換位思考演講稿
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在現(xiàn)在社會(huì)，在很多情況下我們需要用到演講稿，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的換位思考演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
換位思考演講稿1
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
人際關(guān)系一直是影響一個(gè)人心理健康、校園生活乃至高中生活學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。當(dāng)我們來(lái)到學(xué)校，我們不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)做人。
所謂：“海納百川，容乃大�！迸c人相處需要同理心。無(wú)論是為了父母，還是為了老師，還是為了同學(xué)，我們?cè)谧雒恳患碌臅r(shí)候，都要用不同的思維去衡量自己的行為是否恰當(dāng)，可能會(huì)馬上發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤并改正。對(duì)于寄宿生來(lái)說(shuō)，每個(gè)人來(lái)自不同的地方，有不同的生活習(xí)慣。因?yàn)樗麄兘佑|最多，接觸最密切，難免會(huì)有摩擦。在這一點(diǎn)上，同理心尤為重要。
如果用自我評(píng)價(jià)來(lái)衡量別人的行為，就會(huì)有差異。牙齒可能會(huì)咬舌，沒(méi)有理由對(duì)別人不滿。但是不滿就像漫天的霧霾，阻礙了人們的交流，侵蝕了彼此的正能量。在對(duì)別人不滿的同時(shí)，也可能對(duì)別人不滿。不可避免的會(huì)被別人打擾，不可避免的會(huì)心煩意亂，也可能會(huì)影響各自的學(xué)習(xí)。所以，沒(méi)有理由去包容別人。
學(xué)生發(fā)生矛盾時(shí)，大多數(shù)人習(xí)慣于責(zé)備別人，無(wú)數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》說(shuō)：以怨天尤人之心自責(zé)，以原諒自己之心原諒別人，才不至于苦于圣人的`地位。也就是說(shuō)，如果你通過(guò)問(wèn)別人的想法來(lái)問(wèn)自己，通過(guò)原諒自己的想法來(lái)原諒別人，就不用擔(dān)心達(dá)不到圣人的境界。自律和寬大是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們不需要成為圣賢，但一定要嚴(yán)于律己，寬容待人，這樣才能處理好同學(xué)關(guān)系，才能快樂(lè)學(xué)習(xí)，快樂(lè)生活。
秉承“同理心、自律、寬大”的態(tài)度，跨過(guò)自私的門檻，成為一個(gè)寬容大度的人，一生受益匪淺，分享一下吧！
換位思考演講稿2
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《換個(gè)角度》。
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！睋Q個(gè)角度來(lái)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美。
不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前，會(huì)有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的感懷，也會(huì)有“落紅不是無(wú)情物，化作舂泥更護(hù)花”的深刻。你不能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷，你也不能否認(rèn)落紅護(hù)花的'事實(shí)。你能做的只有學(xué)會(huì)換位思考，去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵。之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富。
生活中，人與人之間的交往難免會(huì)發(fā)生矛盾。怎樣才能緩解這些摩擦呢？要知道，“己所不欲，勿施于人�！庇鍪虏荒芸傄宰晕覟橹行模驹趯�(duì)方的角度，多替他人著想。畢竟，每一個(gè)人在其他人眼中也是“別人”。堅(jiān)持換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活是如此和諧。
“換位思考”并不是什么深刻的東西，它在生活中隨處可見(jiàn)，伴隨在我們的左右。日常生活中需要換位思考，工作中更需要換位思考。松下公司對(duì)一位員工的重大事故并未作出開(kāi)除或是降薪的處罰，而是耐心的和他分析事故的原因，因?yàn)楣绢I(lǐng)導(dǎo)知道，如果他是那位員工，一定會(huì)對(duì)自己的失誤造成公司巨大的經(jīng)濟(jì)損失而懊悔。這樣的換位思考，使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)刻，員工集體主動(dòng)要求降薪。因?yàn)槲覀儞Q位思考，人與人之間增進(jìn)了了解，建立起了深厚的友誼。因?yàn)槲覀儞Q位思考，我們?cè)诮煌c合作中才會(huì)變得愉快。因?yàn)橛辛恕皳Q位思考”，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的充滿人情味兒。
生活是需要“換位思考”的。因?yàn)椤皳Q位思考”能幫助我們打開(kāi)觀察世界的多棱鏡，讓我們更好的讀懂別人，讀懂生活，讀懂社會(huì)，此刻的我們便學(xué)會(huì)用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕，體味生活中別樣的美。
換位思考演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
近觀一片森林，博大而又無(wú)邊無(wú)際；但遠(yuǎn)望這片森林，頓變得渺小而又有所局限。生活中的困難或問(wèn)題就像那片森林，當(dāng)我們換個(gè)角度看待它時(shí)，一切都會(huì)迎刃而解，我們的生活會(huì)因此變得更美好。
換位思考，困難會(huì)變成契機(jī)，日本23歲的農(nóng)村小伙子赤手空拳來(lái)到東京打天下，到達(dá)東京后，他驚訝地發(fā)現(xiàn)：人們水龍頭上接涼水喝都必須付錢。東京高額的消費(fèi)讓他的生活拮據(jù)不堪，他沒(méi)有沮喪，反而換個(gè)角度聯(lián)想到：“這個(gè)地方連冷水都須付錢，一定是個(gè)賺錢的好地方。”于是他開(kāi)始努力拼搏，終于成為日本著名的水泥大王——淺田一郎。正是他的換位思考，讓生活的困難變成了成功的契機(jī)。當(dāng)我們陷入困境時(shí)，換位思考，也許就會(huì)“柳暗花明又一村”，找到脫離困難的契機(jī)。
