朝花夕拾讀后感【推薦】
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家收集的朝花夕拾讀后感，希望對大家有所幫助。
朝花夕拾讀后感1
我喜歡看魯迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是，有時候魯迅先生不只說的是貓，常常會代指一些人。
魯迅先生打小仇貓，用現(xiàn)在的話說就是討厭貓、恨貓。而這個消息成了事實，被許多人知道了，一些人就趁風(fēng)起浪，寫了一篇廣告詞：“狗仇貓，魯迅也仇貓！”在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬闊，不去計較這些人對自己的人格侮辱，但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話里看到了些虛假內(nèi)容，只因為狗把貓錯當成了大象，受到動物們的恥笑，從此以后，狗和貓成了一對仇人。
狗仇貓的原因不太明了，可魯迅先生仇貓可是理由充足的。第一個原因是貓的`性情與其它各種動物都不太同，凡捕食雀、老鼠，總不肯一口結(jié)束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再沒新的玩法，玩膩了的時候，這才吃下去。讀到這里，我忽然明白了魯迅先生其實是在筆頭上做文字，是不是僅僅只有貓才會這么做呢？完全不是，這里就代指了魯迅所處年代的日本人的所作所為！他們慢慢地折磨愛國人士，再殘忍的處置他們。
第二個原因是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那么一副媚態(tài)！讀到這里，我忽然又明白了，那個時代的有些人就是這樣，為了努力巴結(jié)依附向上爬，才做出一副副媚態(tài)，以求討好！第三個原因是小時候他家的大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文，字字珠璣，話里藏話，露出鋒芒，有些內(nèi)容我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進大師的世界享受文學(xué)的魅力！
朝花夕拾讀后感2
有的書，值得細細品味，《朝花夕拾》就是其中一本，《朝花夕拾》共有十篇散文，創(chuàng)作于魯迅生活最為動蕩不安的1926年。當時中國社會外侵內(nèi)亂，思想激蕩交鋒，魯迅也受到了當局的迫害，過上了顛沛流離的生活。也正是這個時期，在他心情最為迷茫的時候，他只能借回憶舊時的往事，尋一點閑靜，覓一絲安慰。
翻開書頁，一股墨香撲鼻而來。魯迅用獨特的閑話式的風(fēng)格，對我敘說著他童年時代的回憶。我靜靜地聽他娓娓道來，眼前浮現(xiàn)出幼年魯迅在庭院中，在田野間，在書齋里追逐跑鬧的身影。
童趣！孩子的天性就是貪玩，我看到百草園里，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹。有鳴蟬在樹上長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子突然從草叢間直竄云霄”。這里就是他妙趣橫生的游樂園。即使是枯燥乏味的三味書齋，他也能在后院爬過圍墻，尋到一處令人愉悅的世外桃源：輕折臘梅花，草叢尋蟬蛻，挑枝喂螞蟻......直到壽鏡吾老先生吹胡子瞪眼睛，氣急敗壞的一句“人都到哪里去了？”，給喊了回來。
成長！在他十三歲那年，父親長期患病，終被庸醫(yī)治死，家境迅速敗落，他遠赴日本，希望學(xué)到先進的西方醫(yī)學(xué)，在那他遇到了正直的藤野先生，這位不拘小節(jié)的學(xué)者，“穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天是一件舊外套”。他對中國留學(xué)生沒有任何偏見，這在當時日本是難人可貴的.。正是求學(xué)期間，魯迅看清了中國人被奴役幾千年的愚與不爭，他決定放下手術(shù)刀，拿起筆桿子，醫(yī)人當先立人。
魯迅曾說作文的秘訣是：“是真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”。時下很多人寫文章，辭藻華麗卻滿紙空文，而魯迅的文章就像素描，遠山如黛，近水含煙，不需要怎么修飾，就已經(jīng)如此深邃，每多讀一遍，就能多體會到一分作者的心意，越往深處，越會沉醉。
掩上書卷，再閉目回味，宛如輕舟泛湖，手提質(zhì)樸的煤油燈，在迷霧彌漫的歷史長河中流連忘返。
朝花夕拾讀后感3
初讀了《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個朋友在與你閑聊家常，原先這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無�！边@一篇章是，也正好是全書的一半，“無�！迸c之前“五猖會”上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，必須是魯迅愛看的，不然怎樣會寫的如此詳細呢！從此看來魯迅小時候必須也是很貪玩的，可是那里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺的'這篇文章必須還有深層的含義，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說起《狗·貓·鼠》與《阿長和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書中最感興趣了的，一開始，看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的，我也挺厭惡貓，也是因為它吃了我的最愛——紅燒魚。可是，如果當時的我把這件事紀錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實那只老鼠也不錯�。】僧斘铱吹桨㈤L踩死隱鼠時，感覺有點氣憤同時也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強加在了貓身上！使魯迅錯怪了貓！
