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其他心得體會

教師讀書心得

時間:2022-12-04 13:18:49 其他心得體會 我要投稿

教師讀書心得(合集15篇)

  我們從一些事情上得到感悟后,馬上將其記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編為大家整理的教師讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

教師讀書心得(合集15篇)

教師讀書心得1

  《孩子,你慢慢來》,書名一下子就吸引了我的眼球,抓住了我的心。作者龍應(yīng)臺的文筆細(xì)膩,全書蘊含了一位偉大的母親的愛的氣息。

  這是一本記錄作者龍應(yīng)臺的兩個孩子的成長的散文,簡單的文字,淺顯的語言,母親的想法,孩子的天真,在書中表露無疑,作者并沒有長篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理,有的只是一個母親在敘述發(fā)生某件事情時,母子間的反應(yīng)和對話,十分的生活化。龍應(yīng)臺是一位偉大的母親,她在教育孩子方面有她自我的教育方法,用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識世界,鼓勵他們自由、理性地思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”地成長。她隨時隨地耐心地教孩子認(rèn)識自然萬物——天上的云、路上的車……這些文字是那么地樸實、細(xì)膩,簡潔地還原著一幅幅歲月畫面,沒有議論、抒情、感慨,只是簡潔的描述,讓讀者看到,聽到,觸摸到,然后若有所思。

  孩子的教育是一條漫長的路,需要母親慢慢地走。作者有時也有迷惘:要不要孩子在臺灣的幼稚園理解一點中國文化的傳統(tǒng)教育?怎樣跟孩子解釋“神話、迷信、信仰”的不一樣?作者所有的愛都在細(xì)微,耐心中付出。作者懂得:愛,必須對幼小生命尊重,尊重緣于平等——從孩提時代起,就告訴他:你的名字叫做“人”。也所以,當(dāng)孩子犯錯誤的時候,才不會簡單地去粗暴指責(zé),才能逐步培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、正直、誠實、優(yōu)雅和擔(dān)當(dāng)……

  這是孩子的成長手記,也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個世界,鼓勵自由和理性的思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平,嵥榈木渥,也因為有愛而動人。長長的成長之路,要慢慢的讓孩子吸收豐富的營養(yǎng),培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠實、優(yōu)雅和職責(zé),收獲友誼和愛。

  孩子對于女人究竟意味著什么,那漫長的孕育之苦,隨著一個小生命的出現(xiàn)化成無限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印,延續(xù)著她的情感,他們彼此陪伴,以全新的心境體驗生的痛楚和喜悅。她覺得那個生命是完全屬于自我的,是自我跨越生死迎接到的寶貝,他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過她寫的每一段親身體會,當(dāng)我再經(jīng)歷的時候,感覺是那樣真實,她不是對傳統(tǒng)母職的歌頌,而是對生命的實景寫生。

  “孩子,你慢慢來!”給了我很多啟發(fā),是啊,你慢慢來,慢慢的等你長大!

  作為一名母親,有了寶寶以后,我看見別的孩子,會有一種忍不住的關(guān)心,一種出自母性的表現(xiàn),不像以往的我,對別家的孩子提不起興趣,因為那時自我還沒有成為母親,對小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開始培養(yǎng)起來的。

  當(dāng)大人覺得對于小孩該學(xué)習(xí)什么,該了解什么,總會把自我的意志強加于小孩的身上、腦海中?稍鴨栠^小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒有自我的意識;也許動作很慢,但總有做好的時間,不要看到慢騰騰,就強加其成人的模式。

  作為一名教師,在教育學(xué)生時,有時會很生氣,有時也會對學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流,讓學(xué)生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評學(xué)生,而換一種方式來教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異,不一樣的學(xué)生運用不一樣的、適合他們的教育方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂。教師要帶給他們歡樂,而不是無窮的壓力。讀了這本書,我覺得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來,多給學(xué)生一點時間,多給學(xué)生一點耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。我想對所有的教師們、家長們說一聲:教育孩子,請慢慢來。

教師讀書心得2

  自去年教育辦開展讀書學(xué)習(xí)活動以來,我就為自己定下了讀書學(xué)習(xí)計劃,但剛開始只是為了應(yīng)付,到后來卻是主動學(xué)習(xí),通過讀書,我受益匪淺。下面是我讀書的幾點體會:

  一、鋼筆字方面:

  我以前寫的鋼筆字很不好,寫出來的字看起來總是扭扭捏捏,橫不象橫、豎不象豎的,總象少了什么似的,惹的同伴都笑我,說我寫的字缺胳膊少腿。通過記讀書筆記以后,同伴說我寫的字比以前好看了,我以為他們在取笑我,但有一次我寫著寫著,停下來往前一翻,發(fā)現(xiàn)我的鋼筆字真的比以前好多了,這一發(fā)現(xiàn)真是太讓我高興了,我還真得謝謝中心學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)。

  二、幼教知識方面:

  以前讀書時,只是象走馬觀花一樣看過去就忘了,通過書寫讀書筆記以后,許多東西在寫的過程中就得到了學(xué)習(xí),受到了教育。如《談教學(xué)過程中對幼兒教育的隨機評價》中指出:在教學(xué)過程中對孩子各種行為的隨機評價,將對他們多方面潛能的發(fā)揮及良好的心理品質(zhì)的形成和提升起著極其重要的作用。大班教學(xué)活動《認(rèn)識蝸!罚渲幸粋教學(xué)片段:老師端著盤子走進教室,孩子們一下子圍了上來想看個究竟。老師分給每個孩子一只蝸牛,讓他們自己觀察、自己發(fā)現(xiàn),甚至在觀察中出現(xiàn)的小問題,都是幼兒之間自己想辦法解決,在整個的課堂上,老師始終抱以微笑和尊重的態(tài)度,這些對我都是很大的觸動。