換位思考，挫折會(huì)成為前進(jìn)的階梯。中國(guó)的盲人音樂(lè)家阿炳，早期一直在街邊賣藝討生活，但他并沒(méi)有因此覺(jué)得自己低人一等，因?yàn)樗恢睋Q位思考，把馬路看作最寬敞最經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)，把行人看作最忠實(shí)的聽(tīng)眾，把生活中的`“聲音”當(dāng)作音樂(lè)創(chuàng)作的源泉。這樣的換位，讓他的音樂(lè)之路越走越寬，《二泉映月》《聽(tīng)松》等一首首名曲讓他真真正正地踏入了音樂(lè)的殿堂。生活的挫折讓阿炳逐步前進(jìn)，只要我們同樣學(xué)會(huì)換位思考，挫折同樣成為我們前進(jìn)的階梯。
換位思考，我們的生活會(huì)更美好�，F(xiàn)代人越來(lái)越習(xí)慣于墨守成規(guī)，耽于復(fù)雜的思考習(xí)慣，結(jié)果往往被此所圍繞，越來(lái)越找不到方向。我們都有諸如此類的困惑。其實(shí)，只要我們換位思考，這些問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。它會(huì)讓我們勞頓的精神得到放松，緊張的節(jié)奏得到調(diào)節(jié)；它會(huì)讓我們的想像馳騁，心靈奔放；它會(huì)使我們回歸輕松簡(jiǎn)潔的習(xí)慣，給疲憊噪雜的心懷一劑清涼。只要我們換位思考，懷揣自然、單純輕松的心靈，就可以突破復(fù)雜喧囂的迷霧，獲得更美好的生活。
生活的森林已擺在我們面前，如何使這片森林變得豐富多彩，關(guān)鍵要看我們觀察森林的角度。只要我們變換不同的角度，便可“橫看成嶺側(cè)成峰”。
換位思考演講稿4
老師和學(xué)生：
早上好！
今天，我想和你談?wù)勔徊侩娪啊Ｎ疑洗髮W(xué)的時(shí)候老師演過(guò)這部電影，我們是云里霧里看的，不太清楚；前幾天又欣賞了一遍，心里卻是說(shuō)不出的辛酸和無(wú)盡的感觸。
這部電影講述了一個(gè)普通美國(guó)家庭的日常生活。與好萊塢大片相比，這部電影真的很普通，既沒(méi)有華麗的場(chǎng)面，也沒(méi)有神奇的特效。好像本來(lái)就應(yīng)該平庸低級(jí)，平淡無(wú)奇。但事實(shí)上，這是一部非常有味道、發(fā)人深省、令人眼花繚亂的星光熠熠電影。1980年的今天，這部電影獲得了9項(xiàng)奧斯卡提名，最終獲得了5項(xiàng)大獎(jiǎng)，包括最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角、最佳女配角和最佳劇本。這部電影是《克萊默夫婦》。
這部電影的情節(jié)并不復(fù)雜。像20世紀(jì)70年代大多數(shù)普通的美國(guó)夫婦一樣，她的丈夫泰德整天忙于工作和賺錢，而他的妻子喬安娜在家照顧她六歲的兒子比利。泰德夜以繼日地努力工作，后來(lái)成為一家廣告公司的藝術(shù)總監(jiān)。他似乎沒(méi)有時(shí)間照顧家庭事務(wù)和陪伴妻子。他認(rèn)為他的事業(yè)是成功的，給家人好的生活是他最大的責(zé)任。同時(shí)，喬安娜也無(wú)法忍受一天到晚的單調(diào)、夫妻倆、生活缺乏意義。她最終選擇憤然離開(kāi)，留下了父子倆。
喬安娜一離開(kāi)，泰德的家庭生活就變得混亂不堪。父子倆第一次在廚房做早飯的時(shí)候，手忙腳亂，出洋相，逗得觀眾捧腹大笑，印象深刻。父親汗流浹背，兒子嘆氣，時(shí)不時(shí)會(huì)問(wèn)他母親什么時(shí)候回來(lái)。他抱怨父親手上的汗太多，指責(zé)父親做的食物不好，甚至提醒泰德買他母親在超市購(gòu)物時(shí)經(jīng)常用的牌子。
現(xiàn)在，克萊默先生正忙于工作和照顧比利。他的日常生活很難避免。幸運(yùn)的是，在女鄰居的幫助下，克萊默先生逐漸適應(yīng)了單身父親的生活。隨著劇情的深入，泰德的父親形象開(kāi)始鮮活起來(lái)。為了孩子，他竭盡全力，不遺余力：兒子被同學(xué)欺負(fù)的時(shí)候，泰德在一個(gè)重要報(bào)告里中途離開(kāi)，趕去老師的預(yù)約；因?yàn)閮鹤由“l(fā)燒，他寧愿推遲大西洋航空的最后期限，讓公司支付巨額賠償，也要陪兒子度過(guò)最艱難的日子；在兒子比利玩的時(shí)候不小心摔倒后，影片刻畫(huà)了泰德抱著兒子一路狂奔，尋找醫(yī)院，讓觀眾感動(dòng)，一次次流淚，深刻體會(huì)到父親愛(ài)的真實(shí)和深度；泰德大喊“我是他爸爸！”他的兒子不得不忍受縫10針的痛苦。我要陪著他！“最后，比利意識(shí)到了父親愛(ài)的偉大，感受到了自己精神的強(qiáng)大，逐漸適應(yīng)了母親缺失的生活。父子之間越來(lái)越親密，越來(lái)越相互依賴。泰德用他執(zhí)著的愛(ài)完成了一個(gè)男人的蛻變：“女人可以有事業(yè)，男人可以傳播母愛(ài)”。
18個(gè)月后，已經(jīng)是紐約優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的喬安娜克萊默回來(lái)了。在國(guó)外旅行后，事業(yè)有成的喬安娜開(kāi)始對(duì)兒子有點(diǎn)愧疚，又恢復(fù)了一點(diǎn)母性的溫柔。所以，她回來(lái)了，但她這么做不是為了夫妻二次左右，而是為了重新獲得兒子的撫養(yǎng)權(quán)。
夫妻倆終于打官司了。鑒于年幼的孩子通常依附于他們的母親，法院判給喬安娜對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)。當(dāng)然，泰德拒絕接受上訴，立即決定上訴。讓觀眾感到驚訝的是，當(dāng)律師提醒他“如果他上訴，他需要孩子出庭作證，孩子會(huì)做出自己的選擇”時(shí)，泰德立即痛苦而堅(jiān)定地說(shuō)，“不，我永遠(yuǎn)不會(huì)那樣做！”在泰德的心目中，這么小的孩子在法庭上做出和母親一起去或者和父親一起生活的選擇，該是多么殘忍��！他放棄了上訴。
影片結(jié)尾，編劇再次給觀眾一個(gè)驚喜。喬安娜去接孩子時(shí)，突然哭了。她對(duì)泰德說(shuō)：“我一直想讓我兒子和我一起回家。其實(shí)這才是他真正的家。”她決定讓兒子待在熟悉的地方。她最終放棄了監(jiān)護(hù)權(quán)。
我們不知道克萊默對(duì)克萊默最終會(huì)不會(huì)復(fù)合。這部電影給觀眾留下了這個(gè)懸念。
應(yīng)該說(shuō)這部電影給我們留下了很多值得思考的'東西。首先，這種普通的一對(duì)，甚至可以說(shuō)是婚姻失敗的一對(duì)，是最有資格最疼愛(ài)孩子的父母，因?yàn)樗麄儗幵鸽y受也不愿意因?yàn)樽约旱乃嚼麄鹤�；其次，從影片的�?duì)話中，我們很容易發(fā)現(xiàn)，無(wú)論自己的婚姻如何失敗，在孩子面前，他們都沒(méi)有無(wú)端指責(zé)和情感上的抱怨，始終保持著對(duì)方在孩子心目中的形象。他們總是對(duì)孩子說(shuō)：“媽媽很愛(ài)你”“爸爸很愛(ài)你”，留給孩子的不僅是陽(yáng)光心態(tài)，還有感恩和包容的情懷。第三，對(duì)于今天在場(chǎng)的每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解婚姻的真正含義，建立家庭的溫暖似乎為時(shí)過(guò)早。但是，早播精神的種子，賞花結(jié)果，并不是人生有用的選修課。第四，在這個(gè)人們不斷好奇時(shí)間去了哪里的社會(huì)，在這個(gè)很多人瘋狂韓劇《來(lái)自星星的你》的時(shí)代，我們是否應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己：能不能多做些換位思考，關(guān)愛(ài)家庭，珍惜命運(yùn)，溫暖人心。