從看了阿長與《山海經(jīng)》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，可是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的資料簡短卻不缺乏經(jīng)典，看來想讀透這本書，還是得好好體會！
朝花夕拾讀后感4
暑假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書中經(jīng)過對往事的回憶，批判了當時的社會與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因為在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然之后得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從那里我讀到作者在幼年時，就已經(jīng)愛憎分明，對弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時讀這篇文章也經(jīng)過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自我買東西，我感到衍太太心術(shù)不正，心靈不純潔，怎樣能用不良的做法去影響孩子心理健康呢！
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，經(jīng)過比較古今不一樣的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的.道理，但其中大多是把原先的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長嗎赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎當然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實的語言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，那里面有對童年的完美回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
朝花夕拾讀后感5
是啊，在你無聊到精神世界感到匱乏的時候，你多么需要一本好書，一本令人苦澀、無法明理的書。是啊，在我的書架上，《朝花夕拾》這一本魯迅的回憶錄，就正是這樣一本好書。
當我拿到書的第一眼，便翻開頁面，查看了資料。《朝花夕拾》是我國偉大的政治家、文學(xué)家魯迅先生的散文集作品。至于為什么說它不那么明解，那也是許多人公認的。因為那時代的封建迷信以及人民的困苦生活，魯迅悲憤感慨，為此寫下了許多感人的故事。
在那《狗鼠貓》的小故事里，魯迅說自己是仇貓的。為什么呢？魯迅自己說：“有人說我是仇貓的，原因自然是我寫的'那篇《兔和貓》�！濒斞刚J為，貓喜歡折磨弱小者，就像某些“大人物”一樣；魯迅認為貓雖然與虎豹相似，卻生媚態(tài)，就像某些“毒瘤”似的；魯迅又認為貓總是在一旁嘰嘰喳喳地吵鬧，就像某些反對白話的政客似的。但是最根本的，還是幼年時貓害死隱鼠的誤會。本來那隱鼠迷你得可愛，但有一天卻得到了一個晴天霹靂——隱鼠被貓回了。這自然是長媽媽的話，那時魯迅自然不曾懷疑。最終，在一年半載后才知道真相——原來被長媽媽踩死了。
再說，在《阿長與山海經(jīng)》的故事里，長媽媽是一位有些愚昧，篤信鬼神并且十分迷信的中國老古金典女性。雖然她有許多缺點，但卻依舊是樸實、純潔的。她就是當代廣大中國勞動人民的縮影。他們?yōu)榱朔潘缮畹膲毫�，把精神寄托在了些神靈鬼物上，來得到心靈上的安慰。在魯迅的許多作品中，都曾體現(xiàn)出中國普通老百姓的困苦的吶喊。
是啊，在那個時代，在那個混亂的精神匱乏的時代，是多么需要一本寫滿真實情感的書籍。魯迅，是中華文學(xué)史上最閃耀的明星。
朝花夕拾讀后感6
有一位作家在中國歷史最黑暗，思想最愚昧的時候用他的一支筆喚醒無數(shù)人，奠定了中國白話文文學(xué)的基礎(chǔ)。他就是被稱為民族魂的魯迅。
他之所以被稱為民族魂不單單是因為他引領(lǐng)無數(shù)中國人走出愚昧，喚醒他們的意識，也因為他的精神，品質(zhì)被后人稱道。所以有一位詩人說過“有些人死了，可他還活著”。從他的文章里可以看到當時社會的動蕩，思想的封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出，里面有關(guān)于一些孝道故事，作者用小時候的視角批判了這種違背人性的孝道故事毒害兒童的后果。作者著重分析了“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等故事，寫法上也詳略得當。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫自己討厭貓的原因，實際上是寫像貓一樣的人，作者諷刺，批判他們的行為，從中也可以看到當時的歷史背景。所以也有人評價《朝花夕拾》是一部當時的歷史百科。
