關(guān)于修養(yǎng)的演講稿20篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在日常生活和工作中，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？下面是小編收集整理的關(guān)于修養(yǎng)的演講稿，歡迎大家分享。
修養(yǎng)的演講稿1
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好！今天我們演講的題目是——在提高修養(yǎng)中升華自我。
那么，什么是修養(yǎng)呢？修養(yǎng)是指修身養(yǎng)性、陶冶品行。修養(yǎng)體現(xiàn)了一個(gè)人的品位與價(jià)值觀，修養(yǎng)是我們心靈中的潛在力量，修養(yǎng)是內(nèi)在人格魅力的表現(xiàn)。
修養(yǎng)會(huì)對(duì)我們的人生產(chǎn)生重要影響。修養(yǎng)好的人溫和謙虛、平和自然，與人容易相處；困難面前不退縮，名譽(yù)、利益面前淡然置之。修養(yǎng)差的人容易趾高氣揚(yáng)、不知內(nèi)斂、夸夸其談、唯我獨(dú)尊。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，不僅有志氣，而且能拼搏，不僅熱愛(ài)事業(yè)，而且上進(jìn)，不僅有著高尚的道德和情趣，豐富的閱歷，而且有著百折不撓的意志和奮斗開(kāi)拓的精神。
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“形體之美勝于容顏之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修養(yǎng)是分不開(kāi)的”。
為什么有些人舉手投足,甚至微笑、問(wèn)候、接聽(tīng)電話時(shí)都會(huì)給人一種親切、舒服的感覺(jué)？這就是個(gè)人修養(yǎng)的魅力所在。從內(nèi)心深處,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)自然流露出來(lái)的'美。這種美,不在外表，不在裝飾。具有這種美的人怎么能不被人接納、不在人群中脫穎而出呢？
其實(shí)，微笑是一種很重要的修養(yǎng)，微笑的實(shí)質(zhì)是親切，是鼓勵(lì)，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì)，從而取得成功。
《大學(xué)》里有這樣一句話：“古之欲明明德于天下者，必先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，必先齊其家；欲齊其家者，必先修其身�！边@告訴我們，修身是一切成功的基點(diǎn)，做大事的基礎(chǔ)是要具備良好的自身修養(yǎng)，提高修養(yǎng)對(duì)我們個(gè)人發(fā)展具有決定意義。那么，我們到底應(yīng)該如何提高修養(yǎng)呢？
首先是學(xué)習(xí)，同學(xué)們，去閱讀吧。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，閱讀是學(xué)習(xí)最重要的方式，在身心倍感愉悅的同時(shí)，你的知識(shí)淵博了，你的眼界提高了。無(wú)論是清新自然的民間文化，還是華麗繁復(fù)的詩(shī)詞歌賦；無(wú)論是我國(guó)傳誦千年的經(jīng)典，還是外國(guó)獨(dú)具特色的名著；無(wú)論是神秘富有哲理的科學(xué)，還是輕盈靈動(dòng)的散文，都讓我們自身的修養(yǎng)在潛移默化中得到提升。
其次是實(shí)踐，同學(xué)們，去參與吧�！皩�(shí)踐出真知”，在各種各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，你能通過(guò)體驗(yàn)學(xué)會(huì)思考與總結(jié)；學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系等方面的問(wèn)題；你的閱歷會(huì)增長(zhǎng)，視野會(huì)更開(kāi)闊，處理事情、解決問(wèn)題的方式也會(huì)更成熟，在這樣的磨練中，我們的自身修養(yǎng)也會(huì)得到很大的提升。
20xx年，我們把溫暖的雙手伸向了一個(gè)省級(jí)貧困村，把溫存的目光投向革命老區(qū)銀廠村。在這個(gè)1000多口人的村子里，貧窮和落后充斥著每一個(gè)角落，村里的銀廠小學(xué)有500多名學(xué)生，雖然缺吃少穿，但仍追尋著自己的夢(mèng)想。貧困山村那一雙雙渴求知識(shí)、充滿期待的眼神，每時(shí)每刻都觸動(dòng)著我們的心弦，沒(méi)有人希望無(wú)數(shù)夢(mèng)想和笑容折戟在黑夜與荒漠中。就在上周六，我們舉行了第五屆“因愛(ài)而生”新年慈善音樂(lè)會(huì),實(shí)名出售門票并面向全體師生和社會(huì)各界愛(ài)心人士募集善款，只是為了在新年到來(lái)之前為銀廠小學(xué)捐建一所圖書(shū)館，送去心靈的慰藉、精神的寄托，給予這些孩子成長(zhǎng)的力量。一本本書(shū)，一份份愛(ài)心，在一一傳遞，而愛(ài)與修養(yǎng)的種子已在心中悄然綻放。
在漫漫的成長(zhǎng)路上，文明而美好的環(huán)境環(huán)繞著心靈。氤氳著文明的引領(lǐng)。原樣交接，各個(gè)班級(jí)與餐廳中擺放整齊的有序的桌椅；垃圾分類，醒目的環(huán)保垃圾桶和綠色銀行煥發(fā)著新時(shí)代綠色生活的宗旨；閱讀書(shū)吧，這里蘊(yùn)含豐富的書(shū)籍，讓我們得以在書(shū)海里盡情遨游；每周一歌，培養(yǎng)了我們高雅的情操與深厚的涵養(yǎng)，悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌聲在校園中傳送。
同學(xué)們，良好的修養(yǎng)是一種美德。加強(qiáng)修養(yǎng)，是每個(gè)人一生的必修課�！白屛覀儚募�(xì)微處做起，從自己的言行舉止做起，勤于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐，在提高修養(yǎng)中不斷升華自我�！�
修養(yǎng)的演講稿2
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露化濃”，這是牡丹，雍容華貴的牡丹，國(guó)色天香的牡丹。可你是否知道，在牡丹精致的外表之下，幾乎沒(méi)有花香，只有外表的華麗炫目，內(nèi)在卻空空如也。這，是美嗎？
我所知道的美，卻不是這樣的。
“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中對(duì)蓮花的評(píng)價(jià)。蓮，正是這樣以柔韌平凡的花瓣，穿透重重淤泥與清水，生出清香的。這，才是美麗，也是一種修養(yǎng)。
香港女星關(guān)之琳，典雅漂亮，被媒體稱為“搪瓷娃娃”，卻在嫁給富商一個(gè)月后就被曝出婚姻不合，不久后離婚。她那樣美，嫁入豪門后被拋棄是為什么？大概是因?yàn)樗蓝斩窗�。而同時(shí)期的劉嘉玲，則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心，事業(yè)順風(fēng)順?biāo)�。美，不只是皮囊的精致，而更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。
美國(guó)女孩埃莉諾，從小就因?yàn)殚L(zhǎng)相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒(méi)有自暴自棄，努力學(xué)習(xí)，成為著名的才女。再后來(lái)，她遇到了富蘭克林·羅斯福，并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的'母親不喜歡她，但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結(jié)了婚。最后，她成了總統(tǒng)夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”，這份美，是內(nèi)在的修養(yǎng)。
若你說(shuō)我國(guó)古代四大美女，“閉月羞花，沉魚(yú)落雁”她們?yōu)楹潍@得如此高的贊譽(yù)？?jī)H僅是因?yàn)槟菑垉A國(guó)傾城的臉蛋？我國(guó)古代美女多的是，若是她們沒(méi)有內(nèi)在的修養(yǎng)，只憑美麗的皮囊，又怎么會(huì)留名青史呢？楊玉環(huán)，雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛(ài)，可是美貌之外，她還擅長(zhǎng)歌舞音律，著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的；西施，憑借著精心設(shè)計(jì)的“響屐舞”得到吳王寵愛(ài)，并施美人計(jì)助越王滅掉吳國(guó)；貂蟬，為了報(bào)答義父的養(yǎng)育之恩甘愿獻(xiàn)身完成連環(huán)計(jì)除董卓；王昭君，自愿嫁給呼韓耶單于，并努力維護(hù)邊界的繁榮穩(wěn)定……這些女子，不僅僅有外貌的美麗，內(nèi)心的修養(yǎng)更美。
其實(shí)，美麗這種東西是相對(duì)的，就像花的顏色和香氣一般，太艷麗的花不香，太香的花不艷麗……若是過(guò)于注重外在的美麗，你的內(nèi)心將是一片荒蕪，那樣的美，美卻沒(méi)有靈氣。古語(yǔ)有云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！眱�(nèi)在的修養(yǎng)所產(chǎn)生的美，靈動(dòng)秀麗，才是真正的美。
修養(yǎng)的演講稿3
良好的修養(yǎng)，反映著一個(gè)人的自身素質(zhì)水平。
一個(gè)人的修養(yǎng)怎樣，從日常生活中的“小節(jié)”上就能體現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)我們身為學(xué)生的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、亂寫(xiě)亂畫(huà)。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公交車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;火車跑得快，全憑車頭帶。
在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，必然會(huì)煥然一新，同學(xué)們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的學(xué)校氛圍中!
修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。
一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎!
當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的問(wèn)話送上天，對(duì)于父母的生日，天才曉得;
修養(yǎng)不是華麗的外表，不是高雅的姿態(tài)。
它可以只是對(duì)陌生人的一個(gè)微笑，可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊(duì)候車時(shí)的秩序，可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”，也可以是難為人家之后的一聲“對(duì)不起”;
可以是上學(xué)準(zhǔn)時(shí)到校，可以是上課認(rèn)真聆聽(tīng);可以是一句問(wèn)好，一次點(diǎn)頭;可以是一次諒解，一點(diǎn)寬容……一些屑小的細(xì)節(jié)都是修養(yǎng)，一些微不足道的暖意就是修養(yǎng)，舉手投足間的關(guān)愛(ài)其實(shí)就能消融心中的冰雪，“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，修養(yǎng)是聯(lián)系人心的橋梁，是化解矛盾的良藥。
如果說(shuō)人生是樹(shù)，功績(jī)是果實(shí)，才能是枝干，而修養(yǎng)是不起眼的樹(shù)葉，是那深扎地底的根須。
想讓你的樹(shù)碩果累累，就應(yīng)增強(qiáng)修養(yǎng)，從我做起，從細(xì)節(jié)做起!