  還有就是知道了怎樣才能“讀懂幼兒的體態(tài)”,幼兒的體態(tài)如同一本書,內(nèi)涵豐富,千姿百態(tài)?梢哉f幼兒的每一種體態(tài),都是他們特定的心理反映,教師必須仔細(xì)觀察,恰當(dāng)分析,讀懂幼兒的體態(tài)。因此,教師要進行幼兒體態(tài)的觀察記錄、分類,以提高教師關(guān)注幼兒體態(tài)的意識,正確解讀幼兒體態(tài)語言及進行恰當(dāng)互動的能力。創(chuàng)造是人類從蠻荒走向文明,從蒙昧走向智慧高遠(yuǎn)的第一動力。而今,當(dāng)一個孩子,在他的生命之旅剛剛啟程的時候,伴他成長、促他發(fā)展與成功的仍舊是創(chuàng)造。為此,在讀書中我還學(xué)到了如何挖掘孩子創(chuàng)造的教育潛能,一是要抓住教育契機,體現(xiàn)是天天創(chuàng)造之時。幼兒園教育中從來就不缺少創(chuàng)造和創(chuàng)造教育的契機,而教師所需要的只是發(fā)現(xiàn)。每一天,在孩子們的周圍都有許多事情發(fā)生,周圍的動物、人物、自然現(xiàn)象、社會生活以及國際國內(nèi)發(fā)生的事件,都是引發(fā)孩子創(chuàng)造、拓展孩子知識經(jīng)驗的契機。這就要求教師要做到及時發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣點,敏感的捕捉教育契機,挖掘有價值的教育資源,鼓勵幼兒自主地進行探索學(xué)習(xí)。二是優(yōu)化教育環(huán)境,體現(xiàn)處處是創(chuàng)造之地,環(huán)境在教育中扮演的角色相當(dāng)重要,因此我們無論是大環(huán)境還是小環(huán)境的創(chuàng)造,都力求為孩子提供更大的創(chuàng)造空間。不管是在戶外環(huán)境還是在室內(nèi)的活動區(qū)域內(nèi),教師都要為幼兒提供安全、豐富的活動材料,讓幼兒用自己的方式和途徑進行探究,使每個孩子在環(huán)境中都能找到自己感興趣的東西、自己喜歡的地方,使每個孩子都有探索和表現(xiàn)的機會,并在這一過程中提高合作、創(chuàng)造的能力,與教師和同伴形成良好的互動。

  三、教育觀念方面:

  以前,孩子在課堂上都是被動學(xué)習(xí),就是老師說,幼兒聽;老師教,孩子做;幼兒的任務(wù)就是服從,通過學(xué)習(xí),知道了幼兒在學(xué)習(xí)中,應(yīng)是積極的參與者,教師應(yīng)是幼兒活動的合作者、支持者、引導(dǎo)者,即教師應(yīng)與幼兒共同成長。通過學(xué)習(xí),深切體會到作為一名幼兒教師,要懂得如何與幼兒溝通,要引導(dǎo)幼兒主動的去學(xué)習(xí),教師要做到,心中有目標(biāo),眼中有孩子,處處有教育,讓教育目標(biāo)變成幼兒發(fā)展的要求,支持幼兒按自己的想法作用于環(huán)境,幼兒可以自主的選擇學(xué)習(xí)材料、地點和共同學(xué)習(xí)的伙伴,使幼兒很投入的參與到活動中來,并且還要努力創(chuàng)造和提供有利于幼兒自主學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境,物質(zhì)環(huán)境是幼兒學(xué)習(xí)的刺激物,中介和橋梁,因此,要努力將教育目標(biāo)和內(nèi)容,將期望幼兒獲得的經(jīng)驗蘊含在物質(zhì)環(huán)境中,同時教師還要支持、啟發(fā)、引導(dǎo)幼兒在與環(huán)境的相互作用中學(xué)習(xí)。

  四、幼教管理方面:

  通過讀書學(xué)習(xí),知道了在幼兒園管理中,制度約束是必不可少的,但是,如果制度過多、過密、過細(xì)、過嚴(yán),單純靠“制度壓人”實施管理,就會把教職工統(tǒng)得過死,限制教職工的主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,所以在人力資源的管理中要滲透一種“以人為本”的管理精神,充分挖掘教師的潛能,使每個教師得到最大限度的發(fā)展。所以作為幼兒園的管理者,要在用人方面除了知人善任,任人唯賢,人盡其才等策略外,還要做到:

  1、提高用人的互補度,每個人的能力、知識、水平都是不同的,用人的互補度就是利用個人的優(yōu)勢,去彌補個人或是組織以及他人的不足。

  2、提高用人的認(rèn)可度,這里所講的認(rèn)可度,既包括管理者的認(rèn)可,也包括被管理者的認(rèn)可,用人出效果的基礎(chǔ)是雙認(rèn)可的。作為管理者,我們隨時關(guān)心、了解員工對我們的評價及其認(rèn)可情況,他們反饋的有關(guān)信息,可以幫助我們逐步提高工作水平,不斷提高教職工對我們的認(rèn)可度。

  3、培養(yǎng)人是幼兒園人力管理的核心任務(wù),教師素質(zhì)的提高是提高幼兒園教育教學(xué)水平的關(guān)鍵性因素,所以,幼兒園應(yīng)加強對教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和學(xué)歷培訓(xùn),并且還要加強對年輕教師的培養(yǎng),增強教育教研工作的活力。在以人為本的基礎(chǔ)上,彼此間建立真誠、接納、平等、信任關(guān)系、共同進步、共同發(fā)展。

  總之,在讀書中,收到了很好的效果,知道了作為一名幼教工作者,不僅對工作要充滿熱情,而且還要經(jīng)!俺潆姟,不斷學(xué)習(xí)新的教育理論和新的教育觀念,只有不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新形勢,才能不被社會所淘汰,才能真正成為新世紀(jì)的幼教工作者,才能為以后的工作打下良好的基礎(chǔ)。

