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我們這十年紀(jì)錄片觀后感范文（精選7篇）
品味完一部作品后，相信大家增長(zhǎng)不少見(jiàn)聞吧，這時(shí)我們很有必要寫(xiě)一篇觀后感了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的我們這十年紀(jì)錄片觀后感范文（精選7篇），希望對(duì)大家有所幫助。
我們這十年紀(jì)錄片觀后感 篇1
電視劇《我們這十年》由不同編導(dǎo)創(chuàng)作的十一個(gè)單元?jiǎng)〗M成，在時(shí)空?qǐng)鲇�、敘事策略、人物塑造、鏡頭語(yǔ)言等方面各具藝術(shù)特色。這十一個(gè)單元?jiǎng)〖饶塥?dú)立成篇，亦能串聯(lián)成珠，這種類散文化的整體架構(gòu)，以“形散神不散”的精神內(nèi)涵，指向共有的藝術(shù)特性——真實(shí)性與現(xiàn)實(shí)性，全劇通過(guò)“以小博大”的藝術(shù)手法，彰顯了“非凡十年，奮斗有我”的主題立意。
《我們這十年》沒(méi)有正面強(qiáng)攻重大事件和顯而易見(jiàn)的發(fā)展成就，主創(chuàng)以平視的鏡頭，聚焦了軍人、教師、農(nóng)創(chuàng)客、創(chuàng)業(yè)青年、小吃店老板、劇團(tuán)編導(dǎo)、援外建設(shè)者等我們身邊的平凡人物，從生活中淬煉原型人物的奮斗經(jīng)歷，通過(guò)與時(shí)代同呼吸共命運(yùn)產(chǎn)生的思想、心理、情感共振，完成該劇對(duì)于主旨立意的藝術(shù)訴求。在《前�！分�，觀眾從一個(gè)香港普通青年葉舟的勵(lì)志之路，看到了香港回歸后，在新時(shí)代粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的時(shí)代背景下，香港同胞擁有和內(nèi)地年輕人一樣實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的機(jī)遇。在《一日三餐》中，似乎看不到黨的十八大以來(lái)有關(guān)反腐倡廉的重大事件，但觀眾卻由蔡五味腸粉店父女經(jīng)營(yíng)理念之辯，通過(guò)“一日三餐”腸粉店由高檔酒樓改回大眾小吃店的劇情演繹，展現(xiàn)了從嚴(yán)治黨的“八項(xiàng)規(guī)定”對(duì)于中國(guó)社會(huì)各階層產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。在《礪劍》中，以男主帶領(lǐng)官兵歷經(jīng)艱苦的實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練，重振老虎團(tuán)雄風(fēng)的情節(jié)敘述，反映了新時(shí)代裁軍、科技強(qiáng)軍等一系列軍改措施，看到了中國(guó)軍隊(duì)從戰(zhàn)斗力到精神面貌帶來(lái)的深刻變化。在《心之所向》中，藉由回鄉(xiāng)女青年“農(nóng)創(chuàng)客”的形象塑造，揭示了“新農(nóng)村建設(shè)”時(shí)代背景下，中國(guó)農(nóng)村正以“廣闊天地大有作為”的嶄新風(fēng)貌，吸引越來(lái)越多年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。
如何講好十一個(gè)故事，做到平凡不平淡，這是最難的。該劇的突出藝術(shù)特色在于“寫(xiě)人”，既以小切口拉近與主人公的距離，又以繁華都市、偏遠(yuǎn)邊疆、沙漠異域、市井百態(tài)、鄉(xiāng)土風(fēng)情等迥異的時(shí)空?qǐng)鲇驙I(yíng)造，給觀眾帶來(lái)熟悉下的陌生感而增強(qiáng)觀賞期待�？戳恕稛釔�(ài)》，你才發(fā)現(xiàn)在新疆的邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，還有這樣一群熱愛(ài)足球的純真孩子，其中不少的`孩子通過(guò)執(zhí)著的努力或走進(jìn)了職業(yè)足球俱樂(lè)部，或邁進(jìn)了高校的大門(mén)，在觀看時(shí)自然地融入了孩子們的足球世界，被孩子們夢(mèng)想成功的笑臉?biāo)腥��？戳恕兑蝗杖汀�，嶺南腸粉的傳統(tǒng)制作工藝，仿佛有了“舌尖上的中國(guó)”對(duì)美食探秘尋幽的意境，有一個(gè)普通老人對(duì)傳統(tǒng)美食文化的堅(jiān)守。看了《唐宮夜宴》，一下了解了主創(chuàng)抓住熱點(diǎn)現(xiàn)象背后揭秘的良苦用心，挖掘了轟動(dòng)一時(shí)的舞蹈“唐宮夜宴”，是如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓在賦予當(dāng)下審美后煥發(fā)了勃勃生機(jī)。榨干水分的十一個(gè)強(qiáng)情節(jié)故事以平凡中見(jiàn)奇雋的藝術(shù)構(gòu)思，使全劇在新時(shí)代的昂揚(yáng)精神中，增添了藝術(shù)感染力。