換位思考演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
換位思考有效溝通不可少，首先我們應(yīng)學(xué)會(huì)如何與他人相處，如果溝通的好，我們就能抓住事情的'關(guān)鍵，就能從事情的根源解決問(wèn)題，比如我與父母之間，爭(zhēng)吵時(shí)總是發(fā)覺(jué)自己是對(duì)的。又比如我與同學(xué)之間，討論時(shí)總是認(rèn)為別人是錯(cuò)的自己是對(duì)的，其實(shí)我們就是缺乏溝通。
當(dāng)我們不理解他人，與他人發(fā)生沖突時(shí)要學(xué)會(huì)換位思考，替他人想一想，了解他們是為了什么，有什么想法，有什么道理。這會(huì)使我們變得更加冷靜和理智。
‘己所不欲，勿失于人’是（論語(yǔ)）中的一句話。它其中包含的意思是；自己比喜歡的事就不要強(qiáng)加在別人身上，對(duì)人持平等，尊重和友善的態(tài)度，采取什么方法對(duì)待他人，先要設(shè)身處地地想一想，如果自己是對(duì)方，是否愿意受到這中對(duì)待，如果不愿意那么我們就不能以此對(duì)待他人。
我們都有別誤解的時(shí)候，如果對(duì)此耿耿于懷心中就有解不開(kāi)的疙瘩，如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界或許能達(dá)成諒解。
換位思考的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界它既是一種理解，也是一種關(guān)愛(ài)，多一分欣賞就多一分理解，多一分友善就多一分愛(ài)心，因此在我們的生活中不可缺少換位思考，理解至上，與人為善。
換位思考演講稿6
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家早上好！我們今天國(guó)旗下演講的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
世界是多彩的，人的性格是多樣的。學(xué)生每天都和父母、同學(xué)、老師、家人甚至陌生人交流。學(xué)會(huì)與人相處，理解他人尤為重要。
不同的生活環(huán)境和不同的性格造就了不同的思維視角。當(dāng)一朵花擺在我們面前時(shí)，會(huì)有一種“花會(huì)漫天飛舞，香消云散無(wú)人憐惜”的感覺(jué)，也會(huì)有一種“落紅不是無(wú)情之事，翻春泥更�；ā钡纳羁谈杏X(jué)。夜空掛著一輪明月，張唱著“誰(shuí)先看見(jiàn)河上的月亮，河水才開(kāi)始發(fā)光”的思念，嘆著“我的床腳那么亮，會(huì)不會(huì)已經(jīng)結(jié)霜了？”。也許只有學(xué)會(huì)換位思考，體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵，感受同一個(gè)激情月，才能真正理解他們的精神寄托。
但正如站在對(duì)方的角度思考并不是同理心的全部一樣，同理心并不意味著所有問(wèn)題都立即得到解決。即使一個(gè)人通過(guò)換位思考，也不一定會(huì)把座位讓給老人。即使他知道老人不容易，他也可能因?yàn)楦鞣N原因起不來(lái)。但是在生活中，如果能站在別人的角度去思考，很多沖突和矛盾都是可以解決的。古往今來(lái)，不同地域、種族、宗教、文化的人都說(shuō)過(guò)同樣的話，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“己所不欲，勿施于人”。換位思考是基礎(chǔ)，可以從換位思考開(kāi)始！
換位思考，即與人打交道，站在對(duì)方的立場(chǎng)，綜合考慮問(wèn)題，使看待問(wèn)題更加客觀公正，可以防止主觀片面性；對(duì)人要求不高，容易有寬容的態(tài)度；知足自己的心。牧羊人把豬、羊和牛關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天，牧羊人把豬從畜欄里抓了出來(lái)，只聽(tīng)見(jiàn)豬在大聲吠叫，并極力反抗。羊和牛討厭它的嚎叫，于是它們抱怨：“我們經(jīng)常被牧羊人抓到，沒(méi)有一個(gè)像你這樣大喊大叫的�！必i回答說(shuō)：“抓你和抓我是兩回事。他只想要你的頭發(fā)和牛奶，抓我簡(jiǎn)直要命！”立場(chǎng)不同，環(huán)境不同的人，很難理解對(duì)方的感受。所以，我們要對(duì)別人的`挫折、挫折、痛苦感同身受，用寬容的心去理解和關(guān)心別人。
同理心是相互理解的前提。我們不應(yīng)該把感同身受的光榮任務(wù)交給別人，而應(yīng)該把被理解和憤怒的權(quán)利留給自己。一對(duì)情侶坐公交車去山里，中途下車。聽(tīng)說(shuō)車上剩下的乘客都沒(méi)走多遠(yuǎn)，就遇到了一次山體崩塌，全部遇難。女人說(shuō)：“我們很幸運(yùn)，能及時(shí)下車。男的說(shuō)：不是，是因?yàn)槲覀兿萝嚕囃Ａ�，耽誤了他們的行程。否則任何時(shí)刻都不會(huì)碰巧經(jīng)過(guò)滑坡。換位思考的本質(zhì)是設(shè)身處地的為別人著想，也就是先想到別人想的，先明白的。
不同的生活經(jīng)歷會(huì)造就不同的生活習(xí)慣，所以我們都會(huì)時(shí)不時(shí)地被“冒犯”和“誤解”。如果我們抱著這顆心，心里就會(huì)有“疙瘩”。如果我們能深入觀察對(duì)方的內(nèi)心世界，站在別人的角度看問(wèn)題，設(shè)身處地為別人著想，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)這沒(méi)什么大不了的，世界還是美好的，生活還是美好的，心情自然會(huì)變得陽(yáng)光燦爛。我們的世界不是一個(gè)“錯(cuò)”與“對(duì)”的雙重世界，人與人之間的關(guān)系不僅要區(qū)分誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。當(dāng)我們和別人意見(jiàn)不同時(shí)，不妨換位思考，站在對(duì)方的角度考慮一些問(wèn)題，站在對(duì)方的角度進(jìn)行個(gè)人思考，處理我們所處環(huán)境中的問(wèn)題�？赡苡行┟芪覀儫o(wú)法調(diào)和。當(dāng)我們“重山之后無(wú)道解惑”的時(shí)候，因?yàn)閾Q位思考，我們進(jìn)入了“一村又一村”的境界。