教師讀書心得3

  作為始終處于理論前沿的黨校教師,應(yīng)該把讀書學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式,更應(yīng)該把讀書學(xué)習(xí)作為立身之本、成事之基、取勝之道,真正成為熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的人。中央黨校王東京教授在《我的教書筆記》里談到:黨校教師講課要把握好三個維度,即理論維度、歷史維度、現(xiàn)實維度。不結(jié)合歷史與現(xiàn)實講理論,理論沒有針對性,那是無的放矢;而離開理論與歷史講現(xiàn)實,又難免就事論事,缺乏深度。從這個角度說,書底子是第一位的,評價一節(jié)課講得如何,最主要的還是要看這節(jié)課的科研含量,而要提高課堂的科研含量,最重要的渠道,就是要多讀書,構(gòu)筑深厚的學(xué)術(shù)功底。

  國家行政學(xué)院周文彰教授在《高度重視和全面提高授課水平》專題講座中講到:教人一碗水,要有一缸水;講一個專題,要懂一個專題系列;講一門課,要熟悉很多門課,"居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)"。所以要提高授課水平,就一定要認(rèn)真看書學(xué)習(xí),如饑似渴,永不滿足。

  中央要求我們終身學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)型的人,我看黨校教師更是應(yīng)當(dāng)終生學(xué)習(xí)的人。別人可以每天看連續(xù)劇,我們不可以;別人可以昏天黑地打麻將,我們不可以;別人可以不看書,我們不能不看書,黨校教師要遨游于書山學(xué)海。只有這樣,才能開闊視野,增加信息量,拓寬知識面。教師讀書心得體會從中央黨校一些教授的文章和省委黨校老師在授課時透露的信息中,本人深切體會到,作為黨校教員要講好課,一定要要多讀書、善讀書、選好書。古人云:取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下。這就啟發(fā)我們,讀書就應(yīng)該多讀經(jīng)典與歷史。經(jīng)典是濃縮的智慧和知識,凝聚了經(jīng)典作家對社會、對時代的思考,蘊含其中的知識、思想和方法經(jīng)過了歷史的考驗,被證明具有永恒的意義和價值。"以史為鏡,可以知興替",歷史就是前人的經(jīng)驗和教訓(xùn)。通過比較不同時空條件下的歷史現(xiàn)象、歷史事件和歷史人物,可以尋找異同,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,獲得認(rèn)識問題的正確方位,把握處理社會現(xiàn)象的準(zhǔn)則,從而鑒往知來,少走彎路。黨校教師掌握了經(jīng)典作家的學(xué)術(shù)框架,才能給學(xué)員提供一套分析問題的參考理論,并使學(xué)員舉一反三,把學(xué)到的方法運用到解決其他類似問題中去。同時,掌握了歷史知識,達到究天人之際,通古今之變的境界,在講臺上才能從容淡定。

  當(dāng)然,黨校教師上課,面對的是工作在各條戰(zhàn)線上的黨員干部,他們的學(xué)歷層次越來越高,有的本身就是相關(guān)領(lǐng)域的專家,有的即使不是專家,對經(jīng)濟社會發(fā)展也有深刻的洞察力和敏銳的判斷力,他們既是學(xué)員也是考官,在聽課的過程中,他們對授課教師的課自有評價,是教師自己的研究還是拼湊別人的觀點,是經(jīng)過深思熟慮還是浮在面

  上,一聽就能分析出來。面對這樣一個特殊的群體,黨校教師在學(xué)習(xí)經(jīng)典與歷史知識時必須要有自己的見解,如果僅僅是照搬經(jīng)典與歷史知識,沒有自己的觀點,講課就成了人云亦云,教學(xué)質(zhì)量當(dāng)然不高,也就不會被學(xué)員所接受。

  此外,現(xiàn)代媒體包括電視、網(wǎng)絡(luò)、期刊、報紙、雜志等也是黨校教師豐富信息、積累知識的的渠道,把握好這些資訊,并在日常的讀、聽、看的基礎(chǔ)上進行思考,增強世界眼光與戰(zhàn)略的思維,才能達到"圍繞中心,服務(wù)大局"的要求。

  大家身在教師崗位,就要踐行八個字:"博覽群書,深入實踐",盡量要做到滿腹經(jīng)綸。這樣,當(dāng)你在講課的時候,對相關(guān)知識和實踐都了如指掌的情況下,你就能游刃有余。作為黨校教師,我相信大家都會有這種體驗,我們就要朝這方面努力!

教師讀書心得4

  教師是辛勤的園丁,更是人類靈魂的工程師,教師不僅要教好書,而且要育好人,教師的言行舉止都必須要以為人師表為準(zhǔn)。要做一個有靈魂的教師,我覺得,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

  首先,要愛崗敬業(yè)。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),愛崗敬業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,要把所有的心思放在教育上,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻。在教學(xué)中應(yīng)做到認(rèn)真?zhèn)湔n上課,對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,要時時刻刻反思自己的課堂教學(xué),并認(rèn)真撰寫教學(xué)反思,做到在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題并及時解決問題,多聽取優(yōu)秀老師的公開課,爭取更多的機會鍛煉自己。

  其次,要為人師表。教師要嚴(yán)格要求自己,率先垂范,要言行一致,用自己的實際行動教育學(xué)生,而且身教重于言教。我國著名的教育家陶行知先生也說:“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生!痹趯W(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。

  第三,要關(guān)愛學(xué)生。教師要真正做到善于教人,就應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展,促進學(xué)生的心理健康。首先教師應(yīng)轉(zhuǎn)變“成績好才是優(yōu)秀生”的錯誤觀念。每一個人都各有各的長處,成績差的學(xué)生不一定就沒有他的閃光點。其次,要在充分了解每個學(xué)生已有發(fā)展水平的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)不同但適合于他們的水平的目標(biāo),使他們都能享受到成功后的喜悅,增強進一步學(xué)習(xí)的信心與勇氣。除此之外,最重要的一點應(yīng)該是:教師要尊重信任學(xué)生、關(guān)心熱愛學(xué)生,能與學(xué)生建立起民主、平等的師生關(guān)系。師生之間互尊互敬、平等交流,同時能使教師清楚地了解到學(xué)生每個“細(xì)胞”的活動,有的放矢地進行工作,并將收到良好的效果。