該劇將人物塑造與時(shí)代背景緊密勾連，強(qiáng)調(diào)人物之間的相互賦能。在《前�！分校愀蹌�(chuàng)業(yè)青年葉舟，與深圳前海夢(mèng)工場(chǎng)項(xiàng)目部主任之間上演了一段“千里馬遇伯樂(lè)”的佳話。在《熱愛(ài)》中，青年體育教師張雷在新疆伊犁加尕斯臺(tái)鎮(zhèn)中學(xué)“支教”中，被孩子們對(duì)于足球的熱愛(ài)所打動(dòng)，孩子也對(duì)這個(gè)漢族青年足球教練的認(rèn)真執(zhí)著所感染，孩子們通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，改變了命運(yùn)，老師張雷也找到了自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的土壤而扎根于此。該劇正是通過(guò)這種彼此賦能的人物塑造，讓螺旋上升的正能量隨著劇情推進(jìn)不斷累積，通過(guò)量變至質(zhì)變的勵(lì)志劇情演繹，將“奮斗有我”的小我，裂變成“非凡十年”中無(wú)數(shù)懷揣“中國(guó)夢(mèng)”的共我，這種類似中國(guó)傳統(tǒng)文化中的移情、通感的藝術(shù)手法，在達(dá)成觀眾與劇中人物的心靈契合中始終產(chǎn)生著共鳴。
電視劇《我們這十年》在“寫(xiě)人”中，非常注意以第三者的站位視角，以帶有弧度而非直線型的敘事策略，多方位講述故事，立體化塑造人物。在《沙漠之光》中，中國(guó)光伏發(fā)電建設(shè)者們?cè)诒狈巧衬朔N種困難，為當(dāng)?shù)卮迕袼腿ス饷�。主�?chuàng)沒(méi)有簡(jiǎn)單“以我為主”去鋪陳劇情、刻畫(huà)人物，而是引入“第三者”哈桑，通過(guò)哈桑父親在外打工，家中只有他和爺爺相依為命，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)而又舍不得賣(mài)羊的情節(jié)刻畫(huà)，從側(cè)面映襯了中國(guó)人到來(lái)后村子的變化。以村長(zhǎng)為首的部分村民經(jīng)歷過(guò)所謂西方援助者的幫助，最后留給他們的是連棉花都無(wú)法種植的一地雞毛，只有中國(guó)人不僅給他們建了光伏發(fā)電站、打了水井，更可貴的是保護(hù)了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。這種通過(guò)第三者觀察視角，對(duì)于中國(guó)“一帶一路”構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的解讀，更加具有藝術(shù)層面的說(shuō)服力。在《前�！分�，以香港普通中年夫婦“愛(ài)之深責(zé)之切”的情感視角，見(jiàn)證兒子葉舟屢敗屢戰(zhàn)的創(chuàng)業(yè)之路。羅嘉良與柯藍(lán)精湛的演技，將東方人內(nèi)斂的情感表達(dá)，細(xì)膩而富有層次地刻畫(huà)出來(lái)。這種情感站位的第三視角，在接地氣的粵語(yǔ)臺(tái)詞、富有煙火氣的市井生活場(chǎng)景中，更凸顯了香港青年的奮斗精神。
該劇還以劇中人物真實(shí)的內(nèi)心寫(xiě)照直面了我們這十年社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展中遇到的困惑與問(wèn)題�！稛釔�(ài)》通過(guò)男主視角，真實(shí)再現(xiàn)邊疆“支教”現(xiàn)實(shí)與理想的距離；《唐宮夜宴》訴說(shuō)了傳統(tǒng)文藝團(tuán)體在改制與市場(chǎng)沖擊下的痛苦轉(zhuǎn)型；《礪劍》更是直面軍改前部隊(duì)存在的“人浮于事”等問(wèn)題。不回避問(wèn)題正是為了展現(xiàn)劇中人物對(duì)于理想與信念的堅(jiān)守，真實(shí)呼應(yīng)該劇“非凡十年，奮斗有我”的敘事主題。
正如《唐宮夜宴》單元?jiǎng)≈�，女主通過(guò)博物館中唐俑帶來(lái)的啟發(fā)，將中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予現(xiàn)代審美，從而編排出轟動(dòng)世人的“唐宮夜宴”舞蹈一樣。電視劇《我們這十年》準(zhǔn)確把握了當(dāng)下觀眾的審美趨勢(shì)，從題材選擇、藝術(shù)呈現(xiàn)、傳播路徑等方面，以十一個(gè)平凡而不平淡的故事見(jiàn)證了這十年中國(guó)人的精神向度，對(duì)于主題性影視劇創(chuàng)作帶來(lái)了新的突破。
我們這十年紀(jì)錄片觀后感 篇2