從換位思考開(kāi)始吧！對(duì)待任何一個(gè)人或一件事，我們往往把同理心作為工具，而不是爭(zhēng)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)好誰(shuí)壞。讓我們攜起手來(lái)，用行動(dòng)感染他人，讓美德成為常態(tài)。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
換位思考演講稿7
溝通是人類基本活動(dòng)之一，也是人類組織和社會(huì)的基本特征。從我們出生到成長(zhǎng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在和別人進(jìn)行溝通，沒(méi)有溝通，就不可能形成人類社會(huì)。在家庭里，我們要與親人溝通，以營(yíng)造溫馨舒適的家庭氛圍；在工作中，我們要與同事、領(lǐng)導(dǎo)溝通，以保證工作的順利進(jìn)行。溝通是維系組織存在，保持和加強(qiáng)組織聯(lián)系的紐帶，更是促進(jìn)組織和自我不斷發(fā)展的主要途徑。
但在現(xiàn)實(shí)生活中，溝通并不是一件容易的事情。我們往往會(huì)因?yàn)槿狈贤ɑ蛘呤菧贤ú划?dāng)而導(dǎo)致一些誤會(huì)甚至矛盾。比如跟朋友鬧矛盾、不被父母理解、被同事誤會(huì)、情侶吵架等等�？墒谴蠹矣袥](méi)有想過(guò)為什么會(huì)出現(xiàn)這些矛盾？此時(shí)對(duì)方的心理感受又是如何？如果有了有效的溝通，這些矛盾還會(huì)存在嗎？其實(shí)，大家都知道溝通的重要性，但很多人苦惱該如何去進(jìn)行有效的溝通？其實(shí)，只要我們以誠(chéng)心的態(tài)度和掌握適當(dāng)?shù)臏贤ǚ椒�，就能成為一個(gè)成功的溝通者。歷年來(lái)，不少研究者都針對(duì)如何進(jìn)行有效溝通開(kāi)展了深入的研究，也取得了一系列的研究成果，比如學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人、具備親和力、換位思考等等。在這些眾多的溝通方法技巧里，我認(rèn)為換位思考極為重要，它好比是一座架起溝通的橋梁，銜接人心，通向彼此。
克魯泡特金在《互助論》中證明：只有互助性強(qiáng)的生物群才能生存，對(duì)人類而言，換位思考是互助的前提。
記得有一次，媽媽正在廚房炒菜。而爸爸卻在旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚(yú)翻過(guò)來(lái)、油放太多了！”媽媽聽(tīng)著不耐煩便脫口而出：“我懂得怎樣炒菜,不用你指手畫(huà)腳的�！卑职制届o地答道：“我只是要讓你知道，我在開(kāi)車時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺(jué)如何??”
現(xiàn)實(shí)生活中，大部分人總是希望得到別人的尊重、支持和理解，但是要得到別人的尊重、支持和理解，我們也必須先去尊重、支持和理解他人。這就是換位思考。換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程，是一種將心比心、設(shè)身處地為他人著想的`心理機(jī)制。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗(yàn)、思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來(lái)，站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問(wèn)題，從而與對(duì)方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛(ài)!人與人之間需要互相理解，信任，并且也要學(xué)會(huì)換位思考。
換位思考是融洽人與人之間關(guān)系的最佳秘方。人們也都有這樣一個(gè)重要特點(diǎn)：即總是站在自己的角度去思考問(wèn)題。試想，大家在溝通的時(shí)候，僅僅從自己角度思考問(wèn)題，而從不理解對(duì)方，是不是經(jīng)常就會(huì)引來(lái)對(duì)話僵持，對(duì)話的中斷，溝通中止，問(wèn)題也就擱淺？假如我們能換一個(gè)角度，站在他人的立場(chǎng)上去思考問(wèn)題，會(huì)得出怎樣的結(jié)果呢？最終的結(jié)果就是多了一些理解和寬容，改善和拉近了人與人之間的關(guān)系，這一切都是從換位思考做起的，寬容這一美德的得來(lái)，也開(kāi)始于換位思考。
溝通并不是把自己所想所需直接傳遞給他人來(lái)渴望他人的理解、關(guān)懷和幫助。溝通是一個(gè)雙方互動(dòng)的過(guò)程，需要雙方心靈的信任和思想的交換，建立在互相尊重互相傾聽(tīng)互相理解互相關(guān)懷這個(gè)互動(dòng)過(guò)程的基礎(chǔ)上。因此，要進(jìn)行有效的溝通，換位思考必不可少。換句話說(shuō)，也正是有了換位思考，溝通才會(huì)更加真實(shí)、順暢、有意義，才能幫助我們真正解決問(wèn)題矛盾，促進(jìn)組織工作績(jī)效以及實(shí)現(xiàn)個(gè)人自我成長(zhǎng)。
換位思考是溝通的橋梁，學(xué)會(huì)換位思考，將心比心，成就你我溝通！
換位思考演講稿8
老師們，同學(xué)們：
早上好！
今天，我想與大家聊一部電影。念大學(xué)時(shí)，老師播放這部電影，我們看得云里霧里，不甚明了；前幾天再次賞析，內(nèi)心卻是難言的酸楚與無(wú)盡的感懷。
該片講述的是一個(gè)美國(guó)普通家庭的日常生活。與好萊塢大片相比，這部電影實(shí)在普通，既無(wú)華麗恢弘的場(chǎng)景，也無(wú)如魔如幻的特技，似乎本應(yīng)該平庸低檔，平淡無(wú)奇�？墒聦�(shí)上，它卻是一部很有味道、發(fā)人深省、光彩奪目、星光熠熠的影片。1980年的今天，該片榮獲九項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)提名，最后奪得最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角、最佳女配角、最佳劇本等五項(xiàng)大獎(jiǎng)。這部影片就是《克萊默夫婦》（Kramers VS Kramers）。
這部影片的劇情并不復(fù)雜。如同上世紀(jì)七十年代廣大普通的美國(guó)夫婦一樣，丈夫泰德在外整天忙于工作掙錢，妻子喬安娜則在家照料6歲的兒子比利。泰德沒(méi)日沒(méi)夜勤奮的工作，后來(lái)還當(dāng)上了廣告公司的美術(shù)總監(jiān)，似乎更沒(méi)有時(shí)間兼顧家事，陪伴妻子。他以為事業(yè)有成，給家里人一個(gè)好的生活就是自己最大的責(zé)任。而與此同時(shí)，喬安娜越來(lái)越不能忍受整天單調(diào)乏味、相夫教子、缺乏人生意義的生活，她最終選擇了憤然出走，留下了父子倆。