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的`同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，
扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。
我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，
同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，
一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
要養(yǎng)成良好的修養(yǎng)。
那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。
我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
修養(yǎng)的演講稿4
中華民族是一個(gè)有著長(zhǎng)久歷史的文明古國(guó)，也是一個(gè)響譽(yù)世界的國(guó)家。進(jìn)入社會(huì)主義后，在迅速發(fā)展的同時(shí)，雖然人民的生活水平提高了，但自然的改變、環(huán)境的污染卻日益嚴(yán)重，不容樂(lè)觀。
這更危害了人類的身體健康。這就是人類在創(chuàng)造自己所需的時(shí)候，所給生存環(huán)境帶來(lái)的負(fù)面影響。如今，我們都已經(jīng)是大學(xué)生了，在自身的問(wèn)題上更應(yīng)該重視文明的體現(xiàn)。要時(shí)刻注意個(gè)人的言行、舉止和思想表現(xiàn)。其語(yǔ)言的美是心靈善良的體現(xiàn)。它不等于一個(gè)人說(shuō)話吐露出好聽(tīng)的言辭，使人虛榮，驕傲的話語(yǔ)。心靈的善良重在助人為樂(lè)使失去生活信心的人變的對(duì)生活充滿激情；使思想敗壞的人變得思想超前。語(yǔ)言的美是純樸的、簡(jiǎn)潔的，對(duì)人有利的，從而不需華麗、高尚的言辭來(lái)修飾。行為的舉止也是內(nèi)心思想的表現(xiàn)。
有些人不道德、損人利己的想法，他會(huì)用一些好的行動(dòng)來(lái)蒙蔽別人，從而為了達(dá)到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會(huì)露出自己行動(dòng)的破綻，露出他做這件事內(nèi)心真實(shí)的目的本質(zhì)。這種不文明的行為，在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為，別人會(huì)看在眼里、記在心里敬佩你的，可做些不文明的行為，即使你付出再大，做得再好，別人也只會(huì)看在眼里，在心底責(zé)備你的。擺在每個(gè)人面前的都是現(xiàn)實(shí)，只有實(shí)事求是、順從自然，才是文明行為的體現(xiàn)。
如果學(xué)些不良的文化，不僅會(huì)損害自己，也會(huì)損害到別人，給自己、給別人帶來(lái)些不必要的傷害。社會(huì)的發(fā)展也是文明的，如果你沒(méi)有做到文明，那你有可能不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，而是逆著社會(huì)的發(fā)展而行。那你就有可能被社會(huì)給淘汰、無(wú)法生存。因而，我們要遵從社會(huì)道德，做文明的大學(xué)生。讓我們告別不文明的語(yǔ)言，告別不文明的行為，告別不文明的文化，讓中國(guó)的文明能夠走進(jìn)社會(huì)發(fā)展文明的前列，享受著春風(fēng)般的溫情。如今在大學(xué)校園里，我們生活的地方，我們學(xué)習(xí)的地方，要達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果，就必須有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，塑造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這一點(diǎn)公共衛(wèi)生是主要的。只有干凈的空間才能讓人靜下心來(lái)去呼吸周圍清凈的空氣，才能使人靜下心來(lái)專心的思考、學(xué)習(xí)。如果教室、宿舍、圖書(shū)館都是亂糟的，地上到處是垃圾。
可想而知，誰(shuí)能夠靜下心來(lái)去學(xué)習(xí)、去思考呢？而校園的環(huán)境能直接反映大學(xué)生的思想道德、文化修養(yǎng)如何，也能夠影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活。好的.學(xué)習(xí)環(huán)境，會(huì)給我們帶來(lái)有利的學(xué)習(xí)空間，也會(huì)促進(jìn)我們?nèi)プ杂X(jué)的創(chuàng)造一切學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。假設(shè)，我們校園里的每一個(gè)人向地面上扔一張紙，那就會(huì)有一萬(wàn)多張紙。撿起一張需要一秒鐘，那就要花費(fèi)清潔工三個(gè)多小時(shí)來(lái)清潔地面上的所有紙張，更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢？這些不必要的事情，如果我們隨手把它扔到垃圾桶里，那么清潔工的心情會(huì)如何？所以，當(dāng)自己快樂(lè)的同時(shí)，也不要忘了別人的快樂(lè)。
同樣的道理，當(dāng)你明知道人有弱點(diǎn)卻不加以防范而吃虧、煩惱的時(shí)候，除了埋怨那個(gè)人外，我們也應(yīng)該檢討一下自己；不要做一些沒(méi)有必要的事情，我們應(yīng)該和善對(duì)待所有事物。走在校園里，看著校園的一切，遵守校園里的規(guī)章制度，愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木，是我們每一個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的每一件小事做起。為了校園的明天能更加美好，也為了我們的將來(lái)能如愿依償，就讓我們管好自己的嘴，不隨地吐痰；管好自己的手，不亂丟垃圾；管好自己的腳，不踐踏草木。
做一個(gè)有文明具道德含修養(yǎng)的大學(xué)生吧！
修養(yǎng)的演講稿5
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
都說(shuō)文化根于內(nèi)心的修養(yǎng)、無(wú)需提醒的自覺(jué)、以結(jié)束為前提的自由以及為別人著想的善良。人生在世，為提高內(nèi)心的修養(yǎng)，學(xué)會(huì)寬容對(duì)待，不論事物。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人能夠在受到委屈后依舊保持原有的氣度、風(fēng)度、大度呢？委屈——對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，其實(shí)是一種磨練，就像曾白手起家到現(xiàn)在風(fēng)光無(wú)限，創(chuàng)造億萬(wàn)資產(chǎn)的馬云，在談起創(chuàng)業(yè)艱辛?xí)r說(shuō)過(guò)：“胸懷是委屈撐大的�！鄙钪校藗兂３�(huì)遇到很多的委屈，使之內(nèi)心受到折磨。但又不可否認(rèn)，每個(gè)人，尤其是成功者，都是伴隨委屈成長(zhǎng)起來(lái)的：因?yàn)樗麄円庾R(shí)到——屈膝是為了跳的.更高。
年輕人應(yīng)有著：有則改之，無(wú)則加勉的原則。對(duì)自己提出更進(jìn)一步的標(biāo)準(zhǔn)和要求，要把委屈當(dāng)做砥礪自己提高的硎石，委屈是對(duì)一個(gè)人的必經(jīng)考驗(yàn)，也是對(duì)個(gè)人的能力的砥礪。艱難困苦，玉汝于成。
聯(lián)想創(chuàng)始人柳傳志說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人越是成功，他所受到的委屈也越多。想要自己的生命獲得極值和炫彩，就不能夠太在乎所受到的委屈，也不能夠讓它們揪緊你的心靈，擾亂你的生活。你要學(xué)會(huì)一笑置之，你要學(xué)會(huì)超然待之，你還要學(xué)會(huì)將其轉(zhuǎn)化為勢(shì)能。智者會(huì)懂得隱忍，原諒周圍的那些人，讓我們?cè)趯捜葜袎汛蟆！毕胍蔀橐粋�(gè)智者，我們要學(xué)會(huì)寬容。
在我們的日常生活、人際交往中，難免會(huì)產(chǎn)生誤解、摩擦和矛盾。通常遇到這種情況，有的人惡言相侵、針?shù)h相對(duì)，甚至還會(huì)大打出手，最后的結(jié)局無(wú)非就是兩敗俱傷。有的人在受到委屈后會(huì)發(fā)狂動(dòng)怒，歇斯底里的進(jìn)行各種控訴來(lái)宣泄自己的情緒，我也亦是如此。盡管知道這般地生氣實(shí)質(zhì)上是毫無(wú)意義，或是說(shuō)其消耗的我們的時(shí)間與精力，是得不償失的。在生活中，我們需要更多的耐心和寬容來(lái)和睦相處。
“海納百川，有容乃大。”大海，就是因?yàn)椴粨窦?xì)流，不拒大河的胸懷，才有如此的壯觀。從古至今，凡事業(yè)有成者，無(wú)不有“海納百川”的寬宏氣度，無(wú)不具有寬容的美德。
寬容是一種修養(yǎng)，亦是一種美德，它來(lái)源于內(nèi)心深處；寬容既不是膽小，也不是怕事，而是海納百川；人生在世，為提升內(nèi)心的修養(yǎng)，我們要學(xué)會(huì)寬容對(duì)待，不論事物。
修養(yǎng)的演講稿6
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“修身，齊家，治國(guó)，平天下�！毙奚碓谄涫�，可見(jiàn)重要�？鬃右嘣疲骸拔崛杖∥嵘�，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這警示我們應(yīng)該不斷完善自我，反省自我，以達(dá)到修身，只有這樣，我們才能看清自己，更好地正確評(píng)價(jià)他人。
古人有云：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。正如老太太認(rèn)為是對(duì)面老太太太懶惰，洗出來(lái)的衣服總是不干凈一樣，她沒(méi)有看清事實(shí)，沒(méi)有正確審視自己，以致于使她看錯(cuò)了他人。由此可鑒，對(duì)別人我們需要給予正確的評(píng)價(jià)，就必需先對(duì)自身擦亮雙眼，認(rèn)清自己，找到自己的不足之處，并且不斷完善自己，做最好的自己，才能不斷被其它的世俗所左右。
在《鄒忌諷齊王納諫》中我們學(xué)到，鄒忌與城北徐公比美，問(wèn)三人皆說(shuō)美玉徐公，但鄒忌卻能夠正確地看待自己，以此得出了正確地評(píng)價(jià)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”此外，他還能夠進(jìn)諫齊王，讓齊王借群臣吏民之諫言來(lái)不斷完善自我，修養(yǎng)人格，最后戰(zhàn)勝于朝廷。