從劇名來(lái)看，國(guó)家廣電總局迎接黨的二十大重點(diǎn)劇目、浙江華策集團(tuán)出品的時(shí)代報(bào)告劇《我們這十年》以“我們”為敘事主體，以“這十年”為時(shí)間場(chǎng)域�？催^(guò)《我們這十年》之后，深感創(chuàng)作者對(duì)“我們”的人稱命名和意義建構(gòu)有深意存焉、有新意存焉、有心意存焉。“我們”是一種集體指稱，但劇中的“我們”并沒(méi)有因此消解了一個(gè)一個(gè)具體的“我”，恰恰相反，全劇著意從一個(gè)一個(gè)具體的“我”來(lái)構(gòu)建作為集體的“我們”，從而使得“我們”既厚重又鮮活、既深刻又生動(dòng)。在“這十年”的時(shí)間場(chǎng)域和與之相伴隨的空間場(chǎng)域里，這一個(gè)一個(gè)具體的、鮮活的、生動(dòng)的“我”，構(gòu)建起十年來(lái)豐富、深刻、立體的“我們”。眾所周知，《我們這十年》的“十年”，不是簡(jiǎn)單的時(shí)間描述，而是新時(shí)代的同義詞，具有宏闊的史詩(shī)意涵，具有富于新的歷史特點(diǎn)的審美意蘊(yùn)指向�！段覀冞@十年》一個(gè)鮮明的特質(zhì)，就是由詩(shī)的“我”、詩(shī)的“我們”，藝術(shù)地構(gòu)建起“史”的“這十年”。如同片尾曲中所唱：“這封信給煙火中寫(xiě)故事的人/寫(xiě)如何勇赴這平凡的生活”“寫(xiě)故事多輝煌/以螢火的光”，《我們這十年》首先立足描繪平凡的人間煙火，著意刻寫(xiě)一個(gè)一個(gè)具體的“我”身上“螢火的光”，由此來(lái)點(diǎn)亮?xí)r代之光，自然地呈現(xiàn)出新時(shí)代中國(guó)故事的輝煌。
由這一藝術(shù)特色出發(fā)，《我們這十年》選取單元?jiǎng)∧Ｊ奖阌行?shí)現(xiàn)了內(nèi)容和形式的有機(jī)融合。因?yàn)閱卧獎(jiǎng)∧Ｊ娇梢酝黄齐娨曔B續(xù)劇單一主題的敘事限制，從而可以在多個(gè)主題之間自由切換、閃轉(zhuǎn)騰挪，極大地?cái)U(kuò)展了具體的“我”的多樣性、廣泛性、豐富性、代表性。雖然單元?jiǎng)∧Ｊ揭呀?jīng)有《功勛》等精彩前作，但《我們這十年》中的“單元”，圍繞由一個(gè)一個(gè)具體的“我”到“我們”再到新時(shí)代十年“詩(shī)”“史”相融互文的藝術(shù)創(chuàng)造，依然成功構(gòu)建起了自己的“單元宇宙”，人物譜系鮮活，情感世界豐富，精神境界飽滿，意義內(nèi)蘊(yùn)深刻。
《我們這十年》全劇分《礪劍》《一日三餐》《唐宮夜宴》《堅(jiān)持》《熱愛(ài)》《前海》《沙漠之光》《西鄉(xiāng)明月》《心之所向》《未來(lái)已來(lái)》《理想生活》十一個(gè)單元，每一個(gè)單元都通向一個(gè)新時(shí)代的歷史現(xiàn)場(chǎng)，每一個(gè)歷史現(xiàn)場(chǎng)都塑造了由一個(gè)一個(gè)具體的“我”構(gòu)成的“我們”�！兜Z劍》之于強(qiáng)軍，《一日三餐》之于貫徹落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”精神，《唐宮夜宴》之于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，《堅(jiān)持》之于抗擊疫情，《熱愛(ài)》之于民族團(tuán)結(jié)，《前海》之于粵港澳大灣區(qū)，《沙漠之光》之于人類命運(yùn)共同體，《西鄉(xiāng)明月》之于法治建設(shè)，《心之所向》之于鄉(xiāng)村振興，《未來(lái)已來(lái)》之于科技強(qiáng)國(guó)，《理想生活》之于對(duì)外開(kāi)放，十一個(gè)單元所涉及的，都是具有新時(shí)代十年鮮明時(shí)代特征的宏大主題，但這些宏大主題，都不是架空的、抽象的，而是借由一個(gè)一個(gè)具體的“我”娓娓道來(lái)的，都是通過(guò)一個(gè)一個(gè)具體的歷史現(xiàn)場(chǎng)生動(dòng)闡釋的。
而由宏大主題到具體表達(dá)，由厚重到鮮活，由深刻到生動(dòng)，由“史”到“詩(shī)”，并不是講一個(gè)具體的故事就能夠輕輕松松實(shí)現(xiàn)的，而是必須具有藝術(shù)轉(zhuǎn)化的'路徑和能力。同時(shí)，“具體化”表達(dá)并不是要消解和遮蔽時(shí)代精神，而是要使時(shí)代精神具有代入感和共情力。一個(gè)一個(gè)具體的“我”，必須在具體的歷史現(xiàn)場(chǎng)里藝術(shù)化為生動(dòng)的人物形象，同時(shí)又要在一朵朵“浪花”中見(jiàn)出時(shí)代大潮�！段覀冞@十年》在這方面的探索令人印象深刻。