  總之,一個有靈魂的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。

教師讀書心得5

  在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁上,詩人臧克家為斯霞題詩一首:“一個和孩子常年在一齊的人,她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。一個熱情培育小苗的人,她會欣賞它生長風(fēng)煙。一個忘我勞動的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖!边@是斯霞教師忠誠教育事業(yè),是她“童心母愛”的真實寫照。

  斯霞教師從事教學(xué)72載,包括解放前20多年和建國后各個歷史時期,她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國成立后又曾被打壓和評判,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)教師。有人說過:“信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光!蹦敲,究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為,又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無反顧在書中我找到了這樣的答案:“關(guān)于信念,斯霞自己也是說過的!(dāng)我在教育下,逐步樹立了一切為著孩子的成長,一切為著祖國的未來這樣的信念時,我感到我是幸福的!辛藢λ鶑氖碌墓ぷ鲌(zhí)著的熱愛,再平凡的崗位也能夠做出不平凡的貢獻!闭裉K霍姆林斯基以往說過的:“信念僅有在積極的行動之中才能夠生存,才能夠得到加強和磨煉!彼瓜冀處熣侨绱耍龥]有讓自己的信念成為“花瓶”,而是用她的實際行動豐富了她的信念,讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。

  對于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的“熱愛教育、熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。”它是一個標(biāo)準(zhǔn)更像是一個方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事:有人問三個砌磚的工人:“你們在做什么呢”第一個工人沒好氣地嘀咕:“你沒看見嗎,我正在砌墻啊!钡诙䝼工人有氣無力地說:“嗨,我正在做一項每小時9美元的工作呢。”第三個工人哼著小調(diào),歡快地說:“你問我啊朋友,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問題的癥結(jié)。有些人,不明白尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種厭惡的“需要”,一種無可避免的苦役。而在一個人將他的工作視為苦役與痛苦時,他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧,選擇了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功,但只要我們努力了就不愧教師這個稱謂了。

  一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。我們的工作,就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎,全操縱于我們的手中。人們常說:教師是紅燭,犧牲了自己,照亮了別人;教師是人梯,讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;教師是艄公,把一批批的學(xué)生送達夢想的彼岸。這些都是對教師這個職業(yè)的贊許,但同時也強調(diào)了教師的平凡。教師這個崗位是平凡的,一個人選擇了教師這個職業(yè),同時也就選擇了平凡和奉獻,在蕓蕓眾生中,他平凡得像銀河里的一顆星,大海里的一滴水。在他的一生中,也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè),然而,只在真正做過教師的人,僅有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人,才能真正體會到作為一名教師的幸福。

教師讀書心得6

  我一直認(rèn)為,一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說,讀書就意味著教育,甚至意味著學(xué)校。教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個教育的前提。

  如何做一名合格的教師?自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

  在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對教師要求高,對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期讀書活動中使我受益匪淺,F(xiàn)將個人體會總結(jié)如下:

  首先,敢于正確面對自己,認(rèn)識自己。和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個事實?傊寣W(xué)生了解一個真實的你!

  其次。做一個有豐富業(yè)余愛好的人。一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。

  第三,做一個善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識,但是真正會去反思還比較少。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。

  第四,新課改下,要轉(zhuǎn)變班級的管理理念和方式。新課改一個鮮明的特點是:由以前關(guān)注學(xué)生所學(xué)的“知識”到現(xiàn)在關(guān)注學(xué)知識的“學(xué)生”。這種關(guān)注點的轉(zhuǎn)移以及“學(xué)生中心理念”的確立,使教學(xué)領(lǐng)域的改革取得了較大成效。然而,班級管理改革卻相對滯后,一些不科學(xué)、忽視學(xué)生“自主性”、限制學(xué)生積極性的管理方式依然存在。滯后的班級管理改革制約著新課改的整體推進,因此班主任必須要按照新課改的要求徹底轉(zhuǎn)變班級管理理念和方式。

  第五,要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后,才會醒悟,才會更好的回報教師。

  總之,這次讀書活動,給了我很大的影響,其中的新理念,新方法,新建議,都有其獨特的內(nèi)涵,今后我還會不斷地學(xué)習(xí)、充實、發(fā)展。

  教育是一種智慧,需要教師運用自己所有的力量為學(xué)生提供進步的機會與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書,這本書是寫給教師的,閱讀之后,不由感到很感動,也明白了作者對教育的執(zhí)著與情感,對基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的`,以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn),使人受益匪淺。

  第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書,就有著一種特別的感覺,墨綠色的書名點綴著乳白色的封面,簡單、干凈,不摻差任何別的東西,給人一種寧靜,而封底上三句平實而樸素的話語:我們從事同一個職業(yè),教育學(xué)生;我們熱愛同一個事業(yè),塑造靈魂;我們擁有同一個心愿,當(dāng)好人師。讓人震撼,熱血沸騰!確實,這就像教師的職業(yè),簡單卻充滿生命力,這就像教師的智慧,理智而又有大愛!