喬安娜一離開(kāi)，泰德父子倆的家庭生活立馬變得雜亂無(wú)章、一片狼藉。父子二人第一次在廚房做早餐時(shí)手忙腳亂、洋相百出的鏡頭令觀眾忍俊不禁，印象深刻。父親大汗淋漓，兒子不斷嘆氣，時(shí)不時(shí)會(huì)問(wèn)媽媽什么時(shí)候回來(lái)；他一會(huì)兒抱怨父親手上的汗太多，一會(huì)兒指責(zé)父親做的飯難吃，甚至在超市購(gòu)物時(shí)也會(huì)提醒泰德買媽媽經(jīng)常用的牌子。
克萊默先生現(xiàn)在一方面要忙于工作，一方面又要照顧比利，每天的生活難免疲于奔命，幸好在女鄰居的幫助下，克萊默先生逐漸適應(yīng)了單身父親的生活。隨著劇情的深入，泰德的父親形象開(kāi)始鮮活起來(lái)。為了孩子，他竭盡全力，在所不辭：當(dāng)兒子被同學(xué)欺負(fù)，泰德便在一次重要的.報(bào)告中中途離席以趕赴老師之約；因?yàn)閮鹤由“l(fā)燒，他寧可耽誤大西洋航空公司的截稿日期而使公司付出巨額賠償，也要陪著兒子度過(guò)最艱難的日子；兒子比利在玩耍時(shí)不小心跌落之后，影片中描繪泰德抱著兒子一路狂奔、找尋醫(yī)院的鏡頭讓觀眾為之動(dòng)容，淚水連連，深深地體會(huì)到了父愛(ài)的真實(shí)與深沉；當(dāng)兒子要忍受縫10針的痛苦之時(shí)，泰德大聲叫喊“我是他父親！我要去陪他！”終于，比利認(rèn)識(shí)到了父愛(ài)的偉大，感受到了精神的堅(jiān)強(qiáng)，逐漸適應(yīng)了母親缺失的生活。父子倆越來(lái)越親密無(wú)間，相互依存。泰德用自己堅(jiān)守的愛(ài)，完成了一個(gè)男人的蛻變：“女人可以擁有事業(yè)，男人也可以播撒母愛(ài)”。
18個(gè)月之后，已經(jīng)是紐約一名出色設(shè)計(jì)師的克萊默夫人喬安娜回來(lái)了。在外闖蕩了一番，事業(yè)上成功的喬安娜開(kāi)始產(chǎn)生了一絲對(duì)兒子的愧疚，回歸了些許母性的溫柔。所以，她回來(lái)了，可是，她不是為了夫妻的破鏡重圓，而是為了奪回兒子的撫養(yǎng)權(quán)。
夫婦倆最終走上了法庭。鑒于年幼孩子通常依戀母親的常態(tài)，法庭將孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)判給了喬安娜。泰德當(dāng)然不服，當(dāng)即決定上訴，可令觀眾感到意外的是，當(dāng)律師提醒他“上訴的話就需要孩子出庭作證并由孩子親自作出選擇”之時(shí)，泰德立刻痛苦而堅(jiān)定地說(shuō)“不行，我絕對(duì)不會(huì)那么做！”在泰德心里，讓這么小的孩子當(dāng)庭作出隨母而去或與父生活的抉擇會(huì)是一件多么殘酷的事情！他放棄了上訴。
在影片最后，編劇再次給了觀眾一個(gè)意外。當(dāng)喬安娜去接孩子的時(shí)候，她卻突然哭了。她對(duì)泰德說(shuō)：“一直以來(lái)我一直想讓兒子隨我回家，其實(shí)，這里才是他真正的家。”她決定讓兒子留下來(lái)，呆在他熟悉的地方。她最終放棄了自己的撫養(yǎng)權(quán)。
克萊默夫婦最終是否重歸于好，我們不得而知，影片留給了觀眾這個(gè)津津樂(lè)道的懸念。
應(yīng)該說(shuō)，這部電影給我們留下了很多值得思考的東西。首先，這對(duì)普通的甚至可以說(shuō)是一對(duì)婚姻失敗的夫妻，卻是最為合格最愛(ài)孩子的父母，因?yàn)樗麄儗幙勺约弘y受，都不愿意因一己私利而對(duì)兒子造成傷害；其次，從影片的對(duì)白中，我們不難發(fā)現(xiàn)，不管他們自己的婚姻如何失敗，在孩子面前，他們卻對(duì)對(duì)方毫無(wú)無(wú)端的指責(zé)和感性的埋怨，永遠(yuǎn)維護(hù)著對(duì)方在孩子心目中的形象，他們總是告訴孩子：“媽媽非常深愛(ài)著你的”“爸爸特別愛(ài)著你的”，這給孩子留下的不僅僅是陽(yáng)光的心態(tài)，而且是感恩和寬容的情懷。第三，理解婚姻的真諦，營(yíng)造家庭的溫暖，對(duì)今天在場(chǎng)的每位學(xué)子而言似乎還顯得太早，但提早播下精神的種子，樂(lè)等開(kāi)花結(jié)果，山花爛漫，何嘗不是一堂大有裨益的人生選修課呢？第四，在這個(gè)人們不斷疑惑于“時(shí)間都去哪兒的”社會(huì)中，在這個(gè)很多人都癲狂于韓劇《來(lái)自星星的你》的時(shí)代里，我們是否應(yīng)該捫心自問(wèn)：我們可以為呵護(hù)親情、珍視緣分多做一些換位思考、將心比心、溫暖人心的事情嗎？
換位思考演講稿9
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《換位思考》。
在生活中，人們往往忽視同理心，總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴煌纳瞽h(huán)境和不同的性格造就了不同的思維視角。從“做自己不愿意做的事，不要對(duì)別人做”到“用言語(yǔ)責(zé)備別人很容易，用仁義約束自己很難”；從《自由論》的“我們只了解自己，不了解對(duì)方，但對(duì)自己卻知之甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解像自己這樣的人，我們會(huì)對(duì)最應(yīng)該受到譴責(zé)的行為感到寬容”。這些都告訴我們要學(xué)會(huì)換位思考。
如果總是站在別人的角度去思考，很多沖突和矛盾都是可以解決的。其實(shí)感同身受并不難；但對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，這并不是一件容易的事情，因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。
有個(gè)同學(xué)曾經(jīng)跟我抱怨他父母對(duì)他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他和他的父母都沒(méi)有仔細(xì)考慮過(guò)對(duì)方的感受。作為一個(gè)孩子，你應(yīng)該理解父母的痛苦；但是每個(gè)人的能力都是有限的，家長(zhǎng)對(duì)孩子要求高是不合理的。在這種情況下，只有讓雙方多溝通，換位思考，才能相互理解。
共情不僅能解決父母和孩子之間的一些問(wèn)題，還能保持良好的師生關(guān)系。我還記得初中的時(shí)候，老師有時(shí)候會(huì)耽誤上課。這引起了一些學(xué)生的`不滿，他們總是認(rèn)為老師占用了他們的休息時(shí)間。但是老師上課拖延也是為了多說(shuō)話，讓學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。但是有時(shí)候上課拖得太久，影響了下一節(jié)課的正常進(jìn)度，也不是很好。并且讓學(xué)生保持一定的休息時(shí)間，可以讓上課的效果更加理想。如果在這件事上，老師和同學(xué)都站在對(duì)方的立場(chǎng)上思考，就不會(huì)造成一些不必要的誤會(huì)。