還有很多故事，如：《瑣記》衍太太心術(shù)不正，慫恿魯迅干壞事，事后裝好人到處亂說話，《五猖會》中魯迅興高采烈地去看戲，卻被父親叫來背書，還有《從百草園到三味書屋》，魯迅兒時在家門后園觀察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經(jīng)歷的一些事。還有《父親的`病》，《藤野先生》，《范愛農(nóng)》，都是魯迅以青年的視角寫的：《父親的病》中作者壓抑住內(nèi)心的憤怒，用諷刺的寫法批評當時的江湖騙子，騙錢而忽視人命，《藤野先生》中作者在日本學(xué)醫(yī)卻遭到歧視，文中寫了作者棄醫(yī)從文的原因和贊美藤野先生沒有民族偏見的品質(zhì)。這些文章中有批評有贊美，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。葉圣陶曾說過：“與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長。”
《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集，里面內(nèi)容豐富，不僅有一些魯迅的往事回憶，也有他對當時社會的不滿。這就是我對《朝花夕拾》的一些感受，希望你們也喜歡這本書。
朝花夕拾讀后感7
《朝花夕拾》是我無意間讀到的一本書，但是它卻成功地吸收了我，這本書不像是在“看”反而是在“聽”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。
《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作于1926年的回憶性散文集，它是魯迅的代表作之一。
《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，有描寫對貓的仇恨的《狗·貓·鼠》；追憶保姆阿長的《阿長與山海經(jīng)》；批評封建老道的《二十四孝圖》；揭露封建家長制陰暗面的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂全都的《無�！罚换貞涀约和耆な碌摹稄陌俨輬@到三味書屋》；鞭笞舊時庸醫(yī)誤人的《父親的病》；刻畫心術(shù)不正的衍太太形象的《瑣記》；緬懷日本老師的《藤野先生》；懷念潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的《范愛農(nóng)》。
最讓我喜愛的是《從百草園到三味書屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方，但卻充滿了情趣。
幼時的魯迅時常到泥墻根去抓蟋蟀，常常拔起何首烏那接連不斷的根，為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿無窮無盡的好奇與深究的渴望，小小的'百草園帶給他無盡的快樂，幼嫩的心靈也因此而透亮。
而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時的“墨猴”，時常陪伴在他左右，帶給了他無窮的樂趣，家里人也十分喜愛它。面長媽媽卻“誤”將它踩死，還騙他說被貓給捉去了。
《父親的病》寫了舊時的庸醫(yī)治人，因而醫(yī)死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來表達他對庸醫(yī)的痛恨與厭惡。
我認為《朝花夕拾》較為適合在社會中攔的青年們，因為它寫出了魯迅當時內(nèi)心的感受，令人可以釋放內(nèi)心中的感受。
朝花夕拾讀后感8
早上的花兒盛開了，到黃昏才去摘。用以形容兒時的我們和青年的我們最合適不過。
《朝花夕拾》巧妙的利用了對比手法和諷刺手法。，是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人，并對舊勢力進行了抨擊和嘲諷。仔細的品味會令人受益匪淺!
令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時所聽聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事，表面上是宣傳了孝道，但實際的性質(zhì)是不顧兒童的性命，將“肉麻當做有趣”。即使到了二十一世紀，還是殘留少部分這種思想。
當“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴……”映入我眼簾，兒時的記憶涌上心頭，我仿佛回到了無憂無慮的童年，那個每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個每天在天馬行空地想東想西的我;那個渴望獨立渴望長大的我。即使那曾經(jīng)的不開心，也因為時間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色，仿佛當下的生活比不上過往的歲月。
人總要你離開家鄉(xiāng)，到外地工作呢或上學(xué)。魯迅先生曾到仙臺留學(xué)，雖然成績不算很優(yōu)秀，但是很努力。他剛到仙臺時受同學(xué)的冷落，老師的'蔑視，但此時，以為日本老師——藤野嚴九郎。他打破我對日本老師的看法，他不但平等對待魯迅，還關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他為魯迅添改講義，他就正式解剖圖，關(guān)心解剖圖實習(xí)，對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見。對他高貴的師品我感到十分敬佩，也難怪魯迅先生說：“在我所認為我?guī)熤�，他是最使我感激，給我鼓勵的一個�！�
“朝花”待“夕拾”，童年的純真待青年的穩(wěn)重。然而人總不能在過去、活在回憶，我也懂得，一逝者如斯夫，不舍晝夜，要珍惜當下。
朝花夕拾讀后感9