  這本書是寫給教師的,諸如《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之,“教育的智慧”使人感動,感動在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實在,感動在作者對中國基礎(chǔ)教育強烈而持久的特殊情節(jié),感動在先生“豁達”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范;反復(fù)翻閱這本書,再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字,我感到手中的書越來越重。因為書中的每一個文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。

  為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢?這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究,求實創(chuàng)新,科學(xué)性強。這部書以作者主持完成的多項國家級或部委級科研項目為立足點,綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點項目的研究成果,客觀分析了在實踐中和實驗中的第一手材料,提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法。可以說,這是心理學(xué)研究對學(xué)校教育實踐的一個重要貢獻。二是內(nèi)容新穎,系統(tǒng)全面,富有真知灼見!督逃闹腔邸芬粫鴱慕處熉殬I(yè)的價值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面,向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出,有的放矢,可操作性強。書中,作者對教師成長與發(fā)展的熱點問題,以創(chuàng)新的意識、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實踐的科學(xué)性,以及生動流暢的文筆,通俗易懂的事例,理論與實際相結(jié)合,基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上,對此進行了詳細(xì)討論,回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問題。

  我們常常說,教育需要智慧。何謂智慧?如果說教育的智慧之源來自于可教的信念,那么,教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此,我覺得教育的智慧實際上就是教師的智慧,而做一個有智慧的老師,首先得擁有師德師魂,要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到,如果沒有愛:就沒有教育;失去了對學(xué)生的愛,教師也就失去了人生的樂趣。因此,做一名有智慧的教師,首先應(yīng)該把整個心靈給學(xué)生并堅持一視同仁,將神圣的師愛均勻地撒向每一個學(xué)生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

  除了這種大愛,我也特別認(rèn)同書中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信:“我一定能教好學(xué)生;我的學(xué)生一定會進步,會成才!边@也是教師正確的教育觀念,只有有這樣的教育信念,才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy,堅持不懈地鼓勵學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心,爭取學(xué)習(xí)的成功。

  在教育中,教師是教育的主導(dǎo),學(xué)生是教育的主體,教師要充分運用自己各方面的知識以及教育的智慧,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生獲得發(fā)展。同時教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向,明白學(xué)生需要的是什么,要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中,教師既要關(guān)注總體,又要關(guān)注個體,要保證學(xué)生在大方面的一致性,同時關(guān)注個別學(xué)生,做到因材施教,是每個學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生,了解其發(fā)展的困難及原因,并積極促進其進步,使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。

  教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!弊鳛槔蠋,我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望。”是呀,學(xué)生是一個活潑的生命個體,他們有自己的思維與追求,他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。沒有愛就沒有賞識,沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識,而是賞識使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來越壞。

  拿著這本書,慢慢回味,咀嚼,其實教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教,需要教師廣博的知識,更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學(xué)生。因此作為教師,惟有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,才能了解到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達的人生境界。

教師讀書心得7

  最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗。這本書里的一個個的問題,一個個的案例,一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例,掌握解決這些問題是每個一線教師務(wù)必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面,這本書教會教師如何更好的去幫忙家長轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。

  家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫忙家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達成教育共識,構(gòu)成教育合力,促進幼兒身心健康發(fā)展。

  家長工作難做,但是很重要。家長一向以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時刻跟家長個別交流的同時,還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會,讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時刻對家長進行教育引導(dǎo),能夠讓家長和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長能夠親自參與孩子的活動中去,能夠更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個學(xué)期我們都會組織幾次親子類型的活動,以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

  作為從事教育職業(yè)的每一個教師,個性是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時,還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長的互動與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識和處理教師和家長之間的關(guān)聯(lián),才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時機,在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識,還存在著務(wù)必的難度。

  如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長的溝通入手,不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

  教師每一天與家長接觸時刻雖然短暫,但三言兩語中也能反映出一些問題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去,我總認(rèn)為時刻短,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時當(dāng)著孩子和家長就告狀,弄得家長十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點,也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開,既然選取了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……

  “五一”假期,我讀了一本好書《生命的留言》,作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書是作者在生命的最后幾個月里帶著強烈的身體痛楚、傾注個人的最后力量寫成的。

  作者,他是一個非常堅強、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下,他給我們展現(xiàn)出來的仍然是一種淡淡的藍(lán)色,而不是沉沉的黑色,這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道,他是怎樣控制情緒的抖動,依然在悲傷中站立,是真正的堅強?還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)?

  人生本來,可能都是綠色的,就像一株草或是一棵樹,這也就難怪,病中的陸幼青,會一次又一次要求妻子,幫自己逃出家門,去湖邊、去草地上,去一切和自然有關(guān)的地方,這個時候,也許只有綠色才能撫慰他。

  讀著此書,感覺非常精彩,也非常感動,就像崔永元說的:陸幼青的文字往那一放,你再寫什么都頓生難度。

  讀著此書,感覺給自己增添了很好的一筆精神財富,受益匪淺。啟示一:雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說,他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影;他還呼吁:快樂起來吧,朋友們,不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂。如果你不快樂自己,那世間事豈不變成荒唐事,比如:無論你多么有錢都沒有用,因為你不快樂。

  啟示二:當(dāng)誘惑來自內(nèi)心,千萬小心。人生的功課實際就是一門,就是對各種誘惑的取舍!所謂成功者,是指他們拒絕了很多真的誘惑;所謂失敗者,只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。

  啟示三:春天是年年會來,可賞春人的心境能歲歲依舊嗎?想來答案是簡單的,全在于你如何評價自己的和家人的價值了,在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。世上本無所謂“忙碌人生”,忙的只是一群不曉輕重厲害的“無事忙”。

  啟示四:他說,應(yīng)該提倡博傻主義,因為傻不是笨,更不是蠢,也不是低能。記。撼蕴澗褪歉,這是孕含了中國文化幾千年的精髓的一句勸告。傻,傻得可愛!