請(qǐng)想象一下，當(dāng)你早上閉著眼睛站在地上的時(shí)候，你能感覺(jué)到光，卻什么也看不見(jiàn)。然而，一旦你睜開(kāi)眼睛，你就可以一眼看到大自然的風(fēng)景。同樣，如果你只考慮自己的感受而忽視別人，你也一定不會(huì)理解別人的想法。問(wèn)問(wèn)自己，如果和他換位置，我會(huì)怎么做。也許在這個(gè)時(shí)候，你會(huì)立刻發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤并改正。其實(shí)包容別人是為了理解生活，而不是為了痛苦。
與人相處需要同理心，欣賞文學(xué)作品也需要同理心。閱讀一部文學(xué)作品，要進(jìn)入作者所寫(xiě)的場(chǎng)景，用心體會(huì)作者內(nèi)心的想法，與作者所表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴，才能抓住文章的中心，真正理解文章。但是，如果讀一篇文章只是為了看全文，做一點(diǎn)理解，而不是為了深入，那就不能理解透徹。所以在欣賞文學(xué)作品的時(shí)候，感同身受也很重要。
所以我覺(jué)得做任何事情之前，都要換位思考，衡量自己做的事情是否合適。
雖然我們不能成為別人，但我們可以站在他們的立場(chǎng)，進(jìn)入他們的世界，體驗(yàn)他們的感受。從而跨過(guò)自私的門檻，成為一個(gè)心胸寬廣，氣度寬廣的人。
換位思考演講稿10
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《換位思考》。
生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴灰粯拥纳瞽h(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責(zé)人甚易，以義持己實(shí)難”；從《自由論》的“只知己而不知彼者，對(duì)己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣，那么對(duì)最可譴責(zé)的行為，我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們，要學(xué)會(huì)換位思考。
如果我們總是站在別人的角度思考問(wèn)題，許多沖突和矛盾都可以解決。其實(shí)，換位思考并不難；可是這對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，卻不是一件容易的事情，因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。
曾經(jīng)有同學(xué)向我抱怨，說(shuō)他的父母對(duì)他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他與他的父母都沒(méi)有仔細(xì)考慮過(guò)彼此的感受。作為子女，理當(dāng)體諒父母的苦心；然而每個(gè)人的能力是有限的，因此父母對(duì)子女提過(guò)高的要求并不是合理的做法。在這樣的情況下，只有讓雙方多溝通，進(jìn)行換位思考，才能互相理解對(duì)方。
換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的'一些問(wèn)題，還能是維持良好的師生關(guān)系。我還記得初中時(shí)，老師上課有時(shí)會(huì)拖堂。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿，他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時(shí)間。但是，老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容，讓同學(xué)們?cè)黾又R(shí)。不過(guò)有時(shí)拖堂拖得太久，影響到下節(jié)課的正常進(jìn)行，也不是很好。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時(shí)間，能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上，老師和同學(xué)都站在對(duì)方的立場(chǎng)思考，就不會(huì)引起一些不必要的誤會(huì)了。
請(qǐng)想象一下，清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時(shí)，你雖然能感覺(jué)到光，卻看不見(jiàn)任何東西。然而一旦你睜開(kāi)雙眼，你便能將大自然的風(fēng)景一覽無(wú)余。同樣的，如果你只考慮自己的感受而不顧他人，你當(dāng)然不會(huì)理解他人的想法。問(wèn)問(wèn)自己如果和他交換位置，我又會(huì)怎么做。也許此時(shí)，你立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。實(shí)際上對(duì)別人的寬容，就是對(duì)生活的理解，而并不是吃虧。
人與人之間的相處需要換位思考，而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫(xiě)的場(chǎng)景，用心體會(huì)作者的內(nèi)心想法，并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴，從而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文，稍作理解，而并非深入的話，是不能了解透徹的。因此在欣賞文學(xué)作品時(shí)，換位思考也同樣十分重要。
所以我認(rèn)為在做每件事情之前，我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來(lái)衡量自己做的是否恰當(dāng)。
雖然我們無(wú)法成為他人，但我們可以站在他們的位置，進(jìn)入他們的世界，體會(huì)他們的感受。從而跨過(guò)自私的門檻，成為一個(gè)擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。
換位思考演講稿11
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
有一次，有人問(wèn)一位智者：“天堂和地獄是什么？”智者沒(méi)有回答，而是把他帶到了一個(gè)有一大池湯的地方。池邊的一些老人用長(zhǎng)長(zhǎng)的勺子舀起湯，費(fèi)力地送到嘴邊。雖然一直堅(jiān)持，但是都很瘦。智者告訴他這是地獄。然后，他們來(lái)到了另一個(gè)地方，也是一個(gè)裝滿湯的大池子，也是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的勺子，但是這里的老人把湯送到了對(duì)面人的嘴里。都是健康紅潤(rùn)的。智者笑著說(shuō)，這是天堂。
生活中，我們習(xí)慣用自己的`手填飽肚子，但其實(shí)也可以用自己的勺子舀湯給別人吃。其實(shí)這是一種高尚的換位。
我們常常把自己奉獻(xiàn)給自己的利益，卻從不愿意為別人付出。我們總是抱怨自己得到的太少，從不認(rèn)為可能有人比我們更需要幫助。是的，畢竟天堂就是天堂，地獄永不翻身，世界都會(huì)改變。其實(shí)一個(gè)人思想的不同，造就了天堂和地獄。