孔子在世時(shí)，就以學(xué)識(shí)淵博和重視個(gè)人道德修養(yǎng)而享譽(yù)天下。但他在盛名之下，仍能保持謙虛的態(tài)度，清楚地認(rèn)識(shí)自己。他教育弟子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝�！擇其善者而從之，擇不善者而改之�！币詣e人自鑒，取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己所短�？鬃拥囊簧紝�(duì)自身不斷地進(jìn)行著人格的自我修養(yǎng)和完善，所以他才能為天下之大家，眾人之名師。
古往今來(lái)，只有能認(rèn)清之人才能夠不被外物所迷惑；只有不斷完善和進(jìn)步的人，才能到達(dá)成功彼岸；只有修身養(yǎng)性，達(dá)到心靈純凈之人，才不會(huì)空嘆人世的無(wú)奈，用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩。“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”高祖能夠正確看待自己，取張良之諫來(lái)完善自己，所以大破霸王，贏楚漢，登高位，納賢士。
君子的`力量在于人格和內(nèi)心，內(nèi)心充滿富足，先修繕了自我修養(yǎng)，而后才表現(xiàn)出一種從容不迫的風(fēng)度。我們應(yīng)該把有限的時(shí)間，精力用來(lái)苛責(zé)內(nèi)心，而不是外在世界。讓自己不斷完善，不斷提高，用正確的眼光看待自己，才能做最好的自己，能不被世俗外物所左右，給予他人正確的評(píng)價(jià)。
修養(yǎng)的演講稿7
老師、同學(xué)們：
大家早上好！我講話的題目是《修養(yǎng)——人的第二張臉》。
曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么件事：一位中國(guó)小伙子到澳大利亞求學(xué)，有許多人圍過(guò)來(lái)猜他是哪個(gè)國(guó)家來(lái)的。有的說(shuō)來(lái)自日本，有的說(shuō)新加坡，有的說(shuō)韓國(guó)……小伙子很納悶，反問(wèn)道：你們?yōu)槭裁床徽f(shuō)我來(lái)自中國(guó)呢？他們都笑了，其中有一個(gè)告訴他：在我們這兒，一開(kāi)始就猜別人是中國(guó)人是極不禮貌的，因?yàn)樵谖覀儼拇罄麃喨说难劾�，中�?guó)人是既邋遢又沒(méi)修養(yǎng)。
我想，那位小伙子當(dāng)時(shí)的心情和眼下同學(xué)們的心情是一樣的：憤憤不平。憑什么這樣評(píng)價(jià)我們中國(guó)人？到底是哪些不爭(zhēng)氣的同胞在毀壞我們國(guó)人的形象。修養(yǎng)，人的第二張臉，壞習(xí)慣會(huì)使第二張臉毀容，好習(xí)慣會(huì)使第二張臉增色。
海明威曾說(shuō)：在生活中，才智的效用遠(yuǎn)不如性格；頭腦的效用遠(yuǎn)不如心性；天賦的效用遠(yuǎn)不如自制力、耐心與教養(yǎng)�，F(xiàn)如今，中國(guó)的許多有錢人把孩子送到英國(guó)上貴族學(xué)校，希望他們畢業(yè)后也能成為貴族，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)即使是英國(guó)最好的學(xué)�！猒_公學(xué)的學(xué)生，睡硬板床，吃粗茶淡飯，每天還要接受非常嚴(yán)格的訓(xùn)練甚至比平民學(xué)校的學(xué)生還要苦時(shí)，他們?cè)趺匆才幻靼走@些苦行僧式的`生活同貴族精神究竟有何聯(lián)系。西方所崇尚的貴族精神不是爆發(fā)戶精神，從不與平民的精神對(duì)立，更不意味著養(yǎng)尊處優(yōu)，悠閑奢華的生活，而是一種以榮譽(yù)、責(zé)任、勇氣、自律等一系列價(jià)值為核心的先鋒精神。伊頓公學(xué)也確實(shí)用這種方式培養(yǎng)出了很多優(yōu)秀的人物，比如打敗拿破侖的那個(gè)威靈頓將軍，當(dāng)時(shí)他冒著炮火在前線觀察敵情，參謀人員多次勸他早點(diǎn)撤下去，因?yàn)榍熬�太危險(xiǎn)，可是威靈頓就是不動(dòng)，參謀人員只好問(wèn)他，您萬(wàn)一陣亡了有什么遺言？威靈頓頭也不回地說(shuō)，“告訴他們，我的遺言就是像我一樣站在這里。”
在我們?cè)S多同胞眼里，富與貴是一回事，其實(shí)富是就物質(zhì)而言的，貴是就精神而言的。不是住別墅、買賓利車、打高爾夫就是貴族，超出常人的修養(yǎng)才是貴的重要標(biāo)志。1793年1月21日，在巴黎的協(xié)和廣場(chǎng)，一個(gè)行將被處死的囚徒皇后，上斷頭臺(tái)時(shí)不小心踩到了劊子手的腳，她馬上下意識(shí)地說(shuō)了句：“對(duì)不起，先生。”而此刻她的丈夫路易十六，面對(duì)殺氣騰騰的劊子手，留下的則是如此坦然高貴的遺言：“我清白死去。我原諒我的敵人，但愿我的血能平息上帝的怒火。”幾分鐘后，路易十六及皇后便身首異處。兩個(gè)世紀(jì)之后，時(shí)任法國(guó)總統(tǒng)的密特朗在紀(jì)念法國(guó)大革命200周年的慶典上，真誠(chéng)地表示：“路易十六是個(gè)修養(yǎng)極高的人，把他處死是件悲劇……
做一個(gè)高貴的人，就要做一個(gè)有修養(yǎng)的人。華麗氣派、揮金如土不是高貴，是虛榮；言語(yǔ)偏激、行為散漫不是瀟灑，是幼稚。真正的貴族精神包括的是高貴的氣質(zhì)、寬厚的愛(ài)心、悲憫的情懷、良好的習(xí)慣以及承擔(dān)的勇氣。張愛(ài)玲所說(shuō)的，舊上海公寓里的那個(gè)電梯工，一定要衣冠楚楚，領(lǐng)帶打得整整齊齊，才肯出來(lái)給顧客開(kāi)電梯，這也體現(xiàn)了一種貴族風(fēng)度；許__教授所說(shuō)的，有一個(gè)下崗的三輪車夫，靠自己蹬三輪車的微薄收入，養(yǎng)活了幾十個(gè)孤兒，一個(gè)一個(gè)送他們?nèi)ド蠈W(xué)，這個(gè)人具有一定的貴族擔(dān)當(dāng)精神。
誰(shuí)說(shuō)中國(guó)沒(méi)有貴族精神？誰(shuí)說(shuō)中國(guó)沒(méi)有精神貴族？
校園的三月美不勝收：美在自然，桃李芳菲，繁花似錦；美在同學(xué)，苦讀奮進(jìn)，志在凌云；美在老師，嘔心瀝血，杏壇追夢(mèng)。但最美的還在于我們?nèi)w開(kāi)中人的第二張臉——良好的修養(yǎng)。讓尊嚴(yán)和榮譽(yù)成為我們的表情，讓美德和品行成為我們的名片。
垃圾不落地，頗帶貴族氣，何不從我做起！
我的講話結(jié)束，謝謝大家！
修養(yǎng)的演講稿8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好!首先很榮幸的在這里做關(guān)于“文明修養(yǎng)”社會(huì)調(diào)查的總結(jié)。這次社會(huì)調(diào)查以問(wèn)卷的形式，提出了十二道問(wèn)題，所有問(wèn)題全部圍繞文明修養(yǎng)這個(gè)主題。調(diào)查對(duì)象主要是我學(xué)院09級(jí)學(xué)生及部分07、08級(jí)學(xué)生。下面，我分別從幾個(gè)方面，總結(jié)這次社會(huì)調(diào)查的結(jié)果。
首先，同學(xué)們普遍反映對(duì)校園中出現(xiàn)的各種不文明現(xiàn)象持厭惡或者不支持的態(tài)度。這些行為包括：闖紅燈，不排隊(duì)，占座，公共場(chǎng)合情侶間過(guò)分親密等等。同學(xué)們?cè)诿鎸?duì)這些不文明現(xiàn)象的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)勇于站出來(lái)，指出對(duì)方行為不當(dāng)之處。但是根據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果顯示，80%的同學(xué)在公共場(chǎng)合不能主動(dòng)上前制止各種不文明行為。并且70%的同學(xué)認(rèn)為別人在公共場(chǎng)合指出自己的行為不當(dāng)之處很難為情，只有30%的同學(xué)會(huì)選擇欣然接受并努力改正。所以，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮纳钪杏掠谥赋鏊说牟晃拿餍袨�，并且接受他人的意�?jiàn)并努力改正。
其次，調(diào)查結(jié)果顯示大學(xué)生各種文明行為缺乏主動(dòng)性。例如，50%的同學(xué)在食堂吃飯偶爾會(huì)主動(dòng)收盤;30%的同學(xué)不會(huì)收盤;而只有20%的同學(xué)用餐后會(huì)主動(dòng)收盤。50%的同學(xué)在沒(méi)有人的時(shí)候，偶爾會(huì)撿起地上的垃圾;40%的同學(xué)不會(huì)撿起地上的垃圾;而只有10%的同學(xué)會(huì)主動(dòng)撿起地上的垃圾。通過(guò)以上的數(shù)據(jù)表明，同學(xué)們的主動(dòng)性有待提高。
第三，同學(xué)們對(duì)自身的行為規(guī)范較差。如大部分同學(xué)為了取捷徑，會(huì)踐踏草坪。而在一個(gè)“以下現(xiàn)象你在教室中存在哪些”的'問(wèn)題中，“垃圾隨手扔在課桌里，在桌子上亂涂亂畫(huà)，課間和同學(xué)大吵大鬧，在教室里吃東西，上課做與課堂無(wú)關(guān)的事”。以上種種現(xiàn)象都頻繁的出現(xiàn)在我們的教室里。并且，只有30%的同學(xué)會(huì)帶走自習(xí)時(shí)制造的垃圾;有50%的同學(xué)偶爾會(huì)帶走制造的垃圾。所以，希望同學(xué)們要嚴(yán)格要求自己，杜絕上述不文明現(xiàn)象的發(fā)生。
第四，80%的同學(xué)能注意到自身的不文明行為并努力改正，只有小部分同學(xué)沒(méi)注意過(guò)自身的不文明現(xiàn)象。說(shuō)明同學(xué)們還是有主動(dòng)改正錯(cuò)誤的決心和勇氣。
文明修養(yǎng)是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開(kāi)展的系列活動(dòng)。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。從理論意義看,文明修養(yǎng)活動(dòng)體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論;貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念;彰顯了我國(guó)儒家傳統(tǒng)的修養(yǎng)思想。從實(shí)踐意義看，文明修養(yǎng)活動(dòng)抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對(duì)性;傳承了為人師表的師范精神，具有教育性;創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實(shí)效性。
最后，送給大家諸葛亮的一句話：夫君子之行，靜以修養(yǎng)，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
謝謝大家!