教師讀書心得8

  當(dāng)我閱讀這篇文章后,會讓我如此感動。

  當(dāng)別人細(xì)心閱讀,最容易理解題目中的答案。我閱讀怎么老是不會全對呢?原來我只是囫圇吞棗的閱讀,理解有點陌生。

  我讀了這篇文章,從周汝蘭老師冒著生命危險救出了所有的孩子的故事中得到了感悟,也有了感動。當(dāng)時,5月12日下午2時28分,周老師知道這時候該地震了。

  第一次就警告孩子:"快往門外跑,孩子們!"結(jié)果,這一招很管用,一會兒跑出了30多個孩子,剩下了10多個孩子,可孩子著了慌不聽話,周老師想出了第二招,嚴(yán)重的警告孩子,她還一手拉一個孩子,終于有幾名孩子隨后跟了出來。

  周老師覺得房子快倒塌了,瓦片也快碎了,周老師仍在堅持,又使出了第三招,他立即跑回了學(xué)校,迅速把兩個孩子救出了門外,但最后一個孩子怎么辦呢?老師不愿意讓孩子出事,她還是用偉大的力量救出了最后一個孩子,52個孩子已經(jīng)安全得救了。

  老師的愛竟然這么偉大,不光是母愛偉大,但老師的愛也是美好的。世上的這種師生之間的愛也是讓我們銘記在心的。

教師讀書心得9

  本學(xué)期,校長為了我們每位教師進步,特別推薦了《魏書生與民主教育》一書供我們學(xué)習(xí)。

  剛開始,我沒時間看,也不太想看?陕犘iL經(jīng)常提到遇到一個問題,魏校長是如何處理的,慢慢的我打開了這本書。

  這是一本具有在教育史上里程意義的書,對于班主任工作幫助很大,里面記錄了很多工作方法,比如魏老師在書中提到的,“種莊稼,首先要知道各種作物的生長發(fā)育特點,才能適時適量地施肥澆水!苯處,必須了解每個學(xué)生的特點,才能選擇確定教育的方法、措施。雖然學(xué)生們很聰明,成績都還不錯,但紀(jì)律性不強,平時老師不在,調(diào)皮愛玩的本性就顯現(xiàn)出來了,可是,一考慮到他們的年紀(jì),畢竟是十五、六的孩子,正是愛玩、愛鬧的年紀(jì)。作為班主任應(yīng)該用看待兒童的眼光來看待他們,允許他們犯一點小小的錯誤,“適時適量地施肥澆水”

  書中有一句我很贊同的話“一位負(fù)責(zé)任的教師,最重要的不僅要教給學(xué)生以眼前的知識,更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來,有利于人類的個性。”平時的數(shù)學(xué)課上,我也非常注重教會他們學(xué)習(xí)的方法,獨立思考的能力。當(dāng)然,教書育人是一個有機結(jié)合的整體,所以在教學(xué)的同進也要教會他們什么是是與非。

  不能奢望在學(xué)生荒蕪的心田上撒幾粒種子,淌幾滴汗水就能收獲豐碩的自我教育的果實,只有日日夜夜、點點滴滴地堅持下去,學(xué)生自我教育的步子才會越走越堅實。是啊,要想把一個班代好,不負(fù)出很大的心血是不行的,成功的背后,是汗水,要想代好一個班,不是僅僅靠班主任本人,還要把學(xué)生當(dāng)助手,而不是當(dāng)對手,學(xué)生才是一個班級真心的主人,正如中國革命所走的群眾路線,要讓人民當(dāng)家作主,不應(yīng)是班主任一人去管理,應(yīng)依靠學(xué)生去管理教育學(xué)生,正如魏書生說的那樣:普通同學(xué)能做的事,班干部不做,班干部能做的事,班主任不做。

  這確實是一本不錯的書,通過閱讀它,使我對以前的教師這個職業(yè)有了更深的體會,總結(jié)出了行之有效的辦法,工作越來越得心應(yīng)手了!

教師讀書心得10

  讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點是能夠肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的:

  “讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書,讓我在有限的從教時間內(nèi),實現(xiàn)自身的無限!

  “讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸!

  “讀書雖不能改變?nèi)松奈锵螅軌蚋淖內(nèi)松臍庀。?/p>

  “外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千!

  “讀書是檔的營養(yǎng)品……一個人,只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運動,大腦自然得到運轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞!

  讀書讓我們有專業(yè)的知識,思考讓我們有了獨立的思維,實踐是將我們的思考實施于課堂教學(xué)之中,這樣的實踐我想必須是具有教師獨立特色的教學(xué)活動,竇老師強調(diào)教師就應(yīng)具有必須的個性,教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽課之時,所獲得的那些老師們表揚、鼓勵的技巧,調(diào)動情緒的方法。回來以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,此刻想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師,我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé);蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書”才能讓自己長“高”啊!人,讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師,讀書與不讀書,就更不一樣了,這能夠在你的學(xué)生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里,來開始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也必須會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧!

教師讀書心得11

  一個人讀一本好書,猶如同一位智者傾心交談。《向孩子學(xué)習(xí)》一書,就是這樣一位智者老師。

  《向孩子學(xué)習(xí)》是一本親子教育系列的書,由孫云曉編著,它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的`兒童觀、觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀及文化傳承觀,提出了“向孩子學(xué)習(xí),兩代人共同成長”這一極具震撼力的口號。書中的每個小故事,都給我留下了深刻的印象,這些小故事很平凡,我們平時的生活中也經(jīng)常發(fā)生著這樣的故事,但仔細(xì)讀來,靜心思考,這些故事卻讓我看到了孩子的另外一面。而這一面,正是我這個還未為人母的成年人在生活中無法體味到的。

  書中有這樣一個小故事給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事:在一個炎熱的星期六下午,一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄,一上車子,就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般地坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去!钡搅随(zhèn)上,父親下了車,并告訴女兒,待在車?yán)飫e走開,臨走前女兒請求道:“買一個蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”那位父親沒加思考地脫口而出:“我沒有錢。”當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開包裝著的雪茄,抽出一支,想點燃它,打了好幾下,沒打著,這時,小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問:“爸爸,你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答,后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重地說道:“是我搞錯了。我現(xiàn)在有錢買冰淇淋。要什么味的?”

  當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時,他吐掉了雪茄,因為此時雪茄的味道已經(jīng)變得苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般地戒掉了煙。在這個小故事里面,孩子一句無心的話,讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意,完全沒有想到會有什么后果,但正是這份純真卻給自己的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

  在我國,以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛,孩子往往被認(rèn)為是幼稚的,需要指導(dǎo)和管教的,根本無從談起向孩子學(xué)習(xí)。但作為現(xiàn)代父母,慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方,《恢蹦蹦跳》中“童言無忌逗你笑”版塊,孩子天真的話語把熒屏前每個人都逗的笑彎了腰,是的,也只有他們,不會顧忌太多現(xiàn)實的東西,要不,《皇帝新衣》中怎能把騙子的把戲揭穿呢?