有人說，這本書是文學(xué)巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判”；有人說，這是一部家喻戶曉的回憶文集；還有人評價作者說：“他是我們偉大的精神導(dǎo)師�！辈诲e，這本書名叫《朝花夕拾》，而它的作者正是魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅于1926年所寫的回憶性散文集，其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時期的生活和青年求學(xué)的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫的兒童時期的散文。作者用最童真，最質(zhì)樸的語言。記敘了那些令他難以忘懷的人與事，生動的描繪了清末民初的生動畫面。
而在這十篇散文中，令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開頭描寫了一個心術(shù)不正，令人憎惡的'衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開了自己的家鄉(xiāng)紹興前往南京求學(xué)的種種經(jīng)歷。文章描寫作者曾經(jīng)在此求學(xué)過的兩個學(xué)堂：江南水師學(xué)堂，礦務(wù)鐵路學(xué)堂。作者強烈批判了這兩個學(xué)堂辦學(xué)的種種弊端，并記敘了作者求知的艱難，描繪出了作者急于探索新知識的強烈愿望。曾記得幼年時還滿是稚氣。閱讀這篇文章時還不知所以然，現(xiàn)在的我以一個較為成熟的心態(tài)去閱讀這篇文章，才明白作品表現(xiàn)出的并不僅僅是作者探求真理的強烈愿望，更歌頌了在當時的社會中積極進取，奮發(fā)向上，不滿社會現(xiàn)狀，那內(nèi)心充滿一腔熱血的革命青年！
讀了魯迅先生的文章，再來回顧我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活，你是否有所感悟？你在對待學(xué)習(xí)態(tài)度這個問題上是否有所改變？是的，們學(xué)習(xí)的過程中，我們不能過于死板的去學(xué)習(xí)。問問自己，在學(xué)習(xí)的過程中，你僅僅只是為了成績單上的幾個數(shù)字而學(xué)習(xí)嗎？在我們的心中應(yīng)該都有一個學(xué)習(xí)的目標，我們應(yīng)該為了這個而去默默的努力。在魯迅先生的身上，我們看到，他強烈的探索欲，求知欲是多么的強烈啊！
朝花夕拾讀后感10
書是人類提高的階梯，人不能停止讀書。在這個炎熱的暑假，我不愿呆在室外活動，只想在空調(diào)房中休息。但這浪費了不少大好時光，所以我決定閱讀下學(xué)期的名著。這兩本名著都是比較趣味的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者，因為它是魯迅先生著作的。魯迅先生的書我也讀過一些，我覺得他的作品都比較趣味，充滿了童真。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了很多的諷刺手法。比如《從百草園到三味書屋》中，他先用鮮亮的文字記敘了百草園無憂無慮的生活，里面的各種小動物也讓我們大開眼界，魯迅在百草園的生活真是趣味呀！在寫到告別百草園去三味書屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對了三味書屋的乏味生活。在《閏土》中，魯迅比較了他自我與閏土的.童年，真是人間與地獄，當時社會的腐朽，導(dǎo)致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯，所以過著比較幸福的生活，但卻沒有閏土的鄉(xiāng)村生活有樂趣。在以我們2世紀的現(xiàn)代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開暖氣、熱了開空調(diào)，更也無法感受到當時生活的樂趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象，原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子的心中留下了可怕的陰影�？梢姺饨ǘY教毒害少年啊！
這本書中很多故事都說明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍，字字擲地有聲，指出了舊中國的弱點。
生活在2世紀的我們，一面慶幸自我出生在祖國富強的年代，一面又得下定決心，盡我所能不讓杯具重演。
在過往的日子里，祖國忍辱負重，而此刻繁榮富強的日子里，我們怎樣能不為祖國努力呢？我們的祖國正在崛起��！
朝花夕拾讀后感11
我最喜歡的書叫《朝花夕拾》，它是魯迅先生的雜文集。
當我懷著好奇的心情打開這本書時，里面的故事就深深的震撼了我:
曾經(jīng)美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個幫會折騰的半死不活，唯有眼睛上的那一輪，能證明她還活著。
曾經(jīng)那可愛的、淘氣的捕猹小英雄閏土，在十幾年后回到家鄉(xiāng)，卻變成了另一副模樣：又黑又瘦，那粗糙的手，上面還有一層厚厚的繭。見到“我”呀管叫少爺，再不像以前那樣稱兄道弟了�！拔摇焙烷c土之間似乎隔著一道無形的厚重的墻。
李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫，他們是幾個有才華的年輕作家，他們領(lǐng)悟到了社會的黑暗，投身革命事業(yè)，卻在幾年內(nèi)，全被滿清政府逼死......