修養(yǎng)的演講稿9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我在國(guó)旗下講話的題目是：養(yǎng)成良好習(xí)慣，提高自身修養(yǎng)。
曾經(jīng)看到過(guò)這樣一則報(bào)道：一名職專生前往單位應(yīng)聘，在應(yīng)聘的隊(duì)伍中，大部分都是大專生、本科生、還有碩士生，面對(duì)這些高學(xué)歷的競(jìng)爭(zhēng)者，這名青年的成功率幾乎為零，然而結(jié)果卻大大出乎人的意料，這名職專生競(jìng)成了唯一的聘用者，因?yàn)橹挥兴S手撿起了應(yīng)聘現(xiàn)場(chǎng)里無(wú)人問(wèn)津的一張廢紙！這就是修養(yǎng)的力量，如果一個(gè)人沒(méi)有一個(gè)良好的品德修養(yǎng)，就算他再有才也只是一個(gè)殘次品，不會(huì)有多大的成就。
也許大家還聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：我國(guó)東漢時(shí)期有位少年，一個(gè)人住一個(gè)房間，屋里又亂又臟。他父親的一個(gè)朋友批評(píng)他，問(wèn)他何不掃掃干凈房屋來(lái)迎接賓客。他說(shuō)：大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋？父親的朋友當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下？”
一屋不掃，何以掃天下？這是什么意思呢？簡(jiǎn)單地理解：就是從身邊小事做起。
誠(chéng)然，打掃房屋，隨手撿起地上的廢紙，這都是日常生活中的小事，可就是這些不為人注意的細(xì)節(jié)，卻能流露出一個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度，顯示出一個(gè)人品格、素質(zhì)的高低。
樂(lè)百氏公司總裁何伯權(quán)先生曾說(shuō)：“我們用人的原則是德才兼?zhèn)洌缘聻橄�。打個(gè)比方說(shuō)，人品就像火車的方向和路軌，而才能就像馬力。如果方向、路軌偏了，馬力越大，造成的危害也就越大。”
那么什么叫“德”呢？“德”就是好的品性。一個(gè)人的道德修養(yǎng)并不是一朝一夕能夠形成的。所以我們要養(yǎng)成好的道德品性，就必須從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起。比如說(shuō)，下課了，離開(kāi)教室時(shí)，你把書(shū)本收好、放好，把桌椅擺放整齊；自習(xí)課上，你不打著討論題目的幌子和同學(xué)目中無(wú)人似的談天說(shuō)地；起床鈴響了，你不貪戀那兩分鐘的溫暖，一骨碌從床上爬起；與人交談時(shí)，你友善、和氣；學(xué)習(xí)上，你確定目標(biāo)，爭(zhēng)分奪秒，力爭(zhēng)趕上等等。如果你在日常生活中養(yǎng)成了這些看似不起眼的習(xí)慣，那就等于你在自己的道德銀行里存下了一筆不小的財(cái)富，日后，它必將用雙倍的利息償還給你！
在這里，我想提醒每一個(gè)人都要重新審視一下自己。因?yàn)榉踩硕加星啡�。每一個(gè)人都可以看成是真善美與假惡丑并存的世界，只有我們不斷審視自己，反省自己，真誠(chéng)而勇敢的對(duì)自身的'欠缺，不斷地改正，完善自己，才能讓自己積蓄起深厚的文明與文化素養(yǎng)，擴(kuò)大自己心中的真善美的那一片凈土。
魏書(shū)生老師在總結(jié)教育與習(xí)慣時(shí)說(shuō)：“行為養(yǎng)成習(xí)慣、習(xí)慣形成品質(zhì)、品質(zhì)決定命運(yùn)”，“教育就是幫助人養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣”，一語(yǔ)道破了教育與習(xí)慣的本質(zhì)問(wèn)題。大凡有些成就的人，他們都有一個(gè)良好的習(xí)慣，這些習(xí)慣，使得他們有著鮮明的個(gè)性、頑強(qiáng)的毅力和良好的品質(zhì)。我們不但要有良好的生活習(xí)慣，還要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一名考取清華大學(xué)的學(xué)生在總結(jié)她的學(xué)習(xí)方法時(shí)說(shuō)道：“所謂方法，不如說(shuō)是一種習(xí)慣，是在一定時(shí)期內(nèi)在學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)、修正、發(fā)展而來(lái)的習(xí)慣。每個(gè)人的環(huán)境不同、性格不同、生活的狀況也不同，那么方法也就不同。要想找到真正開(kāi)啟成功之們的‘金鑰匙’，就一定要找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法，即養(yǎng)成最適合自己的習(xí)慣�！绷�(xí)慣主宰人生，習(xí)慣決定命運(yùn)。
好習(xí)慣讓人終身受益！同學(xué)們，讓我們?cè)趲X南學(xué)校全體老師的精心教導(dǎo)下，從身邊小事做起，養(yǎng)成好的習(xí)慣，形成好的品性！做立志人，成棟梁才！
我的講話完了，謝謝大家！
修養(yǎng)的演講稿10
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
路旁的燈亮了，驅(qū)走黑暗，讓膽怯的心靈不再害怕，讓碎小的腳步變得寬大，心中的那片陰暗與寒冷，逐漸變得光明與溫暖。長(zhǎng)長(zhǎng)的夜路，有人舉手之勞為你亮著一盞明燈，心中有多大的溫暖啊!那不是長(zhǎng)長(zhǎng)的夜路，而是充滿著人性光輝美的一條路，正如一盞亮著的燈!
我喜歡光明。當(dāng)太陽(yáng)從東方升起，透過(guò)云層的那一刻，第一縷曙光將黑暗吞噬，我喜歡陽(yáng)光溫暖的感覺(jué)。當(dāng)太陽(yáng)緩緩從西方墜下，云層遮住太陽(yáng)的那一刻，最后一絲余暉將溫暖與光明遮蔽時(shí)，我努力抓住每一絲溫暖，想用一面鏡子將它折射!
但，太陽(yáng)還是帶走最后一絲光明。夜幕早早的將臨，盡管我對(duì)黑暗是充滿恐懼的，但在黑暗中我依舊能尋得光明，正如“上帝給我一雙黑色的眼睛，我卻拿它尋找光明。”3年來(lái)，每天晚上放學(xué)已是近9點(diǎn)，黑色籠罩著我的周圍，一盞盞路燈為我照明，驅(qū)走黑暗。我家住在5樓，每當(dāng)走到樓下面時(shí)，望著黑洞洞的樓道，不禁會(huì)倒吸一口涼氣，腦海中不斷浮現(xiàn)黑色的圖片。我站在樓梯口不住地東張西望——有沒(méi)有同行的人?我兩手緊緊拽著書(shū)包帶子，膽怯的向前走了幾級(jí)臺(tái)階。隱約聽(tīng)到從樓上下來(lái)的腳步聲，我心中有一絲喜悅但還是害怕，我抬起頭向樓上望去，原來(lái)是住在七樓的張爺爺，他常年一個(gè)人住，偶爾子女來(lái)望他。他下樓十分緩慢，用腳摸索著，每走完一層他總是在墻上摸上好一下，然后用手按下去--燈亮了!我心中無(wú)限安慰!于是，我大膽的向前走!每走一層，我也把燈按下!呵，好亮，我不再畏懼!張爺爺從樓上下來(lái)，按下所有的燈，我從樓下上去，也按下了所有的燈!在樓梯拐角處，我和張爺爺都相視一笑。在家門口開(kāi)門時(shí)，我隱約聽(tīng)到一陣輕快的上樓聲
一盞燈的力量有多大——讓所有黑暗的人不再害怕，這是人世間最美麗的燈!這盞燈為他人照亮了前行的路，同時(shí)，也不讓自己在黑暗中跌倒。為人也為己，這盞燈，他珍貴而有價(jià)值。
電視屏幕上曾出現(xiàn)這樣一個(gè)公益廣告;一個(gè)深冬，天已經(jīng)很晚，一個(gè)女孩騎車進(jìn)了小巷，小巷口有一個(gè)賣番薯的老人，女孩騎車經(jīng)過(guò)時(shí)，對(duì)那個(gè)老人說(shuō)：“大爺還走呢?”老人笑著回答道：“這就走了�！闭f(shuō)完，老人把頭頂上的燈斜了一個(gè)角度，為女孩照亮了前行的路，女孩回頭很感謝地說(shuō)：“謝謝您，大爺!”老人看著女孩走遠(yuǎn)了，放下了燈。自言自語(yǔ)地說(shuō)道：“不早了，大家都來(lái)了，我也該走了。”
老人的燈，為女孩照亮了小巷的路，也為每天晚上路過(guò)的行人照亮了路，照得每一個(gè)人心里都暖暖的。
老人的'燈，一定是世界上最美麗最亮的燈。
抬起頭，此刻望著窗外，暮色早已籠罩四周，我看到小區(qū)巡邏的保安將手電筒的燈光照到路邊在黑暗中行走的路人，盡管手電筒的燈光很微弱，但對(duì)于那些路人而言，再微弱的燈光也是最明亮的。老人的燈，保安的燈，他們用舉手之勞，溫暖他人。因?yàn)樗麄冃闹卸加幸槐K明燈，正熠熠生輝，照亮自已，溫暖他人。
此時(shí)，望著窗外為他人而亮著的燈光，我想一個(gè)簡(jiǎn)單的詞“道德”……
我的演講完畢。
謝謝大家!