  70年前,我國偉的人民教育家陶行知先生寫過這樣一首《小孩不小歌》:“人人都說小孩小,誰知人小心不校你若小看小孩子,便比小孩還要!碧障壬倪@首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里,兒童是一個個蘊藏著巨創(chuàng)造潛能的人。因此,人必須學(xué)會尊重孩子、欣賞孩子,向孩子學(xué)習(xí)。應(yīng)當(dāng)說,向孩子學(xué)習(xí),是今日父母與教師的一課題,也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子,了解時代的變化。生活在信息時代的孩子是一本內(nèi)容極其豐富的書,每一位父母和教師只有潛心研讀,才能理解孩子的“十萬個為什么”,才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。例如,生活在網(wǎng)絡(luò)時代,孩子們順其流,在網(wǎng)里遨游,作為父母和老師,就該首當(dāng)其沖,對網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私,才能更好的知道孩子。了解孩子的前提是尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過程中的特規(guī)律,尊重孩子的成長需要,尊重孩子的各項權(quán)利,尊重孩子的'人格尊嚴(yán),這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時,切忌匆忙下結(jié)論對,應(yīng)三思而后行。

  欣賞孩子的優(yōu)點是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校,是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相,優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處,而及時、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點,則是最有效的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功,訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗!澳隳苄小比绻隳芙(jīng)常用這句話鼓勵孩子,那么相信他一定行,我們不可忽視每個孩子的潛能。

  向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個教育的新理念,孩子成長的時代背景發(fā)生了很的變化,他們在這個背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對于教育而言也是陌生的,一個有時代意識的教師或者任何的應(yīng)該務(wù)實的去向孩子學(xué)習(xí),而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識的傳播者,因為孩子們有相當(dāng)多的信息來源,甚至超過了教師。教師成為什么呢?一個和孩子們一同成長的生命個體,互相汲取對方的力量,包括信念、精神和有限的知識,有效地達到兩代人共同成長的目標(biāo)。

教師讀書心得12

  寒假中的一天,陪女兒到書店去買書,買了一本xx老師的力作:《愛心與教育》,回家后仔細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映xx老師心聲的《xx老師》一文時,時時被xx老師充滿智慧和哲理的語言所打動,現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

  所謂“最好的老師”,不是與我敬仰的xx等老師相比——他們的人格、學(xué)識、能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法企及的,比也白比,但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的xx相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。

  我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評價產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來,一個教師是否“最好”,第一應(yīng)該看學(xué)生的評價,教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。

  培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢的民主意識,一種獨立思考的批判精神。

  我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀……

  老師的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

教師讀書心得13

  兒童有兒童的視角,成人有成人的視野。我們沒有必要非得讓兒童站在成人的視野去看待世界。如果成人非讓兒童順從自己的意志,那么等待兒童的將會是童年靈性的喪失。

  而現(xiàn)實又何嘗不是如此呢?現(xiàn)當(dāng)代教育,家長生怕孩子輸在起跑線上,教師生怕班級的成績落后,充斥在孩子童年的是各種各樣的興趣班和輔導(dǎo)班,左右孩子童年世界的儼然是成人的意志。兒童的童年世界似乎是籠罩在“未來發(fā)展”的惶恐之下,本來應(yīng)屬天真,爛漫的孩子,已變得失去應(yīng)有的本真。教育所培養(yǎng)出來的更多是年紀(jì)輕輕的“博士”和“老態(tài)龍鐘”的兒童,而沒有真正做到解放兒童的天性,讓兒童的童年復(fù)歸于自然。

  《兒童精神:一種人文的表達》一書正是基于關(guān)照兒童的天性和兒童的精神世界,通過解讀兒童精神的人文性,給予我們反思現(xiàn)當(dāng)代兒童所遭遇的童年危機以及教育人文性的缺失。書中作者通過對兒童精神深邃的解讀,詮釋著教育的終極追求,并給予兒童教育的吶喊:“兒童教育是對于人性之初的和諧與自由的追求,它所體現(xiàn)的教育之人文化,實際上就是教育的人文關(guān)懷與終極關(guān)懷!庇纱丝梢,我們對兒童實施的教育應(yīng)該尊重和欣賞兒童原生態(tài)的生活,并在此基礎(chǔ)上讓教育活動來指導(dǎo)兒童的原生態(tài)生活,讓教育活動為兒童提供原生態(tài)生活所不能提供的精神影響和文化影響,從而達到善待兒童的天性,呵護兒童的心靈,把兒童當(dāng)成一個獨立的、有獨特思想的個體,讓兒童能夠在童年真正體驗屬于他們自己的生活。

  通過對此書的閱讀,我對兒童的認(rèn)識也更深了一層,這不禁讓我對現(xiàn)當(dāng)代的兒童教育有了更多的思考和反思,F(xiàn)當(dāng)代社會的快速發(fā)展和科技的飛速進步,使得兒童童年的公共空間不斷縮小,不管是兒童嬉戲玩耍的現(xiàn)實空間還是兒童文化傳播的虛擬空間,兒童的童年正在逐步被商業(yè)化的市場所征服。電視中各式各樣的兒童動畫,電腦中各式各樣的兒童游戲及兒童教習(xí)教程,以視聽為主要特征的現(xiàn)代傳媒逐漸取代了傳統(tǒng)的人文誦讀與兒童親臨自然,觸摸世界的機會。也正如書中作者所言:“現(xiàn)代化的鋼筋混凝土建筑和家庭結(jié)構(gòu)的核心化,更是使得兒童回歸自然鄉(xiāng)土、體驗民俗人情的渴望越來越成為一種奢侈!蔽覀兊慕逃龑和甑年P(guān)注把過多的精力放在了培養(yǎng)兒童的知識力方面,而較少去關(guān)注兒童精神的發(fā)育和兒童童年本質(zhì)的內(nèi)涵。家長和教師對孩子的關(guān)注點也更多的是局限于兒童“成績中心”和“未來中心”,而忽視了兒童童年應(yīng)屬的天性解放,本真快樂和自然體驗。兒童的童年生活也更多的是被成人的意志所左右,兒童的尊嚴(yán)被成人所忽視,兒童的精神世界也備受成人的壓抑,我們只把兒童當(dāng)做了一個未知而等待填充的個體,而較少去發(fā)現(xiàn)蘊藏于兒童精神世界的文化奧妙。

