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《老子》中關(guān)于內(nèi)外修養(yǎng)的名言
在平平淡淡的日常中,說(shuō)到名言,大家肯定都不陌生吧,熟記名言有助于加深對(duì)知識(shí)理解類(lèi)題目的理解。什么樣的名言才具有借鑒意義呢?下面是小編收集整理的《老子》中關(guān)于內(nèi)外修養(yǎng)的名言,希望能夠幫助到大家。
1、命運(yùn)會(huì)推動(dòng)一切使之有利于它青睞的人們。
2、善建者不拔,善抱者不脫。
3、君子己善,亦樂(lè)人之善也。 —— 禮記
4、集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的!喔
5、貴以賤為本,高以下為基。
6、道德方面的偉大,就在于對(duì)朋友始終不渝的愛(ài),對(duì)敵人不可磨滅的恨!R辛
7、自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。——鄒韜奮
8、大道之行也,天下為公!抖Y記·禮運(yùn)》:在圣人治理的時(shí)代,天下是公有的。
9、房屋不在高堂,不漏便好;衣服不在綾羅,和暖便好;飲食不在珍饈,一飽便好;娶妻不在顏色,賢德便好;鄰里不在高低,和睦便好;親眷不擇新舊,來(lái)往便好;養(yǎng)兒不問(wèn)男女,孝順便好;兄弟不在多少,和順便好;朋友不在酒食,扶持便好;官吏不在大小,清正便好!读⒈
10、國(guó)爾忘家,公爾忘私,利不茍就,害不茍去,惟義所在。——賈誼《新書(shū)·階級(jí)》
11、勝人者有力,自勝者強(qiáng)。
12、圣人常無(wú)心,以百姓心為心
13、上善若水.水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道
14、人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也
15、人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已
16、夫哀莫大于心死,而人死亦次之
17、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。出自:唐·元結(jié)《自箴》汝若全德:你如果是道德完美。汝,你。必忠必直:一定是忠誠(chéng)、耿直的人。全行:品行無(wú)瑕。必方必正:一定是正直的人。方:正直。———— 元結(jié)
18、治大國(guó),如烹小鮮。
19、以為智慧比美德更重要的人,會(huì)失去自己的智慧。
20、德性不是自制不為惡,而在不愿為惡。 —— 蕭伯納
21、知者不言,言者不知。
22、多言數(shù)窮,不如守中
23、寵辱若驚,貴大患若身
24、三,為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無(wú)為。
25、九,勝人者有力,自勝者強(qiáng)。
26、知人者智,自知直明。
27、至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名
28、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用!诟駹
29、圣人無(wú)為,故無(wú);無(wú)執(zhí),故無(wú)失。
30、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)!R卡連柯
31、真者,精誠(chéng)之至也.不精不誠(chéng),不能動(dòng)人
32、有無(wú)相生,難易相成。
33、真正積極的人,只能是會(huì)愛(ài)別人的'人,高尚的人!(chē)爾尼雪夫斯基
34、圣人法天貴真,不拘于俗
35、你們卑鄙的人類(lèi)就是這樣——老是扯謊,老是自以為具有那些實(shí)在不具備的美德,卻否認(rèn)那些較高等動(dòng)物具有它們(其實(shí)只有它們才具備)。野獸從來(lái)沒(méi)有干過(guò)一樁殘酷的事情——這是有道德的動(dòng)物的專(zhuān)利。一只野獸叫旁的東西受痛苦是出于無(wú)意的,這就沒(méi)什么不對(duì),因?yàn)閷?duì)它來(lái)說(shuō),根本就漢有“不對(duì)”的事情,它叫旁的東西受苦痛,并不是出于高興——只有人才這么干。這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞!R克吐溫
36、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
37、人人都抱怨他的記憶力,卻沒(méi)人抱怨他的判斷力。
38、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠!郀柣
39、圣人處無(wú)為之事,行不言之教。
40、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精
41、人之所畏,不可不畏
42、大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
43、幸福在于趣味,而不在于事物。我們幸福在于我們擁有自己的所愛(ài),而不在于我們擁有其他人覺(jué)得可愛(ài)的東西。
44、天之道,損有余以補(bǔ)不足;人之道,則不然,損不足以奉有余。
45、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。
46、弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
47、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性,就這一點(diǎn)而言,習(xí)慣既非殘忍也不迷人。--------普魯斯特
48、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得有可教化!R拉斯
49、善者不辯,辯者不善。
50、天地與我并生,萬(wàn)物與我合一
51、能勝?gòu)?qiáng)敵者,先自勝者也。——《商君書(shū)·畫(huà)策》
52、君子之交淡若水,小人之交甘若醴
53、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。是以圣人抱一為天下式。
54、天網(wǎng)恢恢,疏而不失
55、不言之教,無(wú)為之益,天下希及之
56、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
57、夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。
58、信不足焉,有不信焉。
59、知人者智,自知者明.勝人者有力,自勝者強(qiáng)
60、禍莫大于不知足;咎莫大于欲得.故知足之足,常足矣
61、道德這個(gè)東西也像季節(jié)那樣隨時(shí)變遷的!ǖ拢└璧
62、與敵手的和解,只是出于一種想改善自己狀況的欲望,或者是出于對(duì)斗爭(zhēng)的厭倦,再不就是對(duì)某一壞結(jié)局的恐懼。
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