實(shí)用的滿分作文匯編四篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的滿分作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
滿分作文 篇1
在明清之際，有“西學(xué)中源”的說(shuō)法，這說(shuō)法有些道理，從唐朝傳出的造紙術(shù)、南宋傳出的印刷術(shù)，到寫(xiě)滿“文藝復(fù)興”的書(shū)籍；從南宋傳出的指南針，到來(lái)自新大陸的吶喊，從元朝傳出的火藥，再到遙遠(yuǎn)地平線炸開(kāi)的炮響……西方社會(huì)的每一次進(jìn)步都滲透這中國(guó)人的智慧。
但話又說(shuō)回來(lái)，或許要從明清倒流一二百年，學(xué)者“西學(xué)中源”才算趾高氣揚(yáng)，那時(shí)的中國(guó)才算是世界強(qiáng)國(guó)，雖然也稱羅馬帝國(guó)為大秦，以顯示其與古時(shí)秦朝一般強(qiáng)盛，但宋元時(shí)的中國(guó)還是令其他國(guó)家側(cè)目而視，而這時(shí)的中國(guó)善于外國(guó)貿(mào)易往來(lái)，商品經(jīng)濟(jì)極為繁榮；市民生活方面，南戲興起，宋詞傳頌，是中華文化大豐富時(shí)代，在那幾百年里，我們中華民族的根深深扎進(jìn)世界的土壤。
就這樣鶯啼鳥(niǎo)轉(zhuǎn)了一二百年，“農(nóng)場(chǎng)主”認(rèn)為自家的“農(nóng)場(chǎng)”已好的不能再好，于是一聲吆喝，關(guān)閉了“農(nóng)場(chǎng)的大門(mén)”在四周建起了高高的柵欄，只留下一個(gè)小窗，剛好能從窗外看到農(nóng)場(chǎng)的那些古樹(shù)，好讓外頭的人羨慕農(nóng)場(chǎng)內(nèi)的.風(fēng)景。自此，天子獨(dú)賞園中月，臣下獨(dú)戀墻中花。漸漸地，火藥演變成威力巨大的火炮，指南針更加精確……西方社會(huì)迅猛發(fā)展，我們的“農(nóng)場(chǎng)主”還在悠然的鋤地，畫(huà)著墨色山水畫(huà)，哼唱著京劇，武搶弄棍、彈瑟誦經(jīng)、學(xué)儒修道，仍把自己當(dāng)成富有、傳統(tǒng)的世界至尊，只是我們中華民族的“根”已經(jīng)很久沒(méi)有呼吸新鮮空氣了“農(nóng)場(chǎng)主”太過(guò)珍重它，所以把土壤踩實(shí)，踩了一遍又一遍。
然而，安逸的日子結(jié)束了�；鹋趯�(duì)準(zhǔn)了“農(nóng)場(chǎng)大門(mén)”，一聲令下“大門(mén)”被炸的粉碎，那一炮嚇醒了在“農(nóng)場(chǎng)”最高處熟睡的“農(nóng)夫”，震松了古樹(shù)根部的泥土，在田地里掀起層層麥浪�！稗r(nóng)場(chǎng)主”指著闖入者的鼻子罵他們是野蠻人，是怪物，而闖入者并不理會(huì)年老的“農(nóng)場(chǎng)主”一邊計(jì)算著地價(jià)，一邊令人將那礙事的老樹(shù)砍了去，“農(nóng)場(chǎng)主”急忙抱住古樹(shù)，生怕它倒下，因?yàn)槟鞘撬麅H存的尊嚴(yán)，沒(méi)有了古樹(shù)，夏天哪有陰涼？誰(shuí)來(lái)仰望他的高？闖入者掘著根，他支撐著樹(shù)干。到那時(shí)，“農(nóng)場(chǎng)主”才發(fā)現(xiàn)，闖入者用的東西自己也用，手里的搶自己曾用過(guò)打獵，只不過(guò)他們的更準(zhǔn)；手里拿的書(shū)自己用作占卜，只不過(guò)他們?cè)诼耦^研究……
于是他們邊喊“西學(xué)中源”邊給自己鼓勁。不久古樹(shù)倒了，“農(nóng)場(chǎng)主”也被壓死在樹(shù)下�！案碧稍谀嗤辽希匦裸逶×岁�(yáng)光、接受了雨露，但泛著一鼓腐朽的味道，或許是因?yàn)槟浅林氐臉?shù)干、結(jié)實(shí)的土壤。許多根系散落在地上，有的又被埋進(jìn)土里，有的被路過(guò)的飛鳥(niǎo)銜去筑巢，有的直接被扔到火堆里，剩下的和現(xiàn)在所看到的只是那龐大根系的一小部份。