不要總以為在這個(gè)60億人的世界里，失去一個(gè)人的奉獻(xiàn)就沒(méi)事了。的確，一個(gè)人的力量對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)是渺小的，整個(gè)世界的力量對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是巨大的。正因?yàn)槿绱�，身患重病的雪蓮將�?月獲得8萬(wàn)元的重燃希望，塵土鑄就一座城市的良心。如果每個(gè)人都懂得真心付出，那么每個(gè)人都會(huì)得到不可估量的回報(bào)，這就是為什么天道叫做天道，這就是換位的力量。
而這些只是這個(gè)世界最普遍的方面。回過(guò)頭來(lái)看，一個(gè)人改變世界已經(jīng)不稀奇了�？傆腥藭�(huì)用不懈的思想去努力，為了自己，為了祖國(guó)，為了世界。因此，世界將隨著愛(ài)迪生的電燈和太陽(yáng)的齊輝而出現(xiàn)，影響世界的雜交水稻將隨著袁隆平的研究而出現(xiàn)，屬于世界的鐳將通過(guò)一對(duì)夫婦的努力造福世界。他們?cè)谧匀唤缰邪缪莸慕巧鸵晃吨磺笊线M(jìn)的人一樣，但換位思考后卻走向了兩個(gè)截然相反的極端。
沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)在人的生活很艱難，很無(wú)奈，這都是因?yàn)槭朗伦冞w才受益�，F(xiàn)在，每個(gè)人都在忙著自己的房子、座位、車子和車票，但他不會(huì)盡力幫助別人。大部分人都會(huì)參加各種捐贈(zèng)活動(dòng)，但表面熱情之下，和平年代又有幾個(gè)人能善良？世界似乎已經(jīng)理解了人類的兩個(gè)極端，并為他們準(zhǔn)備了方法。他死后，積累了大量財(cái)富的葛朗臺(tái)，被歷代嘲諷，剝削了身價(jià)上億的士紳，最后只賺了九尺白絹；李白的旋一千塊銀子，全部都回來(lái)了！聞名千古，毀了家庭革命的孫中山終于成了偉人。與其讓金粉在箱底，不如讓它成為非洲難民手中的食物。想一想，如果是一個(gè)和諧美好的世界，每個(gè)人都盡力伸出援手，那么受益的不是一個(gè)人，而是所有人。這就是換位的效果。
越是物欲橫流的社會(huì)，越應(yīng)該有不同的思考。不要太吝嗇自己的幫助和付出，因?yàn)槟鞘且粔K筑天的磚，會(huì)和別人一起發(fā)光，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)…
換位思考演講稿12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，我不時(shí)看看宿舍的燈，它依舊散發(fā)出柔和的光，絲毫沒(méi)有休息的意思。我急得直跺腳：都要上課了，她怎么還不來(lái)�。�
等待是漫長(zhǎng)的，一陣風(fēng)吹來(lái)，我不禁打了個(gè)冷戰(zhàn)，在寒風(fēng)中站了十多分鐘，手早已冰涼，心也漸漸失去暖意。正當(dāng)我快沒(méi)有耐心繼續(xù)等她時(shí)，宿舍的燈忽然滅了，一陣急促的'腳步聲，震得樓里的感應(yīng)燈齊刷刷地亮起來(lái)。她一邊跑一邊向我招手，到我跟前時(shí)，她氣喘吁吁地說(shuō)：“對(duì)不起！頭洗到一半水就停了，你說(shuō)我總不能頂著一頭泡泡下來(lái)吧？呵呵！”
看著她凌亂而不時(shí)往下滴水的頭發(fā)，還有那歉意的微笑，我不禁想起那件事……
我在一堆一堆的書(shū)中，尋找錄取通知書(shū)，而她在樓下焦急地喊著：“李璐瑤，快點(diǎn)啦，要遲到啦！”也不知過(guò)了多久，還是不見(jiàn)通知書(shū)的蹤影，“唉！”我長(zhǎng)嘆了一口氣，將最后一本書(shū)丟掉，垂頭喪氣地等著接受她“暴風(fēng)雨”的洗禮時(shí)，她卻自己上來(lái)了，沒(méi)有預(yù)料中的責(zé)罵和埋怨，她微笑著說(shuō)：“馬大哈，我?guī)蛶湍惆�！”她不生氣嗎？我感到疑惑，她�?jiàn)我一直盯著她，有些奇怪：“怎么了？快找啊！”
“瑤，你生氣啦！”她的聲音，把我從回憶中拉了回來(lái)，看著她的笑容，我問(wèn)自己：當(dāng)你在埋怨別人的一點(diǎn)點(diǎn)不足時(shí)，換個(gè)位置想想看，如果是她這樣看你，你會(huì)怎么想呢？當(dāng)你在為別人的一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)錯(cuò)而發(fā)怒時(shí)，換個(gè)角度想想，如果犯錯(cuò)的是你，別人會(huì)怎么去對(duì)你呢？
給別人一個(gè)機(jī)會(huì)，也給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，換個(gè)位置，換個(gè)角度看問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的美麗，也會(huì)收獲更多的歡樂(lè)。
換位思考演講稿13
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《換個(gè)角度》。
“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！睋Q個(gè)角度看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美好。
不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維視角。當(dāng)一朵花擺在我們面前時(shí)，會(huì)有一種“花會(huì)漫天飛舞，紅消無(wú)人憐惜”的感覺(jué)，也會(huì)有一種“落紅不是無(wú)情之物，而是化為泥鏟更能保護(hù)花”的深刻感受。你不能批評(píng)林妹妹的悲傷，也不能否認(rèn)她已經(jīng)落紅護(hù)花的事實(shí)。你能做的.就是學(xué)會(huì)換位思考，體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵。之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此豐富。
在生活中，人與人之間難免會(huì)發(fā)生沖突。如何才能緩解這些摩擦？你知道，“做你不想對(duì)別人做的事。”你不能總是以自我為中心。你應(yīng)該站在對(duì)方的角度，多想想別人。畢竟每個(gè)人在別人眼里都是“別人”。堅(jiān)持換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活就是這么和諧。