以《一日三餐》單元為例。貫徹落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”精神這樣一個(gè)“硬核”主題，如何找到具體的“落點(diǎn)”？創(chuàng)作者巧妙地將其與日常生活融通起來(lái)，通過(guò)一家名為“一日三餐”的腸粉店店主五味叔和女兒在老街改造過(guò)程中關(guān)于餐廳經(jīng)營(yíng)理念的沖突，以及天天光臨的熟客老白、老醋、閆伯、丁娘娘之間的議論和故事，特別是“八項(xiàng)規(guī)定”出臺(tái)后由腸粉店“升級(jí)”而來(lái)的“皇家鮑翅”經(jīng)營(yíng)慘淡、最終回歸“一日三餐”的百姓情懷的轉(zhuǎn)變，對(duì)官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)的危害等進(jìn)行了展現(xiàn)。五味叔作為核心人物，將舌尖上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、古街改造、商道與貫徹落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”精神這兩個(gè)看似毫不相干的方面有機(jī)結(jié)合起來(lái)。再如《唐宮夜宴》單元。以河南衛(wèi)視引發(fā)全民熱潮的現(xiàn)象級(jí)節(jié)目《唐宮夜宴》的創(chuàng)作傳播為藍(lán)本，以鄭州歌舞劇院首席演員小艷、編導(dǎo)陳冉為中心，將藝術(shù)與生活、愛(ài)情、家庭的關(guān)系，與市場(chǎng)、流量的關(guān)系，與院團(tuán)改革、發(fā)展的關(guān)系編織進(jìn)敘事文本之中，特別是圍繞《唐宮夜宴》創(chuàng)造性突破的臺(tái)前幕后構(gòu)建戲劇沖突和敘事動(dòng)力，極其生動(dòng)地凸顯了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的新時(shí)代文化景觀，以及這一文化景觀之下小艷們、陳冉們等文藝工作者的個(gè)體情感、內(nèi)心沖突、藝術(shù)追求、精神狀態(tài)�！稛釔�(ài)》單元中，因?yàn)榕既辉蜻h(yuǎn)赴新疆伊犁哈薩克自治州察布查爾錫伯自治縣加尕斯臺(tái)鎮(zhèn)中心校擔(dān)任體育教師的張雷，將觀眾的目光吸引到熱愛(ài)足球的各族孩子們身上，張雷在經(jīng)歷過(guò)巨大的思想波動(dòng)之后，最終選擇留下來(lái)，不斷克服語(yǔ)言、文化、習(xí)俗、生活等方面的差異，主動(dòng)與孩子們打成一片，并最終帶領(lǐng)孩子們奪得冠軍。新疆的獨(dú)特的民族文化、孩子們對(duì)足球的熱愛(ài)、各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起的美好景象，在《熱愛(ài)》中伴隨張雷的心路歷程得到極具感染力的呈現(xiàn)�！缎闹颉穯卧校闪⒅驹诔抢飫�(chuàng)業(yè)到因?yàn)榉N種原因回村創(chuàng)業(yè)的“糧二代”李心遙、方新桅，引入規(guī)�；�(jīng)營(yíng)模式和高新技術(shù)，以“農(nóng)創(chuàng)客”的新形象帶來(lái)鄉(xiāng)村振興的新氣象。值得注意的是，幾乎每一個(gè)單元都注入了喜劇元素，進(jìn)一步增加了主題表達(dá)的生動(dòng)性、感染力。
由這一個(gè)一個(gè)具體的“我”音色各異的不同“聲部”，《我們這十年》譜寫(xiě)了“我們”的新時(shí)代交響。十一個(gè)單元，構(gòu)成了新時(shí)代交響的十一個(gè)生動(dòng)樂(lè)章。雖然每一個(gè)樂(lè)章都各有特點(diǎn)，但作為整體的交響卻并不零亂和蕪雜，究其原因，就在于這交響有一個(gè)鮮明的主旋律，那就是在新時(shí)代十年中國(guó)社會(huì)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就的時(shí)代語(yǔ)境中，中國(guó)人在追求美好生活之路上凸顯出來(lái)的精氣神。對(duì)這份與每一個(gè)中國(guó)人相貫通的精氣神的生動(dòng)呈現(xiàn)，使得《我們這十年》具有了強(qiáng)烈的當(dāng)下性和代入感。由此可以說(shuō)，《我們這十年》，確實(shí)是“我們”的，確實(shí)是“這十年”的。
我們這十年紀(jì)錄片觀后感 篇3
從田間地頭到抗疫現(xiàn)場(chǎng)，從祖國(guó)邊疆到異國(guó)他鄉(xiāng)，從足球賽場(chǎng)到絢麗舞臺(tái)，從掃黑一線到綠色軍營(yíng)，十年間無(wú)數(shù)為國(guó)家、為社會(huì)、為生活努力奮斗的身影，被濃縮進(jìn)11個(gè)故事中，以點(diǎn)帶面地呈現(xiàn)了黨的十八大以來(lái)中國(guó)發(fā)生的翻天覆地的變化。