修養(yǎng)的演講稿11
仰望蒼穹，蒼穹無(wú)語(yǔ)，卻有鳥(niǎo)兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地?zé)o言，卻有花草為它妝點(diǎn)美麗。同樣，一個(gè)人即使不言不語(yǔ)，他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會(huì)為他贏得他人的贊譽(yù)。而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分�？梢赃@樣說(shuō)，一個(gè)真正文明的人，一舉一動(dòng)中往往會(huì)散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現(xiàn)，道德的升華。會(huì)讓每一個(gè)接觸他的人如沐浴春風(fēng)般溫暖，并接受到無(wú)限的.正能量。不錯(cuò)，這是文明的一種傳遞。
雖然已成家，但我仍舊保有一顆童心，還記得一次與丈夫一同去看動(dòng)畫(huà)電影，《哆啦A夢(mèng)之南極大冒險(xiǎn)》，但就在我們進(jìn)入影廳后卻發(fā)現(xiàn)我們買好的位置上坐著一對(duì)母女，因?yàn)槭莿側(cè)雸?chǎng)，旁邊還沒(méi)有什么人，所以我便對(duì)那個(gè)母親說(shuō)：不好意思，這個(gè)好像是我們的位置。可出乎我意料的卻是那位母親卻態(tài)度強(qiáng)硬的說(shuō)了一句：旁邊還有那么多位置，你不會(huì)坐嘛？我有一瞬間的愣神，反而卻弄的我有些不知所措。那個(gè)母親看我沒(méi)動(dòng)，極不情愿的挪了個(gè)位置，同時(shí)嘴里還不停念叨著：坐哪看不是看啊，事兒真多......
其實(shí)當(dāng)時(shí)的我是很震驚的，因?yàn)樗簿臀辶鶜q的孩子就在旁邊，對(duì)于一個(gè)懵懂無(wú)知的孩子來(lái)說(shuō)，也許她并不能夠意識(shí)到，母親是所作所為意味著什么，都說(shuō)父母是孩子的老師，一言一行也許都會(huì)影響她的一生。正如孟子所說(shuō)“惻隱之心人皆有之，羞惡之心人皆有之，恭敬之心人皆有之，是非之心人皆有之�！痹诤⒆拥奈磥�(lái)也許會(huì)有一個(gè)時(shí)刻不得不在德和物之間做出選擇，可能會(huì)有那么一個(gè)瞬間你心里有個(gè)聲音悄悄告訴你，我只是向物質(zhì)的方面稍微挪動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)，不會(huì)偏差的太多，在那個(gè)時(shí)刻你偏差的那一點(diǎn)也許就是讓洪水決堤的那個(gè)蟻穴，在那個(gè)時(shí)刻如果你因?yàn)橄肫鹆宋医裉斓难葜v而守住了底線，那么，我今天的努力就是值得的。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
修養(yǎng)的演講稿12
敬愛(ài)的老師們親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
今天，在我講話之前，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果給你一臺(tái)相機(jī)，讓你在校園內(nèi)拍一張最具有東外特點(diǎn)的照片，你會(huì)選取何處的風(fēng)景？想必大多數(shù)人的第一答案都是圖書(shū)館前的九十九個(gè)“養(yǎng)”字，我也不例外。沒(méi)錯(cuò)，今天我講話的題目就是“素養(yǎng)花開(kāi)”。
素養(yǎng)花開(kāi)，繽紛多彩。
“我們的校園，依山傍水，滿園素養(yǎng)，滿園丹桂�！睎|外建校以來(lái)便奉行“培養(yǎng)學(xué)生終身受用的高素養(yǎng)”的辦學(xué)宗旨，恪守“守正出奇”的校訓(xùn)，秉持“素養(yǎng)教育”的核心理念和辦學(xué)特色。辦學(xué)成效卓著，已逐步發(fā)展成為以素養(yǎng)教育聞名的特色學(xué)校。
也許你會(huì)說(shuō)，素養(yǎng)是個(gè)很抽象的概念，其實(shí)不然，素養(yǎng)就在我們身邊。東外六好“穿好衣、吃好飯、睡好覺(jué)、走好路、上好課、做好操”就是我們?nèi)粘Ｉ钪械牧?xí)慣。衣著得體，穿著校服；吃飯時(shí)自覺(jué)排隊(duì)、堅(jiān)持光盤理念；食不言，寢不語(yǔ)，遵守東外作息時(shí)間表；上下樓梯靠右行，不打鬧；上課認(rèn)真聽(tīng)講，尊重老師，遵守課堂紀(jì)律；參加學(xué)校活動(dòng)排隊(duì)做到快靜齊，無(wú)故不缺席早操跑操。校內(nèi)遇到老師，主動(dòng)問(wèn)好；同學(xué)之間互相尊重；微笑待人，友好相處。素養(yǎng)正體現(xiàn)在生活中的這些細(xì)節(jié)、習(xí)慣中，高素養(yǎng)的養(yǎng)成要從自身做起，從細(xì)微處做起。
素養(yǎng)與我們的生活息息相關(guān)，素養(yǎng)讓我們的生活更加多彩。
素養(yǎng)花開(kāi)，香遠(yuǎn)益清。
當(dāng)被問(wèn)及，東外對(duì)你現(xiàn)在生活影響最大的是什么時(shí)，許多畢業(yè)生的答案都是東外的素養(yǎng)教育，日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成。相比寒窗三年學(xué)習(xí)的知識(shí)，素養(yǎng)教育對(duì)我們影響更深遠(yuǎn)，更長(zhǎng)久。
東外的一塊石頭上刻著當(dāng)代仁厚的名言：“素養(yǎng)好，不怕考�！贝颂幍摹翱肌辈粌H僅是中考、高考，更是以后生活中的各種考驗(yàn)。面試時(shí)因?yàn)榕e止高雅、談吐得體而被錄取；與他人見(jiàn)面時(shí)因素養(yǎng)好而留下好的印象，之后得到了好的機(jī)會(huì)；面對(duì)突發(fā)狀況時(shí)，因素養(yǎng)好而鎮(zhèn)定自若，順利地解決了困難；在公眾場(chǎng)合因素養(yǎng)好不大聲喧嘩、顧及他人，受到他人的贊許的目光。這樣的例子不勝枚舉，更體現(xiàn)了素養(yǎng)對(duì)我們今后生活的遠(yuǎn)大影響。
不知道大家有沒(méi)有思考過(guò)一個(gè)問(wèn)題，學(xué)校挑選了九十九個(gè)“養(yǎng)”，為什么不再選一個(gè)，湊成一百這個(gè)圓滿的數(shù)字呢？我認(rèn)為，那面墻上雖然只有九十九個(gè)“養(yǎng)”字，但東外卻有一百個(gè)“養(yǎng)”字，并且這第一百個(gè)“養(yǎng)”是不斷發(fā)展不斷完善的，他就是東外的`莘莘學(xué)子，正處青澀年華的我們。午睡期間回班、晚自習(xí)回宿舍時(shí)，考慮他人感受，不大聲講話，影響他人休息，這就是有素養(yǎng)；安排好課間休息時(shí)間，不打鬧不喧嘩，做好課前準(zhǔn)備工作，這就是有素養(yǎng)；就餐后，自覺(jué)清理餐桌、倒餐盤，這就是有素養(yǎng)。同學(xué)們讓我們行動(dòng)起來(lái)，注重自身素養(yǎng)的培養(yǎng)，從自身做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。期中考試將近，誠(chéng)信考試，誠(chéng)實(shí)做人，遵守考場(chǎng)紀(jì)律，這也是高素養(yǎng)的表現(xiàn)啊。通過(guò)考試達(dá)到檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)水平、查漏補(bǔ)缺的效果。
尊重和寬容，讓人緊密相連。誠(chéng)信和擔(dān)當(dāng)，道路越走越寬。素養(yǎng)，在舉止言談之間，在生活細(xì)節(jié)之中，讓素養(yǎng)伴我們向前，共享美好明天！
在此，我代表學(xué)生會(huì)全體成員及校方呼吁大家積極參加，展個(gè)人風(fēng)采、現(xiàn)個(gè)人素養(yǎng)；從“素”出發(fā)，以“養(yǎng)”為道；做舉止高雅，氣質(zhì)高貴的東外學(xué)子，做高素養(yǎng)的東外人。讓素養(yǎng)之歌，飄蕩在校園的每個(gè)角落；讓素養(yǎng)之花，盛開(kāi)在每個(gè)人的心中！
修養(yǎng)的演講稿13
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！今天我國(guó)旗下講話的題目是《良好的修養(yǎng)從小培養(yǎng)》。
去年，我的一位朋友到英國(guó)去參加培訓(xùn)，她說(shuō)如今回想起英國(guó)之行，一些有趣的行程和見(jiàn)聞都已遺忘，唯獨(dú)難忘的是英國(guó)的人民那燦爛的笑臉。她走在英國(guó)的街頭，只要一抬頭，無(wú)論是誰(shuí)，都會(huì)送給她一個(gè)大大的笑臉并點(diǎn)頭致意。這溫暖的笑臉如同明媚的陽(yáng)光照進(jìn)了她的心靈，心情瞬間美好起來(lái)。
一個(gè)燦爛的笑臉讓我的朋友深深感受到英國(guó)人民的善意與熱情，也由衷地贊嘆英國(guó)人民良好的修養(yǎng)。同學(xué)們，每天我們都會(huì)迎著朝陽(yáng)跨進(jìn)校門，見(jiàn)到我們的同學(xué)和老師，你是否也能熱情地向他們展現(xiàn)一個(gè)大大的笑臉呢？
也許你會(huì)想，向一個(gè)熟悉的同學(xué)或老師展示你的笑臉并不難，但向一個(gè)不熟悉的人展示自己的熱情似乎不太習(xí)慣。事實(shí)上，如果你主動(dòng)地展現(xiàn)你的笑臉，周圍的同學(xué)和老師都會(huì)感受到來(lái)自于你的友善。因?yàn)槟阒鲃?dòng)的問(wèn)好，人與人之間的交往就會(huì)變得簡(jiǎn)單溫暖。每天遇到老師，快樂(lè)地叫聲“老師好！”，見(jiàn)到同學(xué)，快樂(lè)地叫聲“你早�。 �，回到家，大聲地告訴你的父母“我回來(lái)啦！”你的友善和快樂(lè)就會(huì)傳遞給大家，大家也會(huì)被你的快樂(lè)所感染。
主動(dòng)向他人問(wèn)好是一種能讓你更受大家歡迎的法寶，當(dāng)你每天這樣做，這個(gè)法寶就會(huì)慢慢變成你的.習(xí)慣，長(zhǎng)大后就一直陪伴著你，表現(xiàn)為你的個(gè)人修養(yǎng)。