  現(xiàn)當(dāng)代家長和教師對待兒童的童年生活過于追求知識化,這也就意味著兒童的成長和童年生活將間接地被殖民化。這種殖民化也便是兒童精神之人文性的喪失,童年精神之獨特性的喪失。所以,我們對兒童的教育應(yīng)該基于一種對兒童人文化的關(guān)懷,真正能尊重兒童發(fā)展的天性,理解兒童文化的內(nèi)涵,跳出我們成人對兒童解讀的固守現(xiàn)實邏輯和理性標(biāo)準(zhǔn)的思維定勢,真正做到對兒童童年的教育要契合于兒童精神發(fā)展的需求。

  教育學(xué)者王富仁說過:“我們每一人都會發(fā)現(xiàn),我們現(xiàn)代的兒童不是懂事懂的太晚了,而是懂事懂的太早了。他們過早地被置入一個由幾千年的文化發(fā)展造成的復(fù)雜的文化的社會,成人的社會,成年人的文化從他們出生那一天起就騷亂著他們幼小的心靈。只要一個兒童沒有僅僅屬于自己的世界,僅僅屬于自己的心靈感知方式,他就沒有任何抵御被成人的文化過早異化的能力,他或者毫無分辨能力地接受所有成人的教導(dǎo),造成創(chuàng)造力的過早枯萎和生命活力的過早消失,或者產(chǎn)生逆反心理,盲目地拒絕任何成年人的教導(dǎo)。”書中作者也感慨道:“可以想到,如果我們的兒童還沒來得及仔細(xì)品味童年生活,便被作為教育者的成人們急功近利地催促著,倉促融入到成年人式的理性生活的軌道與現(xiàn)實的功利性世界,那么,這不僅意味著兒童失去了童年,而且意味著我們的人類失去了童年,甚至人類的精神與文化也失去了歷史發(fā)展的淵源。因為,兒童遠(yuǎn)離了自然,遠(yuǎn)離了游戲,遠(yuǎn)離了童話,遠(yuǎn)離了詩意,就遠(yuǎn)離了人文性的人類精神!币簿褪钦f,在現(xiàn)當(dāng)代社會的發(fā)展進程中,我們對兒童童年的解讀過于粗略化,只是站在我們成人的高度去看待和理解兒童,而真正童年的概念還未成為一種普遍的社會共識,兒童成長的社會氛圍是鼓勵兒童盡早成為標(biāo)準(zhǔn)化的成人,在這個標(biāo)準(zhǔn)化的過程中,兒童的生命過程本身卻被忽略了,這也造就了我們對兒童的誤解,對兒童童年的誤解。

  面對對兒童如此的誤解,我想作為家長和教育工作者,我們應(yīng)該遵從作者在書中最后所呼吁的:“面對著兒童的精神和文化,教育的首要選擇和根本職責(zé)是理解、呵護與尊重。作出這種選擇,履行這種職責(zé),教育就是人文化的教育。教育的人文化不僅是對于現(xiàn)代技術(shù)理性異化的應(yīng)答,也不僅是追尋現(xiàn)代兒童教育已經(jīng)缺失了的人文意義,它更是兒童教育一個永恒的命題。因為,童年是永恒的人文童年!

教師讀書心得14

  讀書是一種生活方式。

  “這一切都?xì)w功于讀書,時間每過去一年,學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語)”

  又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時候,自己還是一個剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書,當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。

  年少時總覺得教育是一件簡單的事,教師是一份輕松的活,教書的日子久了,越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言,學(xué)生是一個裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發(fā)展,知識更迭的速度,讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。

  西漢的劉向有句名言:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!苯處熾m然不言愚鈍,但讀書,可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻。讀書,使你聰慧;讀書,使人明理;讀書,使你站得高看得遠(yuǎn),使你的見解和視野更加開闊。面對學(xué)生捫心自問我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足,讀書是一種不錯的選擇。

教師讀書心得15

  《語文教師》的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人,教學(xué)點評中肯,教案設(shè)計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語文教改的先鋒。

  閑來無事時,我喜歡拿一本《小學(xué)語文教師》細(xì)細(xì)品讀,在讀這本書時,經(jīng)常會看到一個人的文章,那就是全國教育系統(tǒng)勞動模范?D?D竇桂梅。她提出的“尊重教材,超越教材。立足課堂,超越課堂。尊重教師,超越教師”。這三個超越的教學(xué)思想在小學(xué)教育中引起了巨大反響。

  竇老師來自東北一個普通的農(nóng)村家庭,中等師范學(xué)校畢業(yè),不到30歲就被評為了全國特級模范教師,這里面有多少汗水。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過竇老師講的課,每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣,特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方,那位老師說,我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。比如她上《秋天的雨》一課,僅一個導(dǎo)入環(huán)節(jié),就讓人聯(lián)想到了,在那楓葉飄落的秋天,一場秋雨沐浴著大地,讓學(xué)生們能夠身臨其境著感覺到課本內(nèi)容是那樣的接近。這些除了竇老師課前辛勤的備課外,肯定還有許多平日生活中的備課,比如,讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗等等。而竇老師就是這樣,她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷,都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。

  作為語文教師,我們要有竇老師這種精神,這種永無止境追求教育事業(yè)的精神,這樣我們才能對得起教師?D?D這個百年育人的神圣職業(yè)!

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