作為“禮贊新時(shí)代奮進(jìn)新征程”——迎接黨的二十大優(yōu)秀電視劇展播活動(dòng)重點(diǎn)劇目，浙江華策影視股份有限公司、華策影視（北京）有限公司、上�？祟D文化傳媒有限公司出品的電視劇《我們這十年》正在浙江衛(wèi)視、東方衛(wèi)視、江蘇衛(wèi)視、廣東衛(wèi)視和優(yōu)酷視頻、愛(ài)奇藝、騰訊視頻、芒果TV、咪咕視頻平臺(tái)播出，以宏大的時(shí)代格局、鮮明的主題立意和獨(dú)特的表現(xiàn)形式，順應(yīng)了新時(shí)代的發(fā)展要求，呼應(yīng)了新征程人民的期盼，成為當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作的又一部力作�！澳切┠瑘�(jiān)守的奮斗者令人敬佩”“演的'都是身邊事，特別有代入感”……觀眾們的評(píng)價(jià)，證明了這部獲得驕人收視成績(jī)的作品，也收獲了良好的口碑。巡禮新時(shí)代重大發(fā)展成就。
2012年到2022年，中國(guó)發(fā)生的變化舉世矚目，中國(guó)人民的奮斗歷程值得禮贊。電視劇《我們這十年》立足十年輝煌成就，聚焦十年里的“我們”，圍繞經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、外交等方面的11個(gè)主題，采取“單元組合式”結(jié)構(gòu)，將新時(shí)代國(guó)家在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生的巨大變化概括提煉成11個(gè)故事，進(jìn)行全面展現(xiàn)�！ 兑蝗杖汀贰缎闹颉贰兜Z劍》《熱愛(ài)》《未來(lái)已來(lái)》《理想生活》《前�！贰渡衬狻贰段鬣l(xiāng)明月》《唐宮夜宴》《堅(jiān)持》……在“我們這十年”作品主旨的統(tǒng)合下，該劇11個(gè)單元圍繞11個(gè)重大時(shí)代命題，將蓬勃宏大的時(shí)代發(fā)展圖景轉(zhuǎn)換為真實(shí)生動(dòng)、鮮活可感的現(xiàn)實(shí)生活故事，以小切口反映大主題、小人物折射大時(shí)代，對(duì)新時(shí)代中國(guó)重大發(fā)展成就進(jìn)行集中巡禮，反映了“時(shí)代之變、中國(guó)之進(jìn)、人民之呼”。
我們這十年紀(jì)錄片觀后感 篇4
電視劇《我們這十年》正在江蘇衛(wèi)視、東方衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、廣東衛(wèi)視及多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)熱播。它是按照不同的板塊通過(guò)不同的故事展現(xiàn)不一樣的情懷�！段覀冞@十年》這部劇通過(guò)十一個(gè)篇章分別展現(xiàn)從2012年到2022年這十年來(lái)我們國(guó)家和人民在各行各業(yè)和各個(gè)領(lǐng)域所取得的成績(jī)。該劇以小切口反映大主題、小人物折射大時(shí)代，充分展現(xiàn)了十年間，我們國(guó)家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下具有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，演出了人民群眾的幸福感、安全感、自豪感不斷增強(qiáng)的美好歷程。
精神需要傳承，語(yǔ)言要會(huì)表達(dá)�！短茖m夜宴》篇講述作為鄭歌的舞蹈編排總導(dǎo)演陳冉，在疫情的背景下，各個(gè)舞蹈團(tuán)都舉步維艱。陳冉從博物館中的唐俑身上獲得靈感，她凝視唐俑，用心靈和她們對(duì)話，終克服了重重困難，將《唐宮夜宴》編排出來(lái)并贏得了大眾的喜愛(ài)。這說(shuō)明高雅的.藝術(shù)也可以用平易近人的方式來(lái)表達(dá)，不一定非要用專業(yè)、高雅但觀眾看不懂的方式去傳達(dá)。要充分考慮到觀眾的接受度和共情感。傳承文化，傳遞情感，傳送仁義禮智信！身為基層干部，作為人民群眾與黨和政府之間的連心橋，我們就是要用人民理解的、通俗易懂的話語(yǔ)宣傳國(guó)家政策，讓群眾更深層次的理解。
克己奉公，牢記使命�！兑蝗杖汀菲瑒≈械牟涛逦逗筒淘剖且粚�(duì)父女，蔡五味靠自己祖?zhèn)鞯暮檬炙嚱?jīng)營(yíng)一家腸粉店，因?yàn)榱夹慕?jīng)營(yíng)和高超的廚藝，一直受到周邊鄰居和老食客們的青睞和光顧。但他和女兒蔡云關(guān)于店鋪的經(jīng)營(yíng)理念有很大的分歧：父親覺(jué)得只要自己的腸粉是良心制作，讓老鄰居和食客可以吃好一日三餐，至于賺多少錢(qián)不是最重要的，關(guān)鍵是良心過(guò)得去；而女兒蔡云認(rèn)為，做生意就是要賺錢(qián)，畢竟每天的經(jīng)營(yíng)成本很高，要滿足那些高大上的食客需求，尤其是那些公款吃喝的政客和政商界的高端宴請(qǐng)。因?yàn)榈啦煌幌酁橹\，父女倆一拍兩散：父親繼續(xù)經(jīng)營(yíng)以腸粉為主的早茶店，而女兒則開(kāi)起了高檔酒樓。隨著黨中央八項(xiàng)規(guī)定的嚴(yán)格落實(shí)，所有鋪張浪費(fèi)的公款吃喝行為都受到嚴(yán)格的處分和處罰。身為基層干部，要牢記杜絕鋪張浪費(fèi)，嚴(yán)禁用公款做私事、吃喝，牢記為人民服務(wù)的宗旨，克己奉公，一心為民。