我體會到了當時社會的黑暗與腐敗，才華橫溢的年輕人一個接一個地倒下，踩著那些人尸體的`是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來的人在無情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好，為什么?因為民眾還未意識到：只有推翻滿清政府的統(tǒng)治，才能讓中國不再被外國欺負，才能讓中國邁進美好的明天!
魯迅先生是先知先覺的，他敏銳地察覺到中國落后的根源：在列強的強大，更在于兩千多年的封建社會中的奴性。這種奴性，是臣民對皇帝的奴性，長此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地，正是這個沉睡民族軟弱性的體現(xiàn)。魯迅選擇了“棄醫(yī)從文”，選擇了與黑暗的社會斗爭，除了叫板滿清政府，還要喚醒麻木的數(shù)萬萬國民。
我要像魯迅先生一樣用知識、智慧去守護祖國，保衛(wèi)祖國，振興祖國。所以，我下定決心，一定要好好讀書，為自己，為家人，為祖國!
朝花夕拾讀后感12
這幾天，我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，它勾勒了一幅幅令人觸目驚心的封建社會畫面，理性的批判了封建社會的種種不合理制度�；貞浧鸷⑼瘯r代發(fā)生的往事，把內(nèi)心深處的情感蘊含在文章中，以濃厚的`時代氣息來警示社會、諷刺當時的黑暗社會。其中有一篇《父親的病》，更是讓我回味無窮、不禁拍手叫好。
這篇文章對“名醫(yī)”進行了細致的勾勒，于是，在我們面前便出現(xiàn)了一位唯利是圖、貪圖利益，沒有盡到自己職責的虛偽的“名醫(yī)”，他看病時極為不耐煩，待人冷漠無情，病人不適時，還百般推卸責任，致使作者到最末尾時發(fā)出了“覺得卻是我對于父親的最大錯誤”的感慨。
是呀！那個時代的人們，心靈都被黑暗所籠罩，他們貪得無厭，為利益蒙蔽了雙眼，不擇手段，使很多人都深受其害，魯迅先生就是其中的一個，在父親臨死前，作者眼睜睜看著親人受到煎熬，卻無能為力，使得作者加深了對庸醫(yī)的憎恨，同時也加深了對黑暗社會不公的怨恨。
再看看現(xiàn)實生活中的我們吧！現(xiàn)實社會中，種種的陰暗面層出不窮。大到一項工程被商家偷工減料，謀取暴利；小到學(xué)生寫作業(yè)不認真，丟三落四，自欺欺人。我們一定會因為作業(yè)寫不好，卻不放在心上，對父母、老師的批評不屑一顧吧？這些事情，如果任其發(fā)展，那終會釀成大錯。如果每個孩子都這樣做，那10年以后的社會會是什么樣子呢？20年以后呢？那與以前的封建社會又有什么區(qū)別呢？所以說，我們對每一件事情都要絕對的認真與負責，干一件事情，就不要滿腦子的想著偷工減料，那樣最后只有自食其果，悔之晚矣！
在讀了《朝花夕拾》的時候，緊緊的跟隨作者，重新的回味著那黑暗舊社會的點點滴滴。我們要慶幸自己生活在新社會，生長在紅旗下，所以我們更應(yīng)該以我做起，拋下自己的種種不良行為，共同建設(shè)我們的國家，讓明天更加美好。
朝花夕拾讀后感13
這個作品記述了魯迅先生童年時的生活及青年時的求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事。
在這十篇散文中，我對《二十四孝圖》感觸最穩(wěn)深刻。
當在第一才看到這個題目時，我有很想看看這個二十四孝圖，我想看看這二十四個小子是怎樣實行自我的孝道，那場面必須很令人感動吧。真應(yīng)了“不看不明白，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點兒也沒覺得感動，取而代之的而是氣憤，難道這個就是所謂的孝道？從中我沒有看到“孝”這個字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當作趣味”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。這就是孝？錯，大錯特錯。這是他們借著孝來實現(xiàn)自我的一己私念罷了�？梢�，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個個多么無辜的性命就這么的沒了。
我很慶幸沒有生活在那個社會里，我有愛我的爸爸和媽媽，他們是寧可吃點苦也有讓我過得好點。我很感激他們，我會多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對他們的孝，這孝是愛，而不是摧殘。
雖然那個時代殘酷，那也并不代表我們此刻這個社會就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的.人，這讓許多人熱愛幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢，做一些傷害他人傷害社會的事。更有一些人，為了自我的利益隨意把別人踩在腳下，任意的玩弄。每個社會都有不一樣的現(xiàn)狀，單憑一個人的力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都證明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現(xiàn)狀。
