物和諧相處的意識。其實古人對待自然界的萬事萬物，豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護野生動物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁，釣戶 竿頭乞活魚"的詩句就鮮明地褒揚了憐愛動物、救助生命的行為。他的另一詩作《題金家竹 溪》中所說的"山頭鹿下長驚犬，池面魚行不怕人"，提及的也是如何調(diào)整人與野生動物關(guān) 系的問題。

古詩的作文 篇3

　　古人為我們留下了許多優(yōu)美的古詩，這些詩或是繁花盛開的，或是果實累累的，但都帶有一定的溫度。古詩里的溫度扣人心弦。

　　古詩里有繁花盛開的15度。你看，美妙的景色是無法限制的�！按荷珴M園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來�！痹娙吮緛硎侨ゴ河蔚�，可是連園子的門都沒進去，不過這滿園的春色關(guān)不住，一枝紅杏正越過院墻，悄悄探出頭來。詩人本是抱著春游的喜悅?cè)チ擞螆@地點，可敲門卻沒有人來開，所以他很掃興，但看到長出園子的紅杏，便開心起來。詩人由掃興轉(zhuǎn)到驚喜的心理變化表達(dá)的是多么的含蓄。

　　古詩里有烈日炎炎的36度。池塘里的荷葉已經(jīng)長出水面，卷起尖尖的小角�！靶『刹怕都饧饨�，早有蜻蜓立上頭�！焙扇~才是一個小小的花苞，它正含苞待放，卻早已有蜻蜓停留了，景色是多么寧靜柔美��！詩人看到了這么美的景色，心情也變得非常美好！

　　古詩里有秋風(fēng)瑟瑟的18度，在白露的一個晚上，詩人乘船路過蘇州的楓橋，寫下了“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船�！痹娙藙偪嫉霉倜�，就去逃難了，所以心里滿滿都是憂愁，而聽見城外寒山寺的鐘聲和烏鴉的鳴叫更是愁苦難眠了。

　　古詩里有白雪皚皚的零下9度，“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪�！痹娙嗽趯懺姇r十分孤獨，他因為被貶了官職，要從洛陽前往永州，在這段路上，詩人死了母親、妻子和自己的兒女，柳宗元詩中的后兩句寫的是一個老漁翁，在江上垂釣，其實是柳宗元孤獨的化身。

　　古人云：春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。古詩里的四季都是有溫度的，而這些溫度扣人心弦。

古詩的作文 篇4

　　“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪”，走進古詩詞，我們可以跟著詩人去欣賞四季的美景。

　　春季是萬物復(fù)蘇的季節(jié)，我們可以感受到那淅淅瀝瀝滋潤大地的春雨。夜晚時分，春雨紛紛，讓錦官城被美麗的花包圍；我們還可以在春天的早上聆聽到鳥兒的啼聲，去欣賞那東風(fēng)剪出的嬌嫩柳葉，即使被擋在園外，也驚嘆出墻紅杏的美。

　　夏季，我們能看到農(nóng)民們在正午時耕耘，一滴滴的汗水滴在地里，還可以感受那“首夏如清和，芳草亦未歇”�；蚴强茨遣怕都饧庑〗堑暮扇~與點水蜻蜓，在一個閑暇時聽那蛙聲一片。真是：“人皆苦炎熱，我愛夏日長”。

　　秋季是豐收的季節(jié)，請閉上眼睛想一想，一個人行走在楓林中，看那紅過的二月花的美麗楓葉。忽然，下起了雨，這是使人寧靜、使人懷想、使人思念的秋雨呀，這時，人們會感受到一種不同于春季或冬季的溫暖和舒。田野中，春天種出來的粟這時也飽滿起來，秋風(fēng)驟，解落了秋葉。真盼望有一天，我去看看那湖天相接、水天一色的洞庭秋色。

　　冬季，我們能發(fā)現(xiàn)那梨花一樣純潔美麗的雪，也可以看到梅花凌寒獨自開放。鄉(xiāng)下去，小路上，石橋邊，有踩著雪玩耍的人，也可以看見“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”的盛景。

　　在古詩詞中，我們不僅可以感受四季的美景，還可以享受詩中鄉(xiāng)情，詩中友情。“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”這是落葉歸根的夙愿；“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”這是對親人的牽掛；“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”這是對家鄉(xiāng)的眷戀。朋友分別之時，送上“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的祝福，好友很久不見，我們可以學(xué)李白“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”；當(dāng)我們畢業(yè)的時候，也可以唱出“長亭外，古道邊，芳草碧連天”……

　　一卷詩詞，一縷書香，一份古韻。走進古詩詞，就走進了一個美麗的世界。古詩詞里的四季如畫，古詩詞里的鄉(xiāng)情讓人回味無窮，古詩詞里的友情讓人難以忘懷，古詩詞里有流連忘返的美景。

古詩的作文 篇5

　　古詩中，有遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方中，既有感情，也有風(fēng)景。

　　遠(yuǎn)方的詩，是有感情的。

　　每當(dāng)讀起送別詩時，仿佛自己就是作者本人。“春草明年綠，王孫歸不歸？”王維的《送別》使我感到傷懷。雖然才剛剛送走朋友，可禁不住又十分掛念朋友，到明年春暖花開，草木轉(zhuǎn)綠時，朋友你能否再回到這里來呢？“分手脫相贈，平生一片心。”孟浩然的《送朱大入秦》使我感到孟浩然的依依不舍。孟浩然有一把價值千金的寶劍，朱大因為要去長安，孟浩然為了表達(dá)自己的`心意，在送別朱大的時候，取下來贈送給朱大，愿他一路多保重，也是孟浩然平生對他的一片赤誠之心。