我們這十年紀(jì)錄片觀后感 篇5
電視劇《我們這十年》的第一單元《唐宮夜宴》里，當(dāng)漂亮的舞蹈演員林蓓蓓面對(duì)未來(lái)的選擇，脫口追問(wèn)“什么是你要的日子”的時(shí)候，相信這個(gè)問(wèn)題擊中了整整一代人的內(nèi)心。因?yàn)�，它或許是這十年中每個(gè)人都有過(guò)的追問(wèn)。用主創(chuàng)之一毛衛(wèi)寧的話說(shuō)，這部劇里能看到我們自己每個(gè)人。
我們到底想要什么樣的日子？
假如說(shuō)，在改革開(kāi)放的前三十年，我們?cè)谧分饓?mèng)想和財(cái)富的路上高歌猛進(jìn)無(wú)暇思考的話，那么在這個(gè)十年，我們更多的開(kāi)始審視自己的生活，審視自己的內(nèi)心，審視我們整個(gè)民族的精神世界。我想這是這部劇把《唐宮夜宴》這個(gè)相對(duì)冷門(mén)但更貼近文化思考的舞蹈題材安排在第一單元的原因。
這部劇由十一個(gè)單元組成，講了十年中發(fā)生的十一個(gè)故事。它包括《一日三餐》《心之所向》《礪劍》《熱愛(ài)》《未來(lái)已來(lái)》《理想生活》《前�！贰渡衬狻贰段鬣l(xiāng)明月》《唐宮夜宴》《堅(jiān)持》。在十年的大背景下，選取十一個(gè)小切口，小中見(jiàn)大，管中窺豹，呈現(xiàn)這十年來(lái)我們關(guān)于這個(gè)時(shí)代的記憶。
我們把這樣一種創(chuàng)作模式歸納為小與大的結(jié)合：小人物大時(shí)代、小故事大命題、小視角大背景、小生活大話題、小規(guī)模大制作……它以11個(gè)不同的視點(diǎn)共同組成一幅“我們這十年”的全景圖。
但我更愿意把這十一個(gè)故事看作是十一場(chǎng)靈魂對(duì)話，它以直面生活、直面人生的姿態(tài)，來(lái)拷問(wèn)我們的觀眾和我們的時(shí)代：我們需要什么樣的生活？包括《唐宮夜宴》在內(nèi)的十一個(gè)故事，吸引我們的，恰恰是它們對(duì)生活現(xiàn)實(shí)和人生困惑問(wèn)題的不回避。一個(gè)省級(jí)歌舞團(tuán)，它的舞蹈演員哪怕奮斗到臺(tái)柱子的住置，每年仍然只有六萬(wàn)元的微薄收入，和財(cái)大氣粗的上海歌舞團(tuán)比，至少是十倍的差距，但他們?nèi)匀灰钥炭嗟呐啪�，奉獻(xiàn)出轟動(dòng)全國(guó)的藝術(shù)精品。他們到底圖什么？
什么樣的日子才是好日子？
在《唐宮夜宴》的這場(chǎng)靈魂對(duì)話里，林蓓蓓的故事是這樣的——這個(gè)極有舞蹈天賦的女孩，歌舞團(tuán)未來(lái)的頂梁柱，有一天突然面臨這樣一個(gè)選擇：要么跟富二代男友結(jié)婚辭職回家做全職太太，要么繼續(xù)跳舞過(guò)著每天早起練功回家睡小蝸居的清貧生活。
這個(gè)時(shí)候，她和共居一室的同事王寶園有了這樣一場(chǎng)靈魂對(duì)話：這是你想要的日子嗎？
熱愛(ài)舞蹈卻缺少天賦的小胖子王寶園回答，每個(gè)月三四千（是少點(diǎn)），卻能讓我每天跳舞，這就是我想要的日子。而林蓓蓓與男友分手前，這樣告訴對(duì)方：我喜歡過(guò)好的日子，也喜歡跳舞。但是，比起不跳舞的好日子，我還是更愛(ài)跳舞。
這是折射一代青年人內(nèi)心的對(duì)話。但我認(rèn)為，僅僅看這一場(chǎng)對(duì)話，仍然沒(méi)有找到我們所需要的答案：什么樣的日子才是好日子？相比沒(méi)舞可跳的好日子，林蓓蓓為什么更愛(ài)有舞可跳的窮日子？只有把這個(gè)問(wèn)題放到它所產(chǎn)生的背景下去思考才會(huì)明白這種選擇的'意義。
在此之前，劇中有這樣－個(gè)情節(jié)：在KTV，林蓓蓓的富二代男友讓她給他的朋友們跳一段，她認(rèn)為自己是一個(gè)舞蹈演員，不是唱堂會(huì)的，堅(jiān)決拒絕了，被男友譏諷為“矯情”，她憤而離去。這讓她看到，她所謂的將來(lái)的好日子將是怎樣一種狀態(tài)——它的確不乏錦衣玉食、燈紅酒綠，卻可能沒(méi)有尊嚴(yán)。
因此，答案可能就在這里——我們想要的日子，一定是有尊嚴(yán)的日子！
所以，在《我們這十年》里出場(chǎng)的那些主人公，農(nóng)創(chuàng)客李心遙回村種糧投身鄉(xiāng)村振興、陳劍鋒帶領(lǐng)猛虎團(tuán)再展雄風(fēng)、足球教練張雷圓足球夢(mèng)想、阿香與彼得曹在義烏的共贏發(fā)展、刑警程光輝與村霸周大齊正邪交鋒等等，他們所有的奮斗，無(wú)非也是為了過(guò)一種有尊嚴(yán)、有夢(mèng)想的日子。