一個(gè)有修養(yǎng)的人不僅表現(xiàn)為能主動(dòng)向人展示你熱情的笑臉，更多的表現(xiàn)在一些細(xì)節(jié)，一些小事上。
走在校園里，有修養(yǎng)的人不會(huì)隨手扔垃圾，一定會(huì)把垃圾帶到教室扔進(jìn)紙簍�？吹降孛娴募埿�，他不會(huì)視而不見(jiàn)，而會(huì)隨手撿起，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，要把美好整潔留給別人和自己。
有修養(yǎng)的人，他懂得節(jié)約的意義，不喜歡浪費(fèi)。他看到教室、走廊的燈在白天亮著就會(huì)隨手關(guān)掉，他看到廁所里水龍頭在滴水也會(huì)把它擰緊，因?yàn)樗浪娰Y源都是有限的。
有修養(yǎng)的人，他的行為是優(yōu)雅的。行走時(shí)，他抬頭挺胸，步伐有力；排隊(duì)時(shí)，他遵守秩序，整齊劃一；用餐時(shí)，他輕聲細(xì)語(yǔ)，細(xì)嚼慢咽；集會(huì)時(shí)，他準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，安靜聆聽(tīng)……因?yàn)樗�，大聲的喧鬧會(huì)影響別人的學(xué)習(xí)和生活，遵守規(guī)則，不隨意破壞是一個(gè)人應(yīng)該做到的。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，他的心靈是包容和友愛(ài)的。他感謝為他付出的人，關(guān)心身邊的親人和同學(xué)，與同學(xué)不愉快時(shí)會(huì)先反思自己有沒(méi)有錯(cuò)誤……因?yàn)樗缾?ài)要珍惜，愛(ài)也要回報(bào)。
同學(xué)們，每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息。良好的修養(yǎng)需要一天一天的培養(yǎng)與堅(jiān)持。走進(jìn)學(xué)校，我想除了學(xué)知識(shí)與技能外，更重要的就是要學(xué)做一個(gè)有修養(yǎng)、有善心的人。一個(gè)友善、優(yōu)雅、自信的人到哪里都是受人歡迎的人，愿你們每一個(gè)都成為這樣的人。
修養(yǎng)的演講稿14
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
修養(yǎng)，是文化、智慧、善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國(guó)古代就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的說(shuō)法。
要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：
1、淵博的知識(shí)
2、思考的習(xí)慣
3、高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧，不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒(méi)有高尚的情操就是卑俗。
同學(xué)們，當(dāng)早晨第一抹朝陽(yáng)照在我們身上，當(dāng)五星紅旗冉冉升起，嘹亮的國(guó)歌聲在校園上空回蕩的時(shí)候，你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了，當(dāng)你和一個(gè)有涵養(yǎng)文明的人談話的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得人性是那樣的淳樸，當(dāng)你在一個(gè)優(yōu)美潔凈的環(huán)境中散步的時(shí)候，你總說(shuō)這是大自然給你的最好的饋贈(zèng)，當(dāng)你鉆進(jìn)知識(shí)的海洋里遨游時(shí)，你感覺(jué)到生活是那樣的充實(shí)、快樂(lè)�？墒牵谖覀冞@個(gè)美麗的校園中，也出現(xiàn)了一些不盡人意的地方。在我的耳邊、常�？梢月�(tīng)到一些不堪入耳的粗話、臟話；我也曾親眼目睹一些同學(xué)因?yàn)闆](méi)有良好的修養(yǎng)而引起的不必要的糾紛，在上課時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)在課堂上無(wú)所事事、進(jìn)行打鬧和無(wú)聊的喧嘩，難道、這就是我們校的學(xué)生應(yīng)有的形象嗎？
同學(xué)們，做一個(gè)有修養(yǎng)的人，不能只有一句掛在嘴邊的空話。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美，也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人，那為什么不付諸實(shí)際行動(dòng)呢？“勿以惡小而為之，忽以善小而不為”，這是古訓(xùn)。親愛(ài)的同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的.時(shí)候?qū)Ｐ穆?tīng)講、尊重老師，與同學(xué)交往真誠(chéng)禮貌、文明待人，受到委屈要不失君子風(fēng)度，被誤解也能夠?qū)捜菟耍挥龅綆熼L(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。修養(yǎng)，不僅能給予他人以滿意和快樂(lè)，而且還會(huì)使自己變得更美麗，變得更高尚。多一份修養(yǎng)，就多了一種人生的崇高完美；多一份修養(yǎng)，就多了一種生活的純真、愉快。
讓修養(yǎng)在自己的心中生根，實(shí)際上就是要讓平等的意識(shí)和善待世界萬(wàn)物的人生觀，真正地在自己的心靈里扎下根來(lái)。讓我們都來(lái)做一個(gè)有修養(yǎng)的學(xué)生吧！與同學(xué)們共勉。
修養(yǎng)的演講稿15
什么叫社會(huì)公德？簡(jiǎn)單的說(shuō)，社會(huì)公德就是社會(huì)上每一個(gè)公民都必須遵守的公共道德。比如說(shuō)：說(shuō)話文明，行為高尚，尊師尊紀(jì)，尊老愛(ài)幼，團(tuán)結(jié)友好，相互幫助，愛(ài)護(hù)公物，誠(chéng)信對(duì)人，等等等等。這些都是社會(huì)公德的具體表現(xiàn)。
一個(gè)社會(huì)的文明程度高不高，可以從人們社會(huì)公德水平高不高去衡量。只有社會(huì)公德水平高了，這個(gè)社會(huì)的文明程度才能高。而我們的社會(huì)是由一個(gè)個(gè)的人組成的，所以，只有我們每一個(gè)人的社會(huì)公德水平提高了，我們的社會(huì)文明程度才能高起來(lái)。
一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)小小的社會(huì)。生活在學(xué)校這個(gè)小社會(huì)里的每一位成員，都必須遵守學(xué)校的公德，提高我們的公德水平。然而，我們很遺憾地經(jīng)常看到這樣一些不講公德的現(xiàn)象：
——上課不用心，干擾老師講課、影響別人聽(tīng)課。
——課余時(shí)間追追打打，甚至用粉筆頭、掃把作為追打的工具。
——亂丟垃圾，隨地吐痰；
——公然在廁所里抽煙被同學(xué)老師發(fā)現(xiàn)卻不以為然；
——將剛剛安裝好的水籠頭、廁所門、課室門窗、監(jiān)控設(shè)備嚴(yán)重?fù)p壞；
——把垃圾桶踢得“砰砰”直響甚至讓它面目全非；
——更有甚者，給老師起不文雅的綽號(hào)，不接受老師的正確批評(píng)教育，頂撞老師；
——經(jīng)常曠課、遲到、不參加集體活動(dòng)卻還要編造各種借口。
……諸如此類，不勝枚舉。
這些都是嚴(yán)重不遵守學(xué)校公共道德和違反中學(xué)生守則的現(xiàn)象。然而，在我們同學(xué)當(dāng)中卻或多或少地存在著。有上述這些不道德行為的同學(xué)今天就在我們的隊(duì)伍里。在這莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我不知道你現(xiàn)在臉紅不臉紅，我不知道你此刻覺(jué)得不覺(jué)得羞恥。
那么，怎樣才能消滅這些不文明不道德的現(xiàn)象？怎樣才能提高自己的公德水平？我認(rèn)為，除了加強(qiáng)自我修養(yǎng)外，沒(méi)有其他更好的辦法。要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，起碼必須做到以下幾點(diǎn)。第一，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，必須提高思想認(rèn)識(shí)、端正行為態(tài)度。我們每一個(gè)同學(xué)都要深刻認(rèn)識(shí)到，遵守公共道德是我們做人做事最基本而又最重要的道德要求。要充分認(rèn)識(shí)到遵守學(xué)校公共道德不是可有可無(wú)的東西。而是必要的、必須的。這就好比每天都要吃飯一樣，不吃就是不行。第二，加強(qiáng)自我修養(yǎng)必須從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從每一件小事做起。比如說(shuō)，你要丟垃圾或隨手丟了垃圾，你要想到不該亂丟或馬上撿起來(lái)，然后將它放在應(yīng)該放的'地方。又比如，沒(méi)心上課要講話，你就要想到上課講話會(huì)影響別人，不道德，于是不講了。同學(xué)們，做這點(diǎn)小事其實(shí)不難，關(guān)鍵是你愿不愿意去做。第三，加強(qiáng)了自我修養(yǎng)，必須持之以恒。要做到這一點(diǎn)很難但也不難。假如你不想去做那當(dāng)然就很難。但如果你每做一件事之前都問(wèn)一問(wèn)自己：“我該不該做這件事？”“我做了這件事會(huì)不會(huì)有損自己的形象，會(huì)不會(huì)有損他人、學(xué)校的形象？”只要你做事情之前“三思而行”，只要你經(jīng)�！叭济嫘小�，那么你就能持之以恒，就能持之以恒地?fù)碛幸环莨滦牧恕?/p>