后來(lái)，闖入者不舍的離開(kāi)，“農(nóng)場(chǎng)主”的兒子們扶起古樹(shù)，將父親埋葬在遠(yuǎn)處的南山，他們知道這老樹(shù)很難再長(zhǎng)出新芽，也知道，其實(shí)他們什么都沒(méi)有，于是拆掉了柵欄，讓整個(gè)農(nóng)場(chǎng)又重新沐浴在新空氣中，放下了“西學(xué)東源”的自認(rèn)高貴，只有平等開(kāi)放的謙卑。
現(xiàn)在的“農(nóng)場(chǎng)”不同往日，那“老樹(shù)”又現(xiàn)新綠，他更大，更豐富。京劇是國(guó)粹，漢字是載體，成語(yǔ)是內(nèi)涵，航天是力量，素質(zhì)是原則，發(fā)展是第一……我們的根深深扎進(jìn)了世界的土壤里，因?yàn)槲覀兊拇嬖冢澜绮恢劣诒粫r(shí)間那么快的沖刷殆盡。
哪里有什么“西學(xué)中源”，我們的永遠(yuǎn)都是我們的。
滿分作文 篇2
我以為，你并不愛(ài)我。
所以在過(guò)馬路的時(shí)候，你沒(méi)有像其他孩子的爸爸那樣伸出有力的大手抱起我，然后靜靜地等著紅綠燈，而是指著？路對(duì)面示意我自己過(guò)去。當(dāng)我膽戰(zhàn)心驚雙腿發(fā)抖地走到馬路邊時(shí)，你依然沒(méi)有伸手抱我，而是望著我，得意地微笑。
我以為，你并不愛(ài)我。
所以當(dāng)我和小伙伴打鬧而哭鼻子的時(shí)候，你卻沒(méi)有拿漂亮可愛(ài)的布娃娃來(lái)哄我，而是伏案寫(xiě)著些什么。我無(wú)助地躲在被窩里掉“金豆豆”的時(shí)候，你也沒(méi)有像媽媽那樣用柔柔的紙巾替我擦一擦，我只是瞧見(jiàn)你毫不在意的眼神偷偷瞟過(guò)來(lái)幾次。
我以為，你并不愛(ài)我。
所以在我學(xué)騎自行車(chē)摔倒時(shí)，你沒(méi)有立馬跑過(guò)來(lái)替我拍掉身上的塵土，而隔壁文文的爸爸則會(huì)三步并作兩步地跑過(guò)去扶起她，心疼地？這問(wèn)那，我卻只能在你期待的眼神中委屈地爬起來(lái)，然后接著練。
我以為，你并不愛(ài)我。
所以當(dāng)我無(wú)數(shù)次挑燈夜戰(zhàn)無(wú)數(shù)次揮汗如雨后獲得一張大紅的獎(jiǎng)狀時(shí)，你沒(méi)有興奮地抱起我稱贊個(gè)不停，也沒(méi)有給我任何的獎(jiǎng)勵(lì)，只是淡淡地說(shuō)要繼續(xù)努力，而我，也只能默默地對(duì)自己說(shuō)，一次成功不算什么，然后繼續(xù)加油，只為了贏得你贊許的目光。
我以為，你并不愛(ài)我。
所以當(dāng)我在偷吃了你買(mǎi)來(lái)招待客人的`紅棗后，我以為你會(huì)一笑而過(guò)，頂多也就說(shuō)下次別這么嘴饞了。可是我沒(méi)有想到的是你卻不顧客人的勸解罰我去做家務(wù)，看著我一臉的？屈，你展現(xiàn)給我的是嚴(yán)肅的神情。
我以為，你并不愛(ài)我。
所以當(dāng)我因?yàn)轭B皮而放學(xué)很晚回家后，你不但沒(méi)有溫暖的問(wèn)候，反而還像警察審問(wèn)犯人一般審問(wèn)我的“行蹤”，所以下一次我不得不準(zhǔn)時(shí)回到家向你報(bào)告，以免你的大道理喋喋不休地向我“轟炸”過(guò)來(lái)。
我以為，你并不愛(ài)我。
所以當(dāng)我在離家很遠(yuǎn)的初中讀書(shū)時(shí)，很少看到你的身影，來(lái)看我的總會(huì)是媽媽，即使你因?yàn)楣ぷ髀愤^(guò)這里，也不會(huì)來(lái)學(xué)校看看我，縱然每周五放假學(xué)前我無(wú)數(shù)次看到你在校門(mén)口伸著脖子在張望。
白云不語(yǔ)，用美麗的風(fēng)景講述著愛(ài)的故事；小草不？，用綠色燎原著寸草心。難道，親愛(ài)的爸爸，你也是這樣不語(yǔ)嗎？或者，你已經(jīng)表達(dá)了你的愛(ài)，而我卻沒(méi)能察覺(jué)？
滿分作文 篇3
當(dāng)歷史的年輪壓過(guò)奧斯威辛，聽(tīng)到的是男人的怒吼與女人的尖叫，看到的是母親的哭泣與孩子的驚恐。而今，奧斯威辛的天空湛藍(lán)而且透明，一排排高聳的建筑直插云霄，似要打破這里的寧?kù)o。