《我們這十年》被定義為一部時(shí)代報(bào)告劇，但我其實(shí)并不太認(rèn)同這樣一個(gè)叫法，因?yàn)樗?tīng)上去過(guò)于概念化，容易先入為主而誤導(dǎo)。事實(shí)上，它不是一個(gè)工作報(bào)告，它仍然更像一部生活劇，更靠近我們的日�，嵥楝F(xiàn)實(shí)，有著我們普通人所熟悉的柴米油鹽、喜怒哀樂(lè)、生老病死之類的煙火氣息。
也許比起林蓓蓓的精神追求，小胖子王寶園對(duì)日子的理解更生活化——“我想讓姥姥能在電視里看到我”，這個(gè)時(shí)候，我們的內(nèi)心瞬間被觸動(dòng)，這是一個(gè)小人物的小心愿。那些在電視上跳著美侖美奐、妙趣橫生的舞蹈的小姑娘，當(dāng)她們不跳舞的時(shí)候，和這個(gè)時(shí)代那些在外打工的、讀書(shū)的女孩子一樣，內(nèi)心充滿平凡的想法：讓自己的親人為自己感到驕傲、自豪，證明他們?yōu)樽约旱母冻鍪侵档玫�，這就夠了。
事實(shí)上，《唐宮夜宴》這個(gè)舞蹈本身的成功，也是因?yàn)樗鼭鉂獾臒熁饸庀ⅰ＞帉?dǎo)陳冉讓十四個(gè)各具喜怒哀樂(lè)之情的唐俑小姐姐穿越時(shí)空來(lái)到現(xiàn)代舞臺(tái)上，冒冒失失，憨態(tài)可掬，一舉手一投足，戲水，打鬧，既是舞蹈，又是生活，讓古典舞蹈、古代宮廷藝術(shù)有了現(xiàn)代生活氣息，讓人倍感親切。
而其他單元，如《一日三餐》中做腸粉、聽(tīng)粵劇、吃早茶的嶺南生活場(chǎng)景，充滿熱氣騰騰的市井煙火氣。
《心之所向》里的江南農(nóng)村畫(huà)卷，粉墻黛瓦、晨昏炊煙、耕讀傳家、稻米為本，里面既有傳統(tǒng)的夢(mèng)想，也有現(xiàn)實(shí)的追求。
還有那些生活化的卻又被高度提煉的臺(tái)詞，如“我想過(guò)好日子也想好好跳舞”“腸粉的根在街頭巷尾，腸粉的魂在老百姓的舌尖上”“做人不能光想著贏，也要經(jīng)得起輸”等等，它們來(lái)自生活，卻又經(jīng)得起咀嚼回味。
十年過(guò)去，許多問(wèn)題仍然在拷問(wèn)著我們，現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)矛盾仍然需要我們?nèi)ッ鎸?duì)，但我們?cè)诰裆显絹?lái)越明白我們想要的是什么，我們需要去做什么，這也許是這十年給我們帶來(lái)的最大變化。
我們始終在追問(wèn)，始終在探索，始終在邁進(jìn)，這大概也就是《我們這十年》這部劇的現(xiàn)實(shí)意義：它告訴我們，應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)去面對(duì)未來(lái)，面對(duì)將要到來(lái)的十年。
我們這十年紀(jì)錄片觀后感 篇6
為什么要和我們?cè)?jīng)有過(guò)的十年說(shuō)再見(jiàn)呢？是因?yàn)槭�，我們因�(yàn)楦鞣N原因錯(cuò)過(guò)了那場(chǎng)青春的愛(ài)戀，還是因?yàn)樵谶@個(gè)十年后我們?cè)僖不夭坏竭^(guò)去，因?yàn)槟阋呀?jīng)有了你的她，而我有了我的他？還是因?yàn)�，我還愛(ài)著你，而你卻已經(jīng)忘記了我，忘掉我們?cè)?jīng)有段那么一段刻骨銘心的愛(ài)戀？
十年，有多長(zhǎng)？十年，有多遠(yuǎn)？而我只知道，在默默人海中，那個(gè)曾經(jīng)為我制造小驚喜的人，已經(jīng)消失了。曾經(jīng)那份久違的悸動(dòng)已經(jīng)變得麻木了，在這座鋼筋混凝土的城市里面，我突然找不到一絲絲安慰和憐惜，有的只是銅臭味堆積起來(lái)的"愛(ài)情。這樣的"愛(ài)情散發(fā)著人民幣的味道，已經(jīng)喪失了一種發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)，我該如何選擇自己的.生活？是繼續(xù)等待那個(gè)人，還是選擇下半輩子的衣食無(wú)憂，還是選擇步入貴婦的殿堂。我的世界一片混沌，我不知道該如何選擇。直到你的出現(xiàn)，我才知道，原來(lái)你還在我的心里，藏得太深，藏得太久。我依然記得那年，校園內(nèi)，你我同行，追逐打鬧的生活，包括你給我準(zhǔn)備的那一碗面。那是世界上最好吃的面，也是獨(dú)一無(wú)二的面，我吃出了甜味。好美味的面，真的希望還能吃到那碗面，只是現(xiàn)在想到那碗面，為何我卻淚流滿面呢？