總之，講究社會(huì)公德，人人都有責(zé)任；遵守學(xué)校紀(jì)律，個(gè)個(gè)必須做到。只有人人負(fù)起責(zé)任，個(gè)個(gè)嚴(yán)格遵守，我們的學(xué)校才是一個(gè)文明的小社會(huì)，八中的校園才是一個(gè)文明的校園，和諧的校園，幸福的校園。
讓我們共勉！
修養(yǎng)的演講稿16
各位老師、同學(xué)：
早上好，我是初三（2）班的xx。今天我發(fā)言的題目是《提高自身修養(yǎng)，爭(zhēng)做文明學(xué)生》。有一句話叫做“習(xí)慣成自然”，一旦養(yǎng)成好的習(xí)慣，你將受益頗多，相反壞毛病會(huì)給你給他人帶來(lái)許多困擾。我為大家講述一個(gè)事例。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的，但其中一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答；有這些不文明行為的，大多是中國(guó)大陸的游客。為此，我們完全可以說(shuō)：不文明行為是國(guó)恥。文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)細(xì)節(jié)我們看見(jiàn)，文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。
文明是什么？文明是路上相遇是的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處的親切，是不小心撞到對(duì)方的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾倒入垃圾箱的文明舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止。其實(shí)文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種受人尊重并被大家推崇的行為，它伴隨著我們成長(zhǎng)，也將伴隨著我們走向社會(huì)�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)。
其實(shí)，我認(rèn)為要做到文明并不是一件難事，只要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行，那自然就做到了文明，第一要做到禮貌待人。中國(guó)素有禮儀之邦之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒，禮貌待人應(yīng)該是最容易做到的事，但它卻是生活中最重要的.事。因?yàn)樗谌伺c人之間架起了一座最高貴的感情橋梁。第二，要做到文明交往，我們應(yīng)真誠(chéng)的關(guān)心和幫助別人，同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容和體諒，這樣會(huì)使自己的人際交往天空更為廣闊。第三，要有文明的行為，一個(gè)有良好文明習(xí)慣的人，不僅可以為人際交往提供有利條件，更加可以陶冶自己的情操。文明的行為有很多種，例如，在學(xué)內(nèi)遵守校紀(jì)校規(guī)，在校外遵守交通法規(guī)等。第四，要做到尊重他人，我們應(yīng)該尊重理解老師，尊重長(zhǎng)輩，尊重同學(xué)，做到尊重他人，同時(shí)也尊重了自己。
只要做到以上幾點(diǎn)，我相信我們都能做一個(gè)文明的人。也許現(xiàn)在的文明需要我們刻意去遵守，但在不只不覺(jué)中，文明將成為一種修養(yǎng)，由內(nèi)而外的改善我們整體素質(zhì)，融入內(nèi)心生活。
讓我們用自己的行動(dòng)來(lái)塑造更清新的天空。讓文明的畫(huà)卷布滿整個(gè)校園，讓文明的長(zhǎng)調(diào)回旋在我們的耳邊。讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)放文明之花，祝愿我們自己一步步向文明邁進(jìn)。老師、同學(xué)們，在學(xué)校常規(guī)管理中，我代表初三（2）班向全校學(xué)生發(fā)出倡議：讓我們遵循守時(shí)、守紀(jì)、文明、禮貌、循規(guī)、專注、衛(wèi)生、健體十六字原則，養(yǎng)成良好習(xí)慣，為港中明天的美好前景作出自己的積極努力。
修養(yǎng)的演講稿17
大家好，我是一年級(jí)九班的邵玉成。我演講的題目是做一個(gè)有修養(yǎng)的快樂(lè)人。
同學(xué)們，每天早上，當(dāng)你背著書(shū)包走進(jìn)一個(gè)美麗干凈的校園，你覺(jué)得我們的生活真的很美好嗎？在這個(gè)最美最燦爛的青春里，你有沒(méi)有想過(guò)，我們都應(yīng)該是有修養(yǎng)的幸福的人？
修身養(yǎng)性是一種美德，是高尚生活的內(nèi)在力量。中國(guó)古代有句話叫“修身，齊家，天下太平”。注重情操和修養(yǎng)是我們中華民族的`優(yōu)良傳統(tǒng)。
怎樣才能成為一個(gè)有修養(yǎng)的快樂(lè)的人？
首先，你要有淵博的知識(shí)。今天，我們的職責(zé)是努力學(xué)習(xí)。從開(kāi)學(xué)開(kāi)始，在老師的指導(dǎo)下，我們養(yǎng)成了認(rèn)真聽(tīng)講，踴躍發(fā)言，獨(dú)立按時(shí)完成作業(yè)的好習(xí)慣。每天下午，學(xué)生可以安靜地自學(xué)。他們有的修改作業(yè)，有的認(rèn)真復(fù)習(xí)，有的已經(jīng)在預(yù)習(xí)新內(nèi)容，有的堅(jiān)持帶病上課�？傊�，努力的例子數(shù)不勝數(shù)。在我們的校園里，外面有一種濃厚的泥塑氛圍。同學(xué)們，三年很短，請(qǐng)不要給自己留下任何遺憾，好好學(xué)習(xí)！讓我們?yōu)槎袪?zhēng)光，為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
其次，要養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“問(wèn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”。是的，知識(shí)只有通過(guò)積極的思考才能獲得。我們學(xué)校高一(1)的曹俊義和高一(10)的齊磊名列前茅。為什么他們的成績(jī)總是名列前茅？我覺(jué)得他們一定是勤于思考，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
做一個(gè)有修養(yǎng)的人，一定要有高尚的情操。我們應(yīng)該采取實(shí)際行動(dòng)，從自己做起，從生活的每一點(diǎn)開(kāi)始。以我們班為例。每天中午學(xué)習(xí)前，值班的同學(xué)總是把地板拖得干干凈凈的，但這個(gè)時(shí)候全班都認(rèn)為沒(méi)有人會(huì)隨意走動(dòng)。因?yàn)槿瞬蝗绦牟仍谟峙K又濕的地上。這樣的好習(xí)慣能在一天內(nèi)養(yǎng)成嗎？我班有一個(gè)比較好的習(xí)慣——每天學(xué)生都會(huì)有意識(shí)地把空瓶存放在垃圾桶里。周末的時(shí)候，一個(gè)大箱子已經(jīng)滿了。收廢品的奶奶來(lái)了，不管誰(shuí)在，大家都像主人一樣對(duì)待。這樣不經(jīng)濟(jì)環(huán)保嗎？在學(xué)校之外，我們應(yīng)該說(shuō)文明的話，做文明的事。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住我們是二中的學(xué)生。我們的一言一行，標(biāo)志著二中的風(fēng)采。人們應(yīng)該讓全社會(huì)為二中豎起大拇指。
修身養(yǎng)性不僅能給人滿足感和幸福感，還能讓自己變得更優(yōu)秀、更高尚。多一份成就，多一份成功。“只是一個(gè)同學(xué)和一個(gè)少年，盛開(kāi)”，讓我們都成為有修養(yǎng)的快樂(lè)人，讓文明和修養(yǎng)的花朵綻放在美麗的校園里。
謝謝大家！
修養(yǎng)的演講稿18
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
很高興今天我能衣食無(wú)憂地站在這里向大家表達(dá)對(duì)“衣食與修養(yǎng)”的看法。
衣食與修養(yǎng)是否有必然的聯(lián)系仍需商榷，但我認(rèn)為二者是有一定的聯(lián)系的。衣食是物質(zhì)層面的，而修養(yǎng)是精神層面的，離開(kāi)物質(zhì)談精神就會(huì)成為無(wú)稽之談。宋明理學(xué)家提出“穿衣吃飯是人之私欲應(yīng)當(dāng)盡量摒棄”，遭到李贄“衣吃飯即是人倫物理”的無(wú)情批判，正如管仲所言“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，都把衣食充足作為修養(yǎng)的基礎(chǔ)。
衣食不足導(dǎo)致過(guò)于貧困時(shí)，修養(yǎng)是很難形成的，猶如貪瘠的土地難以培養(yǎng)出絢麗的花，困頓的.生活中或許有溫暖的真情存在，但很難形成高尚的品德，因?yàn)槿藗冏⊥劢褂谌绾紊嫦氯ィ侨绾紊钕氯�，試想只有一碗粥，卻有一群難民，幾乎毫無(wú)疑議，他們會(huì)大打出手，這時(shí)沒(méi)有人顧及謙恭禮讓的修養(yǎng)，因?yàn)樯娴臍埧岵辉试S。
而當(dāng)衣食無(wú)憂時(shí)我們本以為可以看到“盜竊亂賊而不作，外戶而不閉”的大同景象，但現(xiàn)實(shí)生活中卻頻頻出現(xiàn)高官貪污、明星偷稅的現(xiàn)象，他們的生活已經(jīng)優(yōu)于常人許多，為何卻飽暖生淫逸了呢？究其根本，地位越高生活越優(yōu)越，所得到的的權(quán)力也越大，離“天花板”更近了，人的欲望是沒(méi)有邊界的，它不會(huì)件自己畫(huà)地為牢。相反，它會(huì)隨著權(quán)力世界無(wú)限蔓延滋生。這時(shí)很多人難以抗拒運(yùn)用手中的權(quán)力，竭盡全力再去追求物質(zhì)生活的極致，而修養(yǎng)再一次被拋諸腦后，沉迷于物質(zhì)享受，使他們的大腦瘋狂。