難道時(shí)間已將歷史風(fēng)化，堅(jiān)忍的猶太民族已似一笑泯恩仇。沒(méi)有！不但猶太人沒(méi)有忘記那曾經(jīng)的苦難，德國(guó)人民也沒(méi)有忘記。每當(dāng)猶太人紀(jì)念日那天，德國(guó)總理總是跪在營(yíng)前，默默悔過(guò)。男兒跪地驚天動(dòng)地，何況總理，而這又是為什么呢？因?yàn)樗麄儧](méi)有忘記。
忘記歷史就意味著背叛。任時(shí)間長(zhǎng)河滾滾不息，他們沒(méi)有忘記。猶太人沒(méi)有忘記，因?yàn)樗麄冎乐獝u而后勇，于是在諾貝爾獎(jiǎng)面前，他們經(jīng)常是勝利者。德國(guó)人沒(méi)有忘記，因?yàn)樗麄儼炎蛉盏淖镞^(guò)，當(dāng)作今日的教訓(xùn)，防止明日的錯(cuò)誤。全世界的人民都不會(huì)忘記，因?yàn)楹推绞俏覀兠恳粋�(gè)人的渴望。
時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化，誰(shuí)都不想讓奧斯威辛的哥特式建筑真正打破世界的寧?kù)o，但這也不會(huì)影響到我們記憶中的傷痕，它只會(huì)作為我們的一個(gè)和平的標(biāo)志，以示警鐘長(zhǎng)鳴�，F(xiàn)在猶太民族早已得到了公正的對(duì)待，但他們也未曾將自己的歷史忘掉，即使那是一段令人不堪回首的記憶。
古人云天地有正氣，雜然賦流行。下則為河岳，上則為日星，于人曰浩然，佩乎塞蒼溟。猶太人正是憑著這一股浩然之氣，將心中的憤怒轉(zhuǎn)化為一股復(fù)興民族的`決心。不要以為不聲不語(yǔ)的他們已將歷史忘卻，時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)使有些記憶風(fēng)化，就像葉延濱永遠(yuǎn)不會(huì)將荒野無(wú)燈的感觸忘記一樣，奧斯威辛也永不會(huì)講屈辱的歷史遺忘，即使時(shí)間不斷輪回。
那天，奧斯威辛警鐘長(zhǎng)鳴；那天，猶太人民飽含熱淚；那天，記憶流經(jīng)這和平的世界；那天，和平在向極端的功力者和道貌岸然的戰(zhàn)爭(zhēng)者宣判：勝利的鐘聲會(huì)在和平者的心中響徹整個(gè)胸膛。
時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)將奧斯威辛風(fēng)化在記憶底層！
滿分作文 篇4
20xx山東卷高考滿分作文
翻閱近年來(lái)出現(xiàn)的高考滿分作文，不少文章中的素材往往給人以似曾相識(shí)之感。這是由于習(xí)作者有了化用素材的機(jī)智，且又用得恰到好處，文章反給人以耳目一新之感。而這些素材與閱卷老師的心理距離也很近，因而容易受到閱卷老師的青睞。
20xx年高考馬上就要來(lái)臨，屆時(shí)小編會(huì)為大家精心整理最全最精彩的湖南高考滿分作文。
【原題回放】
作文要求：閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
鄉(xiāng)間有諺語(yǔ)：“絲瓜藤，肉豆須，分不清�！币馑际墙z瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起，是很難分辨的。
有個(gè)小孩想分辨兩者的不同，結(jié)果把自家庭院里絲瓜和肉豆的那些糾結(jié)錯(cuò)綜的莖葉都扯斷了。
父親看了好笑，就說(shuō)：“種它們是用來(lái)吃的，不是用來(lái)分辨的呀！你只要照顧它們長(zhǎng)大，摘下瓜和豆來(lái)吃就好了。”
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。
絲瓜與肉豆，形式與內(nèi)涵
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(zhǎng)在了一起，小孩執(zhí)意要將它們分開(kāi)，而大人阻止了小孩的行為說(shuō)菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿好奇的小孩來(lái)說(shuō)分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因?yàn)樗麄兿脒�事情一個(gè)真相。