或許我們每個(gè)人的心里都會(huì)藏著一個(gè)人，這個(gè)人曾經(jīng)與我們錯(cuò)過(guò)了，但是我們又相遇了。這時(shí)候，我們的大腦皮層開(kāi)始回憶那些最美好的過(guò)往，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，甚至連自己都懷疑是不是還愛(ài)著他？十年，之久，足以讓很多都發(fā)生變化，那我們是什么沒(méi)有發(fā)生呢？是我們?nèi)詿釗碛幸活w追尋幸福的心，沒(méi)有發(fā)生變化。這顆幸福的心又是怎樣的心呢？我知道，幸福不是一定要有豪宅，不是一定要有碩大的鉆戒，我只知道幸福的前提一定是要兩個(gè)人在一起開(kāi)心，如果不開(kāi)心，這豪宅和鉆戒都會(huì)帶著冰冷的光芒，太刺眼了，同時(shí)也少了溫度。我想，該片中的琪琪最終掙脫了凌志的手，堅(jiān)定地朝一個(gè)地方跑去，那個(gè)地方應(yīng)該是她內(nèi)心最想去的地方，因?yàn)槟抢镉兴淖蠲赖幕貞�。她身著婚紗，朝著那個(gè)地方跑去，身后即將是春暖花開(kāi)……
該部片子中穿插了很多關(guān)于80后的記憶，各種搞笑與詼諧層出不窮。里面的有些情節(jié)讓我們產(chǎn)生共鳴，因?yàn)槲覀円彩?0后，有過(guò)類似的經(jīng)歷，這些很像是我們的一場(chǎng)青春紀(jì)念冊(cè)，只是有時(shí)候?yàn)榱爽F(xiàn)實(shí)生活不得不去放棄昔日的夢(mèng)想。當(dāng)夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)最終為何與快樂(lè)無(wú)緣了？這恐怕是我們每個(gè)80后要思考的問(wèn)題了。這部片子，不僅僅看的是愛(ài)情，更是80后的回憶錄，最終該片的結(jié)尾是一個(gè)懸念，究竟男主人公和女主人在一起了沒(méi)有呢，這要靠我們一起去想象了吧。我希望他們能在一起，十年，雖然長(zhǎng)了點(diǎn)，只是我知道世界是能量守恒的，該遇到的人還會(huì)讓你遇到，只是你還保持著曾經(jīng)的那份心嗎？
我們這十年紀(jì)錄片觀后感 篇7
昨天看了電影《我們的十年》，看過(guò)后，感覺(jué)電影情節(jié)里的十年似乎也是每個(gè)從青春時(shí)代步入中年的十年，那十年的我們經(jīng)歷了懵懂，狂羈，磨練，成熟，體驗(yàn)了上學(xué)，戀愛(ài)，工作，創(chuàng)業(yè)或大或小的成就，懂得了人始終是會(huì)變的而且一直在變，知道了曾經(jīng)的愛(ài)恨情仇在回首已經(jīng)面目全非，就像靜依十年前被校主任取消了學(xué)士學(xué)位，而十年后同學(xué)聚會(huì)重返校園她依然很真誠(chéng)的對(duì)蒼老的校主任道出注意身體，甚至她還眼含淚花！電影里靜依的好姐妹伊諾十年后因病去逝沒(méi)有陪他們重返母校，而電影中與靜依一見(jiàn)傾心的宇辰，因?yàn)榈弥媒忝靡林Z更早暗戀宇辰時(shí)，靜依選擇力保與好姐妹伊諾的友情而拒絕并促成了伊諾與宇辰，自己卻每年會(huì)為宇辰準(zhǔn)備生日禮物然后自己封存。十年后的他們各自有了自己的事業(yè)，靜依也再次遇到了她生命中那個(gè)懂得她的善良愿意陪他每天過(guò)同樣生活的人。電影結(jié)束了，而陪他們一起拍攝這部戲的男主角宇辰的扮演者喬任梁卻自殺走了。靜依的扮演者趙麗穎同樣哭的很傷心，好哥們沒(méi)有像影片中陪她走十年就真的走了。人生太長(zhǎng)也太久，總是去感慨著實(shí)讓人感覺(jué)太深成，但是當(dāng)面對(duì)某些時(shí)刻的時(shí)候，只有用人生才能園了曾經(jīng)說(shuō)下的許多許多的慌言。
《我們的十年》也確實(shí)讓我聯(lián)系起了自己的十年，當(dāng)初那個(gè)喜歡獨(dú)處，喜歡坐在山頂看日升日落聽(tīng)風(fēng)看雨那個(gè)內(nèi)心平靜的.我還在嗎？當(dāng)初那特別珍惜朋友，把每一個(gè)好朋友好同學(xué)的來(lái)信照片都珍藏起來(lái)，保存至今的我還在嗎？當(dāng)初那個(gè)看不慣班主任人對(duì)學(xué)生一視不同仁的做法，敢當(dāng)著同學(xué)的面指出老師你太勢(shì)力了的我還在嗎？當(dāng)初那個(gè)對(duì)未來(lái)充滿希望與憧憬，為了尋找更好的機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，而支身一個(gè)人去北京那個(gè)勇氣可嘉的我還在嗎？好像都還在，但是就像靜依老板問(wèn)他：我知道公司有人暗算你，但是你難道做不到騎在他們脖子上做給他們看嗎？靜依說(shuō)：能，我相信我能做到，但是我不想那么做，我想去創(chuàng)業(yè)，給自己更大的發(fā)展空間！老板一時(shí)的氣焰被靜依平靜的`回答滅的精光！靜依本性善良，她用另種方式保持著自己的善良與不屈服！就像上學(xué)時(shí)代三個(gè)好姐妹誰(shuí)有事兒闖禍，她都是第一站出來(lái)扛下責(zé)任，自己承擔(dān)后果。有些人的本性是一輩子都不會(huì)改變的，就像靜依，而有些人的本性會(huì)變，變得自己的認(rèn)不出來(lái)，至于我這一通總結(jié)下來(lái)好像我的傷口也沒(méi)那么痛了，天快亮了，太陽(yáng)升起，陽(yáng)光依然明媚。
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