所以，衣食固然影響修養(yǎng)，但卻并非其決定性因素，真正最具有決定力的，是那個(gè)穿衣吃飯的“人”孔子有言：“芝蘭生幽谷，不以無(wú)人而不芳，君修道立節(jié)，不以窮困而改節(jié)�！笨梢�(jiàn)真正有修養(yǎng)的君子，都大抵可以做到“飯疏食飲水，曲肱而忱之，樂(lè)亦在其中矣”。倘若人在穿衣時(shí)念及紡織工人的辛苦，在吃飯時(shí)想到農(nóng)民的汗水，感恩自然在心中生長(zhǎng)，而修養(yǎng)也在不自覺(jué)中流露出來(lái)，儒家早已提出修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，倘若衣食不足也不爭(zhēng)不搶，做好自己的分內(nèi)之。事；倘若衣食有余也不妨與人分享。佛說(shuō)人生在世要報(bào)三重德，這樣的修養(yǎng)也是報(bào)眾生之德了罷。
今年我國(guó)將邁入小康社會(huì)，我們要對(duì)社會(huì)主義建沒(méi)充滿信，發(fā)揮好我們青年傳播者、參與者的作用，從自身做起，在言行舉止之間培養(yǎng)好修養(yǎng)，聚少成”多，相信祖國(guó)有一—天一定會(huì)形成“衣食足而知榮辱的美好社會(huì)！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！
修養(yǎng)的演講稿19
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我發(fā)言的題目是“低調(diào)于衣食，高貴在心靈”。
古人有云：“衣食足而知榮辱�！笨鬃右嘤醒栽唬骸啊笔恐居诘蓝鴲u惡衣惡食者，未足與議也�！比缃�，我國(guó)將全面建成小康社會(huì)，百姓將少有為衣食生憂，但衣食溫飽問(wèn)題解決了，浪費(fèi)、奢侈問(wèn)題卻接踵而至，這不得不引起重視。我們不難見(jiàn)到有人衣食足而恥惡衣惡食
但我們更應(yīng)該低調(diào)于衣食，高貴在心靈。
所謂低調(diào)于衣食，并非拒絕享受，堅(jiān)持最低級(jí)的生活質(zhì)量要求�！耙粏问常黄帮�，在陋巷”的艱苦求學(xué)精神固然值得稱頌，但這種生活方式卻不必模仿，生活在小康社會(huì)，卻拘泥于苦行僧般的生活，只會(huì)自討苦吃。人民生活水平的提高，標(biāo)志著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更高的生活質(zhì)量也可以增強(qiáng)個(gè)人的體質(zhì)，從而更好的工作與學(xué)習(xí)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
而與之相對(duì)的奢侈浪費(fèi)行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，“富貴不能淫，貧賤不能移”，“有錢任性”的奢靡中揮霍的.不僅是財(cái)富，還有個(gè)人修養(yǎng)；買來(lái)的不是奢侈品，而是高傲卻脆弱的虛榮心。有錢人與暴發(fā)戶的區(qū)別，不僅在于財(cái)富的多少，更重要的是修養(yǎng)和對(duì)待財(cái)富的態(tài)度。只懂得揮霍卻不思積累，浪費(fèi)卻不愿節(jié)約，再多的財(cái)富，也只是杯水車薪。
所以彰顯一個(gè)人高貴的不在于外物而在于心靈。衣食住行是為了生活而非用來(lái)炫耀。生活水平的提高是為更高遠(yuǎn)的追求。物質(zhì)上的享受是最膚淺的追求，為何我們不站得更高一點(diǎn)，看得更廣一點(diǎn)，將視野從自身投向社會(huì)，投向仍處于貧苦的地區(qū)，投向世界其他的角落，甚至看向?qū)?lái)�！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，能力越大，責(zé)任越大，貪圖享樂(lè)終不可取，提高自我修養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，并多為社會(huì)做貢獻(xiàn)，才是有擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，正向馬云、任正非、馬化騰等大企業(yè)家做的那樣，不只顧自家企業(yè)，帶著許多小型企業(yè)共同發(fā)展，并且熱心于慈善事業(yè)，還推出“螞蟻森林”軟件，關(guān)注環(huán)境保護(hù)……相比于高昂的身價(jià)，這些才是真正的“高貴”。
同學(xué)們，我們青春學(xué)子將是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，低調(diào)于衣食，高貴在心靈不只是口號(hào)，更應(yīng)落實(shí)行動(dòng)，從點(diǎn)滴做起，共享節(jié)儉生活。
我的發(fā)言結(jié)束。謝謝大家！
修養(yǎng)的演講稿20
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
嘆宇宙萬(wàn)物，渺滄海一粟，羨白云紅葉兩悠悠。駕一葉扁舟，遨游于大海之上，面對(duì)浩瀚無(wú)垠的藍(lán)天，回首花季人生，不禁仰天長(zhǎng)嘆：與修養(yǎng)相伴，我亦青春無(wú)悔。
與修養(yǎng)相伴，你將是一個(gè)高素質(zhì)的人。世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化，不變的是我們的文化底蘊(yùn)，是我們內(nèi)在的修養(yǎng)。孟子，古時(shí)圣賢，人們尊重他，是因?yàn)樗麑W(xué)識(shí)淵博，仁者愛(ài)人嗎?我并不認(rèn)為這是最直接的原因，而是由于他道德品格高尚，修養(yǎng)好。修養(yǎng)可以體現(xiàn)一個(gè)人的靈魂美，也可以揭示一個(gè)人的丑惡的嘴臉，一件小事就斤斤計(jì)較，完全沒(méi)有修養(yǎng)，就是有這樣一些人讓修養(yǎng)蒙羞，讓靈魂塵封。與修養(yǎng)相伴，你塵封的靈魂會(huì)蘇醒，你心靈的污點(diǎn)會(huì)褪色。
周總理一個(gè)后世敬仰的偉人，他拋棄自身榮譽(yù)，為人民奉獻(xiàn)一生，因?yàn)樗怯行摒B(yǎng)，有涵養(yǎng)的人，他的身上詮釋著修養(yǎng)的內(nèi)涵。每個(gè)人都不是十全十美的，有修養(yǎng)的人雖逝去，可他們名垂青史。我們?nèi)绻炎约号c生得來(lái)的修養(yǎng)拋棄，就等于拋棄了自己的人生，自己的前途。我們雖不及古人，但我們也不能遜色給后人，我們應(yīng)該活得瀟灑，活得有修養(yǎng)，與修養(yǎng)相伴，人生亦無(wú)悔。
災(zāi)難面前，你退縮了，你為了身外之物，選擇了放棄人格與尊嚴(yán)，更加拋棄了一個(gè)炎黃子孫的修養(yǎng)。中華民族生活在一個(gè)文化古國(guó)。中國(guó)人則是有修養(yǎng)的佼佼者。世界面前，我們展示中華風(fēng)采。如果我們是有修養(yǎng)的人，如果我們?cè)诤踝约簝?nèi)心的'呼喚，我們就不該讓別人看不起，我們不該讓“郭跳跳”再次出現(xiàn)，也許你忘記了這十幾年來(lái)讀書(shū)的目的，如果你忘記了祖祖輩輩的教訓(xùn)，那么請(qǐng)你從現(xiàn)在開(kāi)始，關(guān)注自身修養(yǎng)，做一代人人贊揚(yáng)，不負(fù)重望的青年人。與修養(yǎng)相伴，提升自我形象。
沒(méi)有星星裝扮的天空是黑暗的，沒(méi)有生命的宇宙是枯燥的，沒(méi)有修養(yǎng)的人生是暗淡的。與修養(yǎng)相伴，靈魂的呵護(hù)。
各位老師，各位同學(xué)，大家好!我是高一(1)班的楊子彥。
今天，我演講的主題是“拒絕零食，珍愛(ài)健康”。
開(kāi)學(xué)一段時(shí)間了，學(xué)校已經(jīng)禁止外出購(gòu)買零食，有些同學(xué)是否覺(jué)得少了點(diǎn)什么，有的同學(xué)是否還在想方設(shè)法地到校外的貨攤上購(gòu)買零食，以解一時(shí)之饞?可是同學(xué)們，你們知道經(jīng)常吃零食給我們帶來(lái)的嚴(yán)重后果嗎?
首先，這些零食本身是不衛(wèi)生、不安全，對(duì)身體有害無(wú)益的。零食好吃，那是因?yàn)榇罅空{(diào)味品的作用，零食好看，那是大量色素的功勞。經(jīng)常吃零食，會(huì)破壞正常的飲食習(xí)慣，打亂胃腸消化規(guī)律。拖垮你的身體。身體是革命的本錢，沒(méi)有健康的身體，你的任何理想也都很難實(shí)現(xiàn)!
其次，常吃零食還易引發(fā)同學(xué)們的貪圖享樂(lè)和無(wú)意義的攀比心理。有一段時(shí)間，你是否曾經(jīng)因?yàn)樽约河辛闶吵远奸_(kāi)眼笑，而忘記了學(xué)習(xí)呢?你是否曾經(jīng)看到別人在吃零食時(shí)自己控制不了也想過(guò)一把癮?你是否曾經(jīng)為了吃零食而偷偷地把家里的零錢帶來(lái)用光?同學(xué)們，警惕啊!你已經(jīng)被零食“毒害”了!
另外，常吃零食還給校園環(huán)境帶來(lái)了與我們校園極不相稱的一幕幕。有的同學(xué)吃過(guò)零食后將包裝紙或果皮隨處亂扔，整潔的校園一會(huì)兒功夫就變成了“花臉”;有的同學(xué)吃過(guò)零食后盡管把“殘余物”扔進(jìn)了教室的垃圾桶，卻引來(lái)了一只只大頭蒼蠅，同學(xué)們，我們?nèi)绦目吹竭@樣的校園嗎?愿意在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)嗎?
那么，我們?cè)鯓硬拍芫芙^零食的誘惑呢?
第一，我們要真正從思想上認(rèn)識(shí)到零食給我們帶來(lái)的各種危害，只有這樣才能從根本上抵制零食的誘惑。
第二，要控制身邊的零花錢。把零花錢用到學(xué)習(xí)上和其他有意義的事情上。
第三，同學(xué)們要相互提醒，相互監(jiān)督。即時(shí)提醒身邊買零食的同學(xué)對(duì)自己的身體負(fù)責(zé)，響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召。
同學(xué)們，讓我們大家攜起手來(lái)，共同拒絕零食，還自己一個(gè)健康的身體，還自己一個(gè)良好的心境，還校園一個(gè)潔凈的空間!
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