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來(lái)說(shuō)，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問(wèn)題，只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來(lái)看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問(wèn)題之后，又回到“分辨”與“吃”的問(wèn)題上來(lái)。 若將這個(gè)問(wèn)題放到柴米油鹽的生活之中來(lái)說(shuō)，我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要，內(nèi)涵才是一切的本源。
上世紀(jì)20年代，印度詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩與林徽因陪同，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道：林徽因人面桃花，泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨，長(zhǎng)袍長(zhǎng)須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細(xì)細(xì)品味之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的社會(huì)中越來(lái)越缺少這種“三友”。
“三友”是什么？“三友”是君子一言，駟馬難追的信義；是寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹的超凡脫俗；是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。
現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來(lái)越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚；影視作品泛濫成災(zāi)，而主題卻越來(lái)越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心�！吨挛覀兘K將逝去的`青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么？無(wú)非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。
我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩？其實(shí)，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數(shù)量，造成了社會(huì)諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
泰戈?duì)枺熘灸�，林徽因，三人所專不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的：精神氣象讓人爽朗�！皞鞯�，授業(yè)，解惑”，我們?cè)絹?lái)越執(zhí)著于“業(yè)”，而忽視了“道”，而結(jié)果是，一個(gè)人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項(xiàng)戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。
正如國(guó)學(xué)大師饒宗頤所說(shuō)：“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長(zhǎng)久地燃燒，來(lái)得經(jīng)濟(jì)�！蔽覀兊纳钜坏┍恍问街髁x所左右，那么整個(gè)時(shí)代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆，何必執(zhí)著于將其分開(kāi)，只要內(nèi)涵沒(méi)有走偏，又何必糾結(jié)于無(wú)關(guān)緊要的形式呢？
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