作為新一代青年，我們所要做的就是好好學(xué)習(xí)，報效祖國，為我們的社會更加和諧、祖國更加完美而努力。
朝花夕拾讀后感14
當我捧起魯迅先生的著作《朝花夕拾》開始細細品讀時，發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺，如小橋流水般沁人心脾。
《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感，生動地描繪了清末時的生活畫面。舉幾個例子吧：《故鄉(xiāng)》中生動地寫了魯迅和閏土的'童年，魯迅家條件不錯，但他沒有自由;閏土家很窮，他擁有自由，可卻向往過上好日子。長大后，兩人才發(fā)現(xiàn)自我與對方之間隔著一層厚厚的墻，完美的童年再也回不來了;《藥》，則經(jīng)過對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無私的獻身精神。從這兩個事例來看，我們都看出了舊社會的黑暗與不公平的評判。相比之下，我們此刻過上了衣來伸手，飯來張口的完美生活，相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí)，有點同學(xué)還不完成作業(yè)，有的還甚至不肯做作業(yè)，想想真是不應(yīng)當啊!此刻的我們沒有不公平的法律，我們沒有提心吊膽的生活，我們沒有饑寒交迫的日子，我們也沒有外強的侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強大富饒的國家。我們在這二十一世紀過得無比歡樂與甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪兒玩，想干什么，這些都是微不足道的小事，動動手指頭就能實現(xiàn)。但假設(shè)放在魯迅小時候那個年代呢?能實現(xiàn)嗎?不，很難實現(xiàn)。
對于富有的大戶來說，可能能夠，但對于窮苦的人家來說，能填飽肚子就不錯了，何來的去實現(xiàn)那些根本不敢想的愿望呢?如今我們應(yīng)當體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢?說不定連書都沒法讀。
《朝花夕拾》這本書是對逝去歲月的回憶，無比悲傷，卻又讓人無奈。時而喜悅，時而不樂，讓我記憶猶新。
朝花夕拾讀后感15
這段日子總算是閑下來了，有機會浸入書中世界了。我欣喜異常，翻開魯迅的《朝花夕拾》，進入文字的波濤中，觸及先生的靈魂所在……
早聞魯迅先生的文字是一把刀，鋒利無比。今日之見，果然名不虛傳，這文字，威力極強，深深刺入敵人的要害。
最喜《狗·貓·鼠》這篇文章，感嘆其靈活的語言運用以及立意的深刻，時不時地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢力，施以“冷箭”。老鼠，一種弱小的動物，在動物世界里，屬于弱勢群體。它們，雖然迫于生活偶爾出格，但它們從不干些傷天害理的事，卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴刑逼供”，但無人愿為他們伸張正義，因為它們是弱者。被欺壓，正常！
我不禁陷入沉思，聯(lián)想到了那時的舊社會，軍閥當?shù)�，租界遍地。社會的黑暗，腐朽落后。有千千萬萬的百姓，生活在水深火熱中�？捎挟斁终咛皆L民間疾苦？沒有！那些貼著“正人君子”標簽的`統(tǒng)治者，只不過是一個個戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口，大肆征集稅收，搜刮民脂，來滿足自己的私心，不管底層百姓的一片怨聲載道。
魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁，卻針針見血，發(fā)人深醒。在這個世界上，“弱肉強食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云：“眾生平等”。但在那個年代，依舊存在著腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會底層，就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日；而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài)，依仗自己的強大，欺壓善民。殊不知，他們也不過是一群欺軟怕硬的無能之輩罷了。
如今我們正處于和平的年代，雖然沒有當時的軍閥統(tǒng)治，百姓也安居樂業(yè)了，相比當初人們的思想觀念，“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。
也許是那個年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧！
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