“共情”不是什么高深的東西，它在生活中隨處可見(jiàn)，伴隨著我們。日常生活中需要同理心，尤其是工作中。松下沒(méi)有因?yàn)橐粋�(gè)重大事故處罰一個(gè)員工，而是耐心的和他分析事故原因，因?yàn)楣绢I(lǐng)導(dǎo)知道如果他是這個(gè)員工，他會(huì)后悔自己的錯(cuò)誤造成的巨大經(jīng)濟(jì)損失。這種共情大大提升了松下的凝聚力。即使在金融危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)刻，公司福利下降——，員工還是主動(dòng)要求減薪。因?yàn)槲覀兊耐硇�，人們�(cè)鲞M(jìn)了理解，建立了深厚的友誼。因?yàn)槲覀兊南敕ú煌�，所以我們�(cè)诮涣骱秃献髦袝?huì)很開(kāi)心。因?yàn)椤案型硎堋�，我們�?huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此充滿人情。
生活需要“同理心”。因?yàn)椤肮睬椤笨梢詭椭覀兇蜷_(kāi)觀察世界的棱鏡，讓我們更好地了解他人、生活和社會(huì)，現(xiàn)在我們將學(xué)會(huì)用一顆簡(jiǎn)單而敏感的心從多個(gè)角度感受世界的美，欣賞生活中不同的美。
換位思考演講稿14
大家好！
有時(shí)候和朋友發(fā)生矛盾的時(shí)候，總覺(jué)得自己的行為完美無(wú)錯(cuò)，而別人對(duì)不起自己，錯(cuò)的都是別人，和自己無(wú)關(guān)。但是當(dāng)我靜下心來(lái)，換個(gè)立場(chǎng)，站在朋友的角度看這件事，我發(fā)現(xiàn)我也有很多錯(cuò)誤。也許在發(fā)生沖突或其他事情時(shí)，我們真的應(yīng)該改變立場(chǎng)，從他人的角度考慮整個(gè)事情。
建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭(zhēng)奪爭(zhēng)霸的繼承權(quán)，曹植一氣之下寫(xiě)道：“煮豆燒豆，醬油當(dāng)汁。同是釜底燒根，豆在釜中哭，急得互煎�！辈苤灿枚棺优疵妆扔魇肿�，勾心斗角。嘿！我覺(jué)得這個(gè)不能靠他和曹丕。當(dāng)時(shí)誰(shuí)都不想手里有一點(diǎn)權(quán)力，但是曹植和曹丕生活在強(qiáng)大的`魏國(guó)，他們的父親是當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的諸侯。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經(jīng)傳到了曹操的耳朵里，曹操已經(jīng)起了疑心。再加上一些傳言，他對(duì)曹植和曹丕兄弟產(chǎn)生了懷疑，想看看誰(shuí)想奪取繼承權(quán)。曹丕很聰明，看出了一些秘密：一方面向父親展示了自己的偉大才華，另一方面又想盡一切辦法排擠曹植，讓他獨(dú)自掌握繼承的權(quán)力。
在我看來(lái)，曹丕有點(diǎn)蠢。古人云：“兄弟相爭(zhēng)，父兵相爭(zhēng)�！彼麤](méi)有為自己的利益做長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，也沒(méi)有從全局看問(wèn)題。如果他考慮兩個(gè)人一起繼承曹操的霸權(quán)會(huì)怎么樣？我不認(rèn)為司馬師能輕易奪取曹植的基業(yè)。至于曹植，雖然對(duì)這些事情很生氣，但他并沒(méi)有站在曹丕的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。如果他們倆誰(shuí)敢犧牲眼前利益，做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸權(quán)就不會(huì)這么快落入他人之手。
我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩(shī)》寫(xiě)的《反七步詩(shī)》：煮豆燒豆皮，煮豆皮灰，煮豆皮珍貴，灰肥田。如果不是生來(lái)同根，為什么要自毀？曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹，而郭沫若老師則認(rèn)為：如果站在豆的一邊，“就能感覺(jué)到醪糟的炒制太難逃脫”，但如果站在醪糟的一邊，“也是一種犧牲精神的體現(xiàn)”。
換位思考是一種省時(shí)省力的方法。我們?yōu)槭裁床辉囋嚹�？相信我，真的管用�?/p>
換位思考演講稿15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
生活中，我們常常會(huì)抱怨某某人做事糟糕，做得不對(duì)或不理想，可事實(shí)上有多少人將自己放在當(dāng)事人的角度上思考過(guò)呢？如果我們?cè)O(shè)身處地地思考一下，就會(huì)減少許多誤解。
前不久，我們幾個(gè)班干部提出教室后面的黑板報(bào)不要總是由固定的幾位同學(xué)來(lái)辦，應(yīng)該大家一起想點(diǎn)子，沒(méi)準(zhǔn)可以想出更富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)�，F(xiàn)在機(jī)會(huì)來(lái)了，又要辦新的黑板報(bào)和藝術(shù)櫥窗了，這次就靠我們幾個(gè)班干部來(lái)“大顯身手”一番了。
星期六上午，我們約好來(lái)到教室，開(kāi)始設(shè)計(jì)黑板報(bào)。可是兩個(gè)小時(shí)快過(guò)去了，黑板上仍舊一片黑，沒(méi)有一丁點(diǎn)兒色彩。在一番挖空心思之后，我們終于設(shè)計(jì)出了報(bào)頭、邊框�？墒钱�(huà)完以后大家才發(fā)現(xiàn)，報(bào)頭一點(diǎn)也不美觀，線條又很粗糙，板塊之間有的地方密集，有的地方稀疏，很不協(xié)調(diào)。大家不得不又加工、修改甚至重新再來(lái)�？喔闪艘簧衔纾偹闶腔就瓿闪�。
下午我們又設(shè)計(jì)起了藝術(shù)櫥窗，整個(gè)下午只完成了三分之一。然而第二天下午再次來(lái)到學(xué)校時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)前一天的作品很不美觀，于是又重新開(kāi)始布置。花了整整一天半的時(shí)間，我們才將一塊黑板，兩塊櫥窗全部布置完了。
從前，我總認(rèn)為別人辦的黑板報(bào)并不漂亮，櫥窗的`布置也不夠精彩，可現(xiàn)在自己實(shí)踐之后才體會(huì)到：原來(lái)有些事看著十分容易，可實(shí)際做起來(lái)并不那么容易。我只評(píng)論別人干得不怎么樣，可自己呢？自己不也同樣辦不好嗎？因此我們不管遇到什么事，都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考。
生活中，我們往往喜歡充當(dāng)評(píng)委的角色，經(jīng)常評(píng)論別人的不足，似乎把自己看得很偉大。當(dāng)真正的任務(wù)落在我們頭上時(shí)，我們卻又感到無(wú)從下手。好不容易理出了些許頭緒，就忙碌了起來(lái)，到頭來(lái)即使不差勁也不比別人強(qiáng)。
因此換位思考往往能夠使人正確認(rèn)識(shí)事物，也可以減少對(duì)別人的抱怨，使得彼此之間的關(guān)系更為融洽。
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