　　遠(yuǎn)方的詩，是美麗的。

　　每當(dāng)讀起田園詩時，自己仿佛置身于田園之中�！暗净ㄏ憷镎f豐年，聽取蛙聲一片�！毙翖壖驳摹段鹘�月·夜行黃沙道中》使我看到眼前的一幕：在稻花的香氣里，人們談?wù)撝�豐收的年景，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，好像在說著豐收年�！懊纷咏瘘S杏子肥，麥花雪白菜花稀�！狈冻纱蟮摹端臅r田園雜興》讓我看到：一樹樹梅子變得金黃，杏子也越長越大了；蕎麥花一片雪白，油菜花倒顯得稀稀落落。

　　遠(yuǎn)方的詩，是雄偉的。

　　每當(dāng)讀起邊塞詩時，我總能被帶入戰(zhàn)爭的歲月中。“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？”王翰的《涼州詞》帶我進入到戰(zhàn)爭的前一晚。酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰(zhàn)士們個個豪情滿懷。今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準(zhǔn)備活著回來。

　　古詩中的遠(yuǎn)方，既是傷懷的，也是依依不舍的。既是美麗的，也是雄偉的。

古詩的作文 篇6

　　古詩，這個由漢字構(gòu)建成的龐大體系，似乎和我們現(xiàn)在的生活毫無關(guān)系，但這個暑假段老師讓我們自己寫小詩詞，才使我又一次深入的接觸了它，這是我瘋狂的愛上了它，不可自拔。

　　我愛古詩，愛它“采菊東籬下，悠然見南山”的淡然。看慣了官場上的爾虞我詐，厭惡了朝廷上的明爭暗斗，辭去官職，斷了世俗塵往。在悠然南山之中，選一處僻靜之地，蓋一間小屋，種一些雛菊，每天種種菜，在田間往返。抬起頭就是碧空如洗的藍(lán)天，不時有幾只鳥兒飛過，自由自在，隨心而動。低頭便是茂盛的花草，還有一股淡淡的清香飄來，一切都是那么安逸、自然，即便我現(xiàn)在做不到這樣，但讀起來這些詩還是會讓人心曠神怡。我愛古詩，愛它的淡然、優(yōu)雅。

　　我愛古詩。愛它“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳”的凄婉。春色無限美好，可惜相愛的人卻不能在一起，只怪愚昧的封建禮教拆散了它們，一邊是年邁的父母，一邊又是自己愛的人，這是何等的糾結(jié)呀，但陸游最終還是放棄了唐婉，他年輕的心一下被激憤的情感潮水沖破了，但既然做出了決定也就無法挽回了。多年后他們再次相遇，看著曾經(jīng)的心上人過來給自己敬一杯酒，盡管這于春景融合在一起很美，但美的凄婉，讓人想起那段痛心的愛情。明明有愛，卻不能在一起，明明不能在一起，卻又?jǐn)嗖涣司d綿情意。我愛古詩，愛它凄婉、殘缺的美。

　　我愛古詩，愛它’空山新雨后，天氣晚來秋”的恬靜。九月，一場清新的小雨過后，山林安靜了下來，一陣清涼的風(fēng)過后，讓人感受到了秋的氣息。我登上松林，靜靜凝視月光如水一般灑落，穿過松林，灑落一地的銀輝。旁邊還有一條小溪在緩緩流淌，我不禁捧起一捧水，任它在我指尖流淌、滑落，親清澈又冰涼。我愛古詩，愛它的恬靜。

　　我愛古詩，愛它的淡然、凄婉、恬靜……

古詩的作文 篇7

　　“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春�！边@就是我最喜歡的古詩——朱熹的《春日》。

　　對這首詩的喜愛，從我開始學(xué)它的時候就有了。其實比起古詩，我更偏愛詞，因為它的不固定字?jǐn)?shù)，自由的格式，朗朗上口又抑揚頓挫。這首《春日》卻打破了我的偏愛，破例稱為我的最愛。以前學(xué)它時，就覺得它寫得很美，寫出了我心中春的樣子，也羨慕作者的自由，羨慕他能隨心所欲地去找尋春天。學(xué)完后，又進一步了解了它的意境，我不禁在腦海里想象出這樣的畫面：朱熹獨自一人，一邊在泗水邊慢慢地走著，一邊望著那些五彩繽紛的野花和翩翩起舞的蝴蝶。那一定是春姑娘休息的家園了，美得讓人透不過氣來！

　　前些日子，在第三季詩詞大會上，我聽到了立群老師對這首詩的講解，原來它還有更深層的意思。從表面上看，這好像是一首寫景詩，寫了春天的景色。但其實，這是一首很會“裝”的哲理詩。從“泗水濱”這三個字就可以看出端倪，它其實是寫了朱熹在泗水邊上尋找孔子留下的思想，找到后來發(fā)現(xiàn)耳目一新。這才發(fā)現(xiàn)，儒家思想是那么的萬紫千紅。唉，我真是被它的“顏值”騙了這么多年。

　　但是這深層的意思，讓我更深入的了解，也更加喜歡了朱熹和它的這首詩。朱熹是一個大學(xué)者，他一定很推崇儒家思想，對知識也有著孜孜不倦探索的精神，也勤于思考，所以他才能發(fā)現(xiàn)儒家思想的“萬紫千紅”，也會感慨儒家思想不管如何卻“總是春”。

　　這樣一首既有顏值，又有內(nèi)涵的詩，怎能讓我不喜歡呢？讀到它，總讓我感覺有一種力量灌入我的身體，讓我向著知識的高山攀登。

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